ردا على أحد الأشخاص غير المسيحين و استناده على كتاب حتمية التجسد للاستاذ حلمى القمص يعقوب . و قوله إن جسد المسيح مخلوق . و لذلك أعطى الفرصة لغير المسيحى أن يقول اننا نعبد جسد مخلوق الرد: 7 فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ. 8 وَالَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي الأَرْضِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الرُّوحُ، وَالْمَاءُ، وَالدَّمُ. وَالثَّلاَثَةُ هُمْ فِي الْوَاحِدِ. رسالة يوحنا الأولى8-7:5 +++ من هذه الايات نعرف طبيعة الله و طبيعة الإنسان . طبيعة الله . الاب و الكلمة و الروح القدس . و هؤلاء الثلاثة هم جوهر واحد . + طبيعة الإنسان . الروح و الماء و الدم . و هؤلاء الثلاثة هم ( فى ) الواحد . + و نلاحظ فى طبيعة الله قال هم واحد . بمعنى أنهم لا ينفصلون . أما فى طبيعة الإنسان قال ( فى ) الواحد اى أنه يمكن لهم الانفصال . و هذا ما يحدث عند موت الانسان جسديا تنفصل روحه . + ما معنى روح و ماء و دم . فى الإنسان . + الروح هو روح الناسوت البشرى فى الإنسان الذى يعطى للإنسان كينونة الحياة . + و الماء هو جسد الانسان الذى يتحرك و يأكل و يتعب و إلى آخره . + الدم هو نفس الإنسان الذى يحمل الروح و الحياة لكل جسد الإنسان. +++ و من هنا عندما نتكلم عن انسان يأكل لا نقول جسده يأكل بل نقول فلان اكل .. و هكذا عندما يفكر و ينتج شئ ما لا نقول إن نفسه أو عقله فكر و أنتج . و لكن نقول فلان أنتج . و عندما يصلى بالروح و يصنع معجزة لا نقول إن روحه صنعت معجزة . بل نقول صنع معجزة بصلاته لله . + و بذلك نحن لا نفصل الروح عن الجسد و لا عن النفس فى اى عمل يعمله الإنسان .. ++ و هكذا عندما أتحد الله الكلمة بالناسوت و اتخذ جسد انسان كامل . لم و لن تنفصل طبيعته الناسوتية عن طبيعته اللاهوتية . فى اى عمل يختص بناسوته . أو فى اى عمل يختص به لاهوته . و لذلك يدعى اسمه يسوع المسيح . عندما يأكل . يأكل بكامل اتحاده للطبيعتين و لا ينفصل لاهوته عن جسده لكى يأكل . و هكذا عندما يتكلم و يصنع معجزة فهو تكلم بقوة لاهوته و هو فى ذات الناسوت لا ينفصل عنه ليعمل عمل الهى .. +++ و لذلك نحن عندما نعبد و نسجد للرب يسوع . نسجد و نعبد ( طبيعة واحدة متجسدة لله الكلمة ) . Μία ενσαρκωμένη φύση του Θεού Λόγου) و هذا علم و نادى به البابا كيرلس عمود الدين ردا على البدع القديمة و المتجددة الآن فى كتاب حتمية التجسد الذى يقول أن جسد الرب يسوع مخلوق و تابعه البعض و قالوا تعليمه الخطأ . +++ و بسبب هذا الكتاب كتاب حتمية التجسد و كلامه عن جسد المسيح مخلوق . و بسبب من تابع تعليم هذا الكاتب حلمى القمص يعقوب .. جعل من هم ليس من الايمان المسيحى يجدوا حجة لنقد الايمان المسيحى .
Пікірлер: 1