Уся Слава і Хвала Господу Ісусу Христу! Дякую за доступне роз'яснення Слова Божого. Божого благословіння Вам. Амінь!
@user-fc5jy4kn3t
4 күн бұрын
Дякую за вашу працю.
@ЛинаКузьменко-м5ц
3 күн бұрын
Дякую
@МаріяСмовж-ш7з
8 күн бұрын
Благо дарю Бога і вас😊
@user-rm1rb2ej4u
6 күн бұрын
Дякую за розбір суботньої школи ❤❤❤
@telekanal_nadiya
5 күн бұрын
Дякуємо за перегляд!
@lubastambolidou5502
9 күн бұрын
Дякую брати за цiкавий та повчальний розбiр урока.Божих вам благословiнь.
@ІванТарасевич-т1с
9 күн бұрын
Дякую Вам брати за проповідь євангелія спасіння нашого в Ісусі Христі, Божих благословінь!!!
@user-yr9ww6sw2y
8 күн бұрын
Дуже добре шо враховуються різні думки в розборі урока, дуже цікаво
@Жива-щ1й
10 күн бұрын
Дякую за урок ❤️ Було дуже цікаво. Благословіння вам🙏
@vasyldumnych2015
10 күн бұрын
Дякую за такий зрозумілий та детально проведений урок, Божих вам усім благословінь!!!
@telekanal_nadiya
5 күн бұрын
Дякуємо, що дивитесь наш контент!
@СергейШиманский-к5н
10 күн бұрын
НА МОЄ ПЕРЕКОНАННЯ, ЩО Є ГРІХОМ ПІД ЧАС ЛІТУРГІЇ ХАЙ ВИЗНАЧАЄ БОГ У НЬОГО ЦЕ ПРАВО, ЛЮДИ, ЦЕ ЛИШЕ ЛЮДИ І ВОНИ МОЖУТЬ В СВОЇХ ДУМКАХ ПОМИЛЯТИСЯ. ВКАЗАЛИ, ЩО ВИНО І ХЛІБ МАЮТЬ БУТИ НЕ БРОДЖЕНИМИ І ДОБРЕ. ВСЕ, ЩО ПРИЙМАЄТЬСЯ З ВІРОЮ НА СЛАВУ БОЖУ І НА КОРИСТЬ ЛЮДИНІ.
@ГалинаСаливон-Харькова
7 күн бұрын
Ні ягня вони не їли . Ягня повинно було бути зарізане на свято, тобто те яке втекло?
@user-hp5dw2xw8d
7 күн бұрын
По цій темі: Книга Желание веков, Уайт Є і аудіо
@anatoliyshevchenko3063
2 күн бұрын
Брати, не зрозумілі ваші роздуми, що до Пасхи. Волощук Л. говорить, що священник не приніс ягня в жертву, бо був землетрус, завіса розідралась, і ягня злякавшись втекло. 27,27. Замітте, - це було у п'ятницю по полудню. А Мелєсь В. говорить, що в четвер, вечером, в тій світлиці, коли вони були на тій вечері, на Седері, крім гірких трав і прісного хліба, було ще ягня. 31,55 Питання, як вони могли їсти то жертвенне ягня, коли воно ще не було принесене? Що вони їли? Це дуже важливо. Давайте розбиратись. Без знання, принаймі трьох евангелистів, де ця подія більш детально описується, а також без знання книги П.Закону (ТАНАХ), можна зробити неправильні висновки, а також без знання еврейских традицій, зовсім інтерпретація буде інша. Хочу твердр сказати, що там не могло бути жертовного агнця, і чому? 1. Бог наказав. П.Закону 16.5‐6: "Не будеш зако́лювати пасху в одно́му з тих твоїх міст, які Господь, Бог твій, дає тобі. Але́ тільки на тому місці, яке вибере Господь, Бог твій, щоб там перебувало Ім'я́ Його, заколеш пасху ввечері, при за́ході сонця, у час твого ви́ходу з Єгипту." Ми бачимо, що жертву можна приносити тільки там, де перебувало ім'я ЙОГО, - в ХРАМІ. Вони не могли заколювати жертву там, в світлиці, яку виділив для них той чололовік. Є важлива деталь в Еван. Івана 18,28: "А Ісуса ведуть від Кайяфи в прето́рій. Був же ра́нок. Та вони не ввійшли до прето́рія, щоб не опога́нитись, а щоб їсти пасху." Хочу запитати: суд у Кайяфи відбувається до Седера, який вони звершували, чи після Седера? Ясно, що після, але священники ще не їли пасху. Уже ніч минула, настав ранок, а вони ще не їли пасху. Тут відмічається важлива деталь. Слово ПАСХА, використовується в двох різних контекстах і з різними значеннями. Щоб не опоганитись - це право їсти храмову пасху (ягня). Замітьте, учні пішли не в храм, а в місто, щоб приготувати пасху. В храмі пасха буде на другий день. Що вони приготували? Вони принотували пасхальну вечерю, пасхальний Седер. Це особлива вечеря, традиційна в еврейскім народі, яка виникла ще 2 тис. до н.е, на якому згадується вихід народа з Египту. На цьому Седері вони їли прісний хліб, і вживали гірку траву, яка символізувала про то гірке життя, яке було в Египті. На ньому вони випивали 4 чаші вина, -чаша освячення, чаша порятунку, чаша викуплення, чаша прославлення. Лука 22 глава, говорить про 2 чаші. Лук.22.17‐20: "Узявши ж чашу, і вчинивши подяку, Він промовив: „Візьміть її, і поділіть між собою. Кажу́ ж вам, що віднині не питиму Я від оцього пло́ду виноградного, доки Боже Царство не при́йде“. Узявши ж хліб і вчинивши подяку, поламав і дав їм, проказуючи: „Це тіло Моє, що за вас віддається. Це чиніть на спо́мин про Мене!“ По вече́рі так само ж і чашу, говорячи: „Оця чаша - Нови́й Заповіт у Моїй крові, що за вас проливається." Ми бачимо: береться чаша, потім хліб, а після - чаша по вечері. Христос бере 3 чашу, чашу викуплення, коли йде розповідь про вихід з Египту, говорить, Мар.14,24: "І промовив до них: „Це - кров Моя Ново́го Заповіту, що за багатьох проливається." Цю 3 чашу, їй Христос дає другий символізм: це вино символізує Мою кров, а хліб, символізує Моє тіло. 26 текст. Мр. 14:26: "А коли відспівали вони, на го́ру Оливну пішли." Як випили 4 чашу, чашу прославлення, вони почали співати Псалми 110, 113, і др,- псалми, які носять назву АЛІЛУЯ. Сильно зморенні, змученні, вийшовши на вулицю, де відчувається прохолода ночі, вони пішли на гору Оливну.
@IGORRUBTSOVify
10 күн бұрын
Товариство, давайте будемо обережнішими, зливаючи різних жінок в одну особу. Яким чином брат поєднує Марію з Магдали і грішницю, яку привели до Ісуса для побиття? Навіть якщо порівняти тільки історії помазання, описані всіма євангелістами, ми чітко побачимо сильну різницю в місці події, і в часі, і в дієвих особах, і в ході історії, що Лука описує іншу, схожу подію, але не ту ж саму, що три євангелісти. Згадуючи грішницю, не названу по імені, як і ту, що приводили до Ісуса, ми користуємося православним переданняв? Тільки в них можна знайти інформацію, відсутню в Євангеліях. Та ще й того ж Йосипа в переданнях названо партнером блудниці. Так соло скріптура чи все, що ми можемо вичитати з різних проблемних джерел? Будь ласка, не допускайте необережні висловлювання в публічний простір. А якщо я не правий, спростуйте текстами, які дають точну біблійну позицію. Дякую! Ваша робота має високу вцінність і важлива для українців.
@СергейШиманский-к5н
10 күн бұрын
ЧОМУ ШАНОВНЕ ПАНСТВО НАЗИВАЄ ТРАДИЦІЙНІ ЦЕРКВИ ТАК ЗВАНИМИ? А ВАША ВОНА ХІБА НЕ ТРАДИЦІЙНА НЕ ХРИСТИЯНСЬКА, НЕ ПРОТЕСТАНСЬКА???? БУДЬТЕ БУДЬЛАСКА КОРЕКТНИМИ У ВИСЛОВЛЮВАННЯХ, БО ІНКОЛИ ЦЕ ЗВУЧИТЬ ДУЖЕ ЗВЕРХНЬО, А ЦЕ ВЖЕ НЕ ПО-ХРИСТИЯНСЬКІ І НЕ ПО-БОЖОМУ.
@АнтонінаДобровольська
4 күн бұрын
Дякую зрозбір уроку. Іісус був прославлений. А нам -не спати,а молитися.
@name917
5 күн бұрын
Це той Петро, що через місяць після заборони проповідувати, був вкинутий до вязниці. А ви укорители Петра на що спроможні, привозноситися?
@АнтонінаДобровольська
4 күн бұрын
Це констатація факту,описаного в Біблії .До чому тут ваш коментар!
@АнтонінаДобровольська
4 күн бұрын
Сам Петро плакав за свій вчинок.
@ЛюбовьПопова-з4ж
5 күн бұрын
Дякую
@telekanal_nadiya
4 күн бұрын
@@ЛюбовьПопова-з4ж Дякуємо за активність на нашому каналі🫶🏻
Пікірлер: 24