經文:列王紀下五章1~27節
主題:乃幔與基哈西
本段經文敘事雖然是一個脈絡、情節,卻有兩個高潮;故意將兩個人物、兩套故事拿來對照,把乃幔與基哈西放在一起,形成強烈的對比。乃幔前後的態度判若兩人,改變十分鮮明、顯著;從乃幔的改變可以看出,當人真實的遇見了上帝,就不能不降服下來,當人堅持自己的成見,不肯謙卑下來,就經歷不到神。原本乃幔是帶著亞蘭大將軍的架子,認為以色列的先知一定會出門迎接,並執行一套宗教的醫治儀式來醫治他,不料以利沙卻只是打發僕人,告訴他往約但河沐浴七次,完全不理會他的身分背景;如果乃幔就這樣一氣之下,驕傲的離去,不但皮膚病無法得醫治,更遺憾的是可能永遠無法遇見獨一的上帝。當然,乃幔也知道自己被醫治,不是因為約但河的水質,乃是因為順服上帝的命令(即便並不合理);所以他不但宣稱以色列的神是獨一上帝,並且告白此後只向耶和華獻祭。
基哈西則是長年在以利沙身邊服事的僕人,縱然沒有成為先知的門徒,先知的教訓、法則也早該耳熟能詳了。然而他卻因一念之差犯了四件嚴重的錯誤:(一)貪心,貪心其實無異於拜偶像(二)說謊,說謊就是沒有真理,魔鬼是說謊者之父(三)違背了主人的意思,就是悖逆的罪(四)利用神的恩典得利,如同使徒行傳中,行邪術的西門,在聖道上無份無關。基哈西最後的結局,是自己與後裔都被大痲瘋沾染,實在值得我們警惕。無論怎樣,我們或許仍然不解,為什麼基哈西長久隨侍以利沙身邊,居然會同時犯下如此多且嚴重的錯誤?經過仔細觀察,我們會發現問題的關鍵就是「貪心」。
親愛的弟兄姊妹,乃幔與基哈西都是我們的借鏡。乃幔的故事提醒我們,如果長期活在驕傲、成見裡,就不可能經歷上帝;另外,基哈西的結局警戒我們,如果不從今日嚴格對付老我中的貪婪,無論懂得多少屬靈道理,恐怕都難免有一天會功虧一簣。
回應:親愛的主耶穌!祢知道我的習慣不是依靠祢,而是靠自己、靠朋友、靠辦法,求祢赦免我;也求主一步步的教導、帶領我,改變我的壞習慣,天天學習依靠主。阿們!
禱讀:提摩太前書六章9~10節
但那些想要發財的人,就陷在迷惑、落在網羅和許多無知有害的私慾裏,叫人沉在敗壞和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人貪戀錢財,就被引誘離了真道,用許多愁苦把自己刺透了。
QT經文:列王紀下五章1~27節
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Негізгі бет 20240710 乃幔與基哈西 [每日親近神-列王紀下]
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