Professor Severino Ngoenha. Muita força com o seu trabalho. Gostava um dia de vir falar de Ubuntu no seu podcast: defendo nos meus trabalhos de pesquisa, uma perspectiva de Ubuntu como uma teoria que pode ser aplicar para a solução de problema do campos das ciências sociais e humanas
@chanelmario3320
Ай бұрын
Quero ter marcas de Nguenha ao longo da minha vida, se eu tiver oportunidade de desenvolver uma pesquisa, um artigo desvendado algum problema na sociedade moçambicana, eu fico feliz.
@victormbebe3797
3 ай бұрын
Orgulho por ter tido aulas suas na UEM , prof. Nguenha. Nós somos os "continuadores" do seu trabalho de iluminar
@isaiasfilipemacheganeface4725
3 ай бұрын
Boa tarde Profs. Ngwenya e Nagle, na verdade fiquei impressionado pela forma como trataram o tema Educação e patriotismo. Na verdade precisamosde nos identificar como Moçambicanos para a continuidade na construção dum Moçamque em todos os moçambicanos o conhece e cuide dele. E. A educação é o elemento chave. Bravo
@gafarmamudodaud6328
3 ай бұрын
Grande Professor Severino, é penas que vivemos num pais que é governado pelos frelimistas, ati Democráticos
@arcanjoamadeuamilai7950
3 ай бұрын
È muito bom ouvir e aprender. A diferenca entre droga e remedio esta na dosagem
@MadalenaRipinga-uf6lt
3 ай бұрын
Muito obrigad Professor Dr.
@danielrodolfocarlosbaloi7604
3 ай бұрын
Boa noite Doutores Ngale e Nguenga. Apredi muito sobre o tema.
@symon8033
3 ай бұрын
Muito rica conversa, pena nós jovens somos desinteressados sobre questões de reflexão das nossas origens, olhar pra as visualizações, o passado, presente e hipoteca do futuro. Um dia alguém vai resgatar tais palavras pra abrir caminhos, mentes e identidades.
@himergildorafaelfranciscor2608
3 ай бұрын
Muito bom tema
@osvaldoisabel6867
3 ай бұрын
Nossa mocambicanidade é muito pequena, eu diria inexistente, geralmente apenas vejo pessoas batendo o peito e dizendo que tambem sao moçambicanos quando sao injustiçados. Precisamos criar o sentido de pertença. E isso exige o envolvimento de todos. O país é de todos. A escola tem a funcao guia para tornar possivel a firmação da mocambicanidade.
@geraldogeraldo4411
3 ай бұрын
Senhor Professor, bom dia e Muluku (Deus) lhe proteja sempre. Comentário: As lutas de resistência e de independência nacional são 2 marcos históricos inquestional e nosso património colectivo. Professor os portugueses só aceitavam os negros que assimalessem a cultura portuguesa, desde a lingua e demais.... Os negros moçambicanos só são aceites em portugal se souberem, expressar-se em português ou inglês e francês em todos sectores, começando de baixo para cima. Da leitura do fenómeno supracitado me vem a imagem de culturas europeias dominantes, tanto na Diáspora como nas ex-colónias, do ponto de vista social, económico e político e em todos sectores da vidada social, económica e política em prejuizo das culturas existentes. Aquele fenómeno cria um exército-local de marginalizados em função da lingua materna em sua própria terra e sobre coisas de quem todos cidadãos têm direito, independentemente da lingua ou origem. Perguntas: É certo, conformar-se, que as nossas culturas, tanto em África como no mundo, não possuem nenhum valor, social, económico e político, sendo parte da Natureza e equiparadas as culturas europeias, responsáveis pela fatalidade em África...? É possivel amar o próximo, no processo de construção das identidades nacionais, negando conhecer a cultura multicultural dos cidadãos? Porque que motivos a África investe numa cultura ocidental que lhe roubou força de trabalho, cultura e espaço africano em África e no mundo? Os espaços africanos são para o reino e domínio das culturas ocidentais ou de culturas bantu? É certo ser forte, injustamente, contra fracos que a natureza lhes fez à semelhança de outros ? Confesso que nada sei... E sempre me pergunto: como é que o ser humano tem a coragem de extinguir uma realidade cultural alheia e pacífica para implantar a sua, num espaço social, que sabe não ser seu, com regras de convivência social diferentes das do impostor e essencias para bem estar comum local sem conflitos com o nacional ou internacional? O domínio linguisto inicia a exploração do homem pelo homem, porque não permite trocas ou reciprocidades no mundo social, económico e político usando linguas. Todo africano pode ser um bom parlamentar, empresário, artista, etc se permitido expersar-se em sua lingua tanto em África como na Diáspora, ou não? Não tenho as respostas, são questões que me preocupam o tempo todo. Algo me diz que se o europeu desenvolveu as suas linguas e as impõe no mundo, então aqui está, talvez, o segredo da properidade e, possivelmente, outros povos deveriam fazer o mesmo para ser prósperos. 42:43 42:43 42:43 42:43
@danielcesar580
19 күн бұрын
“A cidade nunca será justa se os Reis não forem Filósofos e os Filósofos não forem Reis”
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