Me gusta leer filosofia de forma autodidacta y ahora no tengo dinero para libros., asi q' tus videos ayudan mucho gracias capo.👏👏
@angelxolocotzi
Ай бұрын
🎯 Key points for quick navigation: 00:11 *📚 La obra "Ser y Tiempo" de Martin Heidegger: antecedentes y publicación.* - "Ser y Tiempo" es la principal obra de Martin Heidegger. - Publicada en 1927, surgida de versiones previas y presiones académicas. - Heidegger se vio obligado a redactarla para obtener una cátedra ordinaria. 03:28 *📜 El giro en la obra de Heidegger tras "Ser y Tiempo".* - Heidegger considera una segunda parte para "Ser y Tiempo" en 1932. - Inicia un nuevo proyecto conocido como "El Giro". - Se enfoca en la filosofía del pensar histórico. 05:17 *🤔 Influencia y recepción de "Ser y Tiempo".* - La obra tuvo un eco significativo en la filosofía del siglo XX. - Heidegger muestra indiferencia ante la recepción y expectativas de su trabajo. - "Ser y Tiempo" se convierte en un clásico de la filosofía por su originalidad y radicalidad. 27:19 *🕰️ Ser y tiempo como unidad entre ser y tiempo* - Heidegger aborda la importancia de pensar el ser en términos de tiempo. - Se destaca la necesidad de comprender las lecciones adicionales para ampliar lo expuesto en "Ser y tiempo". - La publicación completa de las obras es fundamental para la comprensión de la filosofía heideggeriana. 30:02 *📚 La pregunta por el sentido del ser desde el tiempo* - Heidegger busca replantear la pregunta por el sentido del ser. - Se hace hincapié en la importancia de introducir la meta de la investigación en la obra. - El análisis del tiempo como horizonte de posibilidad es clave para la comprensión de la pregunta ontológica. 33:19 *🧭 El ser en relación con la pregunta y la existencia* - Heidegger explora el fenómeno de la intencionalidad en la pregunta por el ser. - La diferencia entre comportamiento y vivencia intencional es fundamental en su análisis. - Se destaca el concepto de Dasein como entidad humana y su relación con la pregunta por el sentido del ser. 54:21 *📚 Sentido de la existencia en Heidegger* - Heidegger replantea la pregunta por el ser uniendo la existencia y la pregunta por el ser. - El ser humano, el "Dasein", tiene una relación de ser con su ser, lo que implica una apertura hacia sí mismo. 59:13 *🔄 Relación de ser con su ser en Heidegger* - El "Dasein" lleva en su ser una relación de ser con su ser, no una simple relación de presencia. - Se destaca la importancia de comprender la relación de ser del "Dasein" con su ser para entender su modo de existencia. 01:00:16 *🌍 Modos de apertura en la relación de ser según Heidegger* - Heidegger señala dos modos de apertura centrales en la relación de ser del "Dasein": la comprensión y la facticidad. - La comprensión está vinculada a la comprensión fáctica, mientras que la facticidad se relaciona con el ámbito de los afectos y estados de ánimo. Made with HARPA AI
@betmai
4 жыл бұрын
Gracias por este video, muy enriquecedor. 😊
@moniquerochasss
5 ай бұрын
.......... Siyabonga Gracias Merci
@macarenar9903
3 жыл бұрын
Profesor Xolocotzi: En este medio, sus videos sobre Heidegger y los del Prof. Chiaramoni (argentino) dialogando sobre Kierkegaard, despertaron en mí ambas lecturas. Mis saludos y admiración.
@jcmalizia
3 жыл бұрын
Gracias Angel. Eres muy claro y riguroso con aquello que es importante. Sigue asi!!
@eccospopsynthwave
3 ай бұрын
Gracias
@fotobn2002
3 жыл бұрын
Grande Maestro, un abrazo fraterno desde Chile
@losespurios3635
4 жыл бұрын
Muchísimas gracias profesor por todas sus charlas. Aportes y lecturas invalorables acerca de la obra de Heidegger
@ciriga73
3 жыл бұрын
Es un gusto escucharle y aprender de usted.
@noemaconsutores4898
2 жыл бұрын
¿Por qué no se le ha dado mayor difusión a la traducción de Eduardo Rivera? Por otra parte, nos gustaría saber su punto de vista acerca de la contrastación entre la traducción de Gaos y la de Rivera, dr. Xolocotzi.
@juanm.vargas4413
4 жыл бұрын
Excelente, gracias Dr. Ángel
@c.moreno3516
7 ай бұрын
Saludos desde Chile, Cristian Moreno H. Siempre me ha llamado la atención la traducción literal de "Dasein", siento que incluso confunde a la comprensión de la ontología heideggeriana en el mismo sentido en el que explica - indicar la posición del ser en un espacio determinado -. Así también como nombra, la caracterización de un "ser siendo", y sin perjuicio sobre la no traducción del término "Dasein", es una traducción no literal muy explicativa del carácter existenciario del Dasein; "ser-siendo-en-el-mundo" o "ser-siendo".
@naslogurman7659
2 жыл бұрын
Saludos desde Chile, profesor Ángel.
@fabianmorales4637
3 жыл бұрын
Por ejemplo, Los problemas fundamentales de la fenomenologia, El concepto de tiempo, ¿son lecciones que amplian el opus magnum de Heidegger, Ser y tiempo?
@angelxolocotzi
3 жыл бұрын
Los textos que mencionas son de diferentes contextos. El segundo, El concepto de tiempo, es la primera versión de lo que será Ser y tiempo y data de 1924. Hay una "segunda versión" que es la lección de 1925 Prolegómenos para la historia del concepto de tiempo. La última versión será la redactada en 1926 y publicada en 1927, Ser y tiempo. Por su parte, la lección Los problemas fundamentales de la fenomenología constituyen en cierta forma la nueva versión de lo no publicado de Ser y tiempo en 1927.
@fabianmorales4637
3 жыл бұрын
@@angelxolocotzi Gracias profesor por sus respuestas. He adquerido algunas lecciones de Heidegger y quiero profundizar en su pensamiento. La filosofia de Heidegger es una respuesta a la aridez del mundo moderno. Como escribio Nietzsche, el desierto avanza en el mundo de la dominacion de la tecnica, la mercancia y el dinero.
@hectorvillarruel4947
2 жыл бұрын
Excelente, gracias Profesor.
@iTzunworthy
4 жыл бұрын
Excelente video y canal. Sólo como una sugerencia, me gustaría que mostrara las ediciones de los textos que trabaja y cita para poder ir a ellos. Esto a veces no queda muy claro.
@angelxolocotzi
4 жыл бұрын
Muchas gracias por tu observación. Lo que puedo hacer es añadir algún comentario a cada video con la bibliografía usada en cada caso.
@desatinos
3 жыл бұрын
Excelente, sigo la serie, lástima que el volumen sea tan bajo.
@jacintalopez4229
3 жыл бұрын
Excelente explicación gracias
@javnavi6638
4 жыл бұрын
"Estar-ahí" como un estar presente, no sólo en tanto que soma, sino como un "estar-ahí" en el sentido de "captar", "comprender", "participar" "existir" en ese ahí del "estar-ahí". Me parece.
@ernestosp3138
Жыл бұрын
Pss sí, sí se rifa el bigotón. 👌
@juanmanuelhernandezaguilar4926
3 жыл бұрын
Profesor, de dado que Heidegger piensa en terminos de ser en el mundo y no de categorias modernas la relación del Dasein, ¿qué sería la experiencia en ser y tiempo?
@luisatela2035
4 жыл бұрын
Podría explicar como se comprende el tiempo de forma asincrónico?
@fabianmorales9035
3 жыл бұрын
Prof. Angel Xolocotzi para decir o comprender el ser de los entes se necesita de la poesia? Pues de otra manera objetuariamos el ente tal como hace la ciencia-tecnica.
@BenitezChristian
3 жыл бұрын
Cruzando la calle pesé por un rato que el ser de los vehículos era la nada, pero casi me atropella entonces supe que era un ente mortal
@fannynunez9908
2 жыл бұрын
Prof. Xolocotzi, que le parece el comentario de Gadamer a Ser y tiempo. El libro es: Los Caminos de Heidegger. O qué otro comentario a la obra del pensador del ser recomendaría?
@angelxolocotzi
2 жыл бұрын
Estimada Fanny, Gadamer fue el discípulo más fiel que tuvo Heidegger y en múltiples escritos reconoce el lugar que ocupa su maestro. Un comentario sobre Ser y tiempo que me parece significativo es el que coordinó Ramón Rodríguez en la editorial Tecnos y se publicó en 2015: www.casadellibro.com/libro-ser-y-tiempo-de-martin-heidegger-un-comentario-fenomenologico/9788430965830/2597945 Te lo recomiendo.
@fannynunez9908
2 жыл бұрын
@@angelxolocotzi Muchas gracias, sigo siempre sus videos.
@fabianmorales9035
3 жыл бұрын
Por que Heidegger le llama ente o sea cosa al ser humano?
@sashafalcon6407
3 жыл бұрын
Gracias por el video profesor. Saludos a Octavio.
@aldogabrielgomez5489
3 жыл бұрын
¿Dasein puede ser entendido como una disposición anímica a cumplir su existencia?
@aldogabrielgomez5489
3 жыл бұрын
Gracias por sus vídeos y su amabilidad al contestar los comentarios.
@aldogabrielgomez5489
3 жыл бұрын
También otra duda, ¿podría funcionar como introducción el texto de "Ontología. Hermenéutica de la facticidad"?
@ramironegrin4406
4 ай бұрын
Alguien entendió algo? Digan la verdad! ¡Alemanes!
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