РАСШИФРОВКА ЛЕКЦИИ: polit.ru/artic...
Каково это - быть инноватором, если ты - шимпанзе, дельфин или синица? Как появляются и закрепляются устойчивые традиции в сообществах животных? Являются ли лохматые и пернатые изготовители орудий носителями культуры? Среди многочисленных исследователей социального обучения животных в мировом сообществе кипят такие противоречия, что невольно вспоминается ставшая знаменитой фраза из пьесы Йоста «Когда я слышу слово „культура“… я снимаю с предохранителя свой браунинг!». Есть увлекательные свидетельства того, как шимпанзе и новокаледонские вороны усваивают навыки производства орудий труда в семейных коллективах. Но вот вороненок, одиноко выращенный в лаборатории, ловко достает личинку насекомого с помощью крючка, изготовленного им из растительного материала.
Несмотря на возрастающее число публикаций, посвященных социальному обучению у животных, до сих пор неясно, какие факторы способствуют, а какие препятствуют распространению новых форм поведения. Эксперименты с муравьями привели нас к гипотезе распределенного социального обучения. Неужели генетическая предрасположенность - лучший «учитель»? В лекции обсуждаются возможные механизмы становления «культуры» у животных.
Расписание публичных лекций Полит.ру:
/ politru.lectures
vk.com/politru...
Полит.ру:
polit.ru/
/ politru
vk.com/politru
zen.yandex.ru/...
Поддержать проект: www.donational...
#лекция #биология #зоология #этология
Негізгі бет Жанна Резникова. Есть ли у животных культура? Гипотеза распределенного социального обучения
Пікірлер: 4