Transcendental Idealism, Absolute Idealism, dan Subjective Idealism adalah 3 bentuk idealisme yang memiliki perbezaan ketara dalam cara pandang mereka terhadap realiti dan hubungan antara fikiran dan alam.
I. Transcendental Idealism
Digagaskan oleh Immanuel Kant (1724-1804)
Kant Menyatakan bahawa kita hanya mampu untuk mengetahui fenomena (penampakan) daripada segenap objek dan bukannya noumena (realiti sejati) dari objek-objek tersebut.
Menurut Kant, ruang dan waktu adalah bentuk-bentuk intuisi kita sendiri yang kita gunakan untuk memahami dunia, sehingga kita tidak berupaya untuk mengetahui objek sebagaimana mereka ada dalam diri mereka sendiri (*das ding an sich) melainkan hanya sebagaimana mereka tampak bagi kita.
II. Absolute Idealism
Dikembangkan oleh G.W.F. Hegel (1770-1831)
Hegel mengungkapkan bahawa realiti merupakan kesatuan yang rasional dan bahawa semua hal adalah bahagian darupada keseluruhan yang lebih besar yang disebut "Absolut".
Pada Hegel, proses dialektika (tesis, antitesis, sintesis) adalah cara di mana pemikiran dan realiti itu berkembang menuju pemahaman yang lebih tinggi dan lebih komprehensif tentang 'Absolutisme'. Realiti ditanggapi sebagai satu kesatuan organik, yang mana fikiran individu dan dunia luar tidak dapat dipisahkan.
III. Subjective Idealism
Dipelopori oleh George Berkeley (1685-1753)
Berkeley menukilkan bahawa hanya fikiran dan idea-idea yang ada, dan objek-objek fizikal itu, sebenarnya tidak ada di luar persepsi kita untuk diketahui.
Berkeley mendatangkan dalih "esse est percipi" (kemenjadian perlu dipersepsi atau tampak), yang bererti bahawa objek-objek hanya ada sejauh mereka dipersepsikan oleh subjek yang di dalam kesedaran.
Realiti terdiri daripada fikiran individu serta gagasan idea yang dipersepsikan oleh fikiran-fikiran tersebut.
Ketiga bentuk idealisme ini memberikan pandangan yang berbeza tentang hubungan antara fikiran dan realiti, serta cara kita untuk memahami dunia.
Негізгі бет ANTARA TRANSCENDENTAL, ABSOLUTE & SUBJECTIVE IDEALISM
No video
Пікірлер: 1