Ассаламу 1алайкум , Мохьаммад ! Инзаре боккха болх беш ду шу, Дала аьтто бойла шу. Къаьстина хьуна баркалла ала лаьа суна
@MOTO.95
2 ай бұрын
Дала аьто Бойл шу моссо хуман т1аьхь Дала Нохчи Барт ца1 бойлкх
@i.n3695
2 ай бұрын
Вы делаете великую работу для НАХ/НАХЧИ/НОХЧО, для всего мира. Нужно все наши достижения предавать гласности всеми способами. И нужно это повторять и повторять. Но самое главное это наш НАХ/НАХЧИ/НОХЧО мотт - не забывать, распространять.
@user-wv6yy2wd6e
2 ай бұрын
90 годы люди из Закавказья приезжали к нам в Республику и покупали старые ковры и давали хорошие деньги ездили по сёлам.
@kremsklubnikoi9753
2 ай бұрын
Это я тоже помню,скупали даже самые затертые,главное чтобы орнамент был наш
@user-dw2yx2rt1o
2 ай бұрын
Есть такая профессия - заготовитель кож сырья, так вот; - заготовители ездили по улицам наших селений, зазывали народ свистульками, а мы им взамен на ихние безделушки отдавали свой старинный арнамент. Выносили - мы; сдавали - мы, получали взамен свистки - мы, а виноватые - они. В 90 е годы- это действие происходило по всей России. Не знаете, спросите; - Я тому, живой свидетель👁...
@smlomakkhi746
2 ай бұрын
@@user-dw2yx2rt1o, их вина не в том, что они скупали старые вещи, а в том, что присваивают чужое! Выдавая эти вещи за "исконно" свои артифакты и фальсифицируя тем самым историю ! Человек может быть коллекционером, никто его за это не осудит, но никак не лжецом и тем более не шулером и не фальсификатором !!!
@user-wv6yy2wd6e
2 ай бұрын
@@user-dw2yx2rt1o Да это было,но я именно про ковры,они покупали, только старинные ковры , которые после возврашения ,с Казахстана было очень мало можно сказать еденицы,это еденичные екземпляры которые наши родители както сохранили.
@user-wv2ex5il3s
2 ай бұрын
Это было по всей стране!Заготавливали вторсырьё.А сейчас это всё выкидывается на свалку.
Я родилась в Брюсселе. Мои родители детьми приехали в Бельгию. Мы с севера Марокко. Рифа - берберское племя, насильственно обращенное в ислам. Я старшая из восьми детей в нашей семье. Изначально наш район был интернациональным. Там жили итальянцы, бельгийцы и марокканцы. Постепенно число марокканских семей возрастало. Дети посещали религиозные мусульманские школы. А там преподавали, что все, не исповедующие ислам, - свиньи. Что обворовать, обмануть такого человека - не грех. Что насилие и агрессия против такого человека - не грех. Дети, воспитанные подобным образом, начинали вести себя агрессивно по отношению к своим соседям, и постепенно квартал становился мусульманским. «Своих» обижать нельзя, а «чужих» - запросто. В моем классе большинство составляли дети марокканцев, и преподавателей-бельгийцев просто травили. Особенно преподавателей «враждебных» естественных наук и физкультуры. Учитель физкультуры ставил «ноль» девочке, которая не хотела идти в бассейн. Бассейн для мусульманки - харам. Тогда в школу приходили разбираться ее «старшие братья», и защиты от них не было. Воспитание девочек - отдельная тема. Ее задача - домашние дела, выйти замуж и рожать воинов ислама. Девочку готовили к тому, что она должна стать хорошей мусульманской женой. Замуж выйти в 15 лет. А в Бельгии совершеннолетие - только в 18. Но в 1980-е родители этих девочек оставались иностранными рабочими. Девочку вывозили в Марокко, выдавали замуж, и она возвращалась уже с марокканским мужем, а в Бельгии это воспринималось как законы, по которым живут иностранцы. Считалось, что поскольку они временные работники, то поработают - и уедут. А они оставались. И мужья проходили по категории «воссоединение семей». Жена становилась «средством передвижения» для мужа, нужного клану или местному, бельгийскому, преступному сообществу. Проповедуют в мечети, что женщина - сосуд греха, поэтому девочки бесправны и подконтрольны. В период с 1960-х по 1980-е Бельгия испытывала нехватку рабочих рук. Тогда и начался приток рабсилы из Марокко.Стали возникать банды, детские и взрослые. Начинались погромы, расправы, бунты. Тогда, чтобы сохранить «социальное спокойствие», власти (в основном социалистическая партия) начали нанимать таких людей, имеющих вес в своем сообществе, уличными охранниками и дружинниками. А ведь это зачастую были люди криминального профиля. Или их бойцы. Так они получили определенную легальную власть в общине и контакты с местной властью. Считалось, что они сохранят спокойствие в кварталах с большим процентом марокканского населения. Левые социалисты делали все, чтобы получить их голоса: субсидии на социальные службы, привилегии, невмешательство в местные порядки, пусть даже противоречащие законам… Впрочем, схема инкорпорирования агрессивных пришельцев в органы местного самоуправления ради спокойствия властей в известной степени работает по всему свету. Сегодня существуют две философии и два мира, разделяющие их. Философия западного мира - ценность жизни сегодня. А для исповедующего ислам жизнь сегодня - это лишь приготовление к смерти. Все, что сейчас, неважно. Потом будет рай. И сегодня мусульмане, живущие на Западе, используют наивность западного менталитета и лгут западному миру в лицо. Я сама оттуда и четко понимаю: распространение исламизма на весь мир, иншалла, - не теория заговора, а их реальная задача. Моя семья была из толерантных. Бабушка и дед дружили в Марокко со своими соседями-евреями. Когда я, услышав в школе, рассказала бабушке о «грязных евреях», она попросила меня никогда больше так не говорить. Моя мать изначально придерживалась довольно широких взглядов, но на нее повлияли сыновья - росшие в том же квартале «большие братья». Они запрещали ей слушать музыку, которая нравилась, объясняли, что можно и чего нельзя… Они приносили это с улицы - и индоктринировали ее. А я категорически не хотела так жить дальше. И в 12 лет ушла в католическую школу. Заслуга моей семьи в том, что они позволили мне уйти. Я была самой старшей - возможно, поэтому. И оказалось, что существует не только ненависть. В католической школе учитель впервые в моей жизни говорил о любви и жизни, а не о смерти и ненависти. В 2014-2016 годы вошла в круг «сестер-мусульманок» - чтобы понять практику вербовки, узнать, почему эти женщины соглашаются делать из своих детей солдат-мусульман. Случившееся 7 октября меня не удивило - я знаю их философию. Но меня абсолютно шокировало, насколько Израиль оказался не готов. Беспомощность Европы в аналогичной ситуации была бы ожидаема. А Израиль, окруженный врагами, обязан был предусмотреть подобное. И второе, что шокировало, - солидарность мира с ХАМАСом, плюс бесчувствие феминистских организаций к страданиям других женщин. Я против антисемитизма не с 7 октября 2023 года. Я в 2021-м вышла с израильским флагом к посольству Израиля. Фундаменталисты в ответ призвали меня обезглавить. Я получила 250 тысяч угроз в соцсетях. Моя мать объявила, что я больше ей не дочь.Я сама выходец из ислама. И понимаю, насколько мои знания этой религии опасны для колеблющихся, еще не готовых жертвовать собой и близкими. Но я буду говорить. О деятельности группы «7 октября» уже рассказали мои товарищи, а я хочу еще раз подчеркнуть важное. И, поверьте, я знаю, о чем говорю. Если Израиль проиграет эту войну, это будет означать победу исламского мира. Проиграет вся земная цивилизация. «Мир», «дружба», «уступки» - наивные заблуждения. Все решить может только победа Израиля.
@user-fo4rr3yq3z
2 ай бұрын
Для "дикой берберки из Морокко, насильно обращённых в Ислам", рождённой в Бельгии, Вы ПРЕКРАСНО знаете письменный русский язык и на только же ни бельмеса Вы не знаете Ислам!
@user-fi3kf4sv7f
2 ай бұрын
#Grozny
@user-ro2op7px4o
2 ай бұрын
Со тейпан Гуной ву, масала гуной къам хила, такъ хули тхьо нохчи?
@user-fi3kf4sv7f
2 ай бұрын
#Чечня
@largowinch6168
2 ай бұрын
Ваша та1ала х1унд Ол ? ВарахьматурАллах олш хез дел хоьт хьун ас
@user-wj5sy7ke1h
2 ай бұрын
Потому что он нохчи, а не араб
@largowinch6168
2 ай бұрын
@@user-wj5sy7ke1h ма ала ишт ишт аьлч массо дош ма ду 1арбо матхь Къор1ан т1ир т1акх диснарг дити вай 1арбой Ду бог1ш Суна еза Нохчи культура 1адат Ам ас дуьцарг Динц дог1ш дерг Ду Дал нисо йойл суна хьуна шуна вайн массарна са хьоме Нохчи ❤️
@largowinch6168
2 ай бұрын
@@user-wj5sy7ke1h ахь оьрси буьц но хьо оьрси ма вац Ам ас и ца дуьц ахь ма бох дицч ша дол Къор1ан ма ду 1арб матх т1акх и дерг деш дез вай Нохчи маттахь? Дала Элчно ма бох 1арб матхь деш
@user-xw3iy1zg7x
2 ай бұрын
@@user-wj5sy7ke1hтогда пусть приветствует чисто на нохском языке ,зачем этот арабский
@user-yh7ms9ej4d
2 ай бұрын
Галгай вообще должны заткнуться 154 сорт ( тайп )
@ALAN-GALGA
2 ай бұрын
Ты безродный, ты говоришь на языке Ингушей - Г1алг1ай . Ж
@user-kr7ip5ds9z
2 ай бұрын
Истанг духкуш мичай хоьла?
@yaskhanov999
2 ай бұрын
Звоните 89287373368 там можете купить и заказат
@user-kr7ip5ds9z
2 ай бұрын
@@yaskhanov999 Дела реза хила.
@user-dw2yx2rt1o
2 ай бұрын
Ассалам Алайкум автор канала. У меня к вам вопрос. Почему когда обращайтесь к Нохчи вы одеваете - пес и обращаетесь:
@@DIREKTORAMAZOHOK Ясханов говорит; - хьомсар хьовсархой>>, а к кдугим он обращается; Я считаю, что Ясханов поступает несправедливо по отношению к своему народу.
@DIREKTORAMAZOHOK
2 ай бұрын
@@user-dw2yx2rt1o Хьовсархой - зрители. Любимые зрители, где узрели не справедливость? И вообше то что ты делаешь называется, цеплятся за слова...
@user-dw2yx2rt1o
2 ай бұрын
@@DIREKTORAMAZOHOK Я не ципляюсь за слова. Дело в том, что нужно обращаться одинаково почтительно ко всем людям.
@user-dw2yx2rt1o
2 ай бұрын
Я не считаю себя господином.
@mohammedomarov4351
2 ай бұрын
Ног1ий чё ни о чем тебе не говорит ? Или ты просто не слышиш? Не хочеш! Ног1ий аре. Нашхе и ног1ий разные люди ей
@user-wj5sy7ke1h
2 ай бұрын
Ног1и, умник, появились через сотни лет, когда уже слово нохчи было.
@Rasul.Aldiev
2 ай бұрын
Ногайский мовзалей стоит назрановском районе селе плиево, где ингуши очень ухаживают и почитают это место.
@Boxer-oy7nv
2 ай бұрын
Старик запомни.если ты хочешь чтобы мы уважали друг друга.не говори что мы Нохчи.что мы от вас произошли.мы не Нохчи и небыли ими .мы братский народ.и Ломарой от Инг до Чечен это один корень.с древними башнями.они и есть в древности Дзурдзуки Ктсты Глигвы . Ты лучше скажи мне Ломарой Мялхи Орстхой Аькьи итд.почему они говорят и говорили мы не Нохчи?ну ты же знаешь что были такие.ты думаешь они просто так говорили? У тебя была передача где житель Бамута сказал тебе тут живут и Орстхой и Мялхи и Нохчи.че ты ему не сказал а почему они отдельно от Нохчи готовят. Нас сумма сводит когда говорят не правду и нас называют тукум.вы что думаете мы не знаем кто мы а вы знаете.? Мы хорошо знаем кто мы и кто вы . У нас Галгай нету тейпов без родовых Башни. скажи где башни Гуной Варандой Эрсаной итд? Я могу сказать где башни оЧеченившися Йовлой Цхьурой Мержой с Валерика. Нас не пытайтесь ваш тукум добавлять.если мы начнем говорить вы Нохчи наш Тейп вам же не понравится.тоже самое и нам .
@user-ts7nt8sr4t
2 ай бұрын
20 лет назад дицина х1нца бах. Нух1а чю бохург ду нохчи. Х1ай дели дюх1а мабетах1а г1алг1ай нохчеха.!
@ALAN-GALGA
2 ай бұрын
🤣🤣🤣 так Нохчи и есть Аварское племя , как и Чечены - мичкизы , утратившие свой родной язык и идинтичность .
Пікірлер: 79