"aby sami k sobě přijdouce,vytrhli se z osidla ďáblova ".To se mi moc líbí
@ludmilabonny166
3 жыл бұрын
Velmi vynikající přednáška,děkuji.
@frantiseknemec3570
2 жыл бұрын
Vše jsou výmysly našeho mozku. Fakt je, že tu jsme aniž víme proč a nač a že skončíme jako popel nebo mršina.
@verejnavidea4875
3 жыл бұрын
Výborné a skvělé. Výživná dobrodružná procházka. Líbí se mi čistota řeči a jazyka, vážím si čisté řeči.
@alexandrakoshkina3742
3 жыл бұрын
Děkuji!
@JSDuse
3 жыл бұрын
To nejzajímavější, co jsem od paní H. slyšel-
@michalastrnadova789
4 жыл бұрын
Dobrý večer, vzpomínám si na jeden záblesk v minulosti, kdy jsem zavnimala tělo jako chrám boží. Až je mi líto, že jsem na to v čase úplně zapomněla. Děkuji
@breznik1197
3 жыл бұрын
Jojo, taky bych měl čas od času zajít do nějakého chrámu...
@adv.8896
3 жыл бұрын
Múdrosť aj poznanie aj minulosť človeka neoslobodí. Dokonca ho uväzni vo vlastnom presvedčení. Sám mozog tak uvazni skutočne vedomie.
@breznik1197
3 жыл бұрын
Tak to je otázka do pranice, jestli moudrost a poznání jsou vyšší, anebo nižší funkce než pouhé "vědomí". Dobrá znalost funkcí mozku nám ale může pomoci lépe porozumět podstatě a struktuře toho "vědomí".
3 жыл бұрын
Aktuální online stream s paní profesorkou Hogenovou 24. 11. ve Werichově vile zde: kzitem.info/news/bejne/r496m6uphoNzdYI
@sammerik
3 жыл бұрын
hromada věci které by šli bez problému vyvrátit - např. chodidlo ve tvaru ucha na kterém jsou projektované všechny organy těla a můžeme na ně působit jehličkami :-( jsou to sice zajímavé úvahy o lidské psychice a chování ale šíleně propletené .. až se mi chce říct ezoterikou.
@michaelagebert3978
3 жыл бұрын
Kdyz neumite ani shodu podmetu s prisudkem, tak se radeji do vyvraceni nepoustejte. Mohlo by to byt trapne...
@sammerik
3 жыл бұрын
@@michaelagebert3978 není to můj výmysl, padlo za to několik ocenění klubu Sisyfos ;-)
@sammerik
3 жыл бұрын
nebo když mluví o tom že afázie není způsobená poškozením mozku tak vyloženě lže. Je to způsobené poškozením mozku. Mluví o tom v čase 37:45 - je to vyloženě lež. BTW. omluvte že neumím shodu podmětu a přísudku, je to tím že nejsem Čech :-)
@aramisprince
2 жыл бұрын
Velmi zla kvalita zaznamu
@modal9th234
3 жыл бұрын
12:01 Ano, člověk má dnes svobodu naložit se svým tělem jak uzná za vhodné, ale nemyslím si, že příklad se změnou pohlaví třikrát za život je dobrý. Na změnu pohlaví má člověk sice právo, ale nedělá to proto, že se ráno probudí a řekne si: "Hm, dneska se docela nudím, možná bych mohl*a zkusit jiné pohlaví". Tenhle příměr je podle mě dost zcestný, problematika trans*lidí a je mnohem komplexnější než jen příklad liberalismu na steroidech. Kromě toho, ještě nikdy nikdo si nezměnil pohlaví více než dvakrát, 99,999999 % lidí, kteří tenhle dost nepříjemný proces podstoupí, to udělá jen jednou. Myslím, že mnohem lepší příklad tohoto by byly různé kosmetické zásahy do něčího těla jako lidé, kteří si nechají udělat rohy, rozdvojit jazyk, mají ohromné množství piercingů a podobně. Tam se jedné v podstatě čistě o přístup "já chci vypadat takhle a tohle svému tělu udělám, protože můžu".
@breznik1197
3 жыл бұрын
Taky nejsem příznivcem různých těch "tělesných modifikací", ale v principu za nimi zpravidla nestojí "objektivizace těla", ale právě naopak vnímání těla jako sebe sama, své bytostné součásti, a tedy snaha o to, aby to tělo bylo výrazem identity člověka. Práce na svém těle je práce na sobě samém. Naopak pokud se někdo smíří například s tím, že jeho tělo je opačného pohlaví, než k jakému se člověk sám cítí přislušný, tak právě to je odlidštění a objektivizace těla - prostě budu "tu věc" (to tělo) používat takovou, jako jsem ji "nafasoval". I když zde samozřejmě je ještě otázka, co znamená zdravé sebepřijetí - do jaké míry má člověk sám sebe nalézat a objevovat, a do jaké míry se má aktivně utvářet. Která svá nadání a danosti má člověk přijímat a využívat a rozvíjet, a které má krotit, ovládat či modifikovat. Ať jde o temperament, touhy, schopnosti, podobu nebo cokoliv jiného. Někdo si z rozmaru dělá piercing, aby se cítil sám sebou, já si u podobného rozmaru nechávám dělat zubní korunky a implantáty, protože mám dojem, že s těmito umělými součástmi to budu víc já, než kdybych zůstal přirozeně bezzubý (ostatně tělesnou modifikací za účelem zvýšení osobní pohody bylo svého času i vytržení bolavých zubů). Stříhání vlasů či nehtů, holení, úprava účesu atd. jsou vlastně taky velmi nepřirozené tělesné modifikace, kterými člověk aktivně utváří svoji image a identitu. Tetování, piercing nebo rozdvojování jazyku jsou v podstatě něco podobného, pouze posunuté o stupínek jinam. Ti lidé tím vyjadřují sebe sama, a to i za cenu, že konformní lidé nad nimi budou ohrnovat nos a budou je považovat za zvrhlé. Jeden můj kamarád si kdysi nechal přešít odstáté uši navzdory tomu, že jsem ho ujišťoval, že ho všichni máme rádi takového, jaký je. Já zase třeba uvažuji, jestli si nechat operativně odstranit tukové boule (lipomy) pod kůží, a uvažuji o tom spíš prakticky než symbolicky. Pokud někdo není spokojený s tvarem svých prsou nebo penisu, "objektivizuje" tělo ten, kdo je chce uvést do souladu se svým cítěním, anebo ten, kdo se nad tím pohoršuje? Jistě, každý má nějaká svá měřítka morálního i estetického vkusu, ale asi je třeba mít i respekt k tomu, jak své tělo cítí a prožívají ti druzí.
@modal9th234
3 жыл бұрын
@@breznik1197 Ano souhlasím a nebylo mým cílem tvrdit, že se jedná o objektivizaci těla, ale samozřejmě chápu, že to tak nejspíš vyznělo. Můj problém byl hlavně s tím, že otázky ohledně trans lidí mají podle mě jinou bázi než to, o čem mluvila paní profesorka. Proto jsem chtěl navrhnout lepší příklad tedy modifikování těla. Upřímně už si přesně přednášku nepamatuju a nevím, jestli je i tento příklad vhodný nebo jestli mluví paní profesorka o něčem jiném. Váš pohled je zajímavý a myslím, že veskrze se shodneme, co se týče identity, sebepřijetí, sebevyjádření apod., ale mám-li být opět upřímný, nedaří se mi přesně zachytit vaše teze a jsem mírně zmatený, co se tím vším snažíte říct. Ne, že bych si nevážil vaší odpovědi. Mohl byste možná zkusit jít více uceleněji? Díky.
@breznik1197
3 жыл бұрын
@@modal9th234 Jde o to, že je velmi obtížně postižitelný rozdíl mezi přístupem "tohle svému tělu udělám, protože můžu" a "takové tělo chci mít, aby bylo v lepším souladu s mou bytostnou identitou". Klasický "slušný člověk" považuje piercing, tetování, rozdvojování jazyka nebo změnu pohlaví za barbarské ničení těla, avšak možná i ten slušný člověk si zajde k holiči, nechá si spravit zuby nebo si stříhá nehty. Takže ona je to spíš otázka míry a kulturního nastavení, nežli nějaký principiální rozdíl mezi těmi "správnými" a "špatnými" modifikacemi. U nás potetovaný Franz vypadá přinejmenším jako velmi ujetý člověk, někde u Maorů by se na to jistě dívali jinak. A ta "změna pohlaví" je taky věc, která na jednu stranu má nějaké své opodstatnění, a na druhou stranu vypadá poněkud děsivě, když by se z toho měla stát "móda" a každá holčina s trochu klukovštějším temperamentem a zájmy nabude dojmu, že se musí nechat přeoperovat (a naopak).
@modal9th234
3 жыл бұрын
@@breznik1197 Rozumím. Ano, nejde jen o to, že můžu. Jde o to, že úprava těla něco vyjadřuje. A může se jednat o praktičnost, o estetiku, o vyjádření příslušnosti, o identitu, nebo i rozmar. Ale tenhle důvod je velmi osobní a já původně naznačil, že extrémnější modifikace jsou jen z rozmaru. Což je hloupost. Extrémy a normy jsou určeny kulturním prostředím. Myslím, že s tím jste měl na začátku výhrady. A docela pěkně jste vše objasnil. Už asi nemám co dodat. Díky za vstřícnost, co se čekání na odpovědi týče. Kdybyste měl ještě něco, klidně pište. Jinak to byla fajn konverzace.
@majkel493
2 жыл бұрын
Co když jsem jen zedník ? :)
@elenasojakova6123
2 жыл бұрын
Škoda. Nedá sa mi počúvať. Na hovno zvuk. Inak pani profesorku mám moc rada
Пікірлер: 26