Değerli hocam çok güzel ve faydalı bir anlatım yapmışsınız teşekkür ederim kendi adıma. Ancak katılmadığım bazı hususlar var ki bunların en önemlisinin akla yönelik çizdiğiniz çerçeve ve aklın hiçbir surette hakikat konusunda yol gösterici olamayacağı konusundaki yaklaşımınız olduğunu düşünüyorum. Mülk suresi 10. Ayeti nasıl anlamalıyız peki bu bakış açısıyla. "Vahye uysaydık veya aklımızı kullansaydık bugün burada ateşte bulunmazdık" ifadesinde hakikate ulaşmanın iki yolu sunuluyor. Ayrıca hiçbir vahye tabi olmayan topluluklarda dahi akıl yoluyla pek çok ahlaki erdemin uygulandığını veya bu evrenin doğaüstü bir gücün eseri olduğuna yönelik bir algı oluştuğunu görebiliyoruz. Bunun nedeni Allah'ın bahşettiği akıl ile doğaya bakıp sonuçlar çıkartma özelliğimiz değil midir? Kur'anda da aklı harekete geçirecek şekilde çok fazla doğal fenomenlere atıfın bulunması aklın Allah'ın varlığı konusundaki hakikate, doğadaki düzene ve güzelliğe bakarak ulaşabileceği anlamına gelmiyor mu? Kurandaki tüm emirleri ve Allah'ın mahiyetine yönelik mutlak hakikatleri salt akıl ile vahysiz bilemeyiz demek elbette doğrudur ancak Aklı öteleyerek "Akılla hiçbir hakikate ulaşamayız inan geç"kapısına çıkan bir söylem müslümana hangi açıdan fayda sağlıyor ve inanmayan birini hangi açıdan islama yaklaştırıyor? Cevabınız için şimdiden teşekkür ederim.
@kasmkucukalp4545
4 жыл бұрын
Kıymetli kardeşim bu sunumdan aklın reddini anlamış olmana gerçekten şaşırdım, akıl çok önemli fakat hakikati belirlemeye değil idrak etmeye memur bir yetidir. Bu mevzu uzun uzun konuşulabilir, lakin benim elestirdigim düşünme biçimi humanistik akıl yürütme biçimi, aklı hakikate ölçüt kılan akıl yürütme biçimi. Bizim temel yanilgimiz da burada zuhura gelmekte, düşünme ve akletmenin yegâne formunu epistemik bir mevzu gibi gören yaklaşım biçimi. Ben böyle bir düşünme biçiminin hakikatle bağlantı kurmaktan ziyade insani akıl parametrelerini hakikate ölçüt kılıp hakikati sınırlandırmak gibi bir sonuca vardığını vurgulayarak eleştiriyorum.
@kasmkucukalp4545
4 жыл бұрын
İstersen telefon ile görüşüp, daha çerçeveli bir konuşma yapabiliriz kardeşim.
@sermayebeyintv6661
4 жыл бұрын
biz peygamber göndermedikçe azap etmeyiz diyiyor allah... akıl tek başına yetmez... vahiy olmadan akıl zavallıdır. allahı bilmek aklen değil vahyen vaciptir. allah peygamber yollamadığını mesul tutmuyor.
Пікірлер: 6