إذا تكلّم الرّجلُ فيما لا يُحسن أتى بالعجائب.. بارك الله فيك أستاذ، لطالمَا استفزّتني أحكامُ الشّيخ المغامسي في مجالِ النّقد.
@faisal_AlMutairi
Жыл бұрын
ليس النقد فقط
@armada6231
Жыл бұрын
@@faisal_AlMutairi بان المدلّس على حقيقته، كان زمان يرمي من هنا ومن هنا لكن في البودكاست الأخير رمى كل شيء واعترف انه يجل الأباضية وإن المذاهب الأربعة بحاجة لإعادة النظر
@user-kt9qo8vd6d
11 ай бұрын
المغامسي تخصصه لغة عربية، وهذا مجاله، وصدق الشيخ المغامسي في قوله.
@user-yy6hs2mz5c
2 жыл бұрын
الحقيقة كم أتمنى من كل مختص في علم أن يبث علمه ويملأ الساحة لكي لا تسد بغير المختص ويحصل الخلل وإذا وجد من ينتقد الخطأ بأدب وعلم فلن يتصدر أحد لمجلس ويتكلم إلا بعلم لأنه يعلم بتعقب المختص له
@user-ho3kj2bx2v
2 жыл бұрын
ما أجمل أن تسمع من السادة العلماء المتخصصين المدققين الذين يعرفون كيف يتناول العلم، وهكذا لو تعلم كل من يريد أن يتكلم في علم حتى يتمكن ويتقن لما أشغل الأمة ونفع بعلمه وانتفع، مصيبتنا اليوم كل من حفظ حديثين صار امام مجتهد، ومن حفظ بيتين صار إمام العربية، والله المستعان وعليه التكلان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم، أول تعليق رغم أني متابع لكم من قديم، كثيري خثعمي تهامي حنبلي تحياتي لكم من تهامة مكة المكرمة زادها الله مهابة وتشريفاً ودعواتي لكم ومحبتي.
@nomberone01
2 жыл бұрын
- الوساطة بين المتنبي وخصومه الجرجاني - الموازنة بين الطائيين ابي تمام والبحتري - يوسف /البديعي الصبح المنبئ عن حيثية المتنبي
@user-tn9to1oj5e
2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كيف حالك أخي أبا قيس أتمنى أن تعرض قصائد ناصر الفراعنه للنقد وتعطينا رأيك في شاعريته
@ahmadsoltann8222
2 жыл бұрын
بارك الله بك وفيك يا ابا قيس وجزاك الله عن الادب العربي كل خير تحية عربية قومية إليك من سوريا والله يا يكون العالم عالما في أي علم حتى يسلك جادتك التي تقضي بالتجرد عن كل شيء إلا الإخلاص للعلم أتابعك منذ خمس سنوات وكلما تابعتك ازددت إعجابا بك أشعر أنك تتكلم عن ضميري وذائقتي
@ahmadsoltann8222
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 لم أفهم ماذا تقصد
@user-wf6np7gt5s
2 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@amanyteaima5939
Жыл бұрын
ربي لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك و عظيم سلطانك
@tbahathq
2 жыл бұрын
فتح الله عليك فتوح العارفين العاملين!!!!! اللهم كثر من أمثال هذا الشيخ في الأمة وألجم بهم أفواه الجهلة وأنصاف المتعلمين!!!!
@redsign9245
2 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي والديك يا شيخنا الفاضل، كفيت ووفيت
@aissa18mostefaoui
2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا. بارك الله فيك 💎
@user-rg1lb3wm7q
2 ай бұрын
قال الشاعر فيصل الدنيناوي من العراق في ذكرى مهرجان ابي الطيب المتنبي السنوي في مرقد ابو الطيب رحمه الله: نحن الجميع شويعر ولأنت وحدك الف شاعر
@user-rw2nx4uz2z
2 жыл бұрын
غفر الله لك يا شيخ، لقد أغلظت على سماحة الشيخ صالح ولعلك لم تدرك جيداً ما قال، الدكتور صالح منبر من منابر اللغة العربية ولا يجهل كتاب الوساطة للجرجاني، هو يقصد كتاب الوساطة بين المتنبي وخصومه في ضوء الدراسات النقدية الحديثة للدكتور المعاصر منذر عياشي، فيجب عليك أن تعتذر من سماحة الشيخ فإنك تجاوزت الحد وأكثرت الرد. هداك ﷲ
إذن كان ينبغي أن يذكر عنوان الكتاب لأن الذي ذكره هو عنوان كتاب القاضي الجرجاني، ثم واح أنه لم يحط به كل حتى قال إنه مصري وهو شامي، ثم هو أجمل القضية كأنها محسومة لما قاله ويريد تلقيها عنه مقررة وهي على عكس الواقع التاريخي لقضية السرقات حين قال هو أمر مقرر في السابقين واللاحقين، وحين رجح القدرة الشعرية بالثقافة! نصيحتي : خذ الأمر علميًّا فقط بعيدًا عن أي اعتبار آخر.
@Kh19919
2 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o العبارة الأخيرة ليتنا نأخذ بها جميعا👍👍
@armada6231
Жыл бұрын
نعم نعم حيث أننا لو ذهبنا لمقابلته الأخيرة المعنونة "هل المذاهب الأربعة صالحة للعصر الحالي" سنجد في فقرة المتنبي وشوقي ما يفنّد كلامك، ويثبت أنه فعلًا لا يفقه في اللغة والشعر، طول الفقرة يقول أن شوقي أفضل من المتنبي لأسباب ليست شعرية ولا أدبية، يقول أن شوقي ثقافته عالية، رغم ان المتنبي كانت ثقافته عالية في زمانه ثم يقول أن شوقي ولد في زمن الناس منشغلون بغير الشعر فهذا شيء كبير أنه برز في ذاك الزمن، والرد عليه أنه شيء أكبر ان يكون المتنبي أشهر من شوقي في زمن شوقي وبعد شوقي، وقد كُتِب أكثر من ٢٠ كتاب في زمن شوقي عن المتنبي ثم يقول أن المتنبي لديه فقط الفخر والمديح، وشوقي بقية الأغراض، وهذا ماله ومال الأفضلية في شيء، فعلى الإفتراض جدلًا أن المتنبي لم يبرع إلا بالفخر والمدح (وهذا خاطئ طبعًا) فالفرزدق كان يبرع في الفخر، مع ذلك هو أشعر من جرير عند كل اهل الأدب، وهو أشعر اهل العصر الأموي! ثم يضل يتمتم في أسباب اخرى غريبة غبية يسهل الرد عليها، لكني أطلت
@youssefrochdi1305
Ай бұрын
@@armada6231 الفرزدق أشعر من جرير عند كل أهل الأدب ؟ هلا ذكرت كل أهل الأدب هؤلاء تلقي الكلام هكذا على عواهنه ولا أصل له فلم يزل أهل الأدب مختلفين في أيهم أشعر جرير أم الفرزدق أم الأخطل وكذلك الأمر في أبي تمام والبحتري والمتنبي ولكل رأي وتعليل وموازنة.. ولكننا نحن العرب مولعون بنصب الأصنام فلا نعترف بالتنوع ولا بالاختلاف بل لابد لنا من أوحد زمانه وأوحد الدنيا..
@amanyteaima5939
Жыл бұрын
جزاكم الله عنا خيرا
@abdelrazekali1086
2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@IbrahimAllaith
2 жыл бұрын
بارك الله فيك مولانا
@ndooor100
Жыл бұрын
اكثر من ساعة للرد على مقطع 6 دقائق! حديثك مليء بالتنطّع والتقعّر والمباهاة بمعرفتك ولايخدم المستمع والمشاهد. ليتك تتعلم منه حسن الكلام وسلاسة الخطاب. الخلاصة، هي بأن في الأمر سعة ولكلّ ذائقته. مقطع طويل ومستفز
@moeen-easa7177
10 ай бұрын
بارك الله فيك يا أبا قيس، أنت صاحب القول الفصل في النقد الأدبي. حقا إن بعض الآراء العامية قد تبدو للمرء وكأنها طبيعية؛ لكنها إذا ما خضعت لتمحيص الناقد العارف المختص، كشف عنها مخاطرها، وبيّن مغبّاتها، وحصرها في زاوية ضيقة؛ فنفع وأقنع. نفعنا الله بعلمك.
@MuhammedKhaderAlAtra
5 ай бұрын
شكر الله لكم يا أستاذنا، ورضي عنكم، هذا ما نريده من الجميع، أن لا يتخذوا النقد الأدبي كلأ مباحاً ويهرفوا بما لم يعرفوا، استمتعت بهذا البيان العلمي الدقيق والمحكم، ونسأل الله أن يهدي طلاب العلم للقراءة الشاملة وأن يجنبهم مدعي العلم والفهم وأن ينفعهم بعلمكم وأخلاقهم ❤
@daheralbawi.4080
2 жыл бұрын
اسعدك الله شكرا ابوقيس
@mahmoodyaseen2000
2 жыл бұрын
السلام عليكم أستاذي الفاضل أنا قد كتبت قصائدا و أحتاجك لتقييمها من فضلك
@walooodmaloood4883
2 жыл бұрын
احسنت القول
@abdelwakilharby7592
2 жыл бұрын
علقت له والله على هذا الفديو الذي فضل فيه شوقي على المتنبي وقلت له دع الشعر جانبا
@mohdalmadani9057
2 жыл бұрын
كلامك العلمي يا أبا قيس جميل في النقد ولكن لو جعلت نقدك الكلام والخطأ دون التعرض للذات لكان أولى ، (أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم )
@BakorGori
2 жыл бұрын
عندما قال الشيخ انا مستغرب كيف لرجل مولع بالخمر أن يقول مثل هذي الابيات .. هذي العبارة تكررت منه بخصوص المديح النبوي بالتحديد لانه يقول كيف لشخص مولع بالخمر أن يوفقه الله لمثل هذي الابيات البديعه في مدح الرسول .. كأن الشيخ يقول كيف لعاصي شارب خمر يحب الرسول و يمدحه ويتوفق في ذالك .
@mousasu
2 жыл бұрын
ما رأيك في هذا: ١- قول عنترة: و النقع يوم طراد الخيل يشهد لي.. و الضرب و الطعن و الأقلام و الكتب ٢-و قول المتنبي: الخيل و الليل و البيداء تعرفني... و السيف و الرمح و القرطاس و القلم.
@fonarmdam5776
Жыл бұрын
عنترة لا يقول مثل هذا الكلام
@user-ek3yb1er6v
Жыл бұрын
@@fonarmdam5776 موجودة في ديوانة
@armada6231
Жыл бұрын
@@user-tx8yf8jf3u سرق ايش يا بني 🤣🤣 البيوت واضحة منحولة، قارنها بمعلقته وبالشعر العباسي والله فرق بينها وبين المعلقة وتشابه فظيع بينها وبين الشعر العباسي
@armada6231
Жыл бұрын
@الأزدي فصاحة عباسية لا جاهلية
@armada6231
Жыл бұрын
@@user-ek3yb1er6v أي ديوان 🤔 ديوان الكذب والدجل؟ عنترة ما يقول مثل هذا الكلام، ومعلقته خير دليل أغلب ما نسب لعنترة هو منحول ومغلوط، مثل اللامية والبائية اعلاه، والعينية أيضًا
@idrissireds925
2 жыл бұрын
بوركت يا أستاذ ❤❤
@user-wu1bz2oj6l
2 жыл бұрын
هذا تبكيت جارح🥲 اعاذنا الله من لسان الناقد❤️😂
@user-wu1bz2oj6l
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 ما وجدت الا مزمل فقيري😆
@user-wu1bz2oj6l
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 ياخي اتق الله واترك المغامسي
@khaledashehri8183
3 ай бұрын
اريد أن أعلم هل قرأتم ديوان شوقي كاملا وهل وضعت في الحسبان الزمان الذي عاش فيه شوقي والمتنبي؟
@ebnulhasan
Жыл бұрын
أحسنت جدا
@user-sk7me8ri7c
2 жыл бұрын
الشخ عند ما كان يتكلم عن اولاع شوقي في الخمر كان يتكلم عن شعره في مد ح النبي صلی الله عليه وسلم
@alhachlibou3lam94
2 ай бұрын
شكرا جزيلا لك أستاذ
@abdelwakilharby7592
2 жыл бұрын
المسافة بين شوقي والمتنبي كالمسافة بين المتنبي وامرئ القيس
@Mostapha-
2 жыл бұрын
قارن فارق الزمانيين ربما لو كان شوقي زمن المتنبي بكل ما لزمانه من مكانة للغة ولشعر ربما كان اشعر من امرؤ القيس نفسه من يدري ... شوقي والمتنبي كلاهما قامة ولا تجوز لنا المقارنة الا اذا بلغنا مكانة احدهما او كلاهما
@abdelwakilharby7592
2 жыл бұрын
@@Mostapha- هههههههه
@Mostapha-
2 жыл бұрын
@@musaab.4971 اذا كان كذالك فالمقارنة ظالمة ..
@user-ht6kh2fi2l
Жыл бұрын
الشعراء كالنجوم في السماء لاتدري ايهم اكبر الصغير القريب ام ام الكبير البعيد
@armada6231
Жыл бұрын
@@Mostapha- كلام قواصر
@Abdalla_alansary
Жыл бұрын
أبو قيس نحسبه والله حسيبه غيورا على الأدب والشعر ونسأل الله له الإخلاص والسداد
@Ahmed_Rabie1
2 жыл бұрын
ولكن بعيدا عن هذا الموضوع نريد ان نعرف رأيك في شوقي يا ابا قيس
@user-ht6kh2fi2l
Жыл бұрын
احسنت
@user-oh9wx9wx9t
2 жыл бұрын
نتمنى منك يا دكتور أن تطلع على ديوان سيف النقاد، للإمام إبراهيم بن قيس الحضرمي،
@khaledalyami001
2 жыл бұрын
بخصوص المدائح النبوية، للمغامسي برنامج اسمه المدائح النبوية قدمه قبل عدة سنوات. استعرض فيه كثير من المدائح النبوية بما فيها قصائد حسان والاعشى، والبوصيري، وغيرهم. فلعله اطلع على كل قصائد المدائح النبوية في سياق الإعداد لهذا البرنامج.
@HISOKATEN
4 ай бұрын
كأن شوقي سرق من المتنبي قوله "فما لجرح إذا أرضاكمُ ألمُ" حين قال "جرح الأحبة عندي غير ذي ألم"
@tawfeeqsaada
Жыл бұрын
اذا استعصى علي بيت من الشعر يأتيني في لحظة الاستيقاظ من النوم، وهي حالة تشبه السكر الخفيف. مع اني لم اجرب.
@jommaan
2 жыл бұрын
هل هذا بث مباشر؟
@Abdallah_Mustafa_Abdallah
2 жыл бұрын
صحيح.
@user-te7ng6yt1z
2 жыл бұрын
❤️❤️❤️
@abdulbasital-sufyani6828
6 ай бұрын
ترى الموضوع ما يتحمل ساعة و12 دقيقة فالبلاغة تقتضي الايجاز الموضوع باختصار المغامسي جانبه الصواب وتحدث بمجرد تذوقه الشخصي فلا نكثر الكلام فابلغ الكلام ما كان موجزا
@Fahad_albeladi
Жыл бұрын
انت رائع .. احسنت 👍
@-ayoubal-shanbari3225
2 жыл бұрын
* تخرّج "في" كلّيّة كذا.. وليس "من" كلّيّة..!
@user-kt9qo8vd6d
10 ай бұрын
الناقد نقد الشيخ وفق خلفية عدائية تجاه الشيخ، رغم أن كلام الشيخ صالح أصوب وأدق،،
@ateegalharbi9035
2 жыл бұрын
حلقة مالها فايدة , لأن في الأخير الشيخ صالح المغامسي كان يقول رأيه, مو ملزم يكون كلامه نفس كلامك عشان يعجبك .
@user-ss4dh9lv4y
Жыл бұрын
الآراء ليست من فراغ بل مبنية على حجج، وأبو قيس ناقش هذه الحجج.
@user-ss4dh9lv4y
Жыл бұрын
@@ateegalharbi9035 كل واحد ورأيه، ولكن الآراء تؤخذ وترد، وليس كل مهرطق هبد فيما لا يفقه فيه ووسّم قوله بأنه رأي شخصي، فلّبس المسألة وحاول تسويرها للتملّص من المختصّين.
@Kh19919
10 ай бұрын
ما أحسن هذا!
@user-vz3qo3cf5k
Жыл бұрын
السلام عليكم دائما نقول في حديثنا اليومي و في الكتب الدينية و الفلسفية و العلمية «تشبيهات مجازية» مثلا ①(زيد شجاع كالاسد)، هل هذا يعني ان زيد يصطاد الحيوانات و يأكل اللحوم مثل الاسد؟ ②عندما يصف انسان حالتنا النفسية نقول (وضعت يدك على الجرح) هل هو فعلا وضع يده في مكان مجروح من جسدنا؟ ③ في العصر الحالي يقول البعض (الحرب اان اصبحت حرب ثقافة و فكر) هل هذا يعني ان الاطراف المتحاربة يرمي بعضهم الاخر بالافكار؟ و غيرها من التشبيهات سؤالي هو من اين جاءت هذه التشبيهات؟ هلا تعطوني كتابا يشرح هذه التشبيهات المجازية و شكرا جزيلا
@ebnhomod
2 жыл бұрын
لم اسمع الفيديو كامل وانما مقتطفات فقط ولكن تقدر تنتقد وتوضح وجهة نظرك واختلافك مع الشيخ المغامسي ولكن ليس بهذا الاسلوب الهجومي..
@armada6231
Жыл бұрын
الله كيوت لازم تكون الردود كيوته ونسنسنممنمنمم والله أنت تجهل الردود التاريخية على كل ملفّق
@alish3ban270
2 жыл бұрын
مصيبة ؛ أن يتطفل عاميٌ على علم الشعر العظيم فيطلق الأحكام بجهله ويحسب أنه يحسن صنعا .. أحسنت وأجدت
@user-md4xf9ei7w
2 жыл бұрын
أكيد ليس عاميا بقدرك يا حقود
@abdullahshahj7194
2 жыл бұрын
@@user-md4xf9ei7w هو عامي في اللغة ولا داعي الى التعصب
@nabhaani
2 жыл бұрын
@@abdullahshahj7194 لا ليس عاميا في اللغة وإن اختلفنا معه اللغة ليست الشعر فقط
@user-md4xf9ei7w
2 жыл бұрын
@@nabhaani على هواهم يقيّمون هذا عامي وهذا غير عامي
@nabhaani
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 مزمل فقيري جامي كل الناس عنده ضلال إلا حكومة ال سعود وعبدالفتاح السيسي
@ziadalashqar
2 жыл бұрын
إن التي ناولتني فرددتها .. قتلت، قتلت فهاتها لم تقتل.
@abdullahabdullrhman3967
2 жыл бұрын
أنا سمعت لكلام المغامسي في حينه واستقبحته فواضح من شعر المتنبي أنه من فكره وإبداعه ولم يأخذه من أحد، وردك عليه جهد مشكور فلم يتصدى له أحد حين قال هذا الرأي فشكرا لك على التوضيح والرد عليه. ولمن يرغب بالاطلاع على ما قاله المغامسي يبحث في اليوتيوب عن مقطع بالعنوان: صالح المغامسي :ــ في برنامج "بالمختصر" 18-1-1440هـ ثم يذهب للدقيقة 29 والكتاب الي يقصده المغامسي هو: المتنبي وشوقي دراسة ونقد وموازنة لعباس حسين
@s.facih14
2 жыл бұрын
أحبك في الله اخي ابو قيس كما اني ايضا اجل الشيخ صالخ المغامسي فهو قامة من قامات المعرفة و الأدب العربي .. جعلكما الله ذخرا و نفع بعلمكما
@user-ob2zz2zk2x
2 жыл бұрын
لستَ محقا في حب المغامسي لأنه ممن "يطبل" لنظام آل سعود الطغياني
@fantasticweb6384
Жыл бұрын
سيكون جميلا جدا لو تناولت كتاب المتنبي وشوقي لعباس حسن مراجعة ونقدا !!!
@abdulmalek520
2 жыл бұрын
ابو قيس قد يكون كلامك صحيح كمعيار علمي لكني انطرب مع المغامسي في طرحه الأدبي. يأسرني بطريقة إلقائه الله يحفظه. والموضوع ذو سعة لأن يتعلق بالذائقة وليست أمور شرعية او دينية حتى يكون خلاف فيها
@user-cr8xm1gw6y
2 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi المغامسي صوفي ! اتق الله في نفسك
@user-cr8xm1gw6y
2 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi 1 - اعطني دليل على تصوفه ؟ 2 - من هو امامك المجدد ؟
@mohammadyousef7908
2 жыл бұрын
بارك الله فيك وأكثر مايجني على العلم العاطفة والطرب لأسلوب المتكلم دون النظر في عيار العلم.. دائما اجعل لحاظك ونصب عينيك موافقة قواعد العلم فهي الميزان في المسائل العلمية شرعية وغيرها.
@youssefelfakir4034
2 жыл бұрын
@@Imamalbuloushi ومن قال لك أن كل تصوف بدعة لعلك لم تقرأ كتاب التصوف جزء من مجموع الفتاوي لابن تبمية
@user-cr8xm1gw6y
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 اعطني كلام للمغامسي فيديو او نص، لا اقاويل عنه .
@11leroi
2 жыл бұрын
السلام عليكم استاذ احتاجك في سؤال لا اطن غيرك يستطيع اجابتي عليه اريد ان ابني من خلال اجابتك برهان من براهين النبوة هذا البرهان هو انه لو لم يكن الرسول نبي كان الكل سيعرف هذا سؤالي هو: هل لو تنزلنا وقلنا ان القرآن ليس معجزة ويستطيع البشر ان يأتي اذن لا بد ان يكون شاعر متمكن هل الشعر موهبة يعني انه يستطيع ان يأتي بالقرآن من عنده بدون ان يتعلم الشعر وقواعده ام نه يجب عليه ان يجالس كبار الشعراء لفترة معتبرة للتعليم
@user-xf5lg7vb9e
2 жыл бұрын
الشعر منه موهبة وهذا معلوم ومن الشعراء من هو مطبوع كامرئ القيس فلم يتعلم الشعر وقواعده من أحد فلا أرى هناك فائدة ولا برهان مما تطلب اثباته
@flyingfalcon4622
2 жыл бұрын
دع عنك هذا وتأمل فيما أقول: ما آمن العرب وهم أرباب الفصاحة والبلاغة، وأعلم الناس بالكلام شعره ونثره إلا بعد أن بهرهم إعجاز القرآن وسُمُوُّه على كلام المخلوقين، وبهرتهم بلاغة النبي صلى الله عليه وسلم المتسامية على بلاغة كل بليغ من البشر سواه، وما آتاه الله تعالى إياه من جوامع الكلم واختصاره له الكلام اختصارًا، وما ظهر لهم جليًّا من أن كلامه الشريف المعجز لهم كافةً لا يقارن بحال من الأحوال بكلام الله تعالى في كتابه العزيز، وما بان لهم على وجه قاطع من أن الفرق بين كلامه صلى الله عليه وسلم وكلام الله جل وعلا هو الفرق بين كلام المخلوق وكلام الخالق.
@islamgalal3026
2 жыл бұрын
استمتع عندما أسمع كلامك عن الفقه الحنفي،لماذا أنت مقل؟
@TalkFaith1
2 жыл бұрын
ومن حضرتك ؟؟؟
@Algambary1208
10 ай бұрын
من ينظر الى شعر المتنبي من منظار السلطة الفوقية تجده لا يعرف حقيقة المتنبي فكيف له ان ينصفه ،وهذا الذي وقع فيه المغامسي حيث اني سمعت له كلام يقول ان المتنبي طلب شي ليس له يقصد(الامارة). قد نتفق معه أن المتنبي كان يريد الامارة وذلك لما راء من مهزلة في كل الامارات التي كان فيها سوءً في حلب عند الحمدانيين (الشيعة)أو في مصر عند كافور الاخشيدي ،وذلك ان الدولة العباسية قد تفككت ثم حلت محلها إمارات غالبها ضالة مضلة يرى فيها المتنبي نفسه ارفع منها وكان يريد ان يظهر الملك الحقيقي لاجداده ملوك كندة . الخلاصة:المغامسي فيه تعالي لدرجة أنه يضع نفسه ضمن الراسخين في العلم وهذه تزكية لم يسلقه اليها علماء شهدت لهم الأمة بالعلم .
@abcdef1234894
2 жыл бұрын
أخي الغالي أبو قيس أنا من المتابعين لك واستفدت منك الكثير لا حرمك الله الأجر .. واسمح لي بشيء من المداخلة اليسيرة هنا ، وذلك أنه كان يكفيك بيان خطأ المغامسي فيما ذكر من الموضوعات في مقطعه مثل: سرقات المتنبي ، وتفضيل المتنبي على شوقي ، وخطأ نسبة كتاب لصاحبه ونحو ذلك ، ، وترك نقد ما وهم فيه مما لا يعني ، وما كان سبق اللسان فيه واضحاً ، وتكرار أنه أكاديمي ومتخرج من الكلية الفلانية ، وكثير من النقد يدخل فيه الهوى ....
@mohammedothman9796
Жыл бұрын
اتق الله فقد أخذتك الخصومة مع الرجل فمن أين لك أن المغامسي لم يقرأ كتاب الجرجاني ؟ هذه دعوى تحتاج إلى دليل!
@Gindibu01
Жыл бұрын
@gvg poi ما وجه نصب (ابا) يا من تتحدث عن النحو؟
@Gindibu01
Жыл бұрын
@gvg poi ترقيع جيد
@scne3175
2 жыл бұрын
قال المتنبي يا أعدل الناس إلا في معاملتي فيك الخصام وأنت الخصم والحكم فهل أخذها من قول دعبل ولست أرجو انتصافا منك ما ذرفت عيني دموعا وأنت الخصم والحكم وحتى لو أخذها منه فإعادة صياغتها رائعة كروعة بيت دعبل
@Abdallah_Mustafa_Abdallah
2 жыл бұрын
عجز بيت المتنبي فيه عيب ظاهر، هل لاحظته؟
@scne3175
2 жыл бұрын
@@Abdallah_Mustafa_Abdallah لا والله، أتقصد قوله فيك الخصام ؟
@dndardndar3
2 жыл бұрын
يا أعدل الناسِ إلا في مُعملتي فيك الخِصامُ وأنت الخصمُ والحكمُ .....
@dndardndar3
2 жыл бұрын
@@Abdallah_Mustafa_Abdallah قصدك صدر البيت
@Abdallah_Mustafa_Abdallah
2 жыл бұрын
@@dndardndar3 بل عجزه.
@almosawialmosawi4747
9 ай бұрын
لا غرابة ان يتفوه الشيخ المغامسي بهذا فانها( شنشنة اعرفها من اخزم) فان في نفسه شيء من المتنبي وهو واضح
@AbdullahAlshammari-df1hx
Ай бұрын
شكرا. يااعزاى ....نريد عشرة خبراء نقد يجتمعون ويقارنون بين كل ماقاله الشاعران خلاف هذا لم يكن فيه اي مقارنه
@user-wy1ht3td4f
2 жыл бұрын
كنت أقرأ منذ قليل كتاب طه حسين عن أبي العلاء المعري و يقول في هذا الكتاب باختصار أن المتنبي يسرق الحكمة و الفلسفة من اليونان. أيضاً طه حسين كثيرا ما كان يروج مثل هذه الأفكار.
@user-vs1rd6hi1o
2 жыл бұрын
أعلم ذلك ولكن المصيبة أن يقف باحث عند طه حسين ويجعل كلامَه المقرر في أسطول فني تاريخي كالمتنبي!
@user-wy1ht3td4f
2 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o معك حق.
@flyingfalcon4622
2 жыл бұрын
@@user-vs1rd6hi1o طه حسين كان كائنا رخوا شديد الضعف والهشاشة يخنس و"يكش" ويأرز إلى قوقعته في جبن خاسئا ذليلا كلما ووجه بالنقد أوالرفض لدعاواه وأكاذيبه كما وصفه كل أهل الإنصاف الذين كانوا قريبين منه، أو محتكين به، وهذا الرجل كان عميلا لليهود والنصارى حاقدا على الإسلام، شديد الطعن فيه إما بطريق مباشر أو غير مباشر، وما أصدره هذا القزم الصنم من كتب تطعن في الإسلام والشعر الجاهلي ما هي إلا ترجمات لكتب مشغليه من جهلة المستشرقين الحاقدين على الإسلام، ورسوله العظيم، وكتابه الكريم. ومن يقرأ كتبه وكتب هؤلاء اليهود والنصارى المحترقين يعلم أن ليس له حظ فيما نسب إليه من كتب إلا وضع اسمه عليها، ومن يريد أن يعرف حقيقة الرجل وفساد عقيدته فعليه أن يطالع تحقيقات محمد نور رئيس نيابة مصر معه في أزمة كتابه في الشعر الجاهلي، وأن يقرأ الأمر بأن لا وجه لإقامة الدعوى الجنائية قِبَلَه بعد تراجعه المهين عن مطاعنه في الإسلام والقرآن والشعر الجاهلي متعللا بأنه كان يطبق مذهب الشك الديكارتي، وأن يقرأ كتبه وكتب المستشرقين الغربيين الذي كانت كتبه حول الإسلام والقرآن والشعر الجاهلي في معظمها مجرد ترجمات حرفية لها، وأن يقرأ كذلك كتب الأفاضل الذين ردوا عليه كالشيخ عبد المتعال الصعيدي، والعلامة محمود شاكر، والأستاذ أنور الجندي عليهم شآبيب الرحمة والرضوان، وعليه من الله ما يستحق.
@user-vs1rd6hi1o
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 لا أفهم مالي في قضية المتنبي بالتصوف والردود والدين؟!! إلى أين تأخذون الموضوع؟!! ما علاقتي بكل ما تفعلون؟ كفوا عن اللغو هداكم الله.
@user-bn3us4td4e
2 жыл бұрын
للشيخ المغامسي علم ومعرفه واطلاع واحاطه وله في الطرح حلاة هو ليس مختص ولا مشتغل في ما اشغلك وانا خجل من نفسي اقول كان يجب على الشيخ ان لا يخوض في هذا
@user-bn3us4td4e
2 жыл бұрын
@@aliatia6231 هذا تهريج مع جل احترامي لجنابك الكريم
@armada6231
Жыл бұрын
وقد تبين أن المغامسي ضال مضل، رغم انه ضال مضل منذ زمن لكن لم يعد يخفي الأمر الآن
@user-cj2rj4em5b
Жыл бұрын
مو أنت إلي تقيّم شيخ صالح . شيخ صالح مكتبة تمشي على الأرض والشيخ لم ينكر المتنبي ولكن من باب تقييمه هو رآه الأفضل
@eyadbadr6629
Жыл бұрын
هذي اراء يا استاذ بن رشيد والشيخ درس وله وجهت نظر مثلها مثل مسألة الزنبورية بعض توقف مع سيبويه وبعضهم مع الكسائي.
@Abdulrahman-ml3zh
2 жыл бұрын
الشيخ صالح المغامسي يدخل حكم الدين في الشعر لذلك يفضل الشعراء المتدينين على غيرهم
@user-cj2rj4em5b
Жыл бұрын
أصبت ربي يعلي قدرك
@mdai329
2 жыл бұрын
عنوان المقطع... في رأي الشيخ... فهو رأيه... جنابكم تحملون النص ما لا يتحمل..
@ismailabusabah8942
2 жыл бұрын
وصلت للدقيقة ٢٠ وأتمنى أن أفهم مايريد الشيخ قوله ولكنه يدور في حلقة واحدة ياشيخنا الفاضل،إن أخطأ المغامسي في عنوان او أسند كتاب لغير صاحبه خطأ أو أي خطأ كان بينه وتحدث عن الموضوع دون التكلف في الحديث أرجوك
@armada6231
Жыл бұрын
كل الكلام مردود عليه، وقضية الرأي مجرّد كلام تافه وترويج لفكرة ساقطة عند أهل الأدب منذ بزوغه
@armada6231
Жыл бұрын
@@ismailabusabah8942 يعم اسماعيل ارجع بيع كفتة ولا طعمية ولا تيجي عند علم الرجال
@ismailabusabah8942
Жыл бұрын
@@armada6231 أقدّر بائعي الكفتة ولست بأحسن منهم
@AbdAlganiAlDakhil
2 жыл бұрын
مشكور على التوضيح. منذ سماع المقطع للشيخ المغامسي وأنا في صدري شئ منه!
@salehjumaee5887
2 жыл бұрын
مايحتاج يكون في النفس شيء لأن العامة من الناس يدرك تخريفه من اول حرف عندما رفع شوقي على المتنبي وجعل نزار القصاص افضل الشعراء
@azizsaber6541
2 жыл бұрын
أبا قس رجل أزيم جدا جدا
@DhgjhhGfjcjj-dy6kv
4 ай бұрын
امير شعراء وسيد شعراء هو المتنبي
@user-ly1cu3xf6i
2 жыл бұрын
40:12 رشفة عشان تهدي الأعصاب شوية 😂🙈❤️
@saaddhaher301
2 жыл бұрын
مع أني مع المتنبي كأعظم الشعراء ولكن كان كلام المغامسي له أسباب معقولة ومنطقية، وطريقته تبين وجهة نظره المقتنع بها ولا يفرضها. طريقتك أستاذنا فيه تهجم وتقليل، في غير مكانه، وإستعراض للمعرفة خاصة لتفاصيل لا تخدم الموضوع بل على طريقة: أني ملم بالحيثيات، أو إستعراض لغوي. ركز على الموضوع وفند تفضيل المتنبي على شوقي، وهي لا تصعب عليك. لأن إستقصاد الأشخاص كأنك تستدعي المناكفة وجذب الخصوم بقصد الظهور. وحيث أني مع المتنبي فأقول ما ذكره الدكتور محمود شاكر في آخر كتابه عن المتنبي: حكمة اليوم : فدتك نفوس الحاسدين فإنها..معذبة في حضرة ومغيب وفي تعب من يحسد الشمس نورها. .ويجهد أن يأتي لها بضريب المتنبي
@armada6231
Жыл бұрын
المتنبي ماله وللشعر واللغة شيء حيث أننا لو ذهبنا لمقابلته الأخيرة المعنونة "هل المذاهب الأربعة صالحة للعصر الحالي" سنجد في فقرة المتنبي وشوقي ما يفنّد كلامك، ويثبت أنه فعلًا لا يفقه في اللغة والشعر، طول الفقرة يقول أن شوقي أفضل من المتنبي لأسباب ليست شعرية ولا أدبية، يقول أن شوقي ثقافته عالية، رغم ان المتنبي كانت ثقافته عالية في زمانه ثم يقول أن شوقي ولد في زمن الناس منشغلون بغير الشعر فهذا شيء كبير أنه برز في ذاك الزمن، والرد عليه أنه شيء أكبر ان يكون المتنبي أشهر من شوقي في زمن شوقي وبعد شوقي، وقد كُتِب أكثر من ٢٠ كتاب في زمن شوقي عن المتنبي ثم يقول أن المتنبي لديه فقط الفخر والمديح، وشوقي بقية الأغراض، وهذا ماله ومال الأفضلية في شيء، فعلى الإفتراض جدلًا أن المتنبي لم يبرع إلا بالفخر والمدح (وهذا خاطئ طبعًا) فالفرزدق كان يبرع في الفخر، مع ذلك هو أشعر من جرير عند كل اهل الأدب، وهو أشعر اهل العصر الأموي! ثم يضل يتمتم في أسباب اخرى غريبة غبية يسهل الرد عليها، لكني أطلت
@AbdullahAlshammari-df1hx
Ай бұрын
نريد بحث بين ابو العتاهيه والفراعنه وهل بينهما سرقه(عرفت ملوك الجن ريح عمامتي***وذبحت منهم سبعة وثمانيه
@elyasclepiosbref4796
2 жыл бұрын
المتنبي بعيد جدا عن شوقي، زمانا و قريحة و شعرا ! و من يقول بخلاف ذلك فليس من أهل الفن ( الشعر) أما ان كان نزار أشعر من المتنبي و غيره، فسلام على الشعر ! البته! كفنوه و كبروا عليه اربعا و ادفنوه.
@scne3175
2 жыл бұрын
نزار عند أهل الشعر والنقد الحقيقيين والذين امتلكوا الذوق فهو عندهم لا يُعتبر شاعرا أبدا
@elyasclepiosbref4796
2 жыл бұрын
@@scne3175 طبعا! هيهات أن يكون جارية المتنبي حتى !!
@ahmedadams4996
2 жыл бұрын
نزار قمة في الشعر وسهلت له الكلمة
@elyasclepiosbref4796
2 жыл бұрын
@@ahmedadams4996 😂😂😂 جميلة هذه النكتة !
@user-de7mi7ph9x
2 жыл бұрын
@@ahmedadams4996 ليس بشاعر
@Ibrahim-rl6lo
Жыл бұрын
يمكن ان تؤكد وجهة نظر الشيخ المغامسي او ان تنغي كلامه و ترده عليه و بالدليل ، و لكن ان تحجر الكلام في هذا المجال على فئة محدودة جدا و ربما
@alaayasser8222
2 жыл бұрын
أرجوا منك ألا تكرر الكلام كثيرا
@user-my7iy6gd5n
7 ай бұрын
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
@SomeOneFromeThere
2 жыл бұрын
كلامك عن شوقي والخمر، قصد المغامسي انه فاسق فكيف قال هذه الأبيات الايمانية!! مع موافقتي لك في أصل موضوع المتنبي وشوقي بارك الله فيك.
@salmanmugri2117
2 жыл бұрын
المغامسي رد عليك في الحلقة نفسها و لكنك تبغى مشاهدة على حسابه... الناس ماتركوا الله سبحانه عاد يتركون المغامسي🤣
@armada6231
Жыл бұрын
المغامسي رد عليه في ماذا 😂😂😂؟؟ أبشّرك انه طلع في بودكاست جديد قبل فترة وتبريراته لتفوق شوقي سهلة التفنيد ولا يقولها إلا شخص ماله ومال اللغة والشعر! لا ننسى أن شيخك وعالمك الجليل ماله ومال الدين أساسًا فكيف اللغة والشعر
@TR-rx2vo
4 ай бұрын
يجب ان تعلم ان جامعة الملك عبدالعزيز أضعف جامعة في كافة التخصصات الجامعات الاقوى في اللغة العربية و الاداب جامعة الإمام و الملك سعود اما جامعة الملك عبدالعزيز فهي تعطي الشهادات عن بعد
@DhgjhhGfjcjj-dy6kv
4 ай бұрын
سبب كلام الشيخ هو من دافع طائفي ان شيعي هو سبب الطن من شيخ الوهابي
@amjedali82
2 жыл бұрын
السلام عليكم هذا حال كثير من الدعاة في زماننا، تجدهم لا هم علماء دين كما يجب أن يكون العلماء ولا هم علماء لغة ولا علماء طبيعة ولكن إذا تكلموا يضربون ضربة لازب يتكلمون في كل شي من باب العناوين فقط من غير تبحر ولا تخصص و الناس تصدقهم و تترك المتخصصين ولا حول ولا قوه الا بالله جزاك الله خير الجزاء بدفاعك عن لغة القرآن
@FATIMA-vv4gk
Жыл бұрын
متاكده انك ماتعرف المغامسي لان التطاول على العلماء صار موضه عند البعض 💀
@FATIMA-vv4gk
Жыл бұрын
لقاء في بودكاست ثمانيه ليس بقناة ام بي سي! وبعدين الرجل قال رايه رغم تعجب الكثير هو يستشهد بشوفي كثير وبعدين احترم العلماء رد على الفكره لاتتطرق لشخص!
@ahmedadams4996
2 жыл бұрын
انا قرات شعر متنبي ونزار وشوقي وصدق الشيخ الغامسي متنبي شعره محصور وشوقي العكس ونزار شعره مبسط ويعجز امثاله. اما انت تتحدث عن علم نفس نفس مخرجها المعاكسة الفطرة
@armada6231
Жыл бұрын
وما علاقة هذا بتفوق شاعر على شاعر آخر؟!!!!!! الفرزدق كانت أغراضه في المدح والفخر والهجاء فقط، لكنه أشعر شعراء العصر الأموي وقد غلب جرير!! انظر بعقلانية
@user-qk6ek6dv2l
Жыл бұрын
@@armada6231 من الذي غلب جرير يا رجل. يا عزيزي جرير سحق الفرذدق سحق في قصائده
@armada6231
Жыл бұрын
@@user-qk6ek6dv2l كلام قاصر لا يقوله إلا من ليس لديه تحصيل علمي
@user-dt3xz9fw6l
2 жыл бұрын
انا سمعت مقطع المغامسي، واستغربت من جهل هذا الداعية بالشعر،،، تحية لك أستاذنا الأديب اللامع/ محمد رشيد الطائي، لله درك. اخوك من جنوب سلطنة عمان.
@abulutfimansour
2 жыл бұрын
فتوى مفبركة لا تقوم على ساق المتنبي شيخ الشعراء وشوقي شاعر المعارضات والشيخ السعودي لم يقرأ ديوان المتنبي ولم يلتفت الى شعر شوقي ...
@user-zahratalsham0poet
2 жыл бұрын
أحسنت النشر ..كي لا يدخل في متاهة النقد الأدبي من لا علم له فيه وكل صاحب كلمة يسأل عنها
@AbdullahAlshammari-df1hx
Ай бұрын
مقارنة شوقي في شعار عصره والمتنبي كذلك في عصره .. وجهة نظر
@mushtaqkarim4508
Жыл бұрын
لعل المغامسي يكره المتنبي لانه شيعي كوفي
@ahmadsoltann8222
2 жыл бұрын
وفقك الله وفقك الله وفقك الله يا أبا قيس
@kaalameer5134
Жыл бұрын
معك حق في هذا .. تحياتي لك
@me-sv3lm
2 жыл бұрын
اعتقد انك قسوت على المغامسي حتى اقتربت من نعته بالجهل وهو عالم عوضا عن انه ليس بجاهل أنا اتفق معك تماما شوقي ليس افضل من المتنبي لكن المغامسي يحب شوقي وهو نقد عاطفي وليس علمي
@AbuRashid...
2 жыл бұрын
المغامسي ليس لديه دكتوراه ولا بطيخ .. يا أفندم، كان معلما في المتوسط .. وعندما بدأ يطبل لفجار ٱل سعويهود ويمجدهم ، لمعوه ووضعوه في غير موضعه، فأصابه الغرور وتشبع بما يعط
@user-cj2rj4em5b
Жыл бұрын
بس قصائد شوقي في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم تسوى المتنبي وشعره بالكامل
@user-qk6ek6dv2l
Жыл бұрын
نحن نتحدث عن من الأشعر بينهم صحيح أن قصيدة نهج البردة من أجمل قصائد المدح للنبي عليه الصلاة والسلام و برع فيها شوقي و لكن كشعر المتنبي لا يعلى عليه
@user-cj2rj4em5b
Жыл бұрын
@@user-qk6ek6dv2l أحترم رأيك جدا.. ولكن شوقي من ناحية القوافي لا تحكمه قافيه كل أشعاره تحمل هم الأمة عكس المتنبي جل أشعاره كانت تحمل طابع الحكمة والاثنان قامتان كبيرتان
@TeyyriiheuJjgxbbdbdu-yc5xc
4 ай бұрын
هذعالم لايشق له غباروهذه قناعته
@iv100c
18 күн бұрын
قد تكون صادق في الجزء الاكبر من ردك ولكن في موضوع " مدح النبي ﷺ " ف لا ارى احسن من مدح شوقي للنبي ﷺ إلا حسان ! لا البوصيري"على غلوه في شعره" ولا بانت سعاد
@pbo1.1
18 күн бұрын
ما هوَ الغلو في شعر البويصري؟
@iv100c
18 күн бұрын
@@pbo1.1 قوله والعياذ بالله: يا اكرم الخلق مالي من الوذ به سواك عند حلول الحادث العممِ فإن من جودك الدنيا وضرتها ومن علومك علم اللوحِ والقلمِ اعوذ بالله العظيم من قول هذا الكلام لغير الله
@pbo1.1
17 күн бұрын
@@iv100c لقد نسيت بيت قبل فأن من جودك الدنيا وضرتها ألا تذكره
@iv100c
17 күн бұрын
@@pbo1.1 اعلم ولكني نسيت البيت، اخر كلمة فيه المنتقمِ عموماً لا يضر ولا ينفي غلوه وان البيت الذي ذكرته بيت شركي والعياذ بالله
@pbo1.1
17 күн бұрын
@@iv100c اخي لا تكون مثل ابو نواس عندما قال ما قال ربك ويل الذين سكرو ولكن قال ويل للمصلينا، البيت الذي نسيته هوَ كتكملة هذه الآية في الأهمية
Пікірлер: 309