يقول ابن عربي "نحن قوم يحرم النظر في كتبنا على من لم يكن في مقامنا"
@stalin1909
Жыл бұрын
يا الهي ، ثم يا الهي . ما هذا الابداع يا رجل . برغم كوني اليوم اكثر من مشغول ، وعندي من العمل، والاشياء التي يجب علي انهاءها …..الا ان هذا الفيديو، ليس فقط يتسم بالعمق الشديد …لكنه من افضل ما قدمته بقناتك على الاطلاق . ابن العربي هذا، اشبه بأحجية فلسفيّة، لا نظير له على الاطلاق . عُمق طرحه مبعثٌ على جعل دماغك وعقلك يعمل بأقصى طاقته . تحصّلت على مجلدات كتابه ( الفتوحات المكّية) …..ويا له من كتاب، ليس فقط يصعب فهمه . انه كنز معرفي اشبه بالمرمّز. انا قرأت ولا زلت اقرأ حاليا عدة كتب متزامنه …منها الجزء الثالث من كتاب Das Capital بماركس وهو بالانجليزية. كذلك اقرأ الجزء الثاني من كتاب شوبنهاور ، العالم كأرادة وتمثيل. اقرأه بالانجليزية ايضاً. وكلا الكتابين جافّين ،وغير سهل أبداً قرائتها. لكن ابن العربي شيء اخر تماماً….بلغ من الاطّلاع والعلم والقدرة مبلغاً لم يصله غيره برأيي. شكراً لك والف شكر على هذا
@coranmed71
8 ай бұрын
ما أجمل أن نكتشف أنفسنا بين أفكار غيرنا وخصوصا من سبقونا فالباحث عن الحقيقة حتما سيفهم كل ما جهله في حياته يوما ما في دقيقة ..... والله كل ما ذكره بن العربي كان يدور في خاطري رغم أنني لم أكن أحب المطالعة ولا حتى الفلسفة والفلاسفة ليس كرها وإنما لعدم إستطاعتي على فهم بواطن الأمور المطروحة لديهم ..... والله لحظة متابعتي للفيديو الأول ثم الثاني لابن العربي إكتشفت كم هو عظيم هذا الخالق فينا على بساطتنا .... ألف شكر لكم سيدي وبارك الله في أعمالكم وزادكم من علمه العميق
@alichikh9741
Жыл бұрын
زادكم الله من فيض سر نور الهدايات وأسرار علوم الإشارات ودقائق رقائق العبارات ومعاني فهوم لطائف تنوع التجليات الموصلة لساحل الحب والمعرفة والوجود
@frialsharefabdo7715
Жыл бұрын
💚🙏 شرحك لحقيقة ابن عربي دليل واضح لوصولك إلى الفهم الحقيقي لما يقصده الشيخ الأكبر الجليل في كلامه وأدركت قدسيته .... من تجربتي الشخصية أجد أنه قلة من الناس أن تكون قادرة على إدراك المعنى الباطني الحقيقي لجوهر كلام الشيخ الأكبر أو ان تفهمه وفقط من لمس قلبه نور الذات الإلهية يستطيع أن يفهم سر ابن عربي المقدس لانه حالما يدرك الإنسان جوهر الحقيقة فسوف يدرك سر الله وسر الوجود بأكمله .
@amineladjeroud3353
Жыл бұрын
كلامك جميل ، السمو والأرتقاء والفناء في الخالق المطلق هو مطلب الأنسان العاقل المدرك بقلبه لهذا الوجود أو سر الوجود ، فمن المؤسف ان لا يسعى المرء لهذا المطلب الذي لا يضاهيه ولا يعدله مطلب في هذا الكون ، وهو عبادة الخالق والفناء فيه .... " لعل الأية الشريفة ، اهدنا الصراط المستقيم " في سورة الفاتحة هي اشارة لهذا السفر المقدس نحو الفناء المطلق ، وهو عطاء رباني ومطلب اهل الكمال ، جعلنا الله واياكم منهم ...
@khalifabachir8368
Жыл бұрын
@@amineladjeroud3353 لا يمكن الفناء في الله وانما الفناء به وليس فيه
@user-uv7pm9rd5z
Жыл бұрын
🦋لا إله إلا الله أَخلو بها وحدي لا إله إلا الله أُفني بها عمري🦋 🦋لا إله إلا الله يُغفَر بها ذنبي لا إله إلا الله أَلقى بها ربي🦋 🦋لا إله إلا الله أَدخل بها قبري لا إله إلا الله أُحجبُ بها عن النّار🦋 🦋لا إله إلا الله أدخل بها دار السّلام لا إله إلا الله أُجاور بها الرّحمنِ🦋
@lmsatisfied
Жыл бұрын
نريد جزء ثالث لان الموضوع يستحق الكلام باستفاضة عنه فكلامه عميق ولا شك بانك تستطيع صناعة سلاسل من شرح كلامه فلا يضر اذا كان جزء اضافي
@user-dq4zf6ji6f
Жыл бұрын
و أنّي انسانة بسيطة جداً و عادية لكنني كلما تعرفت أكثر على شخصية ابن عربي وجدتني كبيرة جداً بمعرفتي المحدودة لي لعلمه... جزاكم الله خير الجزاء و فهمنا و إياكم الحقيقة الكاملة للوصول...
@pascalinapascalino
11 ай бұрын
@user-dq4zf6ji6f ابن عربي تأثر و جمع من الوثنيات القديمة و الفلسفات البائدة و البسها لباس الدين فضلّ و أضلّ. ابن عربي يقول بأن كل موجود في الوجود هو الله، يعني البشر و الشجر و الحجر وحتى الشياطين والنجاسات و الحياوانت هي الله في اعتقاده، تعالى الله سبحانه وتعالى عما يقول فهو إفتري على الله الكذب. الذين أشركوا بالله عبدوا مع الله إلهاً أو إلهين أو ثلاثة أو مائة او اكثر من الأصنام والأوثان والكواكب الى اخره، وأما ابن عربي فقد جعل كل شيء هو الله لا غير، وأن كل من عبد شيئاً فلم يعبد إلا الله، يعني يقصد ان الخالق هو المخلوق و إن وجود الأصنام هو وجود الله وإن عُبّاد الأصنام ما عبدوا شيئا إلا الله!!!! و العياذ بالله من هذا الكفر. و كان ابن عربي ايضا يدعى انه يتلقى عن الله مباشرة من اللوح المحفوظ بغير واسطة و اما النبي صلى الله عليه و سلم فكان يتلقى الوحي جبريل عليه السلام!!!!! و قال عن نفسه انه خاتم الاولياء و انه افضل من خاتم الانبياء. !!!! في كتاب فصوص الحكم يقول أن فرعون كان صادقا في قوله: { أنا ربكم الأعلى } بل هو عين الحق ونحو ذلك و قد قال ابن تيمية رحمه الله ان فصوص الحكم كفر باطنا و ظاهراو باطنه اقبح من ظاهره.
@Mohammedanwar99
10 ай бұрын
@@pascalinapascalino صديقي العزيز انما الفلسفات التي تصفها بالبائدة هي اساس الأديان الحالية وان قطع صلة الوصل بين الفلسفة والدين هو تعصب اعمى ..ثم إن كهنة المعبد او مشائخ السلفية ولو اجتمعو الف عام لن يقدرو على تأليف سطر واحد من العلوم والمؤلفات التي وردت عن ابن عربي
@Mohammedanwar99
10 ай бұрын
@@pascalinapascalino نعم اخي الفلسفة هي اصل الدين و انا لا اقصد فقط فلسفة وحدة الوجود والتي هي فلسفة شرقية بل ايضا الفلسفة الوجودية وغيرها طبعا هناك فلسفات مضادة مثل العدمية والتي هي اساس الرأسمالية و عبودية المادة والتي تمثل الجانب المظلم من الانسان ، منذ ايام الفراعنة وعندما كانو يعبدون راع اله الشمس كان ذكر المرسلين والذين اختصهم الاله كنبي الله ادريس او ازوريس و اتوم الذي اصبح ادم فيما بعد و نوى والفيضان والذي اصبح نوح فيما بعد وانا ادعوك لمشاهدة حلقات الدكتور مصطفى محمود رحمه الله عن هذه النقطة . حتى اخي انا اريدك ان تنظر للاسلام نظرة مجردة خالية من الدينونة بما دانه ابواك ترى ان اكثره من الاسرائيليات و التي بدورها اشتقت من فلسفة بابل , يارجل ذكر سيدنا موسى في القران الكريم 136 مرة بينما الرسول 5 مرات ! بالنسبة لفلسفة ابن عربي ان ابن عربي لم يدعي اتحاد الخالق بالمخلوق بل عدم انفصالهما ووصف المخلوقات بصورة الله وارادة الخلق بظل شجرة على نهر لاتمنع جريانة وهذا النهر هو ارادة الخالق وان الكون دائرة مركزها الخالق ومحيطها انعكاس صورة الله اي خلقه.. لا يمكن الفصل بين الخالق وخلقه ، مثلا ان ارادة الله بوجودك هو ما جعل والديك يلتقيان فان ارادة الله تجري عبرنا وفينا وان كل نفس او مخلوق على وجه الأرض فيه الأبعاد الدنيوية والروحية ففيه من الله وفيه من نفسه سورة الحجر الآية 29 قوله تعالى: ونفخت فيه من روحي.صدق الله العظيم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ ان ابن عربي رأى صفات وارادة الخالق في مخلوقاته وهناك اليوم من يعبد الخالق في المخلوقات كما في الهند مثلا.
@salahahmed6296
3 ай бұрын
بهدوء قبل ترجمة كتب الفلسفة و العقائد المختلفة كان الكلام في الدين بسيط. لان فكرة الإيمان بالله فكرة بسيطة. لان التكليفات المنورة بالدين تحمل طابع البساطة فى الأداء كالذكر و الصلاة و الزكاة وهكذا. ثم كان الأمر بالتفكر فى ملكوت السماء و الأرض. هنا حدث اللبس فمفكري الاسلام وجدوا ضالتهم فى هذه المترجمات لأنها كانت مبهرة بالنسبة لهم. فتبنوها كفلسفة لهم. هنا كانت الازمة.
@Faisal1979nasser
Жыл бұрын
بصراحه رايي انه شخصيه غامضة وذكيه ويستحق التمعن في اعماله وافضل طريقة للتعامل مع ابن عربي او غيره ان نقرا ونسمع عن آراءه وافكاره بموضوعيه بمعنى اخر ناخذ من علمه الجيد ونترك السيئ او المشبوه والامر نسبي بين كل شخص واخر ،، عندما نقرأ عن يونغ او غيره لماذا لانتهمه بالالحاد او الكفر ونستمتع بكل اعماله وعندما نستمع الى ابن عربي ننتقده والبعض الاخر لايتجرأ يسمع شيئ بسبب راي العلماء عنه ، وهذا الفكر غير محايد ويدل على التفكير العنصري ،، وابن عربي لم اقرا او اسمع عنه الى في هذه القناة وفي رايي هذه الشخصية تستحق ان نفهمها ونفهم اعماله بعيدا عن الحكم في نواياه او تفاسير اعماله ،، ببساطه اذا الانسان نفسه لايدرك نفسه وصعب يفهمها فكيف يفهم الغير وخصوصا العلماء ، وشكرا ، وشكر كبير جدا لفريق القناة واتمنى لهم كل التوفيق وللاعلى دائما
@emadmohammed2054
Жыл бұрын
قناة رائعة بكل ماتحمله الكلمه من معنى، خصوصا عند ما يتعلق الامر ب كل من علم الاجتماع وعلم النفس، هذي القناة هي الاروع لانها تقدم فائدة حقيقة شكرا لكل القائمين على القناة، وشكر خاص للذي يشرح، صوته جميل وهادئ،
@user-zk8ct1ur9h
Жыл бұрын
ماأروعك..... شعور فخر واغتباط بوجود رائع مثلك بيننا... زادك الله علما وتدقيقا وعمقا وربطا..
@sanjab22
Жыл бұрын
واخيرا تكلمت عن الإنسان الكامل والله تابعت السيد كمال الحيدري ولكن لم استطع إكمالها لأنها محاضرات مطولة وكثيرة.... شكرا شكرا شكرا اخي الحبيب
@yassinidris1447
Жыл бұрын
مافي احد كامل ماكامل الا وجه الله
@user-xd4uv8jv8i
Жыл бұрын
@@yassinidris1447 يقصد على مستوى الوجود وليس اطلاقا
@AHMad-cf5dm
Жыл бұрын
باستقرائي الناقص ومنذ اكثر من 15 سنه الى هذه اللحظه لم اقرأ او اسمع كعمق ودقه شرح السيد الحيدري للفصوص
@sanjab22
Жыл бұрын
@@yassinidris1447 انت تفهم المواضيع من مكان ليس العقل !!!
@sanjab22
Жыл бұрын
@@AHMad-cf5dm اخي السيد كمال الحيدري يستعمل المصطلحات التقنية الخاصة بالفن وهذا أمر صعب على المبتدا... فشرحه لطلاب السطوح غالبا وهم طلاب ذوي مستوى قوي علمي متقدم جدا وخصوصا أغلبهم اكاديمين و مثقفين وشيوخ درسها اصول الفلسفة والمنطق والعلوم الإسلامية..السيد الحيدري منهجه يتصف بالصرامة والموضوعية بعيدا عن التبسيط مثل الشيخ عدنان ابراهيم مع العلم كلاهما اعلام ولا احد ينكر ذلك.. كطالب هندسة اجد عدنان ابراهيم اقرب الي ههههه مع العلم مدرستي المذهبية خلاف عدنان ابراهيم.... نسيت اقول لك أن الاستقراء الناقص انتهت مشكلته على يد السيد محمد باقر الصدر الفيلسوف الكبير والسيد كمال الحيدري أيضا تكلم عنه ... تحياتي اخوك من العراق أنا طالب هندسة
@KKMC-dw9nc
Жыл бұрын
قناة شاملة متكاملة.. لكل باحث عن العلم والفهم.
@mrBeast77
Жыл бұрын
تعقيبا على :(كنت كنزاً مخفياً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف). إن الفاعل الكامل لا يحتاج في فعله إلى الغاية، بل غايته مقتضى كماله، فمثلاً الكريم بطبعه عندما يصدر منه الكرم فإنه لا يصدر منه لغاية؛ حيث إن كرمه ذاتي له فلا يحتاج في إبراز كرمه إلى غاية، بل غايته هي مقتضى كرمه، أي أن مقتضى كرمه أن يُكرم، لا أن له غاية وراء إكرامه، وكذلك الأم التي تحن على طفلها فإن إبراز الحنان على الطفل لا لغاية أو حاجة عندها في إبرازه، بل ظهور حنانها هو مقتضى أمومتها، ولذلك يقال: «الفاعل الكامل لا يستكمل بغايته» ومعنى ذلك أنه لا يحتاج إلى الغاية وإنما غاية فعله هي مقتضى كماله، وهذا ما ينطلق على الباري سبحانه وتعالى، فالله تبارك وتعالى لمّا كان جواداً فيّاضاً كان مقتضى كماله ظهورُ جوده وفيضه، لا أن له غاية وراء فيضه وجوده، بل ذلك هو مقتضى كمال ذاته فإن من الكمال ظهور الكمال؛ حيث إن ظهور الكمال صورة من صور الكمال، ولذلك مقتضى كماله تبارك وتعالى ظهور جوده وفيضه وعطائه لا لحاجة منه وراء ذلك.
@user-riaydh
Жыл бұрын
أحسنت وفقك الله ورعاك
@amlalbdry7882
Жыл бұрын
🙏بوركت
@laillahilaallah1
Жыл бұрын
انت فعلا بديع .....احسنت وابدعت ..بارك الله لك
@nuhashawahna7085
Жыл бұрын
بارك الله فيك
@ahmedalaa7051
Жыл бұрын
اعوذ باللة من الشيطان الرجيم بسم اللة الرحمن الرحيم ( وماخلقت الجن والانس إلا ليعبدون) كيف يعبد اللة وهو لايعرف وكيف يعرف أن لم يخلق أناسا لعبادتة ومعرفة كم هو رائع كالكنز ....الراجل بيقول دة حديث قدسي اى منسوب إلى اللة انا مش عارف انت بتزايد علي مين علي الرجل ام علي اللة ولا بتطرح نظرية جديدة .....معلش مع احترامي ليك بس فكر في الكلام كويس قبل ماتكتبة مش معني كدة أنة كلام وحش بالعكس ولاكن ملوش علاقة بالموضوع
@SB9A_
Жыл бұрын
المرضوع عميق، وطريقتك رائعة في التبسيط ، شكرا لك، الموضوع يحتاج لسلسلة. 🙏👏👏👏
الاحترام بل كل الاحترام والتقدير لطريقة تقديمك المحترم فألف شكر و تحية لحضرتك.
@John_G13
4 ай бұрын
صناعة محتوى و طريقة الطرح فوق الوصف ✨💕
@besanq1274
Жыл бұрын
الشيخ الأكبر سلطان العارفين ولي من أولياء الله الصالحين كل الاتهامات لابن عربي بالحلول والاتحاد هي عدم فهم إشارات إبن عربي واخدو ظاهر الكلام عنهو لعدم فهم فلسفتة
@zamanelsayed8283
Жыл бұрын
اتق الله العظيم هو دجال باجتماع العلماء
@user-uv7pm9rd5z
Жыл бұрын
صحيح كلامك هم لم يفهموا شيئا من مقالته وما أسهل التكفير عندهم ..نسأل الله السلامة.
@As.sabiqqun
Жыл бұрын
اذا يأتي شخص الان بقول الله في بدني و داخلي و تأتي انت و تقول لم يفهمو كلامه؟ اتظن دين الله لعبة و استهزاء؟؟ علماء زمانه افتو بقتله اذا كلهظ جهال و هو وحده يفهم و يفقه؟ اتق الله في نفسك
@user-uv7pm9rd5z
Жыл бұрын
@@As.sabiqqun ألم نقل أنكم لا تفهمون وفهمكم لا يعدو القشور .. جعلتم العلم حكرا لأنفسكم وكل من خالف فكركم مباشرة رميتموه بالكُفر والزندقة إلا من رحم ربي ... حسبنا الله وكفى.
@sahm_119-7
Жыл бұрын
@@user-uv7pm9rd5z الدين مافيه تعدد وفلسفة الله وصف وعطى لنفسه الوجة والساق واليد واسماء ٩٩ تجي انت تعطي الله اللي تبي مب اللي هو يبي ذا كفر بكبرة لما انت تدخل بباب الغيبات وتعطي وتمنع عن الله قلة حيا
@olahamad65
5 ай бұрын
المطلوب مننا كبشر ان نتبع الرسول محمد صل الله عليه وسلم تسليما كثيرا. ما اتاكم رسول الله فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ..
@user-vw6bq4dw5d
Жыл бұрын
رحمه الله الف رحمة كل لحظة من لحظات الوجود والعدم
@tm7y
Жыл бұрын
أُدين بدُين الحُب أنىٰ توجهتْ مراكبهُ فالحُب ديني و إيماني أول مرة أعرف أن قائلها إبنُ عربي و للأمانة، أول مرة أعرف أن لدينا مُفكرون عملاقة كهذا الشخص في تاريخنا، و للصدفة مفهوم الإله لديه عَظيم الكون إنعكاسٌ لله و الإنسان إنعكاسٌ للكون و بالتالي كُلنا جُزءٌ من الرب بشكل أو أخر .
@ismailmessaoudi9002
4 ай бұрын
ان الدين عند الله الاسلام ،ملة ابيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين. مثال بسيط على تحريفه للدين.اما الشرك والتطاول على الذات الإلهية فحدث ولا حرج
@tm7y
4 ай бұрын
@@ismailmessaoudi9002 لا أؤمن بدينك ✨
@ismailmessaoudi9002
4 ай бұрын
@@tm7y وبكاءا تؤمنين
@user-ej5oz9pp1v
Жыл бұрын
اشتقنا للمحتوى وطريقة طرحك الفريدة دائماً ❤
@chaouich7918
7 ай бұрын
ابن عربي مفكر لم يعد التفكير يأتي له بالحقائق.....فاستنجد بالله ليعطيه أكثر مما حصل عليه بالعقل والدراسة ففتح الله عليه...والله لا يعطي الفتح الا لمؤمن ذاب في حب الله. وطاعته......تحية لابن عربي...احبه كثيرا بالرغم أنني لا افهم كل ما كتب وقال....والله يهدينا جميعا ويفتح علينا...آمين يا ارحم الراحمين...
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@abdelkaderzergoug1187
Жыл бұрын
هو القاءل بوحدة الوجود التي لا يفهمها الانسان العادي لأنها مرتبة عالية من الايمان الكامل بها ندرك عظمة الانبياء و الاولياء وماهي ادراكاتهم واسراررهم مع الحق سبحانه و تعالى
@user-fy9it5dv8d
Жыл бұрын
جهدكم فوق الممتاز محتوى وأداء وعرض
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@Alhamdlilah.
Жыл бұрын
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@alialhaajji
Жыл бұрын
لقد طال انتظارنا شكرا لكم ❤
@user-zo3yz6bl4w
11 ай бұрын
الصديق الصادق
@likdi66
Жыл бұрын
شكرا وجزاك الله خيرا في الدنيا والاخرة
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@sebkihamdi7121
4 ай бұрын
رحم الله هذا الانسان الرائع
@ghaisaadeeb9684
Жыл бұрын
إني أعتقد من خلال ما قدمته آنفا إنّ إبن عربي هو فيلسوف حقيقي يبحث عن الذات الالهيه وهذه قمة الفلسفة المتوخاة لدى كل مؤمن وهي بحسب وجهة نظري قمة الايمان بعيدا عن اية انتماءات طائفية أو عرقية وشكرا جزيلا لهذه المعرفة التي كنت اجهلهاعنه واطلب منكم المزيد اطال الله في عمركم وفي علومكم.
@ismailmessaoudi9002
4 ай бұрын
كلامه كفر كبير
@JustTruth-x7g
2 ай бұрын
نعم انا اميل لهذا الرأي بغض النظر عن دين الشخص او معتقده
@mrfaouzi99
Жыл бұрын
Many thanks !!! We loved the videos. We want further videos in this theme that brings together philosophy and soufi
@hamdiomar2798
10 ай бұрын
Why not deliver you notion by your native language? Are we like this showing the modern urbanism !! By the way, bless not bliss!!
@shurooqomar260
Жыл бұрын
قناة فريدة ومحتوى مميز
@samsungxcover4760
Жыл бұрын
طالب العلم المبتدئ يجد صعوبة في فهم فكر ابن عربي رحمه الله تعالى، لذلك كان يوصي الشيخ محمد سعيد رمضان بأنه من الافضل ألا تقرأ كتاباته. وفي رأيي أنه من الاسهل أن نصفه أو نصف غيره بالولاية وحتى لو أخطأنا في ذلك خير من أن نكفره أو نكفر غيره، فوصف المسلم بالكفر شيء عظيم ورهيب.
@abokaled8047
3 ай бұрын
صحيح وصفه بالكفر رهيب أما قوله يعبدني وأعبده فليس رهيب
@abdulhamidalakhars9820
Жыл бұрын
مقطع جميل جداً ونتمنا أن يكون هناك جزء ثالث وبالجمل كل الفيدهات مشوقة ولم أفوت اي منها أرجو منكم المتابعة والمداومة ولا تجعلونا ننطر أكثر للفيديو الجديد ونرجو منكم بالحديث عن مولانا العاشق جلال الدين الرومي ايضاً
@user-ou9qu6jh1y
Жыл бұрын
انه ولي من اولياء الله لا خوف ولا هم يحزنون
@user-ii5wp6ut1o
Жыл бұрын
حين اقرأ لابن عربي ..اجد ان عقلي بكامل طاقته ولياقته
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@libra7332
Жыл бұрын
اتمنى ان تزيد المقاطع لابن عربي فانا افهم عمق عمق كلامه رغم اني لم اطلع على الكثير من كتبه ولكن لدي منهجيه ساعدتني بشكل عملي فالخيال خاص بالمشاعر والمخيلة خاصه بالفكر مثل علاقه النفس بالذات وعلاقة المصير بالقدر والحريه بالوعي ثنائيات من الكمال وازدواجية من التنافض في سبيل تطور الانسان من منطلق مرتبته على سلم الوجود ❤
@llubnaalghalayini9188
Жыл бұрын
شكرا لك استمتعت جدا ، استمر واطرح مزيدا من فكره والتعريف به
@WolfRio24
10 ай бұрын
تحليلك و طرحك للموضوع يا أخي رائع و منطقي
@ghaobouzar4916
Жыл бұрын
لا اله الا الله الواحد الأحد رب العرش العظيم سبحانه خلق كل شيء ما نعلم و ما لا نعلم ،خلق الانسان جهول ضعيف و من حضي بالعناية الربانية انار الله قلب لمعرفة حقيقة الخلق ، اللهم صلي و سلم على سيدنا محمد نور الانوار و السراج المنير الهادى الى صراط الله المستقيم ، شكرا على المجهود .
@ahmad-fyf
Жыл бұрын
شكرا لكل ما تقدمه من جهود
@jteto2911
Жыл бұрын
حلقة رائعة
@aliiraq2758
Жыл бұрын
ليس مهماً أن نفعل أشياء عظيمة في حياتنا.. يكفي أن نعمل أشياء صغيرة بمحبة كبيرة .. شكراً لكم على كل ماتقومون به من جهد لتقديم محتوئ لرفع مستوئ وعي المشاهدة لي بناء وعي فلسفي نقدي .
@user-hk9kg5ej7t
Жыл бұрын
قناة رائعة بصوت عملاق
@mohammedalkayst9545
Жыл бұрын
ابن عربي تجلت روح الإنسان فيه. (الخيال اعلى مراتب العقل) ولولا هذه الفكرة التسويقية الذكية لما اكمل القارئ كتابا من كتبه. فالقارئ يصاب في الدهشة حينما يرى الكشف الذي حققه ابن عربي. الفتوح منة الاهية الفصوص اجتهاد خارق. كل اعماله فيض الله فيه.
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@user-sb7kj1mb4k
6 ай бұрын
أحبه وأتمنى دراسة جميع كتبه وآثاره ولكنني مستغرق بكل وقتي في تكملة شروح علم النفس الحقيقي للمرة الأولى في تاريخ البشرية ولله الحمد والمنة وربما شرحت كتبي الكثير مما لم يفهمه العامة والخاصة من كتب ابن العربي فتلتقي كتبنا وآثارها على التقوى والإيمان ومحبة الرحمن بارك الله فيكم لاتنسونا في صالح الدعاء ارشدوني لبعض ملفات كتبه خاصة ملف شارح منصف لكتابه الفتوحات وغيره حياكم الله وبياكم.
@khalidaaya5871
Жыл бұрын
أعتقد أننا لن نستطيع فهم ابن العربي لأن تعلقنا بالعالم المادي لا يسمح لنا ببلوغ مرتبة سامية تليق بالأولياء كمرتبته وبالتالي لن نرى أبداما استطاع أن يراه.
@abdelkaderaliabdelkader7770
Жыл бұрын
اسمه: ابن عربي و ليس ابن العربي ابن عربي ادعى الحلولية اما ابن العربي فهو مسلم من اهل السنة و الجماعة
@abdelkaderaliabdelkader7770
Жыл бұрын
كذب وافتراء كلام بدون دليل قال تعالى ان اكرمكم عند الله اتقاكم السبب للمتّقين و ليس للعرافين و الذين يدعون انهم يروا اشياء و هي ادعاءات خرافية او رؤية ابليس بعينه العالم الاسلامي في تخلف لمثل هكذا اسباب يقدمون الخرافة على العلم
@khalidaaya5871
Жыл бұрын
@@abdelkaderaliabdelkader7770 نتحدث عن التقوى التي يصل فيها العبد يصبح الله بصره الذي يبصر به وسمعه الذي يسمع به ويده التي يبطش بها ........من ذكر أمر العرافة !
@raoufDz19
Жыл бұрын
@@abdelkaderaliabdelkader7770 مذهبكم اكثر من يقدم الخرافة على العلم ومبدأ النقل قبل العقل .. انت لا تدري ما تقوله اصلا و مستوى وعيك بعيد جدا على استيعاب كلام من هم بمرتبة ابن عربي
@nuhadarwesh
Жыл бұрын
موضوع رائع شكرا
@usermona_75
Жыл бұрын
عندما اقرأ افكار ابن عربي أشعر بمدامعي تجري بفيض دموع ويقشعر بدني بالكامل وكأن يسري بعروقي ضخ دم مندفع جدا لا أعرف لماذا ولكن هذا ما يحدث
@Noor-alhekma
Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@mrfaouzi99
Жыл бұрын
من أجمل الفيديوهات التي شاهدتها في اليوتوب من حيث الإبداع و توضيح الأفكار لجزء من التراث الصوفي الصعب للفهم بل و المثير للجدل. الف شكر لكم و نتمنى و نتظر بفارغ الصبر فيديوهات أخرى لابن عربي او عبد الكريم الجيلي فيلسوف الصوفية. 💕💕💕
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@marwan.g6329
4 ай бұрын
ابن عربي ينطبق عليه المثل القائل : اتيت بما لم تستطعه الأوائلُ... هو لا هو .. وكلام لايفهمه العامه فكيف نوصل الترهات هذه الى عقل الانسان البسيط لكي ينجو من النار وبفكر ابن عربي طبعا يدخل الجنه . حقا انه علم الكلام اسم على مسمى
@ghassansabbagh7258
7 ай бұрын
شكراً لجهودكم . ونطلب منكم المزيد دائما بما يخص الشيخ الاكبر ابن عربي ❤❤
@sulimansalah6548
Жыл бұрын
الوحي الذي انزل على سيدنا محمد ينطلق من مبداء التشريع وهي الاحكام الشرعية التي تنص على م يجب علينا اتباعه وم علينا الانتهاء منه وتركه ،وبالتالي هي اوامر والأوامر تقتضي الأتباع خصوصاً في النصوص الشرعية الثابتة. اطرح على سبيل المثال لا الحصر آية قرآنية يقول عز وجل (وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُوْلَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا )وفي قولة تعالى (يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تُبد لكم تسؤكم)من خلال هذه الآيات يتضح من منها ان هناك علوم غيبية لا يمكن ان يدركها وعينا او تستنتجها عقولنا المحدوده ضمن اطار معين لا يمثل نفطه في بحار من العلوم الئلاهيه ،فتتبع الغير معلوم سرعان م يتصادم مع معرفتنا البسيطه فينتج من ذلك إما كفر الإنسان بالشيء لتفكيره ان ماهية هذا الشيء تتصادم مع فكره ومنطقه وإما إيمان محض دون تتبع اللامعلوم وهذا المؤمن .ولنا في قصة موسى مع الخضر كثير من العبر "فالخضر استنكر على موسى بادئ الامر انه لن يصبر على اللامعلوم(العلم الغيبي)وهذا م حدث عندما اصر موسى على اتباع الخضر ،نجد انه سرعان م حصل تضارب على الفور بين الوعي الادراكي لنبي الله موسى عليه السلام وبين العلم الغيبي اللامعلوم لدى الخضر . اختصر والخص م قلته في الاخير. ١-الفلسفة خلقت من مبداء السؤال "لماذا ،وكيف ،وهل يمكن،والى اين ووو..الخ" ٢-الفلاسفة الإسلاميين حاولو الدمج بين الإثنين وهذا من وجهة نضري مستحيل والأسباب كثيرة لا مجال لطرحها هنا ٣-المتصوفه أو الصوفية كأفراد حاولو ان يطرحوا في كتبهم م يجدونه في نفوسهم من مشاعر غامضة واطروحات فاقت م يحدث مع م تسمى بالكرامات لدى الاولياء ناهيك عن تشربهم لبعض الأفكار المستوحاة من الديانات الوضعية كالهندًسية والبوذية كأبن عربي فحاولو تقديم مسائل لم يخض فيه الشرع مطلقاً وإن كانت حقيقه في جوهرها فينبغي ان تكتنزه في صدور اصحابها لا تقديمها كفكر يدرس او يبث بين الناس . واخيراً اقول ؛الخوض في الغيبيات ينتج عنه محاولت تفسير ذات الله بعكس م جائت به النصوص الشرعية وهي تنزيهه عن خلقه وعبادته والتفكر في مخلوقاته الدالة على وجوده وليس التفكر فيها لتحليلها وماهيتها ابن عربي للأسف الشديد انتج فلسفه عقيمه متضاربة بعضها في بعض تنتج عنه افلات العقل من مكانه دون الاستفادة منها بشيء .تعالى الله سبحانه عما يقولون على كبيراً .
@galacticweirdo2438
5 ай бұрын
بارك الله بكم شكرا جزيلا على هذا المجهود و الله هذه افضل قناة عربية اعرفها الى حد الساعة، استمروا جزاكم الله خيرا
@user-kw7on6dt8d
Жыл бұрын
القناة هاذي إدمان 😩😩🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍🤍❤️❤️❤️
@belabedgemailmohamed
Жыл бұрын
سبحانه يخلق ما يشاء! ويفعل ما يريد سبحانه؟؟!
@Alhamdolillah-v4u
Жыл бұрын
احسنت 👍
@user-gu8uo2lu1r
Жыл бұрын
رضي الله تعالى عن الإمام ابن عربي،،، تقديم جيد وجزاك الله تعالى خيرا،،، وأقل ما نقدمه لعلمائنا هو الأدب في حضرتهم،،،وكيف لحصاة أن تقيم جبل.
@benhassenabdliale6878
Жыл бұрын
يارك الله فيك قليل هم الفاهمين لثقافة وفلسفة بن عربي بوركة
@yahaiarrezgi7562
Жыл бұрын
أسطورة عصره ابن عربي وسطورة زمانه ومكانه بزمن ابن عربي مزيدا من فلسفة ابن عربي وموسوعة اي اطلس العالم ابن عربي👍🤟
@pascalinapascalino
11 ай бұрын
@yahaiarrezgi7562 اسطورة عصره من اي ناحية؟ الم يدّعي في فصوص الحكم أن فرعون كان صادقا في قوله: { أنا ربكم الأعلى } لان ابن عربي يعتقد بفلسفة وحدة الوجود الوثنية التي يدعي فيها ان كل شي هو الله حتى الاصنام و ان من يعبدون الاصنام ما يعبدون الا الله و لهذا بما ان كل شي هو الله حتى الشجر و البشر و الحجر فإن فرعون كان صادقا طبقا لهذه العقيدة الوثنية التي البسها ابن عربي لباس الدين. فرعون الملعون صادق في نظر ابن عربي...تعالى الله عما يصف علوا كبيرا.
@user-ii5wp6ut1o
Жыл бұрын
شكرا للفيديو الاكثر من رائع ..بالله عليك يااخي استمر
@mayamerry3816
Жыл бұрын
شكرا لانني لم اجد شرحا اجماليا ل فلسفة ابن عربي من قبل .. شرح واضح.. اتمنى شرحا لكتاب الفتوحات و فصوص الحكم في عدة فيديوهات
@user-df2kj3ng2p
11 ай бұрын
حیاکم واحیاکم الله علی الرواع والبدائع وذکرکم لتذکرته العالم البدیع
@x-xiraqx-x
Жыл бұрын
جواهر ثمينه احسنت❤
@anassam7446
Жыл бұрын
ليس كل شيء الله بل الله خالق كل شيء وكل شيء محاط بعلم الله فلولا علم الله لانتهى الوجود
@user-fr4yy9xs8m
Жыл бұрын
شكرا جزيلا لك محتوى آكثر من رائع. ❤
@elsayedelbouhy4449
Жыл бұрын
تجميد الفكر والأبداع وجعل العلم والعلماء فى الدين فقد قد أضر بالسلميه أنفسهم فهم يتظاهرون بالايمان والورع وهم أنفسهم يقتلون النفس ويهتكون العرض
@elsayedelbouhy4449
Жыл бұрын
المسلمين
@elsayedelbouhy4449
Жыл бұрын
أضر بالمسلمين
@falkon1712
Жыл бұрын
اتمنى ان تعيدوا سلسلة الاقتصاد والسياسة والتي تناولتم فيها روسيا و غيرها من المواضيع الشيقة.
@AhmedAssar-be2ir
2 ай бұрын
رحم الله ابن عربى الكبريت الأحمر...قبل أن يكتب ماكتب .كان هوفى نفسه وعقله موسوعة معرفه لسائر العلوم والخصوصية والمعارف والمذاهب والاديان والفلسفة ومدارسها .وعليه كان المخاض بهذا الشكل و أسرارها بهذا العمق وكل جملة وفكرة بتلك الجلالة والجزاله. وكان خير لك ان تشرح الذات المحمديه .فهى السر الذى ييسر ويفسر ويشرح الاعيان الأولى من حضرات الزمن الأول ومن ثم مايليه. فيظهر الهرم الفكرى المقدس للوجود .هذا مقترح لك .فالفقير أحد شراح مولانا ابن عربى .أحسنت جهد مشكور.
@YH-rk9uv
11 ай бұрын
بكل تأكيد ان الشيخ الأكبر اعطاه الله ما أعطاه ومكنه سلطاناً من العلم من الصعب علينا الحكم عليه لذلك ليس من حقي التجاوز على اهل الله بما لا افقه فيه. عمل ممتاز ومتعمق فلسفياً لدرجة انني تهت في عمقه اكثر من مرة لصعوبة الطرح واقدر ذلك كون شرح ابن عربي كتكبد المشقة وركوب الصعبة. شكراً لمجهودكم العلمي والموضوعي
@pascalinapascalino
11 ай бұрын
@YH-rk9uv الم يدّعي في فصوص الحكم أن فرعون كان صادقا في قوله: { أنا ربكم الأعلى } لان ابن عربي يعتقد بفلسفة وحدة الوجود الوثنية التي يدعي فيها ان كل شي هو الله حتى الاصنام و ان من يعبدون الاصنام مثلا لا يعبدون الا الله و لهذا بما ان كل شي هو الله حتى الشجر و البشر و الحجر فإن فرعون كان صادقا طبقا لهذه العقيدة الوثنية التي تاثر بها ابن عربي و البسها لباسا دينيا حتى يتبعه الناس. فرعون الملعون صادق في نظر ابن عربي...تعالى الله عما يصف علوا كبيرا فمن اي ناحية تعتبره شيخ اكبر و سلطان علم؟؟؟؟ بل قال عن نفسه انه خاتم الاولياء و ان هاتم الاولياء اعلى درجة من خاتم الانبياء و انه يصله العلم مباشرة من اللوح المحفوظ دون واسطة على عكس النبي صلى الله عليه و سلم الذي تلقى الوحي عن طريق واسطة و هو جبريل عليه السلام...بالله عليك اهذا من دين الله؟ اهذا من الفقه؟؟؟ فكر
@hichamlabrenssi4749
Жыл бұрын
لا أعرف عنه الكثير لكن كلامه المطلسم يمس فؤاد من قدر الله حق قدره
@ghadidarraj2733
Жыл бұрын
ابن عربي فيلسوف عظيم و الشيخ لاكبر و سلطان العارفين ❤️🖤
@mustafa.k.90
Жыл бұрын
انا اعتقد ابن عربي لقد مزج بين العقل ،الروح، والجسد، ورفعها للمثل العليا التي جأت منه ؛جرد كل شيء على حدة ،ثم جمعهم ،يعني انه جرد الفكر الناتج عن العقل والشعور خارج القلب والروح خارج الجسد، وأن شرح أبن عربي وفهمه قاصر لأننا لا نعرف ماذا يقصد وين يريد ،لكن هدفه الرئيسي أن الله موجود فينا ومنا وبنا، ونحن نرجع له وهو خلقنا وأن الإنسان رسول الله ، ون الله اظهر نفسه عن طريق العقل ،ثم القلب والجسد ظهوراً أخلاقي ،مادي،روحي، وعقلي ويقصد أيضاً أنا أتأمل الله في ذاتي لأنه لا يمكن أن يكون خارج تأملي وفكري وأن هذا التأمل هو تأمل اخلاقي وروحي ليس مادي وأن المادة هي من تحمل ذلك التأمل أن الجسد وعاء لذلك التأمل ،جرد نفسك لتعرف الله او عظمة الإله من خلالك أنت لأن الله موجود بذاته أعتقد يجب أن نطلق تسمية (الإيمان الاخلاقي الفلسفي المُدرك) عما كتبه أبن عربي
@iiirannn1
Жыл бұрын
@@uxbf_hdnc كفاية ترد بكل مكان انت سبام
@user-bl4jh6gk2h
3 ай бұрын
عايزين فيديو تالت ورابع لابن عربي لانو صعب يختصر في فيديوهين في مواضيع شيقة جدا الكلام الالهي وحدة الوحود عندة والفرق ببنها وبين اسبنوزا الحضرات الالهية الذات المحمدية مقام اللامقام مفهوم الخيال الاسماء الالهية حقيقة الحقائق وغيرها الكثير ابن عربي الفيلسوف الاكثر تكاملا في التاريخ
@usermona_75
Жыл бұрын
بارك الله فيك وزادك قدره واطلاع نافع ❤
@albertmoulo3493
Жыл бұрын
محي الدين بن العربي الحاتمي رحمة الله عليه ولي كبير من أولياء الله تعالى . إن ما جاء به الشيخ الأكبر بعيد كل البعد عما جاءت به الفلاسفة . فهو يعتمد على الكشف فيما جاء به و ليس مما ينتجه الفكر . و الكشف هو نور يقذفه الله في القلب . و الفلاسفة لا قبل لهم بهذا النور . و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين.
@Gaww_
Жыл бұрын
هذه القناة التي كنت ابحث عنها
@mujassimIQ
Жыл бұрын
ياريت لو تسوون فيديو عن الكاتب علي الوردي ومؤلفاته ونظريته في البداوة
@اللوذعي
Жыл бұрын
توجد عن ابن خلدون.
@AASJAG
Жыл бұрын
علي الوردي ليس عالم و كتبه لا ترقى لمستوى النظرية مجرد آراء كاتب عادي
@amrghazy1119
Жыл бұрын
جهد مشكور. 🌻
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@hamadnajem1404
Жыл бұрын
يعطيكم العافية والصحة.. جهد مبارك
@_alfataalsalihi9502
Жыл бұрын
مبدعين جدا
@cookingart-3512
Жыл бұрын
حديث كنت كنزا مخفيا ... لا اثر له لا ضعيف ولا صحيح . فهو استشهد بكلام ليس له سند ليبنى عليه ضلالاته. الخلاصة . ابن عربي قد حكم عليه علماء عصره بالكفر والزندقة ليس لفلسفته المبهمة ولكن لاقواله الصريحة .. فما يروجه ابن عربي هى فلسفة نحن فى غنى عنها . وان كانت قد اختلطت على كبار العلماء حتى احتارو فيها فكيف بنا نحن عامة الناس ... على المسلم ان يتخلى عن تلك الفلسفات الباطلة والغير مجدية . ونكتفى بديننا كما وصلن من النبي صلى الله عليه وسلم . فـفيه ما يكفينا من تلك الضلالات . فامثال ابن عربي والحلاج ما هم الا اولياء الشيطان قد اضلوهم
@puntothree168
Жыл бұрын
الشيخ الاكبر سيدي ومولاي عليه الرحمة والرضوان وقدس سره في أعلى عليين محي الدين ابن العربي....الناس تاني بعلمها من الكتب وهم علمهم من القلوب للقلوب .هم صفوة الله تعالى وخاصته أحب من حب وكره من كره
@hussainqamar3812
Жыл бұрын
شكرا 👍🏻🧠💡🤍⚘️
@jamalimehli1406
8 ай бұрын
جميل جدا
@hashemmadinah488
Жыл бұрын
الله يرضى عنو
@khalifabachir8368
Жыл бұрын
الله قل وذر الوجود وما حوى إن كنت مرتادا بلوغ كمالِ فالكل دون الله إن حققته عدمٌ على التفصيل والاجمالِ
@keplerq
Жыл бұрын
شرح ممتاز والقاء مثالي
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@mohieddinekassassir3341
2 ай бұрын
يحاول ابن العربي شرح الوجودية بأسلوب صعب جدآ فالمؤمن يستطيع أن يصل للمقصود في شرح ابن العربي حول الوجودية وماهية العلاقة بين المخلوق والخالق اما الملحد فيعتبرها نسج من الخيال وهنا يكمن سر استيعاب ما كتبه ابن العربي ببصيرتنا التي لا يتميز بها الملحد او المؤمن بالعدمية فإذا أردت أن تفهم ابن العربي يجب أن تقرأ كتبه بقلبك وبخيالك ليتجسد لك الفهم لما هو بين السطور ووراء السطور
@olahamad65
5 ай бұрын
الكمال الروحي ..هو مقام قربك من الله .
@gutugjcjfu1144
Жыл бұрын
ابن العربي ولي من اولياء الله الصالحين لا يوجد. انسان كامل الا الله الكمال لله وحده
@Ayoob_alyassri
Жыл бұрын
من خلال هذا الفيديو رغبت بالقراءة لابن عربي قد سمعت عنه مقولات متضاربه لكن يبقى ابن عربي ارآئه تجاه الله والانسان والكون ويجب النظر لآرائه من منظور فلسفي فهو لم يتخطى الذات الإلهية ولم يمجد المادة... يجب علينا القراءة لابن عربي وفهمه... لاتسمحوا بنظرية القطيع ان تؤثر عليكم فكل امرئ على نفسه بصيره
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@user-tm7vr3eh8h
Жыл бұрын
الذي يدعي بوجدة الوجود فهو كافر بالله تعالى . والعياذ بالله من الضلال
@fadialknaus5052
Жыл бұрын
بعيدا عن تكفير ابن عربي فهو مسلم ولم يشهد ان هناك اله غير الله ولم يقول هناك اله مع الله ولم يقل لا وجود لله ولم ينكر اركان الاسلام لذا من الناحية الشرعية فهو مسلم ونحسبه عندا الله كذلك عموما هذا لا يهم ما يهم ما يقوله ، مشكلة ابن عربي ككثير من كبار الاولياء والمفكرين الصوفيين الكبار وهو وضع برزخ بين الخالق والمخلوق ؟ اولا عبر ابن عربي عن ان هناك مقام الا مقام ولكن لو خرج ابن عربي من عالم الخلق لا انتفى المقام فالمقام من صفات عالم الخلق ففي عالم الخلق مقامات وتراتيب مقامات بالاجتهادة العقلي كتحصيل العلمي ليكون الانسان دكتور مثلا لابد ان يمر بمراحل التعليم اي هناك مقامات من البداية حتى ان يصل لما يصبوا له وهذا ايضا في الايمان والاعتقاد يتطور من مقام لاخر ، والتراتيب مثل ان يولد الاب قبل الابن فلا يمكن ان يكون الابن والد اباه او يولد قبله فهناك ترتيب في الظهور لهذا فان المقامات والتراتيب هي من صفات عالم الخلق ولا ينطبق على عالم اعلى من الخلق ولكن ابن عربي قسم كل شيء الى ثلاثة اقسام عالم ادنى وهو الخلق واعلى وهو الخالق والوسيط اي البرزخ ولكن لو ارتقى وخرج من عالم الخلق لفهم اكثر فعالم الخلق ماهو الا تجلي اسم الله الخالق في الشي فتحول الشي الى اشياء ( عالم الخلق ) وهذه الاشياء تجلي اسم الله المصور في الاشياء فاصبح للاشياء صور ( هذه الصورة الثابته التي تحدث عنها ابن عربي وهي في طور التشكل لهذه وصفها بالثابته لانها لم تفعل شي بل سيجري عليها بعد تشكلها في اخر الامر حكم الله ) ، والشي اوجده الله بتجلي اسمه الواجد في اسمه الظاهر فاظهر اسم الله الظاهر بتجليه في علم الله ( ولهذا قال الله احاط بكل شيء علما ، فعلم الله سبق ظهور الشي ) فمن علم الله وهي تجليات لعلوم الله من اسمه العليم الموجد في تجلي اسمه الباطن ( اي خفي ) لذا تحولت العلوم من تجليات في عالم الباطن الى الظاهر ( لهذا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هي امور يبديها الله ولا يبتديها ، يبديها اي يظهرها من عالم الباطن في علمه ) ومن الظاهر الى الايجاد باسم الواجد ومن الايجاد وجد الشي لهذا قال الله للكافرين ( ام خلقوا من غير شيء ) فمن الشي خلق الاشياء ومن تجلي المصور في الاشياء المخلوقة تصورت وصارت لها صورة كما قال الله ( يصوركم في الارحام ) اي خلقنا كشي غير محدد ولكن بالتصوير يتشكل المخلوق ليولد في عالم المخلوقات لذا ابن عربي نسى ربما ان لاسماء الله دور فهي تجليات لارادة الله ومشئته وهي اي الاسماء والصفات تعبر عن ارادة الله وقدرته وتصف مشئاته ولكنها ليست الله ولكنها من شؤن الله والله اعطى لاسمائها وصفاته سلطان وهذا السلطان هو نور ارادت الله ، لهذا الله تحدى الكفار وقال لهم ( إِنْ هِىَ إِلَّآ أَسْمَآءٌ سَمَّيْتُمُوهَآ أَنتُمْ وَءَابَآؤُكُم مَّآ أَنزَلَ ٱللَّهُ بِهَا مِن سُلْطَٰنٍ ) والسلطان هي نور ارادة الله والتي يقول الله لشي كن فيكون في حين اسماء التي ادعاها الكفار ليس فيها سلطان الله اي نور ارادته وقدرته فهو على كل شي قدير عموما لا يوجد ما يسمى بعالم البرزخ ولكن يوجد عالم الخلوقات ثم عالم تجلي الاسماء والصفات المعبرة عن الله تعالى عن كل شيء وما اسمائه وصفاته الا لتبسيط للخلق لتعبير عنه ولايجادهم من عدم ثم يوجد الله / هذا والله اعلم طبعا انا احترم جدا الصوفيين لانهم وللاسف الوحيدون الذي يتكلمون عن عمق الاشياء وعن الله والعالم في حين اغلب شيوخ الشريعة مهتمين بالطهارة والعبادة والمواريث وغيرها وهي اشياء جيدة لكل مسلم مبتدي في الاسلام او معتنق جديد للاسلام ولكن ماذا بعد ؟؟ على كل حال فبعد عالم الخلق في عالم الوجود فكل مخلوق موجود ولكن ليس كل موجود بالضرورة مخلوق وبعدها عالم الاسماء والصفات ثم عالم الحقائق وقبلها عالم المعاني وقبلها عالم الشؤون وقبلها عالم الارادة والله اعلم ماقبلها حتى تصل الى الله ، لذا ما كل شيء من العرش والكرسي والخلائق والتراتيب والمقامات والاكوان والجنة والنار الى سدرته المنتهى ما هي الا عالم صغير جدا محكوم بالمكان وهو فرض الهي مقيد لمن فيه وكذلك الزمان لهذا فان الرحلة طويلة الى الله ولكنها اجمل من اي رحلة
@barqodahabiya7483
Жыл бұрын
هو يحاول أن يصف بكلماته مالا يمكن وصفه بل يشعر فقط لذلك تري معظم الصوفية لا يتحدثون او يصفون بحالاتهم بذلك العمق بل يبقونهم بأنفسهم او مع خواصهم لأنه و في بعض الأحيان تشعر بشعور وإذا ما أردت أن تصفه بالكلمات فإذا بك تشعر أنك تخون ذلك الشعور بهذه الكلمات الرخيصة
@barqodahabiya7483
Жыл бұрын
@@uxbf_hdnc نعم هذا صحيح
@user-uv7pm9rd5z
Жыл бұрын
صحيح 💯
@MedMed-os9qe
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا هناك امور تستوجب من الشخص ان يكون مفتوحا عليه ليدرك معانيها ....
@user-jw2we8up8l
Ай бұрын
هل الوصية التي كتبها الرسول ص عند الاحتضار هي وصيةٌ خاصة ام انها وصية عامة للنقاش 👇 راجع الرابط الموجود في بايو حسابي
@montiswiss
2 ай бұрын
بالنسبه لي من صفات الله علمه اللانهائي وهذا يعني ان لا نهائي من العوالم والاحوال ليس فقط ممكن وجودها انما هي متلازمه لصفه علم الله اللانهائي والله يخرج بعض علمه في عالم الشهود بمشيئه الله وهذا وجود تصويري فالله بمشيئته يخرج الاحوال من كنز علمه الى عالم الشهود او يعيدها اليه وهذا. تفسير ايه يبداء الخلق ثم يعيده . في دوره لا نهائيه . وعالم الشهود اي عالم المخلوقات عالم عدم مصور موجوده بقدره الله في العدم. ومن لا. يستطيع فهم او تصور هذه الحاله. فليجرب. برامج Virtual Reality
Пікірлер: 445