تيزي تيدا ثنية الصنبر تعريب ديركت ربي يكون معاكم خوتنا
@nawelbouchekouk7555
3 жыл бұрын
ارض الأجداد
@leeronadams2784
3 жыл бұрын
الله يبارك ماشاءالله
@azzedinezizou2005
3 жыл бұрын
بني مسعود المدية جبلي ربي
@AbdalghaforLolo-mh2ew
2 ай бұрын
حنا من ولاد الربيع
@zaidcharaf2872
3 жыл бұрын
بصحتكم
@user-is9jm6bc7h
3 жыл бұрын
الله يسلمك خويا
@adamgaime8214
3 жыл бұрын
@@user-is9jm6bc7h تحيتي ال بني مسعود وبني صلح امزيغ أطلس بوليدي
@nawelbouchekouk7555
3 жыл бұрын
شكرا لذكر دوار بوشكوك
@user-is9jm6bc7h
3 жыл бұрын
اذا كتب ربي في خرجات قادمة راح ندخل للدوار وانصورهولك عن قرب
@nawelbouchekouk7555
3 жыл бұрын
@@user-is9jm6bc7h والله صحيت ربي يحفظك
@zaidcharaf2872
3 жыл бұрын
الاخ محمد راهو بالورقة والقلم ، التوثيق ثم التوثيق اخي
@AbdoUfbf
4 ай бұрын
عائلة قادري جزتوهم طريق
@AbdoUfbf
4 ай бұрын
عائلة قادري چزتوهم طريق
@zakariaouadah1018
Жыл бұрын
بارك الله فيكم على هذا المحتوى ولاكن وريلنا منين ندخلو و شحال نمشو و شكرا
@foufidadi7702
3 жыл бұрын
من تحت وحنا طالعين حتى للفوق نصيبو لافيتة كبيرة مكتوب حظيرة شريعة علاه قلت ولاية مدية!!!!! هدا سؤال 1 سؤال 2. اذا صح كاين منها ايث صالح وايث مسعود و ايث ميصرى باباهم وحد وهما خاوة؟ كي صح هما خاوة علاه يقلولهم نتما مدانين ووحنا بليدين على اساس ايث مسعود لاجئين 😂 !!!!؟ سؤال الثالث مافرق بين ايث مسعود غرابا وايث مسعود شراڨة اذا باباهم وحد؟ يعطيك الصحة وسمحلي طولت
@zaidcharaf2872
3 жыл бұрын
بالنسبة لسؤالك الاول من قال ان حظيرة الشريعة تشمل فقط الجبال المتواجدة بولاية البليدة ، اما باقي الأسئلة الله اعلم ربما الاخ محمد يتحفنا بإجابة بارك الله فيه
@foufidadi7702
3 жыл бұрын
@@zaidcharaf2872 آيث ميصرا ( بني ميصرا ) ........ أصل التسمية أوّل من ذكر آيث ميصرا كاتحاد قبلي هو ابن خلدون في القرن 14م، إذ قال عند حديثه عن فرار شيخ الثعالبة سالم بن ابراهيم من السلطان الزيّاني أبي حمّو :" ........ وأجفلت الثعالبة فلحقوا برؤوس الجبال، وامتنع سالم بجبل بني خليل. وبعث ابنه وأولياءه إلى الجزائر، فامتنعوا بها وحاصروه أياماً. ثم غلبوه على مكامنه، فانتقل إلى بني ميسرة من جبال صنهاجة " وسمّى ابن خلدون جبال آيث ميصرا بجبال صنهاجة لأنّ هذه الأخيرة حكمت المنطقة من القرن 10 إلى القرن 11م، ثمّ سمّي الجبل بني خليل نسبة لعرش بني خليل الصنهاجي ، للعلم فإن كبار السن من أهل المنطقة يسمون إلى الآن ، جبال شريعة ( الجبال بين واد شفة و واد حمام ملوان ) إغيل ييث خليل ( ذراع بني خليل ) !!! قبل ذلك، سكنت متّيجة قبيلة مغراوة ، حسب بطليموس الذي حاربهم حوالي سنة 30 بعد الميلاد (منذ 2000 سنة !!! و ذكروا باسم Maccauretes ) ، وكان ملكها صولا آث وزمار (صولات بن وزمار) أوّل من أسلم من ملوك الأمازيغ ( في عهد عثمان بن عفان رضي الله عنه ، سنة 650م ، 25 سنة قبل محئ الفاتخين !!! ) ، وبقيت إمارة مغراوة بمتيجة حتى مجيء بولوغين الصنهاجي وتأسيس الدولة الزيرية نهاية القرن 10 م ، وهذا يفسر أن أغلب أعراش المنطقة نشأت من تداخل قبائل صنهاجية و زناتية أصل تسمية آيث ميصرا ما زال غامضا، يمكن إعطاء كلمة "ميصرا" عدة تفسيرات : 1- الروايات الشعبية : يروي شيوخ المنطق أنّ ميصرا ، جدّ آيث ميصرا، رجل جاء من الغرب ( قيل من الساقية الحمراء ) منذ زمن جدّ بعيد، قيل أنّه أخ لصالح ومسعود (أجداد إث صالح و آيث مسعود) و البعض يقولون هم إخوة كذلك ليعقوب ( جد بني بويعقوب ) ، وقيل إبن لملك اسمه متيجي أو متيجة (سمّيت متيجة باسمه) ، وقيل أنّه كان لميصرا أربع أولاد : ربّوح (رابح) ، موسى ، سبغان وشريف تفرقّوا بالجبال وأسّسوا مختلف قرى آيث ميصرا ! و قيل أن غلاي كذلك هو إبن لميصرا !! 2- المعنى الأمازيغي : وهو الأقرب إلى الصّواب ، وفيه عدّة أوجه : - ذكر بن خلدون أنّ مسرا أحد أجداد بني يفرن ، إحدى أكبر أعراش زناتة الأمازيغية ، إذ قال عن بني يفرن : " ..... بنو إيفري بن يصليتن بن مسرا بن زاكيا بن ورشيك بن أديدات بن جانا " وقد يكون إذن ، جد آيث ميصرا !! - ميصرا قد يكون تحريفا لاسم ميسرة،ط ، وقد يكون ميسرة المدغري أحدأمراء زناتة في القرن 8 م الذي ثار ضد بني أمية - ميصرا قد تكون كلمة أمازيغية مشتقة من إزرا (لأنّ حرف الصاد ينطق زاي عند الأمازيغ : الصّلاة = تزاليت، الصّوم = أزوم .....) جمع أزرو = القمّة أو الصخرة ، فيصبح معنى آيث ميصرا = أبناء القمم ! - قيل أن ميصرا من ميس + را ( إبن را ) ، و را أو رع إله فرعوني معروف ، و هي مقولة تخمينية تفتقد إلى السند العلمي الأكاديمي 3- الأصل العربي : نسبة لمصر أو لشخص يدعى ميسرة (قيل : من الأشراف ، صحابي، من الأردن ....... إلخ) وهي كلّها مجرّد تخمينات يرفضها العقل ويفنّدها الواقع والتاريخ ولكل قبيلة من قبائل آيث ميصرا رواية شفوية عن الأصول المحتملة ، فالسباغنية يقولون أنهم ينحدرون من بني راشد ، وأولاد الحاج من أولاد فايت ، الخدادوة من الغرب ، والكواهي من ضواحي سور الغزلان .....إلخ، لكنها كلها روايات شفوية تفتقد لسند علمي موثّق للتذكير فإن أراضي عرش آيث ميصرا قبل مجيء العثمانيين ، كانت تمتد من البليدة : الشريعة و واد أبران ( واد بني عزة ) غربا ، إلى تابلاط شرقا ، و من واد لاخرة جنوبا إلى مشارف العاصمة شمالا .... و هم يذكرون إلى اليوم أنهم كانوا يتحادون مع بني صالح حتى واد الكرمة !!!! أي أن أراضيهم كانت واسعة جدا ، لكنها تقلصت في الفترتين العثمانية و الفرنسية بسبب مقاوماتهم المستمرة ، أما عن كتابتي إسم العرش بالصاد عوض السين ( مما لامه علي بعض الفضلاء الغالين من أبناء المنطقة ) فلتوافق النطق مع النطق الشعبي الشفهي ( عادة ننطق السين مفخمة ، و الراء مفخمة ) و لو أن ابن خلدون كتبها بالسين ، و كذلك أستاذي رابح خدوسي في كتابه الرائع حول تاريخ المنطقة خلاصة القول أنّ آيث ميصرا عرش أمازيغي قديم جدّا ، من أعرق و أكبر أعراش متيجة و جبالها ، تكوّن كحلف قبلي منذ أكثر من 8 قرون ، ويسكن أبناؤه المنطقة منذ آلاف السنين !! تاريخ حافل يعاني من الطّمس والتهميش للأسف ..... تاريخ نحاول إنقاذه من الإندثار و النسيان .... تحية إلى كل أهلي أبناء المنطقة الغالين .... من إيمي ن تيزي إلى تيزي ن تاقا ، و من تيزي ييجذي إلى تيزي ووفال الصورة لمنطقة ڨار إغزران ( مقطع لزرق ) ، للمبدع Mustapha Hammoudi
Пікірлер: 46