أنت الشعراوي الثاني يا شيخ. شعراوي العصر. بوركت. لا غنى لنا عن محاضراتك. تقريباً بشكل يومي يجب أن أستمع لشيء من الدرر في دروسك. حفظك الله من كل مكروه وأطال عمرك في طاعته وبموفور الصحة والعافية..
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
رحم الله الشيخ الشعراوي وأكرم نزله، وجزاه بخير ما يجزي به عباده الصالحين. وشكر الله لكم اهتمامكم وتواصلكم الكريم، ونسأله تعالى أن ينفعكم وأن ينفع بكم، اللهمّ آمين.
@bilalibraheim6162
5 жыл бұрын
صدقت
@Shaheen10-lk1ic
23 күн бұрын
بارك الله في الشيخ بسام جرار والقائمين على هذه القناة❤❤
@saleemn8850
2 жыл бұрын
سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم
@bahaalhamdan1406
10 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركانه جزاكم الله كل خير على هذه الدروس القيمة، نتمنى على الشيخ بسام ان يزيد عدد الدروس في الاسبوع ولو على الاقل مرتين وشكرا جزيلا
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، الآن يبدو الأمر صعباً وغير متيسّر، إن شاء الله يتمكن الشيخ في المستقبل من تصوير دروس أخرى. واسلم رعاك الله.
@neamahghabereh2676
7 жыл бұрын
الله يفتح لك فتح العالمين، لقد اضأت عقولنل وأرواحنا في التدبّز والتفكّر، في أيات الرحمن،، جعله الله نوراً في حياتك، وفي مثواك، وفي السراط، وعند لقاء رب العزة.
@Bassoumy
10 жыл бұрын
تحياتي اليكم جميعا اهل البيرة القائمين علي رفع اعمال الشيخ بسام الينا و تحياتي الخاصة للشيخ بسام و الاخ عماد ننتظر بفارغ الصبر درس الاسبوع لكي نشبع نهمنا من تحصيل العلم المفيد و الواقعي من شيخنا الجليل بارك الله فيك و فيهم جميعا تحياتي من باريس
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
تشرّفنا برفقة الكريمة يا باسم، وجعل حرصك فيما ينفعك في دياك وآخرتك، واسلم رعاك الله.
@Bassoumy
10 жыл бұрын
Islam noon بارك الله فيك لدي سؤال يحيرني أجد دائما في كتاب الله الكريم ان الله سبحانه يتحدث في الكثير من نهايات الايات بصيغة الماضي..مثل و كان ربك رؤوفا رحيما...و كان ربك عليما حكيما ...و كان و كان و كان ...الخ فهي مليئة في كتاب الله و كلها بصيغة الماضي...و ما قرئته من تفسير لم يقنعني حيث ذكر المفسرون بأنه يتحدث في يوم القيامة اذا فالحال هنا ينبغي ان يكون في الماضي...و السلام
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
الأخ الكريم باسم حفظه الله، إذا كان وجود الله أزلياً، أي منذ لا بداية ، فحتماً هذا يقتضي أن يكون بقاؤه إلى ما لا نهاية . من هنا معلوم أن اللانهائي لا يتأثّر بالزيادة، هكذا: ما لا نهاية+ مليار= مالانهاية. فعندما يتم الحديث عن الخالق أنه كان حكيماً فهذا يعني أن هذه الحكمة لا تزول حتماً لأنها كائنة منذ لا بداية. أما القول: الله عليم حكيم: فهو إثبات لهذه الصفات، ولكن العبارة لا تحمل الجزم ببقاء هذه الصفة. واسلم رعاك الله.
@Bassoumy
10 жыл бұрын
Islam noon بوركت شيخنا و شكرا علي الاجابة
@Northpole532
4 жыл бұрын
هناك بشر لم يخلقهم الله للتكليف ولكن خلقهم لحكمة، احيانا كورقة امتحان لغيرهم...كمن يولد له طفل معاق ذهنيا أو شخص لديه مرض عقلي..فهو خلق لحكمة وورقة امتحان لغيره....ربنا يعفو عنا ويهدنا
@عشقيعذاب-ح2ك
8 жыл бұрын
السلام عليكم وحمه الله وبركاته ياشيخ بسام انته مجاهد ونسئل الله ان يحفضك ويرعاك
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
شكر الله لك لطفك وثقتك حفظك الله، ونسأله تعالى أن ينفعك وأن ينفع بك، واسلم رعاك الله،
@مقتطفاتاسلاميةإسلاميات
2 жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء على كل ما تقدم
@عائشهامالمؤمنين-ش6ث
6 жыл бұрын
وفيكم بارك الله ورضى عنكم رضا لاسخط بعده ...
@نورالحق-م5ر
4 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@rachidahaimor9183
3 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيرا وزادك حفظا و توفيقا
@نورالدّين-ش9ب
7 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهمّ صلّ على محمّد وآله وصحبه وسلّم اللهمّ اهدنا لخير الأقوال والأعمال لما فيه رضاك يا ربّ العالمين جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@omoilyass359
10 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حلقة رائعة وتفسيرك لهذه الآيات رائع، ماشاء الله عليك يا شيخنا الفاضل وبارك فيك وزادك من فضلوا. ومشكور على هذه الحلقات المفيدة
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يسرنا تفاعلك الكريم، زادك الله علماً وفضلاً وإقبالاً على الخير، اللهمّ آمين.
@mz.1837
3 жыл бұрын
بارك لنا الله فيك شيخنا بسام، تفسيراتك مبسطة ، جزاك الله خيرا على ما تقدمه لنا، لأننا صراحة جاهلين بهذا العلم فبارك الله فيكم،وبارك في عمركم. نعم العبد. "ع ج "
@mamz1404
10 жыл бұрын
اللهم صل وسلم على سيدنا وحبيبنا محمدﷺ
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
آمين.
@markcurt5225
3 жыл бұрын
لا إله الا الله، محمد رسول الله
@neamahghabereh2676
7 жыл бұрын
السلام عليكم الله، الله يفتح عليك ياشيخ ويزيدك من لّدُنه علماً
@rajaayehyaa3964
3 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير ، اللهم زدنا علما ونفعنا بما علمتنا
@وعدالآخرة-ع7ن
2 жыл бұрын
وعد الآخرة ذكرى تفجير قبة سامراء ٢٢ /٢/ ٢٠٠٧ الموافق ٤ / ٢ /١٤٢٨ مخطط الاستدراج بداية يجب أن نوضح ان الوعد الأول انتهى فترتة بنهاية العام ١٣٧٠ هجري ودخل الإسلام فترة المدد والمهله لبني إسرائيل بدءا" من ١/ ١/ ١٣٧١ الموافق ١ /١٠ / ١٩٥١ لذلك رسمت دوائر المؤامرة وفق قانون النسبة الثابتة ٢٢ /٧=٣،١٤٢٨٥٧١٤٢٩ سورة العنكبوت تسلسلها ٢٩ واياتها ٦٩ منذ بداية العام ١٩٥١ لغاية نسج شبكة العنكبوت للاستدراج سنة ١٩٧٩ التي شهدت الاتي : توقيع اتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل ودخول السوفيت لافغانستان وحادثة ابن جهيمان في الحرم المكي واحداث سوريا ولبنان وتغيير رؤوس النظامين في العراق وايران نذيرا لفترة الالحاد بأسماء الله الحسنى( المهيب و المرشد الاعلى ) وفق القاعد المرسومه يفترض ان تدخل الأرقام ٢٢ اي مواليد ٥٧ و٤ مواليد ٧٥ ؟؟والخمسة والسبعة في وسط رقم النسبة الثابتة لكونهما يعتبران مركز الدائرتين اللتين مزمع ادخالهما في الصراع ليقتل كل بسيف اخيه بناءا على نص في كتاب العهد القديم سفر حجي الاصحاح(٢٢ / ٢) لكن وفق سورة العنكبوت التي اياتها(٦٩) يجب أن ينتهي دور من دخل سنة ١٩٧٩ لغاية تشرين سنة ٢٠١٩ فعلى سبيل المثال دخل سليماني بيت العنكبوت ضمن دائرة ((الولي)) المرشد الاعلى بعد مرور ٢٩ سنة بعد ١ / ١٠ / ١٩٥١ والذي كان عمرة حينها ٢٢ عام لكونة من مواليد ٥٧ وكان ذلك في سنة ١٩٧٩ لذلك كان نهاية دورة بعد ٦٩ سنة منذ بداية الدورة ١/ ١٠/ ١٩٥١ لغاية ١ / ١٠/ ٢٠١٩ لذلك أحداث تشرين كان تنفيذ مخطط استدراج لسليماني الذي سبق استدراجه وانجر في أحداث ما بعد تفجير قبة سامراء وداعش التي جاءت تسميتها بناءا مختصر ثلاث كلمات ( دورة عابر واشور)اما مواليد ٧٥ فقد كانوا بعمر ٤ سنوات في ١٩٧٩ قال الله سبحانه وتعالى ( مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وان اوهن البيوت لبيت العنكبوت )(٤١) علما ان ١٩٧٩ + ٤١ = ٢٠٢٠ تشير الى العاقبة النهائية لمن يتخذ وليا" من دون الله ..
@3omarbastony280
2 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ونفع بكم
@rachidamarouf1838
8 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ طريقه تفسيرك لقران كريم تجذبنا نحن الشباب تجعلنا نعيد التفكير من جديد في معاني القران الكريم ...الله يحفظك ويبارك في علمك
@وعدالآخرة-ع7ن
2 жыл бұрын
قانون النسبة الثابتة في الدوائر الارض والكونيه ٢٢/٧=٣،١٤٢ أعلنت الحرب العراقيه الإيرانية في ٤ و ٢٢ كون ٢٢ هي المحيط و(٤) مركز القطر(٧) اما بعد ٢٠٠٣ طبق نفس النظرية حيث كان الرقم (٤) ارهاب يمثل المركز و (٢٢ /٢ /٢٠٠٧) تاريخ تفجير قبة سامراء يمثل المحيط .. هذه دوائر السوء ، اما لماذا التسميه داعش فهي مختصر ثلاث كلمات (دورة عابر واشور) علمآ ان سورة الحج تسلسلها(٢٢) واشواط الطواف(٧) والكعبة مكونة من (٤) أضلاع مركز الرقم(٧) ومركز دائرة الطواف.
@hichambouchareb2948
7 жыл бұрын
نحبك في الله يا شيخ و نطلب من المولى ان يحفظك و يزيد في علمك بارك الله فيكم و في فريقكم ...........زاد الله في نوركم
@IslamnoonCenter
7 жыл бұрын
أحبك الله أخي الكريم وجزاك عنا بما يسعدك ويرضيك،
@امالبنين-ع8غ
10 ай бұрын
سبحان الله. الحمد لله. الله اكبر.
@jddfdbcc145
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يابو عمرو
@IslamnoonCenter
4 жыл бұрын
شكر الله لكم وبارك فيكم ونفعكم ونفع بكم وسددكم،
@عبدالرحمنمحمد-و1ه5ج
9 ай бұрын
جزاك الله كل خير
@Messi-th4zn
10 ай бұрын
بارك الله فيك 👍🏾 👍🏾
@MythicFTW
10 жыл бұрын
اثابكم الله وسدد خطاكم والجميع
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
نفعكم الله ونفع بكم وألهمكم الخير والرشاد.
@diaanazzal2943
10 жыл бұрын
شيخ بسام جزاك الله خيرا انت رمز للامه الاسلاميه بعلمك وفهمك ثبتك الله وحفظك
@ramibel3557
3 жыл бұрын
بارك الله فيكم شيخنا
@hema11901
6 жыл бұрын
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم اللهم امين
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
زادكم الله حرصاً على كلّ خيرٍ وبرٍ وفلاح،
@امالبنين-ع8غ
10 ай бұрын
سبحان الله وبحمده .سبحلن الله العظيم.
@imad1972
5 жыл бұрын
بارك الله فيك
@IslamnoonCenter
5 жыл бұрын
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم من فضله وفيضه،
@عائشهامالمؤمنين-ش6ث
6 жыл бұрын
شكر الله سعيكم، ،وسدد رميكم، وبارك في عملكم... جزيتم خيرا ياشيخنا المبارك...
@remeeah2011
10 жыл бұрын
ربي يحفظ الشيخ ويبارك في عمره وعلمه وعمله وينفع به المسلمين بصراحه أوضح شرح من اللي شفتهم من أهل العلم
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
شكر الله لك تفاعلك الكريمة، وزادك من نعمه وكرمه، اللهمّ آمين.
@CZ608
3 жыл бұрын
*% رب إن مرضى المسلمين مسهم الضر وانت ارحم الراحمين ،انظر سورة الأنبياء ي٨٣ %*
@mustafadarragy6355
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@ahmadtamah6537
10 жыл бұрын
الله يمسيكم بالخير وتحية الكم
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
جعل الله أيامكم أيام خير وبركة، وأيدكم وسددكم.
@kingalaskr
10 жыл бұрын
أتمنى من الشيخ الجليل ان ينورنا بموضوع الدجال و المهدي
@alikbhn
10 жыл бұрын
الله يجزيك الخير انا بستنى درسك دقيقة بدقيقة اخوكم علي من الدنمارك
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
انتظار خير وبركة إن شاء الله، وتسرّنا رفقتكم الكريمة واهتمامكم حفظكم الله.
@ferasalmustafa2758
10 жыл бұрын
بارك الله فيك وجزاك الله خير منهجية رائعة لاستخلاص الحكم من النصوص القرآنية اللهم علمنا ماينفعنا وانفعنا بما علمتنا
@ahmedbourayou2968
2 жыл бұрын
تحية من الجزائر
@بديعالربيع-ح2ن
5 жыл бұрын
حماك الله
@IslamnoonCenter
5 жыл бұрын
نفعكم الله ونفع بكم وسددكم
@nalnal9242
3 жыл бұрын
جازاك الله خيرا يا شيخنا وفتح عليك و بارك لك في علمك و مالك و أهلك.
@hgyhgdhgyify
10 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله .. معاك ابو محمد من الكويت .. اشتقنا الى محاضرات الاعجاز العددي العجيبه .. ارجو ان يكون هناك درس قريب .. خاصة بأخر الزمان
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، يصل الاقتراح إن شاء الله، واسلم أبا محمد
@hemakalil3763
6 жыл бұрын
اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا يا كريم
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
اللهمّ آمين، وزادكم الله من فضله وكرمه ورضاه،
@farram
10 жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخنا الفاضل.
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وجزاكم الله بما يسعدكم ويرضيكم،
@OmarOmar-se6dc
8 жыл бұрын
جزاكم الله كل خير...وشرح صدوركم
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
وجزيتم بكلّ خيرٍ وفلاح، وأيدك الله وسددك،
@mohamedali2858
3 жыл бұрын
الحمد لله
@majedngd5559
8 жыл бұрын
اللهم حرر فلسطين اجيكم من السعوديه ازور القدس واشوف اهل فلسطين الطيبين واحضر محاضره شيخنا بسام امين
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
تُحرر بإذن الله الأرض المقدسة، ونسأله تعالى أن يبارك فيكم وأن يجمعنا وإياكم على ثراها وأن يقر أعين المخلصين بالتمكين للحق في الأرض، واسلموا رعاكم الله.
@somaliasmer9255
8 жыл бұрын
اقول لك الحقيقة .. فلسطين ان شاءالله راح تتحرر . لكن باذن الله بعد سقوط حكم ال سعود ...
@handybeag9579
7 жыл бұрын
روعة التفسير اجدها عند الشيخ
@IslamnoonCenter
7 жыл бұрын
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد في القول والعمل. وزادكم الله علماً وحكمة ، اللهمّ آمين،
@karimdz5704
9 жыл бұрын
بارك الله فيك ياشيخ استفدنا منك الكثير وان نحبك في الله و اسال الله ان نكون محبوبين عنده و اسألوا الله ان يطيل في عمرك امين امين
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
جزاك الله عنا بما يجزي به عباده الصالحين، ونفعك ونفع بك، وزادك علماً وحكمة، اللهمّ آمين.
@القرآنحياتي-ي3ط
8 жыл бұрын
جزاك الله عنا خيرآ ايها الشيخ الجليل واطال الله عمرك
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
وجزاكم ربنا بما يسعدكم ويرضيكم، اللهمّ آمين،
@عائشهامالمؤمنين-ش6ث
5 жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍
@marwaelsadi3811
2 жыл бұрын
بوركتم
@lamiajandoubi1444
2 жыл бұрын
عندك أسلوب في التفسير رااااااائع جدا وفقكم الله......أنت حريص جدا علينا حتى نفهم
@riansadeq7469
6 жыл бұрын
يا الله ، ما شاء الله بارك الله فيكم يا شيخنا
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
نفعكم الله ونفع بكم وزادكم من فضله ورحمته،
@quesantini
10 жыл бұрын
مما نستخلصه من هذا التفسير مسألة الابتلاءات التي تصيب الناس على حسب إيمانهم و كيف تكون من أجل إعانتهم فهؤلاء المساكين الذين لم يصرح القرآن عن عقيدتهم عندما شمروا على سواعدهم و بحثوا عن رزق حلال جاءت المعونة بعدم غلق باب الرزق عنهم ابتلاء و إعانة دنيوية بحتة الأبوين المؤمنين ابتلاهما الله بموت غلام يظهر الكفر علم الله في الأزل أنه سيرهقهما طغيانا و كفرا و رزقهما الله من سيكون خيرا منه و الأب الصالح الذي ترك أولاد أيتام تكفل الله برزقهما إذن يا أيها المسلم راقب الله في مالك و عملك و تقين أن ما قد تراه من ابتلاءات ماهي إلا ليحفظك عليك الله باب الرزق و ياأيها المؤمن إن ابتلاك الله في مالك أو ولد أو جسدك اصبر و تيقن أن الله سيبدلك خيرا مما فقدت أو خسرت و يا أيها المؤمن إن أردت أن تؤمن لأهلك عيشا كريما فلا تجري وراء رواتب و منازل و كنز للذهب بل اسع للصلاح و الله سيعول أهلك
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
شكر الله لك اهتمامك وتواصلك الكريم، واسلم رعاك الله.
@najiboualialami2780
10 жыл бұрын
السلام عليكم و رحمة الله شيخي الجليل احبك في الله الشكر الجزيل لكم على الدروس و العمل الجبار الذى تقومون به من اجل اخراج االناس من الظلمات الى النور عن طريق شرحكم للايات المشكل فهمها. المرجو منكم قبول طلبي و تفسير اواخر سورة الواقعة. فلا اقسم بمواقع النجوم...... و السلام عليكم و رحمة الله
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، أحبكم الله وأيدكم وسددكم، وشكر لكم تفاعلكم الكريم. يصل الاقتراح إن شاء الله تعالى، واسلموا رعاكم الله.
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وفيكم يبارك ربنا ويزيد من فضله وكرمه، يصل اقتراحك حفظك الله. مع العلم أنه بشكل عام ليس من سياسة الشيخ أن يذكر الأشخاص، ولكنه يناقش الأفكار. والكثير من الدروس يقوم الشيخ بتصحيح أخطاء البعض من غير أن يذكر الأسماء، ومن أمثلة ذلك عندما تحدث عن الشفاعة في أكثر من جزء، وعندما تحدث عن الرفع في ثلاثة أجزاء، وعندما تحدث عن غلبت الروم في الجزء الثاني... وهكذا كثير من الدروس. واسلموا رعاكم الله وسددكم.
@Ebrahim6000
6 жыл бұрын
"جزاك الله عنا خيرا و جعله في ميزان حسناتك ان شاء الله ... بس يا شيخ لم تكمل لنا موضوع "فخشينا
@hanisaidan2796
2 жыл бұрын
موضوع فخشينا يبدأ من الدقيقة 31.
@amerabed698
8 жыл бұрын
الله يبارك في علمكم وأعمالكم
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
وفيكم يبارك ربنا ويزيدكم علماً وفضلاً،
@44197700
9 жыл бұрын
جزاكم الله خيراً , أسألكم الدعاء بانشراح الصدر .
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
وجزاك الله بما يسعدك ويرضيك، اللهمّ آمين.
@خليلنجار-د3و
2 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته خلال استماعي الى شيخنا الجليل والموقر جزاه الله خيرا ووالديه ووالديكم ووالدينا باننا دايما نترضى عن اللذين يعملون الصالحات ولماذا لا نترضى عن الحكام الطغات المجرمين القتلة واللصوص والحرامية هذا الفارق بين اعمال الصالح والاعمال الطالح وشكرا اخي صاحب القناة وجعل هذا العملفي ميزان حسناتك
@maris_3194
4 жыл бұрын
8:40 تفسير الفرق بين عند و لدن
@newmorning5974
4 жыл бұрын
حديث: «لا يبقى على ظهر الأرض بعد مائة سنة نفس منفوسة»“ من اجل سؤال هل الخضر عليه السلام حي ام ميت؟
@MoonLight-iv4fp
3 жыл бұрын
أين جديد شيخنا الفاضل ، منذ زمن لم نسمع محاضرة جديدة .
@الشيخمحمودخليلالحصري-ق1ر
6 жыл бұрын
ربنا يجعلك ممًن يجددون الإيمان في قلوبنا القاسيه ...وما يرجٍح تفسير هذا الدكتور العبقري بالنسبه لقصة الغلام في سورة الأحقاف ((والذي قال لوالديه أفٍ.....))
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
شكر الله لكم تفاعلكم الكريم، ونفعكم الله ونفع بكم وسددكم، يصل اقتراحكم الكريم ليكون في برنامج الشيخ في التفسير إن شاء الله، واسلموا رعاكم الله وسددكم،
@samirmajri3655
9 жыл бұрын
Merci machallah
@أملالعنزي-ت2ق
6 жыл бұрын
كصبر ام موسى عندما امرها الله عزوجل بالقاءه باليم .. فلم علمت بانه سيعود اليها وقدره ان يكون من المرسلين .اطمانت (وَأَوْحَيْنَا إِلَىٰ أُمِّ مُوسَىٰ أَنْ أَرْضِعِيهِ ۖ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي ۖ إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (7)
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
شكر الله لك مداخلتك الكريمة وزادكم من العلم والحكمة،
@n.galalgalal3417
4 жыл бұрын
الشيخ قال ساعات الرحمه الذائده قد تضر............ هو يقصد الرأفه.... الرحمه لا تضر لأن الرحمه قد يشملها العقاب........ لذلك الله اسمه الرحمن الرحيم.... ولكن الرأفه هي التي قد تضر........ لأنها لا يشملها اي عقاب...... لذلك في الحدود .. امر سبحانه وتعالي بجلد الزناه وقال "ولا تأخذكم بهما رأفه في دين الله" الرحمه قد يشملها الابتلاء او العقاب وهي يعبر عنها بأسم الرحمن............. والله اعلم....
@Bassoumy
10 жыл бұрын
السؤال اللذي في اخر دقيقة من الاخ عماد كان سؤال مهم جدا و اجابة جيدة من الشيخ بسام ...ذلك لنبوغه و الرد سريعا علي الاسئلة مثل هذه النوعية لانهم في الغرب للاسف ينكشون مثل هذه النوعية من الاسئلة و لي سؤال اخر و معذرة لاسئلتي الكثيرة و لكن في حال ان شخص كان معزول و يسكن في منطقة لم يصل اليه رسالة الاسلام و اللذي وصل اليه هو المسيحية المحرفة الموجودة حاليا و مات و هو مؤمن بهذا فما حكم الله عليه؟ لانه في هذه الحالة مشرك بالله...و بالنسبة للكفار اللذين سيدخلون النار كيف الحال معهم و هل هم سيمكثون الي مالانهاية في عذاب ان ان الله سيحكم بانتهاء جهنم و الكفار سويا و يبقي فقط المؤمنون اللذين قد دخلوا الجنة؟ كنت قد وعدت بحلقات عن دخول الكفار للنار و مازلنا ننتظر هذه الحلقات لربط المواضيع الشائكة سويا و يبقي عندنا ارشيف يضم كل هذه المواضيع و شكرا
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
الأخ الكريم باسم حفظه الله، أولاً: قوله تعالى:" وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً"، يدل إنه سبحانه لا يؤاخذ طالما أن دعوة الحق لم تصل، ثانياً: جماهيرالعلماء على أن النار لا تفنى، وابن تيمية وبعض السلف يرون فناء النار. ولا يصلح المقام لتقديم الأدلة والترجيح، واسلم رعاك الله.
@djamalaboud3404
9 жыл бұрын
Islam noon وسبب الغلط على شيخ الإسلام ونسبة القول بفناء النار إليه أن ابن القيم في كتابه (حادي الأرواح) قد ذكر الأقوال في فناء النار وعدمه، وأشار إلى أن ابن تيمية قد حكى بعض هذه الأقوال، والتي منها القول بفناء النار، وليس في ذلك ما يدل على نسبة هذا القول الباطل لشيخ الإسلام ابن تيمية، فقد حكى هذه الأقوال غيره من أهل السنة والجماعة كشارح الطحاوية، وحكاية شيخ الإسلام لأقوال الطوائف مشحونة بها مؤلفاته، ولكن للرد عليها لا لتقريرها، وهذا واضح ولا يحتاج إلى مزيد بيان. وأما الإمام ابن القيم، فإنه له قولين: الأول مال فيه إلى القول بفناء النار، وقواه وأيده بالأدلة، وذلك في كتابه (حادي الأرواح) (وشفاء العليل) كما أنه توقف في المسألة في كتابه (الصواعق المرسلة) القول الثاني لابن القيم، وهو الموافق لمذهب أهل السنة هو القول بأبدية النار وعدم فنائها، وذكر ذلك منصوصاً عليه في كتابيه (الوابل الصيب) و(طريق الهجرتين). وقد نص على ذلك رحمه الله في أكثر من موضع من كتبه، فقد قال رحمه الله تعالى في كتابه: درء تعارض العقل والنقل: وقال أهل الإسلام جميعاً: ليس للجنة والنار آخر، وإنهما لا تزالان باقيتين، وكذلك أهل الجنة لا يزالون في الجنة يتنعمون، وأهل النار في النار يعذبون، ليس لذلك آخر... وقال رحمه الله أيضاً في كتابه: بيان تلبيس الجهمية: وقد اتفق سلف الأمة وأئمتها وسائر أهل السنة والجماعة على أن من المخلوقات ما لا يعدم ولا يفنى بالكلية، كالجنة والنار والعرش وغير ذلك، ولم يقل بفناء جميع المخلوقات إلا طائفة من أهل الكلام المبتدعين، كالجهم بن صفوان ومن وافقه من المعتزلة ونحوهم، وهذا قول باطل يخالف كتاب الله وسنة رسوله وإجماع سلف الأمة وأئمتها. اهـ فالشيخ ابن تيمية كما هو ملاحظ في هذه النصوص المنقولة يؤكد أن مذهب اهل الحق يؤمن ويعتقد بعدم فناء النار وما توهم من توهم انه يقول بفنائها الا لنقله النقولات التي عن من قال بذلك وهذا لا يغيب عنكم أيها الاخوة انه مذهب الروافض واعداء اهل السنة لما يريدون الطعن في الشيخ ابن تيمية يأتون بنقولاته عن الآخرين ويوهمون الناس أنها كلامه هو فهذا من التدليس والكذب على الشيخ والذي يريد ان ينقل رأيا لشخص آخر عليه بالدليل من كلام ذلك الشخص الواضح الصريح الذي لا غبار عليه لتقام به الحجة وليس مجرد نقل كلام مبهم او كلام منقول والقياس عليه
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
الأخ الكريم حفظه الله، شكر الله لك مداخلتك الكريمة. ونحن نحرص أن يميّز المسلم بين المسائل المجمع عليها والمتنازع فيها، بغض النظر عن المرجّحات. وهنا ننصح بالرجوع إلى تفسير المنار عند تفسيره للآية 128 من سورة الأنعام، حيث يفصل في المسألة، ويستعرض الأقوال التي ذكرها ابن القيم، وما فيها من عزو لابن تيمية. واسلم رعاك الله.
@djamalaboud3404
9 жыл бұрын
Islam noon لقد رجعت اليه وهذا ما كتبه : تَفْصِيلُ ابْنِ الْقَيِّمِ لِلْمَسْأَلَةِ: وَقَدِ اسْتَوْفَى ذَلِكَ بِالْإِسْهَابِ الْمُحَقِّقُ ابْنُ الْقَيِّمِ فِي كِتَابِهِ (حَادِي الْأَرْوَاحِ) فَقَالَ: (فَصْلٌ) وَأَمَّا أَبَدِيَّةُ النَّارِ وَدَوَامُهَا فَقَالَ فِيهَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ: فِيهَا قَوْلَانِ مَعْرُوفَانِ عَنِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ وَالنِّزَاعُ فِي ذَلِكَ مَعْرُوفٌ عَنِ التَّابِعِينَ. قُلْتُ هَاهُنَا أَقْوَالٌ سَبْعَةٌ:.......... ثم اتى بنقل الشيخ تفصيل الاختلاف وأقوال الختلفين كل بما لديه فالشيخ رضا نقل عن الشيخ ابن القيم الذي بدوره نقل عن الشيخ ابن تيمية الذي بدوره نقل أقوال المختلفين وحججهم ولا يوجد في كل ما سبق رأي الشيخ ابن تيمية بل لو تلاحظ ردي السابق عليك وكيف ان الشيخ ابن تيمية رد على من يقول بفناء المخلوقات كلها وقد أنكر هذا القول وقرر أن من المخلوقات ما لا يفنى كالجنة والنار راجع النص المنقول عن الشيخ وهو كلامه هو شخصيا وفيه تبيان انه يستنكر ذلك اما نقله لمن قال بفناء النار فهو مجرد نقل لمختلف الأقوال وحجج من قال بها وليس فيها ما يدل انه قال بفنائها والله أعلم وأحكم.
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
بارك الله فيك اخي الكريم على تفصيلك المسألة، وما يهمنا هنا أنّ يعلم الناس أنّ الأمر متنازع فيه، أي:" وَأَمَّا أَبَدِيَّةُ النَّارِ وَدَوَامُهَا فَقَالَ فِيهَا شَيْخُ الْإِسْلَامِ: فِيهَا قَوْلَانِ مَعْرُوفَانِ عَنِ السَّلَفِ وَالْخَلَفِ وَالنِّزَاعُ فِي ذَلِكَ مَعْرُوفٌ عَنِ التَّابِعِينَ". واسلم رعاك الله.
@وزيرمناد
4 жыл бұрын
السلام عليكم .. اصلا يا شيخ و علمناه من لدنا علما ( علمناه ) بمعنى العلم اجا من عند الله مباشرة لا من عند شخص اخر
@Gh-Khalid
6 жыл бұрын
برك الله في الشيخ الم تكن السفينة بلا عيب فجعل فيها وممكن يكون الغلام بدون عيب وقتله
@ahmedalashry7778
9 жыл бұрын
جزاك اللة خيرا على هذا الدرس المفيد والتفسير الجميل وأريد ان اسأل عن صحة الأحاديث التى تتكلم عن ان الآيات العشر الاولى وأحيانا الاخيرة من سورة الكهف تقى من فتنة الدجال ونريد نظرات فى سورة الكهف عموما لاهميتها لان الناس يقرأونها كل جمعة ولكن لا يفهمونها جيدا بل بشكل خاطى مثل القضاء والقدر فى قصة العبد الصالح
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
الأخ الكريم رعاه الله وزاده علماً وحكمة. ما ورد من أحاديث عن الآيات العشر الأول والعشر الأخيرة هي صحيحة. يصل اقتراحك الشيخ إن شاء الله. مع العلم أن برنامج التفسير لدى الشيخ حافل بالاقتراحات. واسلم رعاك وسددك
@khalidal-otaibi8646
6 жыл бұрын
ماشاءالله على الشيخ ياليت لو المداخلات من الحضور ان تقلل لانها مزعجة و مربكة لتسلسل الحديث .
@IslamnoonCenter
6 жыл бұрын
شكر الله لكم نصحكم وتفاعلكم الكريم. وزادكم الله من فضله وفيضه، الدروس الآن يندر فيها المداخلات،
@mabusharkhjo79
10 жыл бұрын
نشكر شيخنا الجليل بسام جرار. واذا كان باﻻمكان عندي سؤال خارج عن الموضوع يتعلق بحديث فتنة اﻻحﻻس و السراء و الدهيماء. حيث يذكر الحديث ان بعد فتنة الدهيماء يخرج الدجال و لكن هذا يعني ان المهدي سيكون معاصر لفتنة الدهيماء القاتمة. فكيف يكون هذا واﻻصل ان خروج المهدي هو تفريج عن اﻻمة و كيف تكون هناك خﻻفة وسط كل هذه الفتن. واعتذر بسبب خروجي عن الموضوع. محمد ابو شرخ.
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
الأخ الكريم محمد حفظه الله، أولاً: ليس هاك في الحديث ما يدل على أن هذه الفتن متلاحقة، كلما انتهت فتنة كانت الثانية. وإنما هي فتن يكون زمانها بعد الرسول عليه السلام. ثانياً: ولكن انتهاء فتنة الدهيماء يأتي بعدها الدجال من غير امتداد في الزمن. ثالثاً: وعليه هناك احتمال أن يكون تمايز الناس فسطاطان هو بداية عهد المهدي الذي تنص الأحاديث الصحيحة أنه سبع سنوات، ويكون فيه السيادة لفسطاط الإيمان. وفعلاً يأتي الدجال في آخر عهد المهدي. فعندما نرى التمايز وسيادة الحق يكون الدجال على الأبواب. رابعاً: أما الاحتمال الثاني الذي نراه بعيداً: أن تأتي فتنة الدهيماء في أواخر عهد المهدي عليه السلام. واسلم رعاك الله.
@mabusharkhjo79
10 жыл бұрын
Islam noon شكرا على الجواب الشافي. هل باﻻمكان تخصيص درس عن هذه الفتن لتوعية الناس حيث ان الكثير ﻻ يعلم عن هذا الحديث
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
لعلنا ننتهز فرصة لذلك من خلال التفسير. واسلم رعاك الله.
@BlueSky-rk2cu
7 жыл бұрын
ان كان ابو اليتيمين صالحا.. فحتما يسال الاخرة قبل الدنيا.. وهذا يتعارض مع من يكنز الذهب والفضة اذا فرضنا ان الكنز كان ذهبا وفضة؟؟؟
@IslamnoonCenter
7 жыл бұрын
تحدث الشيخ في هذه المسألة حتى لو كان الكنز مالاً فهناك احتمالات: أن يكون من وضع الكنز من الجدود فيكون الكنز لهما بالإرث الشرعي، ومن هنا لا يكون الأب هو الكانز، أحياناً يكون غزو من عدو فيقوم الناس بدفن المال ويحصل أن يقتل من فعل هذا ولا يدري ورثته بوجود المدفونات، والاحتمالات كثيرة، والمهم أن القرآن الكريم شهد للأب بالصلاح، واسلم رعاك الله،
@safizahag2211
Жыл бұрын
شكرا شيخنا الفاضل. الغلام الذي قتل والغلام الذي بدله و والديهما مصيرهم بإذن الله الجنة وهذه رحمة من الله بعكس لو بقي الغلام الأول كان سيأدي بهم جميعا الى النار.. ويفعل الله ما يريد
@safwatramadan5241
8 жыл бұрын
الشيخ بسام رجل محدث اى ملهم.
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
ألهمنا الله وإياكم السداد والرشاد، وأنار بصيرتكم بنور الحق والعرفان،
@ghyutification
10 жыл бұрын
يا شيخنا الفاضل السلام عليكم وأما بعد .. .. هل لنا ان نطلب منك تفصيلا شاملا للآيات التي ذكر فيها الجهاد وتبيين المنسوخ منها ... .. .. طلبا ورجاءا ليس أمرا فالامه في امس الحاجه لهذا الامر .. .. .. ابن الصغير عمر من العراق
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
يصل الاقتراح الشيخ إن شاء الله تعالى، واسلموا رعاكم الله.
@ahmedalashry7778
9 жыл бұрын
بارك اللة فيكم. وجدت روابط للدروس بصيغةMP3 ومنقحة بعنوان تأملات فى السور والآيات ولكن وجدت دروس قليلة قمت بتحميلها. نتمنى من الإخوة تحميل الدروس بصيغةMP3 على الموقع وsound cloud لسهولة تحميلها والاستفادة منها وجزى اللة القائمين كل الخير على تحميل هذة الدروس الجميلة
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
يبحث الأمر مع أهل الاختصاص إن شاء الله تعالى. واسلم رعاك الله.
@SAMA_-ge9mc
10 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته مَن يسأل عن محاضرات #الإعجاز_العددي_في_القرآن_الكريم في موقع #نون_للأبحاث_والدراسات_القرآنية ستجدون بحوثاً ودروساً لشيخنا الأستاذ #بسام_جرار -ربما لم تطلعوا عليها من قبل- كما يحوي الموقع الكثير الكثير من الكنوز المفيدة الممتعة. - www.islamnoon.com/index.htm
@chaiblakhdar7162
7 жыл бұрын
بارك الله فيك أيها الشيخ الفاضل، ونفعنا بك. والحق أن هناك الكثير من الخطإ في تفسيرك للكثير من الأحداث في قصة موسى والخضِر عليهما السلام, ويرجع ذلك، فيما أرى، إلى الخطإ في المواقف المبدئية من القصة؛ مثل رفض أن يكون الخضِرُ عبدا صالحا، لا نبيا، ومثل الانطلاق من مبادئ غير صحيحة، من خارج ما ورد في القرآن الكريم، في فهم القصة عِوَضَ أن يكون ما ورد فيه هو الحَكَمُ. ولهذا ، وهذا، لم تَنْتَبِهْ إلى عدم وجود ما يدلُّ على نبوة الخضِر في القرآن الكريم، مع العلم أن كلَّ نبي ورد ذكرُه فيه مُسمّى، أو غير مسمَّى، له صفات مُحدَّدة لا يُخطِئُها الناظرُ في القرآن الكريم؛ وهي مفقودة في حالة الخضِرِ عليه السلام. ومن الأخطاء المبدئية التي قادت إلى سلسلة من سوء الفهم لوقائع القصة، ودروسها، عدم معرفة أن ا لوحي الإلهي ليس خاصا بالأنبياء فقط، فإن الله عز وجل قد أوحى لأم موسى وليست نبيَّة بالإجماع، إلا خلافا لابن حزم رحمه الله، ولا يُلْتَفَتُ إلى رأيه في هذه المسألة، لآنه أخطأ فيه لسبب ليس هذا موضعُ ذكره. كما أن الله عز وجل أخبرنا أنه أوحى إلى الحواؤيين، وليسوا أنبياء قطعا، كما أوحى ربّثنا تبارك وتعالى إلى النحل، وليس النحل من زمرة الأنبياء. ولهذا السبب لم تُعْطِ أيَّ قيمة للضمائر الواردة في كتاب الله عندما بدأ الخضِرُ عليه السلام في تفسير أفعاله لسيدنا موسى عليه السلام، فقد، في تفسير خرْقِه للسفينة:" فأردْتُ"، وقال في تبرير قتله للغلام:" فخشينا" و" :" فأردنا"، وقال في تبرير إصلاحه للجدار الموجود في قرية أهل السوء :" فأراد ربُّك". وقال، بعدها:" وما فعلتُه عن أمري". وقد اعتبرتَ، أنتَ، أصحلني اللهُ وإياكَ، أن جميع الأفعال التي قام بها لم تكن عن أمره، بل أمرِ الله فقط؛ وبهذا تجاوزتُ عن التنبيهات اللغوية التي ورددت في قول الخضٍِ نفسه... ومن الممكن، بعد هذا أن يكون لحديثي بقيَّةٌ. والسلام
@rafhworfli2252
9 жыл бұрын
وقع عندي اشكال بين حديثين مامن نفس منفوسة مع حديث تميم الداري ف الدجال ارجو ان توفقو بينهن وجزاكم الله خير
@yoyotaha9986
4 жыл бұрын
أليس البأس الشديد الذي حذره من لدنه هو : ماحدث للملك في قصة اصحاب الكهف؟ وما حدث لصاحب الجنتين ؟ وما حدث للملك الظالم المنتظر للسفينة ؟ وللولد الكافر ؟ ولأهل القرية التي دخلها الخضر وموسى عليهما السلام ؟ وللكافر في قصة ذي القرنين ؟ (( لينذر بأسا شديدا من لدنه ))
@Ahmad-ro6od
6 жыл бұрын
لم نفهم تماما.... .او انا لم افهم تحديدا. وحضرتك لم تأت بجديد. وسورة الكهف تظل سرا من الاسرار برغم اجتهادك الذي نشكرك عليه. لكني شخصيا لم افهم لحد الان برغم التفاسير كلها التي لم تقنع ذهني ولم يطمئن لها قلبي. هناك شيئا اخر في السورة اشعر به لكني لا افهمه. ______________
@Messi-th4zn
10 ай бұрын
فيه أمر يخفي ع الكثير... يبدأ الشي بإذن الله تعالى ثم ببداية العمل عليه..وماحدث في 2023.. تحضيراته بدأت بالتأكيد ب 2022 من تدريبات وجمع اسلحه وووو.. لكن ظهوره الكامل كان في 2023.. فاختمال ان بدايات الزوال الكامل بدأت ب 2022 فعلا
@muslimonly521
9 жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعدنحبك في الله ثم لونكرمت ياشيخ ياحبيبنا حلقه عن ذلك الزائر الذي يدخل علينا بدون اذن وعواقب زيارته والضمه واول ليلة ووسائل التواصل...حتي الحشر
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،وصل الاقتراح حفظك الله، مع العلم أن اقتراحات الأخوة كثيرة والشيخ يحرص على تلبيتها ما وسعه ذلك، واسلم رعاك الله.
@miladsalami8567
9 жыл бұрын
سؤال للشيخ بسام جرار : عندما يظهر المهدي هل تكون الخلافة قائمة ، أم بظهوره تقوم
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
تقوم الخلافة قبل المهدي، أما المهدي ومن بعده عيسى عليه السلام فيكون الأوج وينعم الناس بالعدل والوفرة كما لم يحصل في تاريخ البشريّة. واسلم رعاك الله.
@miladsalami8567
9 жыл бұрын
جزاكم الله خير
@BlueSky-rk2cu
7 жыл бұрын
قتل الغلام رحمة من الله ليس فقط للابوين المؤمنين بل ايضا بالغلام.. لما.. لان الله عز وجل اختار له القتل وهو غلام وليس كهلا.. حتى هو لا يغرق في طغيانه وكفره.. قتله غلاها ان كان بالغا او لا يجر له اخف العقاب.. لما اخف العقاب؟؟ لان ابويه مؤمنين.. رحمة ايضا في يوم اخر بالابوين.. والله اعلم
@عبدالرحمنبديع-ي5ص
8 жыл бұрын
ياشيخ بارك الله فيك انا عندي ملاحظه هو انك تعيد المعلومه كثير ياليت تسترسل وانا احبك في الله
@IslamnoonCenter
8 жыл бұрын
أحبك الله وشكر لك اهتمامك ونصحك، واسلم رعاك الله.
@alladinsalah5477
8 жыл бұрын
السلام عليكم الاستاذ والمفكر بسامارسلت لك مرارا فى بريدك الالكترونى بسؤالى ولم اجد اجابة املا بان احظى بالاجابة هذه المرة لو سمحت فضيلتكم وهو عن قصة سيدنا موسى و الرجل الصالح، قال تعالى(واذقال موسى لفته لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحرين او امضى حقبا )(اية رقم٦٠)، مجمع هو التقاء البحرين ليجمعوا فى بحرا واحدقرائت مقال فى السابق عن التقائهم (عليهم الصلاة) فى ملتقى النيلين الابيض والازرق فى الخرطوم بفهم ان موسى (ع ص) تربى فى منطقة حوض النيل وكان يتحدث لغة الفراعنة وهى اللغة النوبية والادلة كثيرة على ذلك منها اسمه الزى يتكون من كلمتين مو اسى ويعنى الابن المرفوض، ان عدد الجمل للاية ٦٠ هو نفس العدد ملتقى النيلين ٦٠ نحن نقول على كلمة البحرين على كلاهما الابيض و الازرق، والمنطقة تسمى المقرن يعنى اقتران البحرين مع بعضهم.فقد اتسائل. مجمع البحرين=٨٦ ملتقى النيلين=٦٠=١٠٦النيل=١٤ الابيض=٤٢ الازرق=٥٠ =١٠٦عدد الاية الجمل(٥٩)=٣٩٧ (- )عدد الاية الجمل(٦٠)=٣٥٨=كلمة (مجمع )=٣٩النيل الابيض+النيل الازرق=١٢٠رقم الاية٦٠-عدد الحروف=٤٩ =عددالكلمات=١١٣٩-اا=٢٨ =النيل=١٤+النيل=١٤ =٢٨١٢٠+٢٨=١٤٨ مجمع الحرين+مجمع النيلين=١٤٨اتسائل هل ممكن ان تكون صدفة، مع العلم بان الرجل الصالح ضرب مثل بالطائر الزى وضع منقاره لكى يشرب من الماء، فهل يعقل بان الطير يشرب من الماء المالح؟ والشئ الاخر ان على مدى سواحل النيل من جنوبيه حتى شماله كلها مدن وحضارة فرعونية قديمة واثبتت الدراسات الاوربية هنا موخرا(DNA) بان النوبيون هم اصل البشرية من خلق ادم عليه السلام، والاميرة هاجر هى ابنة الفرعون هاركريوس الموحد وهو على دين ابراهيم عليه الصلاة، والتى جاوا من صلبها العرب المستعربة فى العهد الحديثوالله اعلم وبارك الله فيكم
@yaman-ro9dm
9 жыл бұрын
السﻻم عليكم..بارك الله فيك استاذنا الفاضل اثناء تحضيري لدرس من الموقع..وجدت دكتور اسمه زيد قاسم غزاوي...عنده دروس وعلم قيم .. ذكروا انه توفي فأتمنى ان اعرف سبب وفاته اذا عندكم اي معلومه عنه..وجزيتم خيرا
@IslamnoonCenter
9 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، د. زيد غزاوي هو مهندس، سبق أن شاهدنا له بعض الأشرطة. وهو من سكان الأردن، توفي رحمه الله عام 2012م بعد مرض لم يطل. رحمه الله وتقبّله في الصالحين.
@مخبلةواخبلبنوتةكشخة
8 жыл бұрын
سؤال ماذا تعلم موسى عليه السلام من العبد الصالح الذي ذهب معه في السفينة أريد الجواب بسرعة
@dadinor01
4 жыл бұрын
تعلم موسى عليه السلام ان هناك قوم صلحين الله لا يرسل لهم رسول هدا الجواب قاطع مع السلامة
@SAMA_-ge9mc
10 жыл бұрын
زوال إسرائيل 2022 م / 1443 هـ نبوءة قرآنية أم صدفة رقمية #بسام_نهاد_جرار #مرج_الزهور 28/3/1993 - kzitem.info/news/bejne/2Kehs22VpH2Immk
@saadabudaher7008
Жыл бұрын
بسام جرار نرجوا منك تعلم اللغة العربية تتعلم فعل الماضي من المضارع من المفعوا به من الصفة بعدها فسر القرأن لاتدخل العالم بالشبوهات هداني وهداك الله
@moyaghi69
2 жыл бұрын
سؤال لماذا نسب الخضر ارادة خرق المركب لنفسه ثم ارادة قتل الغلام ( فاردنا) لمثنى ا و جمع ثم ارادة بناء السور لله؟؟؟
@aymnabuhadeed786
3 жыл бұрын
لماذا بدا تظهر اعلانات علي فيديوهاتك يا شيخ ما عهدنا ذلك في قناتكم اظنها بدون علمكم مع العلم بعضها خليعه
@IslamnoonCenter
3 жыл бұрын
هذه هي القناة الرسمية، ولا نعلم أنه يظهر فيها إعلانات، أما ما يتم اقتباسه في قنوات أخرى فليس لنا اطلاع عليه، فإذا كان هناك أية إعلانات في هذه القناة فنرجو تحديد الشريط الذي شاهدت فيه الإعلاناتن ولك الشكر،
@aymnabuhadeed786
3 жыл бұрын
@@IslamnoonCenter هذا الدرس والسابق له والذي يليه
@aymnabuhadeed786
3 жыл бұрын
@@IslamnoonCenter منذ الامس حسب علمي وانا متابع جيد ودائم لهذه القناه ولدروس الشيخ بارك الله لنا فيه وفي علمه
@IslamnoonCenter
3 жыл бұрын
قمنا بمشاهدة الدرس كاملاً فلم نجد أية إعلانات،
@aymnabuhadeed786
3 жыл бұрын
@@IslamnoonCenter لو ينفع ابعتلك سكرين شوت من الدرس والاعلان علي صفحه او واتس او رسايل الفيس لاثبت لكم كلامي وهذا لحرصي علي قناتكم اما بخصوص عدم رؤيتكم للاعلان فهذا قد يكون من حيل وخداع اليوتيوب ولكن انا من مصر واقسم لك ان اعلانات خليعه علي دروس الصفحه وبالتحديد في البدايه فقط والاعلانات تخص تطبيقات تيك توك ولايكي وغيرها
@tammamaziz
10 жыл бұрын
السلام عليكم شيخنا الفاضل في قوله جل وعز : ( إن هذا أخي له تسع وتسعون ) رغم الخصومة وصفه بـ[اخي] فالخلاف لايهدم سور أخوة الدين ، ولا الحب في الله ، ولا الأدب نرجوا التعليق ودمتم
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، استنباط لطيف ومقبول. ويمكن أن يكون الاستنباط أقوى لو كانت العبارة: إن أخي هذا. ولكن: إن هذا أخي، أي هو أخ لي، فهو أخوه في النسب. واسلموا رعاكم الله
@hesahalbdrani4372
10 жыл бұрын
عندي سؤال بسيط جدا اذا الله لا يظلم احد لماذا الله ياخذ أرواح ناس واعمارهم ٢٠ وناس أعمارهم ب ٨٠ او ٩٠ فإبن العشرين يمكن انه لم يعيش حياته مثل الذي يتوفى وعمره ٨٠ فالذي يموت وعمره ٨٠ فقد عاش حياته بشكل جيد غير الذي عمره ٢٠ او اصغر أتمنى الجواب من كل قلبي ولكم جزيل الشكر ❤️❤️
@IslamnoonCenter
10 жыл бұрын
ذكر الشيخ أن الله خلق بعض الناس لغير التكليف، كما خلق كثير من الكائنات غير المكلفة. أما العدل فيتعلق بالمكلفين؛ فقد أعطى الله المكلفين الإرادة والقدرة على الاختيار، ثم أرسل الرسلات لتبين للمكلفين. وقوله تعالى:" لا يُسألُ عما يفعل"، فهو يخلق كما يشاء ولحِكم. "وهم يُسألون": والمكلفون يُسألون عن ما أعطوا من عقل وإرادة وقدرة على التصرف ورسالات،. واسلموا رعاكم الله.
Пікірлер: 204