والله انا عمري 63 عايشة بامريكا ما بقدر اترك الشغل انا لبنانية بشتغل 10 ساعات ثلج شوي لازم طالع للشغل انا بسمعك وانا بلشغل لو تاكل خبزة وبصلة ببلدك احسن من الغربة
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@nl9038
2 ай бұрын
21- قال النبي (ص) : لا يُـبلّـغ عَـني إلاّ عليّ (ع) . ابن المغازلي 119 ، 242 - الرياض النضرة 2/177 - ينابيع المودة 112 ، 419 - الخوارزمي 253 .
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@jameelaahmed9804
Ай бұрын
يا مقلب القلوب الأبصار ثبت قلبي علي دينك
@A313
Ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@الفطرالريشيوالاسبيرولينا
2 ай бұрын
اللهم صلي على محمد وال محمد
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@الفطرالريشيوالاسبيرولينا
2 ай бұрын
السلام عليكم واضح شيخ
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@pop-hw1re
2 ай бұрын
🌺🕊🌷💞 🥀🕊🌹🌺🕯🕊☘ 💞🕯 💖🕊 🥀🌹 الَلَـﮬ̲̌ﮧَـمﷺ صََلَِّﷺ وََسََـــلَِّـم ﷺ وََ زد ﷺ و بََارَِكَ ﷺ عََلََىَﷺ 🕊 مـَُحَـمـََّــــدٍَ ﷺ وِأّلَ مـَُحَـمـََّــــدٍَ و عجل فرجهم الشريف ﷺ 🌹🕯💖🥀🌹🌷🌹🕊 🌺💐💞 🕯🥀🕊🌺☘ 💞
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@صرخةحزن-ج5ح
2 ай бұрын
اخي صاحب القناة. اتمنى تفصل مقطع علاء حتى نحمل مقطع ما يكون طويل 🌺
@A313
2 ай бұрын
اخويه صعوبه عليه
@nl9038
2 ай бұрын
يـا مَن أسمهُ دواء وذكرهُ شفاء شافي و عافي كل مريض و عليل و اصلح احوال المسلمين و اقضي حوائج المحتاجين🤲 و رد كل غريب و فك كل اسير و استر على اعراض المسلمين و اهدى شبابنا الى صراطك المستقيم و زوج عزابنا و ارزقهم الذرية الصالحة و حياة كريمة و ارزقهم من اوسع ابوابك و ارحم جميع اموات المسلمين و ابعث النور و السرور و السلوى على اهل القبر و بشرهم بالجنة و اجعل قبورهم روضة من رياض الجنة و احفظ بلادنا من شر الاشرار برحمتك يا ارحم الراحمين و الحمد لله رب العالمين
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@nl9038
2 ай бұрын
20- قال النبي (ص) : لا يجوز على الصراط أحد إلا ببراءة في ولاية عليّ (ع) . ابن المغازلي 15 - الاستيعاب 2/457 .
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@Engineer_Thoughts1395
2 ай бұрын
اللهم صلّ وسلم على نبينا محمد وآله الطيبين الطاهرين
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@pop-hw1re
2 ай бұрын
اللهم ❤صل❤ و سلم ❤و بارك ❤على حبيبك❤ و نبيك ❤ محمد❤ و ال محمد ❤و عجل فرجهم 💠اللهم صل و سلم💠 و بارك 💠على حبيبك 💠و نبيك و محمد💠 و ال محمد 💠و عجل فرجهم 💠 🌷اللهم صل و سلم 🌷و زد 🌷 و بارك على🌷حبيبك و نبيك و صفيك محمد🌷 و ال محمد و عجل فرجهم🌷 🌴 اللهم صل 🌴و سلم و بارك على🌴 حبيبك و نبيك و محمد 🌴و ال محمد🌴 و عجل فرجهم 🌴
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@aboahmed8147
Ай бұрын
حياكم الله شيخ علاء أسد الشيعه
@A313
Ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@pop-hw1re
2 ай бұрын
لم تبكِ السماء إلا على اثنين: يحيى بن زكريا، والحسين، وبكاء السماء: أنْ تحمرّ و تصير وردة كالدهان . تاريخ دمشق، ج4، ص339؛ كفاية الطالب، ص289؛ سير أعلام النبلاء، ج3، ص210؛ تذكرة الخواص، ص283, الصواعق المحرقة، ص192؛ ينابيع المودة، ص322؛ تفسير القرآن لابن كثير، ج9، ج162. 3- (لما قتل الحسين مكث الناس شهرين أو ثلاثة كأنما لطّخت الحيطان بالدم من صلاة الفجر إلى غروب الشمس). تذكرة الخواص، ص284؛ الكامل في التاريخ، ج3، ص301؛ البداية والنهاية، ج8، ص171؛ أخبار الدول، ص109,
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@محمدالملا-ص9ل
2 ай бұрын
لله درك ياشيخ علاء
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@talibalhussiny6274
2 ай бұрын
شيخنا الفعل يوهن المذهب ويترك مجال السلفية والنواصب لاستغلال مثل هذه الممارسات ٠٠٠ارجو،من جميع محبط الإمام تجنب مثل هذه الممارسات وأعظم الله لكم ولاتباع اهل البيت عليهم السلام
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@یحییسامری-ج8ي
2 ай бұрын
سلام علا من ادعیک الا ایران عبادان اتشرفنه اوتجی نا من ابو صالح من عبادان
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@ابوعليالربيعي-س6ع
2 ай бұрын
❤❤❤
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@نرجس-ش2ب
2 ай бұрын
أي واضح
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@IqAaiq
2 ай бұрын
لماذا لا تجعل البث اكثر هدوء وتبعد الاطفال تحياتي لكم
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@ذيببصراوي2
2 ай бұрын
يمك يم أبوك الطفل 😂😂😂
@ابوعليالربيعي-س6ع
2 ай бұрын
سلام عليكم
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@wkddjdj167
2 ай бұрын
1:19:00 وعلي متت ضحك هنا 😂😂😂😂😂😂 اظهر لي اظهر لي 😂😂😂
@A313
2 ай бұрын
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
@wkddjdj167
2 ай бұрын
@@A313 اني شيعي 🗿
@ابواحمد-ظ2ب9ي
2 ай бұрын
السيد علاء السلام عليكم اريد الاتصال بيك كيف الرجاء
@A313
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم السلام عليكم يا شيعة المولى امير المؤمنين ويعسوب الدين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين وسيد الوصيين والصراط المستقيم وصالح المؤمنين والنبا العظيم علي ابن ابي طالب عليهما السلام ورحمة الله وبركاته
@aqeel3538
2 ай бұрын
(4) ثالثاً : عندما يتم التدقيق في مسألة العربي والعبري كقوميتين سنجد أنهما يقعان في محيط مكة التي تحمل شعائر الحكم العربي، فالعرب والعبريون يقعون ضمن هذا المحيط ولو نظرنا في مكة نفسها لوجدنا أنه قد تم إفراغها وتجريدها من اسمها كشعائر تحمل مضمون الحكم العربي، ذلك ما يعني أنه وبتحريف اسم الحكم من عربي في مكة إلى قومية في محيطها فهذا يجعل مكة خالية من مفهوم الحكم العربي ولا تحمل أي مضمون له، وفي نفس الوقت نجد أن العربي والعبري مُجْتَمَعَيَنِ قد وُجِدا كقوميتين في هذا المحيط وهذا بدوره يقود إلى معرفة حقيقة من الحقائق وهي أن هذا التواجد بهذين الإسمين وفي محيط الكعبة بالذات لا يهدف إلا لتغييب دور الكعبة في معرفة الحكم العربي، فلأن مكة شعائر هذا الحكم العربي ولأنها هي اللسان العربي الذي تُخبر شفراته أن اسم الحكم عربي وليس اسم لقومية وأن العبري اسمٌ للحكم المحرف فقد تواجدا هذين الإثنين ضمن خطة مُنسقة قام بها اليهود العبريون لتغييب اسم الحكم الحقيقي، لم يتواجد الإسمين معاً كقوميات في محيط الكعبة بالذات إلا لتقويض الشعائر الناطقة بالحكم العربي.
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@ابواحمد-ظ2ب9ي
2 ай бұрын
السيد علاء المهدوي كيف اتصل بيك رجاء وانا من التابعين اللك
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@aqeel3538
2 ай бұрын
(1) نبأٌ عظيمٌ أنتمْ عنهُ معرضونَ ""''''"""""""""""""""""" العربيُّ والعبريُّ.... حكمانِ أمْ قوميتانِ؟؟!! """"""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" الحُكمُ.... منظومةٌ منْ الأسماءِ يجمعُهَا اسمٌ خاصٌ! """""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""" قد اعتاد الجميع على أن العربي والعبري قوميتين، فالعرب قومية والعبريون قومية، والصدام جارٍ بين هاتين القوميتين، وأما الصراع فهو على السيادة في الشرق الأوسط وأما محور الصراع فهو فلسطين هل هي عربية أم عبرية؟؟!! بالطبع أن هذه مشكلة كبيرة تواجه الطرفين، فمن منهما يكون في الموضع الصحيح، هل هم العرب أم العبريون؟؟!! هل العرب هم العرب وهل العبريون هم العبريون حسب طرح الكتاب الكريم؟؟! من هم العرب إن لم يكن هؤلاء هم العرب ومن هم العبريون إن لم يكن أولئك هم العبريون؟؟!! ماذا إن كان منطق العربي والعبري شيء آخر غير هذه القوميات؟؟!! ماذا إن تم إلصاق هذين الإسمين بهذين الطرفين لإحداث فتنة كبيرة بينهما ليعتقد كل طرف ما يعتقده؟؟!!
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@aqeel3538
2 ай бұрын
(3) أولاً : إن منطق القرآن الكريم لم يُقدِّم اسم ( العربي ) على أنه اسمٌ لقومية على الإطلاق، إنما قدَّمه على أنه اسمٌ لحكمه، فالحكم له اسمٌ كتابي هو ( الحكم العربي )، لم يقل الله أنه جعل العربي قومية بل أنزل حكمه عربياً، فلقد اختص حكمه بإسم هو العربي، فهنا القرآن يتناول موضوع الحكم وليس القومية، وعليه فإنه وإن وُجِد هذا الإسم في قومية فهذا في منطق القرآن تحريفٌ وتلاعب بالإسم لإخفاء الحكم، تركوا الحكم مُجرداً من اسمه حين نقلوه وغيروه من اسم لحكم إلى اسم لقومية، إنما الحكم له اسم قد سماه الله به ليكون معروفاً بهذا الإسم ومن دونه سيكون الحكم مجهولاً! ثانياً : إن الحكم منظومة متكاملة من الأسماء تعود في تسمية كل جزء منها إلى اسم الحكم نفسه، ذلك ما يعني أن أسماء كل جزء من المنظومة يلحق اسم الحكم نفسه ولن يتم معرفة هذه الأسماء وما الذي تعنيه أو تُشير إليه حتى يتم معرفة الإسم الكلي لهذه المنظومة بأكملها، لن تغني أسماء المنظومة بشكلٍ فردي ما لم يتم معرفة اسمها الذي تتشكل داخله، فعلى سبيل المثال نحن نجد أن كل شخص له جسد ومنظومته الجسدية تتكون من اعضاء وكل عضو له اسم خاص، وعندما يكون المطلوب معرفة كل شخص فذلك لا يكون من خلال سرد اسم كل عضو، هذا الشكل من الوصف لا يُعطي معرفة عن حقيقة هذه المنظومة، لن يُعرف الأشخاص من أسماء أعضاء منظومتهم الجسدية وإنما من الإسم الذي يُطلق على المنظومة بأكملها ليُقال هذا فلان وهذا فلان، يُذكر بإسمه، فلو قيل هذا أحمد أو هذا أيمن سنعرف وبشكلٍ أوتوماتيكي هذا الشخص وسنعرف أن له أعضاء ذات أسماء لكن المعرفة كلها ليست في أسماء الأعضاء وإنما في الإسم الذي ضم تلك المنظومة الجسدية العضوية تحته، هذا ما يحدث تماماً مع منظومة الحكم العربي، فالمنظومة كلها تتكون من مجموعة من الأسماء كلها عربية، فالقرآن عربي واللسان عربي والأمة عربية والعيدين عربيين والوسائل عربية، فالقرآن هو الدستور العربي، واللسان العربي مكة، والعرب هم الأنبياء والعيدين العربيين هما الفطر والأضحى، والوسائل العربية هي الصلاة والصوم والحج، هذه كلها أسماء منظومة الحكم فما هو اسم الحكم نفسه الذي تُعرف به المنظومة بأكملها؟؟!! منظومة الحكم الإلهي لها اسم وإسمها هو الحكم العربي وكل اسم من أجزاء المنظومة عربي لأنه يتبع الحكم نفسه، فالحكم عربي وكل اسم لكل جزء هو عربيٌ أيضاً، لكن عندما يتم تغييب اسم المنظومة بأكملها وذلك بجعله اسمٌ لقومية فإن كل جزء من هذه المنظومة وبإسمه سيُصبح أيضاً وكأنه تبعاً لهذه القومية، إذا ما عدنا ناحية المنظومة الجسدية سنجد أن أسماء أعضاء الجسم وإن كانت معروفة فإنها لا تُغني عن الإسم الشخصي الذي به تُعرف الحقيقة، فالعين والأذن والأنف والساعد والذراع والرجل والقدم أسماء لا تُخبر عن الحقيقة نفسها بل عن منظومة الجسد، لكن حين تُسمى المنظومة بأكملها فهنا تُعرف الحقيقة، عندما يُقال هذا ( فلان ) ويُذكر بإسمه سيعلم الجميع الحقيقة بأكملها وسيُعرف بأن له منظومة جسدية من أعضاء وبتلك الأسماء، فمن دون هذا الإسم تبقى أسماء المنظومة مجهولة وإن تمت تسميتها، من هنا فإن القرآن كعربي والبلاغ كعربي والأنبياء كعرب لن يصبح كل هؤلاء إلا قوميات ولن تُعرف بهم الحقيقة بأكملها إلا في حال أن كانوا منظومة متكاملة لها اسمٌ واحد يجمعها وهو ( الحكم العربي ) ليتبيَّن أن ( العربي ) هو اسم للحكم وليس قومية، كذلك من الجهة الأخرى ينطبق الحديث على الحكم الشيطاني، هذا الحكم له اسم يجمع منظومته كله فيها، هذا الحكم هو ( الحكم العبري ) والذي هو تحريف للحكم العربي، وما تم تسميته بـــ( العبري ) إلا كإشارة لتحريف ( العربي )، من هنا سنعرف كيف يكون الحكم إما عربياً أو عبرياً ليتضح أن هذين الإسمين لحكمين لا لقوميتين وما تحريف موضع الإسمين إلا لخلق فتنة في الأرض ينقسم على إثرها أهل الأرض كلهم ويظلون واقعون تحت الصراع بهذين الإسمين على الدوام.
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@AzizTesooudali-i1z
2 ай бұрын
زوبي بي عتبه حسينية 😂
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@aqeel3538
2 ай бұрын
(6) سادساً : إن الإسم عندما يكون في غير موضعه سيكون اعتبارياً ووهمياً لكنه سيخلق مشكلة حقيقية، فعندما يتم إلحاق اسم الحكم الحقيقي ( العربي ) بقومية فستتقمص هذه القومية الإسم وسيكون عليها تكليفات، كذلك الحال يكون مع الذين يتم إلحاق اسم الحكم اليهودي ( العبري ) بهم كقومية سيتم تحميلهم تكليفات وأما تكليف كل قومية سيكون ضد القومية الأخرى، ذلك ما يعني أن العرب ضد العبريين والعبريين ضد العرب، تحميل الطرفين أوصاف غيرهم سيخلق لهم مشكلة كبيرة وهذا هو الشيء الذي يجري حالياً، في هذا نحن نعود نحو حقيقة العرب والعبريين الذين في الكتاب حيث أن العرب هم الأنبياء والعبريين هم اليهود، هؤلاء هم أعداء بعضهم وهذا هو منطق القرآن بأن لكل نبي عدو من المجرمين، الأنبياء العربيين أعداء اليهود العبريين، هذا هو منطق العداء بين العرب والعبريين أنها عداوة بين الأنبياء واليهود وليس بين قوميتين تم تحميلهما أوصاف لم تكن فيهما، وصف القوميتين بالعربي والعبري فيه تكليف لهم لأن يقوموا بأدوار عملية تجاه بعضهم كلها خرابٌ ودمار، طالما وأن الجهتين قد تم تحميلهما هذين الإسمين الخاصين بالحكم الحقيقي والحكم الوهمي فالنتيجة هي التصادم بينهما على الدوام، هذا سيكون خلافاً لما سيكون عليه الوضع عندما يتم المقابلة بين الإسمين كحكمين يقضي فيهما الحكم العربي الحقيقي على الحكم العبري الوهمي، الإسمين فوق القوميتين فتنة كبيرة ولا خلاص منها إلا بمعرفة أنهما حكمان لا قوميتان! تابعونا لمعرفة المزيد بهذا الخصوص #إعلام_مملكة_اليمن_السعيد #تحقيق_الراية_اليمانية
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@aqeel3538
2 ай бұрын
(5) رابعاً : إن الحكم بنوعيه مخفيان، مخفي اسم كل واحد منهما والعالم يجهلهما معاً، لقد ظلا كَسِرَيْنِ غامضين لا يعرف أحد عنهما شيئاً، فالعربي والعبري لدى العالم ليسا إسمين لحكمين بل لقوميتين، لهذا ظلا مرتبطين بهاتين القوميتين وعليه كيف يمكن للعالم أن يعرف حقيقتهما أنهما حكمين حقيقي ووهمي؟؟!! هل هناك وسيلة أو سبيل يتم به معرفتهما أنهما حكمين لا قوميتين؟؟!! بالطبع يمكن ذلك حيث أشير إلى هذين الحكمين بسبيلين، هو سبيل الأنبياء المؤمنين الأبرار أو سبيل العرب الذين جعلهم الله منارات تهدي العالم إليه وسبيل اليهود العبريين أو الأعراب، فالعرب أنبياء والعبريين يهود وهؤلاء ليسوا قوميتين أيضاً بل هما الفريقان اللذان كل واحد منهما معالم على حكم عربي أوعبري، فالأنبياء هم أعلام على الحكم العربي واليهود هم أعلام على الحكم العبري، ليس أمام العالم إلا سبيلين فقط لمعرفة العربي والعبري وكل سبيل له أعلامه، لهذا فإن الحكم يُعرف بالسبيل، فسبيل الأنبياء سبيلٌ عربي يُوصل لمعرفة الحكم العربي وسبيل اليهود سبيلٌ عبري هو تحريف للسبيل العربي. خامساً : إن الحكم له عدة أوصاف مرحلية يتم بها وصفه بما يتناسب مع طبيعة المرحلة نفسها، فمع كل نبي من الأنبياء نجد له وصفاً خاصاً، فمع نبي الله آدم تم وصفه بالجنة ومع نبي الله نوح تم وصفه بالسفينة ومع نبي الله صالح تم وصفه بالناقة، وأما في آخر الزمان فقد تم وصفه بشخصية العدل، هكذا كان للحكم أوصافه في كل مرحلة ولكن هذا كله لم يكن كافياً لتحديد المنظومة كلها بإسم كامل لأن كل هذه الأوصاف مرحلية فقط، ظهرت التسميات في هذه المراحل بما يُناسب الأحداث السياسية التي جرت فيها ولكن حين تصل الأحداث والمشاكل السياسية ذروتها وحين يتم التعدي على الإسم الخاص بالحكم ( العربي ) وتحويله إلى اسم لقومية وحين يتم تحريف اسم الحكم المُحرَّف ( العبري ) إلى قومية أيضاً فهنا يتم كشف حقيقة الإسمين من أنهما لحكمين لا لقوميتين، هنا كان من الضروري أن يُؤتى بالإسم الجامع الذي يجمع كل ما سبق من أوصاف فيكون هو مُلَخصها وجامعها ضمن منظومة واحدة يتم به معرفة الحكم بنفسه، هكذا بات اسم ( العربي ) خاصاً بالحكم الحقيقي، كذلك ينطبق على الحكم العبري نفس الشيء والذي من خلاله يتبيَّن أنه حكم وهمي اعتباري غير حقيقي وأنه ليس قومية.
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@aqeel3538
2 ай бұрын
(2) بالطبع نحن هنا لا ندخل في هذا الحدث الإشكالي لأنه ناتج من نواتج التحريف التي طالت أهم نقطة في حياة أهل المملكة بشكلٍ عام وأهل الأرض بشكلٍ خاص، إنما نحن ندق إسفين الحقيقة في صُلب هذه النقطة والتي أحدثت كل هذا الاختلاف وهذه الفوضى لنعرف من هو العربي ومن هو العبري لأنها المُرتكز الأساسي الذي جاءت منه كل قضايا المملكة ومن ضمنها قضية فلسطين. إن الإختلاف وبلا شك قائم وموجود والصراع على أَوَجَّهِ وأهل الأرض قد انشقوا نصفين بين من يقف مع العرب ومن يقف مع العبريين، هذا هو الواقع المُشاهد، الجميع مشقوقون إلى قطعتين، فإما العرب وإما العبريين، فأين هي حقيقة العربي والعبري؟؟!! تعالوا لنتعرف على حقيقة العربي والعبري وفق الكتاب الكريم ومنطق القضاء اليماني الذي نظر في هذه القضية ليكتشف ويعرف بعد تحقيق متواصل ومُكثف أن إسمي العربي والعبري لا يخصان قوميتين بل هما إسمان لحكمين، فالعربي اسمّ للحكم الحقيقي والعبري اسمٌ للحكم المُحرَّف، وعن يقين فإن هذين الإسمين ليسا بقوميتين على الإطلاق وذلك لأن هناك أسباب قضائية تحول أن يكونا كذلك، فبمنطق القرآن والقضاء الدستوري الكتابي يتضح أنهما إسمين لحكمين، فالعربي اسمٌ للحكم الحقيقي والعبري اسمٌ للحكم النظري الاعتباري الوهمي، عموماً إن هذين الإسمين ليسا قوميتين وذلك للأسباب القضائية التالية :
@A313
2 ай бұрын
اَشْهَدُ اَنَّ مَوْلاناٰ اَمیر المُومِنینَ علیاً وليّ الله"💚 شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@منافلطیفی-ف3ج
2 ай бұрын
هذا الشور والطین اخذتوها من ایران ورایحین تستقبلون بعد اشیا موش زینا کعبادات
@A313
2 ай бұрын
يا أهل السنة الهولاء فخركم اترفعون روؤسكم بهولاء يا اهل السنه این مشايخكم النواصب الذين يطعنون بالنبي ويقولون عنه يهجر ومسحور ويجعل من زوجته تنضر الرقص الاحباش ويبول واقف بالزباله
@rosrosa4946
2 ай бұрын
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بس مو يطين نفسه ويسبح بالطين حتى لو طين كربلاء نحنن كنا صغار في يوم عاشوراء بالتشابيه يضعون طين في اناء ويفتر وناخذ قليل ونضعه على جبهتنا اي الگصه وقليل وليس نسبح بالطين وهاي مال الزحف والمشي على النار ماكانت موجوده كانت المواكب بالحسينيات واللطم والبكاء ولا يوجد به اي شئ به انتقاد او بنعبير اخر يعني شئ لايوجد لا بالدين ولا بالشريعه يعني الاشياء الي حدثت في الاواخر من شغلات غير محببه حتى من عندنا ونحن ايضاً ننتقدها لان تنقص من قيمة ال بيت رسول الله والى الشيعه هذا واكو كثير امور گامت تضهر حديثاً غير محببه وغير لائقه حتى بالتشابيه في بعض المناطق يقللون من شأن الامام السجاد مع التقدير
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
@SajadAli-rm6km
2 ай бұрын
اللهم صل على محمد وآل محمد
@A313
2 ай бұрын
أَشْهَدُ أَنَّ مولانا أمير المومنين علياً ولي الله " شكرا لدعمنا احسنتم بارك الله فيكم اللهم صل على محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
Пікірлер: 72