🤣🤣🤣👍حي ذا العين يابو ريتاج يازين سواليفك الله يسعدك مثل مااسعتنا ولا عادت على عقوبة هاالحمير
@ابوساره-غ2ض
3 жыл бұрын
الله يسعدك 😂😂😂😂
@salemhamdan5509
3 ай бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣 السالفه كوم وضحكته كوم ثاني الله يسعدك ي ابو ريتاج
@alhamad01
2 жыл бұрын
ي حياة الشقى 🤣🤣🤣🤣
@user-ju2ld1kv9v
2 жыл бұрын
هلا بزين
@ابومحمد-غ3ق2ع
Жыл бұрын
اذكر الله يذكرك
@علي-ق9ث2ل
3 жыл бұрын
احسن ودك له
@jameeljameel8305
Жыл бұрын
الله عاقبه برجله🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-qz7tx9ss9z
2 жыл бұрын
قوله تعالى: { الحمد لله رب العالمين }: { الحمد } وصف المحمود بالكمال مع المحبة، والتعظيم؛ الكمال الذاتي، والوصفي، والفعلي؛ فهو كامل في ذاته، وصفاته، وأفعاله؛ ولا بد من قيد وهو "المحبة، والتعظيم" ؛ قال أهل العلم: "لأن مجرد وصفه بالكمال بدون محبة، ولا تعظيم: لا يسمى حمداً؛ وإنما يسمى مدحاً"؛ ولهذا يقع من إنسان لا يحب الممدوح؛ لكنه يريد أن ينال منه شيئاً؛ تجد بعض الشعراء يقف أمام الأمراء، ثم يأتي لهم بأوصاف عظيمة لا محبة فيهم؛ ولكن محبة في المال الذي يعطونه، أو خوفاً منهم؛ ولكن حمدنا لربنا عزّ وجلّ حمدَ محبةٍ، وتعظيمٍ؛ فلذلك صار لا بد من القيد في الحمد أنه وصف المحمود بالكمال مع المحبة، والتعظيم؛ و "أل" في { الحمد } للاستغراق: أي استغراق جميع المحامد.. وقوله تعالى: { لله }: اللام للاختصاص، والاستحقاق؛ و "الله" اسم ربنا عزّ وجلّ؛ لا يسمى به غيره؛ ومعناه: المألوه . أي المعبود حباً، وتعظيماً ٌ
Пікірлер: 23