يالله شنو هاذا الحقد على الشيخ الحازمي انا سمعت مقاطعه عاليوتيوب الرجل لا يتحدث الا بالادله الشرعيه نحسبه والله حسيبه لاكن انتم تكرهون سماع التكفير كما قال الشيخ العلوان يكرهون سماع التكفير حتى لو كان للشيطان الرجيم
@mohamad5304
6 ай бұрын
رجل يقول اكثر السلفيين اليوم زنادقة ماذا تقول فيه؟ الا تحذر منه؟ ام توافقه على مقولته؟
@hichemferjani574
3 ай бұрын
اامداحلة زنادقة@@mohamad5304
@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني
3 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ أحمد بن عمر الحازمي وفك أسره
@proshadu606
3 жыл бұрын
قريبا يهلك بالإعدام قول أن شاء الله
@محبرسولالله-ب7ذ
3 жыл бұрын
@@proshadu606 قال ابن تيمية :سجني خلوة ونفيي سياحة وقتلي شهادة
@abamoslimishak8576
3 жыл бұрын
@@محبرسولالله-ب7ذ جزاك الله كل خير ولكن أحذية الطواغيت لا يعقلون
@youyouyouyou6979
2 жыл бұрын
@@محبرسولالله-ب7ذ أنت ظربت المثل بقول ابن تيمية لكن حال ابن تيمية وحال الحازمي كحال الليل و النهار هل يستويان؟؟؟؟
@رضاكربيطريقي
2 жыл бұрын
@@youyouyouyou6979 عبدالله البخاري يخالف إجماع السلف في أن تارك أعمال الجوارح كافر وكذلك يخالف إجماع السلف على أن من وقع في الشرك الأكبر أو الكفر الأكبر الظاهر فهو كافر ويقول في الأول أن تارك أعمال الجوارح مسلم ثم يقول إن هذا " المسلم" لو دعا غير الله فهو مسلم يجب إقامة الحجة عليه وحقيقة هذا الاعتقاد هي كانت للألباني لكنه تاب منها رحمه الله كما قال الشيخ العبيلان وسليم الهلالي فتعلق بهذا المعتقد علي الحلبي وربيع المدخلي وعبدالعزيز الريس وهذا البخاري وغيرهم كثير ... وكلام الحازمي هو في الحقيقة قول السلف وهو قول أئمة الدعوة وعليه محمد بن ابراهيم وابن باز وصالح الفوزان وابن عثيمين... فيا عبدالله البخاري قد فضحكم الله يا من أدخلتم المرتدين وجعلتموهم مسلمين وجعلتم السلفيين خوارج ... حفظ الله ولاة أمورنا وجعل علماء السنة سيفا على المرجئة وعلى الخوارج المارقين والإخوان والقاعدة وعلى الصوفية التبلغيين ...آمين
@ابومحمدالغريب-ع5ت
3 жыл бұрын
وهل الخوارج(داعس) كفار حتى تتحالفوا مع الصليبيين لقتالهم هذا ان كان يجوز الاستعانه بمشرك ضد مشرك وان قلت ان الخوارج كفار فانت من يكفر وان قلت انهم مسلمون فقد تحالفتوا مع الكفار ضدهم
@ansamjd7253
2 жыл бұрын
طلاب الشيخ الحازمي يكفرون داعش اصلا
@1phi1
2 жыл бұрын
@@ansamjd7253 هل من دليل
@ansamjd7253
2 жыл бұрын
@@1phi1 لو تعرف اي طالب منهم راح تعرف هذا الشي حتى ان بعض المنتسبين لاجتهاداته في العذر بالجهل والتسلسل في التكفير كفروا الشيخ ابراهيم ابن عواد في صحيفة النبا بحجة انه لايكفر عطية الله الليبي اسم المقال لا يزال هناك وقت للتوبة يبن عواد وابحث عن هاشتاقات كشف النقاب عن ظلم البغدادي للحطاب نطالب الخلافة بتوضيح توحيدها دولة الجهمية الكفار في العراق والشام
@كلنفسذائقةالموت-ح5ق
2 жыл бұрын
@@ansamjd7253 هل الشيخ الحازمى او طلابه يقولون الاصل فى الناس الكفر
@أبووجهاادالتميمي
2 жыл бұрын
@@1phi1 يارجل صار بي دم بين الاخوة. مو بس يكفرون.
@mohdja9088
Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا أحمد بن عمر الحازمي وفرج كربه
@khatab20144
10 ай бұрын
فك الله أسره شيخنا الحازمي
@tahaas1789
5 жыл бұрын
الحازمي يتكلم بعلم وبدليل ردو عليه بالدليل والحجة وليس بالوشاية للسلطان
@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني
3 жыл бұрын
نعم بارك الله فيك هذا هو الأصل
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
خدعوكم هداكم الله واخزاهم
@abdullahahmet9719
3 жыл бұрын
بارك الله فيك
@proshadu606
3 жыл бұрын
بالعكس السلطان لكم دواء يا خوارج لأنكم تتكاثرون كالفيروسات أن شاء الله كلكم إعدام قول أن شاء الله
@aboubekeroukali4234
3 жыл бұрын
@@proshadu606 أنت مسؤول أمام الله يوم القيامة عن هذا الكلام و سيكونون خصومك، نحن في فتنة و لا ندري أين الحق
@محمدالخالدي-ظ6ي
4 жыл бұрын
هذا كلامه في ميزان العلم اسمه " خريط×خريط" ثم انه يتهم الحازمي بتكفير الناس ، والمدعو عبد الله البخاري يتهم كل من خالفه بالخارجية ويستحل دمه !! رمتني بدائها وانسلت .
@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني
3 жыл бұрын
نعم هذه هي مشكلة بعض المشايخ يتهمون غيرهم بما ليس فيهم
@khatab20144
9 ай бұрын
فلما عجزتم عن مناظرته هرعتم إلى السلطان قبحكم الله وفك الله أسر شيخنا ابي عبدالله
@منوعات-خ7ر3ب
3 жыл бұрын
ياعمي فضيلة العلامة احمد بن عمر الحازمي ما يتكلم كلمة من عقله كله من اقوال السلف الصالح اما بالنسبة للدواعش مثل ماتقولون صراميهن يشرفو رأس عبدالله يكفي بأن قاتلو لاعلاء كلمة التوحيد وليس مثلكم ياعباد الديمقراطية وعباد الطواغيت
@المغربيالمصري-ت6ل
3 жыл бұрын
ههههههههههههههه هراء كعادة المزابلة عند عجزهم عن مقارعة الحجة بالحجة يلجؤون إلى السلاطين لنصرة باطلهم
@الفينيقيالقراطاجي
2 жыл бұрын
وما رايكفي قول الحازمي ان اغلب السلفيين افي هذا العصر زنادقة
@المغربيالمصري-ت6ل
2 жыл бұрын
@@الفينيقيالقراطاجي كلامه صحيح وهذا شاهدته بنفسي
@fggh3096
Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ احمد بن عمر الحازمي رجل معروف من اهل السنه تكلم بالدليل ليس بالهوى
@inasuno4556
4 жыл бұрын
سب وشتم أين الرد العلمي تلجئون إلي الحكام
@سليمانالعلوان-ظ8ط
4 жыл бұрын
هم كلاب المباحث للاسف ليسو علي منهج السلف كمايدعون وليسو أهلا لمناظرته
@bilalben7283
4 жыл бұрын
@@سليمانالعلوان-ظ8ط هم كفار عباد لحكامهم قال تعالى .والذذين كفروا اوليائهم الطاغوت .
@badersaad6460
Жыл бұрын
مالهم عند التناظر حجة ، إنما مفزعهم إلى السلطان
@ayaetmouadaya2673
3 жыл бұрын
الحازمي اعلم منكم
@proshadu606
3 жыл бұрын
طيط
@abamoslimishak8576
3 жыл бұрын
@@proshadu606 فما يضر نقيق الضفادع في السحاب
@gmotb2939
Жыл бұрын
والله وبالله وتالله لايجوز لنا بعد هذا الفيديو أن نستمع لعبدالله البخاري وقد أصبح مخبرا ينم الخبر لولي الأمر ويفتن العلماء الربانيين في دينهم ويعرضهم للسجن فاللهم فك أسر علماء الإسلام الربانيين
@أحمدالقرعاني-ز1س
5 жыл бұрын
قاتل الله المرجئ عبدالله بخاري وهو الذي قال بصوته أنه رأى كتابا عليه تقديم الشيخ الفوزان فقال لما رأيته تغير وجهي واحمر من هذا الشر *يقصد الكتاب الذي قدم له وأثنى عليه الشيخ الفوزان*
@خالد-ع4ك2س
2 жыл бұрын
الفوزان اكثر ارجاء
@abdenourmahnoun7117
3 жыл бұрын
ما أكثر المنافقين اليوم الشيخ الحازمي من العلماء ارجو الرد عليه بالدليل
@فجرالشامي-ح5ظ
3 жыл бұрын
من وافق كلامه الكتاب ولسنة وسلف فخذ منه
@abdenourmahnoun7117
3 жыл бұрын
كثر في هذا الزمن من يطبل للطواغيت وليس العلماء معصومين وفي وقت الأمام أحمد ابن حنبل كان كثير من العلماء لكنهم ضلو واضلو
@فجرالشامي-ح5ظ
3 жыл бұрын
نحسبه والله حسيبه أنه من العلماء الربانيين اخي لو كان هامه رضى الطاغوت لكان اليوم في احضانهم ليس في سجونهم
@youyouyouyou6979
2 жыл бұрын
@@فجرالشامي-ح5ظ هل فرعون طاغوت ولا لم يكن حاكم طاغوت
@muhammadai4160
2 жыл бұрын
الشيخ إمام في الصبر على الدعوة وقد ابتلاه الله بالسجن وعند الله تجتمع الخصوم يا عدو الله ..
@sabahnuori6945
2 жыл бұрын
نسأل الله ان يطهر الارض من المميعين لدين الله ويفك اسر شيخنا الحبيب احمد الحازمي
@خالد-ع4ك2س
2 жыл бұрын
كم ذكر عرفت في مكاتب النجف وكربلاء وقم هههههههه لمدة نصف ساعة من وراء. ومن قدام. شبعت ام بعده يريد يا شيعية سبئية.. اكيد نصف ساعة مع سليماني المجوسي 😂
@sabahnuori6945
2 жыл бұрын
@@خالد-ع4ك2س رحم الله شيخ الاسلام محمد بن عبد الوهاب النجدي ورحم الله الأئمه النجديين ونصر الله من سار على نهجهم
@خالد-ع4ك2س
2 жыл бұрын
@@sabahnuori6945 الشيعة السبئية لا يستطيعون ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم والسير على نهجه بدلوا علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعبد الوهاب رحمه الله لانهم لا يعترفون برسول الله ويبغضونه ولا بعرفون الا عبادة البشر حاشا الإسلام منك يا مجوسية ملحدة
@خالد-ع4ك2س
2 жыл бұрын
@@sabahnuori6945 تصفين المسلمين بالشرك يا رافضية مشركة معيدية لا تعرفين اباك يا زآنية في كربلاء وآلنجف انتم لا تستطيعون إلا الغلو بالبشر واستبدلت السيستاني بمحمد بن عبد الوهاب وجعلتيه اله يعبد كما تعبدين السيستاني واثنا عشر مزعوما. وتقسمين بالله كذبا لان القسم عندكم بالعباس تعالى الله عما تصفون علوا كبيرا.
يكفينا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عندما نطق بالحق و الدعوة إلى الله جل وعلا قال الكافرون عنه و حاشاه كاهن وساحر ومجنون و أرادوا أن يفعلوا به كما انتم تفعلون بعلماء الحق ولكن الله حفظه
@ابومحمد-ز5ن7س
Жыл бұрын
حفضك الله ياشيخ بن عمر الحازمي حفظه الله مشاء الله عليك فك الله اسرك
@Hossam-1444
5 ай бұрын
اول من بين وهاجم الخوارج وفاضح لهم .ولم يكفر الا من كفره الشرع ، واشهر قوله من اظهر الكفر كفرناه اتقوا الله ف دينكم حفظ الله الحازمي وفك الله قيده
@ابومحمد-ص3ط
3 жыл бұрын
الرد يكون بما تسمع لا بما ينقل ، تثبت اولا فأنت مسؤول عن ذلك يوم القيامة ، والله رجعت الى كلامه وانا عامي وجدته موافق لكلام السلف، والله المستعان ،،
@المفيد-ذ1ب
7 жыл бұрын
لماذا تؤذي الشيخ أحمد الحازمي ؟! اتق الله - يا عبدالله - واشتغل بالعلم والتعليم . عفا الله عنا ، وعنك .
@SA-tq2bx
3 жыл бұрын
يا شيخ سمعت واحد من الذين يتبعون الحازمي يقول ان الشيخ ابن عثيمين مرتد !!!!!!!!
@badersaad6460
Жыл бұрын
ليس عبد الله بل عبد الطاغوت ويسميه ولي أمر
@ابونجمالخالدي-س6ش
3 жыл бұрын
ندمت لسماعي هذا المقطع كمن جاء لميتة يريد الأكل
@فجرالشامي-ح5ظ
3 жыл бұрын
سبحان الله شتان بين الحازمي الذي يئتي بدليل من الكتاب والسنة وبين هؤلاء الذي كلامهم خالي البتى من الدليل ولجوء للسلطان اللهم ارنا الحق حقا وارزقنا اتباعه
@ahmadjundi2578
2 жыл бұрын
اي دليل من الكتاب والسنة
@كلنفسذائقةالموت-ح5ق
2 жыл бұрын
هل الشيخ الحازمى يكفرالدولة الاسلامية ؟
@aloshhkhalil
8 ай бұрын
فك الله اسر شيخنا احمد وثبت قلبه وقدمه ووالله هو على منهج سلفنا الصالح اهل السنة والجماعة ليس ك سلفكم المرجئ والجهمي
@bekerkinbay5267
4 жыл бұрын
عبد الله البخاري مدخلي المرجئ
@khalideameksa2293
3 жыл бұрын
بينك وبينه الوقوف بين يد الله عزوجل
@user-yi9we1rn1p
4 жыл бұрын
الجهمية المرجئة عاثوا في الأرض فسادا...
@ShireenKhatin-gu3rm
7 ай бұрын
يا من تتقوون علينا بقوة الحاكم الكافر يا من تتقوون علينا بالسلطان الكافر انا نتقوى عليكم بقوة الله
@m7.alkanmy660
5 жыл бұрын
😂😂😂الدواعش يستدلون بأقوال ابن تيمية فهل أين تيمية خارجي الرجال تكلم بالكتاب والسنة ردوا عليه من الكتاب والسنة
@ابومحمد-ز5ن7س
Жыл бұрын
رحم الله شيخ الإسلام ابن تيمية ومحمد بن عبدالوهاب وبن باز
@MohAfghan
9 ай бұрын
فک الله أسره
@زنوبياخشخش
2 жыл бұрын
قبح الله المرجئة والجهمية أصحاب عصمة الأئمة...قاتلهم آلله
@abdelhamidelojali6284
Жыл бұрын
لاعبرة بالالباني ولا يلتفت الي اقواله فقد ضلل الشباب.بالارجاء
@sihamlwafi4253
Жыл бұрын
اش قصدك بارك الله فيك ؟
@adkinkhwankin2825
2 жыл бұрын
متى قال هذا الكلام. ياعدو الله
@بكر-ج8ظ
Жыл бұрын
اخزاكم الله يا عبدة الطاغوت حفظ الله علماء أهل السنة والجماعة وفرج الله عنهم
@norshref436
3 жыл бұрын
رد عليه بالدليل من الكتاب والسنة ردك ليس به اى دليل
@الاالهالاالله-خ2ي
5 жыл бұрын
الحق باقي كتاب الله وسنتا رسول صلى ألله عليه وسلم وخذ الحق بدليل من الكتاب والسنة وماحد بمعصو الا ارسول صلى ألله عليه وسلم فطريق الحق واضح ومن ضل فأعلى نفسه
@ظاهرالابراهيم-م1س
4 жыл бұрын
بسم الله والحمدلله قال تعالى .وقفوهم انهم مسؤلون.. والله لتسئلن يا شيخ والارجاء للسلطان لا شي امام عذاب الله.. الله الموفق
@loubnaat6010
2 жыл бұрын
كيف هو حال المرجئة اليوم تفرقتم وتحزبتم وأصبح كل واحد منكم يبدع الآخر وبقي الشيخ العلامة الحازمي ثابتا ولله الحمد، زادكم الله فرقة وحشركم مع أولياء خموركم، ننتظر تعليقكم على ما يفعله ولي أمركم في موسم الرياض والفسق المنتشر في بلاد الحرمين 🙋🙋🙋🙋🙋🙋🙋
@أبووجهاادالتميمي
2 жыл бұрын
هل تعلم ان الحازمي يتوقف في شرك القصور ويتوقف في اخوة الشيطان
@رضاكربيطريقي
2 жыл бұрын
@@أبووجهاادالتميمي أخي الفاضل أريد أن أفهم عن سبب سجن الحازمي مع أني أعرف أنه على قول العلماء في المملكة ... فماذا حدث ؟ وما قصدك في هذا التعليق؟
@أبووجهاادالتميمي
2 жыл бұрын
@@رضاكربيطريقي الحازمي يقول التكفير اصل الدين ويكفر العاذر والذي يعذر العاذر
@رضاكربيطريقي
2 жыл бұрын
@loubna At يعني ولاة خموركم ...هل تستطيع إثبات ذلك؟ ثم موسم الرياض فسق وليس كفرا حتى نتكلم في ولاة الأمر علانية ... الحازمي وفقه الله لا يرتضي بقولك فهو على السمع والطاعة مالم يظهر كفر بواح من الحاكم ... فكيف تضع نفسك أنك تابع للحازمي ؟
@أبووجهاادالتميمي
2 жыл бұрын
@@رضاكربيطريقي انتا عند الجازمي كافر لان تشرط اقامة الحجة على من يعذر بجهل ثم ان الذين يتوقف في المشركيـ. ن على مراتب مثلا اليهود والنصارى وفرعون وابي لهب هولاء كفرهم معلوم من الدين بضروة. ومن توقف او شك كفـ. ر. واما مثلا شخص صرف عبادة لغير الله هناك من يشترط اقامة الحجة عليه. ثم تكفيره وائمة الدعوة لم يكونوا يكفـرون الذين يعتكف على صنم الجلايني والبدوي لعدم من ينبهم والحازمي يقول الناقض الثالث على اطلاقه اي من توقف او شك كفـ. ر لان التكفير عنده يدرك بل الفطرة ولما اقول لك اصل الدين اي لا اعتبار لي الموانع كل الجهل المعجز. واختلافنا معه انه يكفـر من يتوقف في تكفيـ. ر العاذر. ويجعل مناط كفرنا هوا عدم الكفـر بطاغوت. وليس تكذيب ورد الايات وجحودها.
@عمادالدينالجزائري-ح2و
4 жыл бұрын
أين الرد العلمي ؟؟؟ الشيخ لا يتكلم الا بالدليل فك الله أسره
@Aym993
9 ай бұрын
فك الله أسره وباذن الله سيات جيش محمد يخرجه من السجن
@Cihad-d4t
2 ай бұрын
حفظ الله الشيخ احمد بن عمر الحازمي وفك اسره ونفع الله به
@kheireddinebenfares5621
7 жыл бұрын
لاحول ولا قوة الا بالله ياربي ارناالحق حقا ورزقنا اتباعه والله ضعنا في هذا الزمان
@AbuMuhammadMadani
4 жыл бұрын
والله الذي لا إله إلا غيره لم نضيع قال رسول الله صلى الله عليه وسلم اني تركتو فيكم ماما تضلو بعدي إن ستمسكتم به كتاب الله وسنتي
@user-fu8os1qx8s
4 жыл бұрын
@@AbuMuhammadMadani الحديث ضعيف جدا يرحمك الله
@abamoslimishak8576
3 жыл бұрын
@@user-fu8os1qx8s أن كان الحديث ضعيف بهذا اللفظ فهناك العشرات من الايات من كتاب الله و سنة رسوله ما يثبت معناه الصحيح فلا تتكبر على الرجل
@الملتقىالجنة-ع5ل
2 жыл бұрын
هذا حال أهل الرجاء تكلم غير الدليل ليس عنده علم انتبه اسد العقيدة
@Ajnad2014
Ай бұрын
اللهم فك أسر عبدك الضعيف أحمد الحازمي
@ننوشننةشه
14 күн бұрын
الشيخ.يتكلم بدليل.شرعي.ولهو.باعن.كبير.وهولايكفربل.عموام ولابل ذنوب. الشيخ.هويرد عن الخوارج والمبتدعه الله يفرج عنك ياشيخ يكفيك فخران انك.على.الحق
@EL-GRAOUI
4 жыл бұрын
قناة سبيل الرشاد لمجموعة من الجهال المداخلة في مدينة أكادير المغربية أغلبهم تجار لا يعرفون العلم ولا اهله!
@mhamdomed5208
3 жыл бұрын
اللھم یارب اخسف المرجئون
@عبدالبارئ-د5غ
10 ай бұрын
اتمنى ان اعرف لماذا تخافون التكفير سود الله وجهك يوم تبيض وجوه وتسود وجوه
@حسنالبربيشى
3 жыл бұрын
يا اخي كمل الاية التي في مقدمة الفيديو
@tahaas1789
5 жыл бұрын
كلام لايمت للعلم بشيئ
@laasraouimorad7774
4 ай бұрын
اللهم احفظ شيخنا أحمد بن عمر الحازمي وافك أسر والله إنه أعلم منك ومن يكفر بالطاغوت .... هو يكفر طواغيت ومحكمون لديمقراطية والقوانين الوضعية . الامة في ذل بسببك وسبب أمثال صدق حين قال سلفية في ساحة كلها حزبية دعاة لإرجاء . إيت بدليل ورد عليه أما تتهمه بأنه من الجوارج والله ستسأل عن هذا. يا علماء سلاطين أسأل الله أن يقطع شفأتكما
@يوسفبنمحمدشرف
4 жыл бұрын
المرجئ خبيث عبدالله البخاري ، اعلم ، والله بما تعلمون خبير .
@uuvygug5441
5 жыл бұрын
الحق احبو الينا من الرجال
@ابوصدام-ج7س6س
4 жыл бұрын
خبت وخسرت انت وامثالك انتم احذية بأقدام السلاطين وفك الله اسر الشيخ أحمد الحازمي
@عمرالطاجيكي
4 жыл бұрын
امين
@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني
3 жыл бұрын
اللهم آمين بارك الله فيك
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
لا فك الله اسره
@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني
3 жыл бұрын
@@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار بل نأمل أن يفك الله أسره ولا عزاء للحاقدين
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
@@الخضرأبيمصعبالمسلمالسني لست بحاقد بل هو الحاقد الماكر الخبيث
@belalawawdeh2059
Жыл бұрын
اتيت اسمع هنا واحببت ان تذم الحازمي فوالله لو انك زكيته لابغضته ولكن الحمد لله انك حذرت منه فهكذا ابقى على ما انا عليه والحازمي شيخي. نعم والله انكم زنادقة مشركون يا ادعياء السلفية يا احذية الطواغيت.
@seifsadig333
4 жыл бұрын
قال ابن القيم رحمه الله تعالى: فإذا أراد المؤمن الذي قد رزقه الله بصيرة في دينه ، وفقهًا في سنة رسوله ، وفهمًا في كتابه ، وأراه ما الناس فيه من الأهواء والبدع والضلالات وتنكبهم عن الصراط المستقيم الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، فإذا أراد أن يسلك هذا الصراط فَلْيُوَطِّن نفسه على قدح الجهال وأهل البدع فيه ، وطعنهم عليه ، وازرائهم به وتنفير الناس عنه وتحذيرهم منه ، كما كان سلفهم من الكفار يفعلون مع متبوعه وإمامه صلى الله عليه وسلم ، فأما إن دعاهم إلى ذلك ، وقدح فيما هم عليه ، فهنالك تقوم قيامتهم ويبغون له الغوائل وينصبون له الحبائل ويجلبون عليه بخيل كبيرهم ورجله . والله المستعان - المدارج -
@oj0_
Жыл бұрын
لعنكم الله إلى يوم الدين يا يهود القبلة
@FfF-b6h
2 ай бұрын
فك الله اسرك يا شيخ
@الموحدالامين
11 ай бұрын
هذا قول الشيخ فك الله اسره بانهم دعاة السلفية كذبا و بهتانا انما هم زنادقة
@amjedkami32
2 жыл бұрын
حفظ الله الشيخ الحازمي ولعن الله المرجئة
@abdusalammaziz2702
3 жыл бұрын
الشيخ الحازمي أعلم منك ولاتستحق حتى أن تكون طالبا من طلبته والا هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين وقعتم في الأرجاء من حيث لا تدرون حتى أصبح عباد القبور عندكم مسلمون من فهمكم السقيم لكتب الشيخ محمد بن عبد الوهاب واحفاذه رحمهم الله وان كنت عندك شجاعة فاطعن في الفوزان وابن باز وابن القيم وابن تيمية ياجاهل.
@abdesslamfaqir8941
Жыл бұрын
إن لم تكن أنت ومن يوافقونك ضلالا فليس على وجه الأرض ضلال لا تجيدون إلا التبديع والتضليل في ردودكم أسأل الله أن يجعل كيدكم في نحوركم
@حسنهالعلي-ق1ل
7 ай бұрын
هذه حجة المبطل الذي لا يملك الدليل لعنة الله على الظالمين
@tahaas1789
5 жыл бұрын
لو كان استدلال الدواعش بكلامه دليل عندك على انه ضال ومبتدع فهم ايضا يستدلون بكلام ابن تيمية وابن هبد الوهاب .ولازم كلامك ان ابن تيمية والشيخ محمد ابن عبد الوهاب ضلال ومبتدعة .كلام الشيخ مع احتراماتي له ضعيف وخال من العلم ولكن سب وطعن .
@AbuMuhammadMadani
4 жыл бұрын
لاء انتا غلطان أحمد بن عمر الحازمي بيتكلام بالكتاب والسنة وأبن تيمية بتكلام بالكتاب والسنة ومحمد بن عبد الوهاب بتكلام بالكتاب والسنة وهؤلاء فخر لنا وشيخ أحمد بن عمر الحازمي يأخذ كثير أدلة من كلام ابن تيمية لأن ابن تيمية يتكلام بالكتاب والسنة أيضا أحمد بن عمر الحازمي وأبن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب يتكلمون بالكتاب والسنة وليس ابن تيمية ومحمد بن عبد الوهاب ضلال ولا مبتدعين اتقي الله في نفسك الله عزوجل بيسءلاك
@عادلطه-ص1ر
Жыл бұрын
عبد** عدلها
@الفطرةالسليمة-ب5خ
8 жыл бұрын
وانصح بمشاهدة مقطع الفيديو للشيخ صالح بن فوزان الفوزان الذي هو بعنوان دعاة الشرك ناشطون ودعاة التوحيد خامدون وفي لفض للفوزان يقول في نفس المقطع قال متخاذلون يعدو بعضهم علا بعض انصح بمشاهدة المقطع
@كلنفسذائقةالموت-ح5ق
2 жыл бұрын
ومن يقصد ؟
@الموحدالامين
11 ай бұрын
من عقيدة الجهمية وهو بشر المريسي و الواندي ان لا كفر الا بجحود و تكذيب و لا كفر الا بالاستحلال فمن تلبس بهذه العقيدة فهم جهمي زنديق لان ايمان في معتقد الجهمية هو التصديق و الاعتقاد ام القول والعمل ليس من الاماين و مثله الكفر فهو اقرار في القلب و التصديق به اما القول و العمل لا علاقة له بالكفر يعني تارك الصلاة و ساب الله و تارك الحكم بما انزل الله مسلما ما لم يجحد او يكذب و ما لم يستحل هذه عقيدة الجهمية لا دخل في العمل والقول في مسائل الايمان و التكفير ..........فانظروا قول علمائكم اليوم وكيف يتعاملون مع النصوص و تنزيلها و تيمية الكافر بالمسلم
@ابومحمد-ص3ط
Жыл бұрын
اين دليلك على تكفير الحازمي للمسلمين ، إنما الرجل كفر المشركين والكافرين بالدليل،
@djamel623
5 жыл бұрын
قال شيخ الإسلام رحمه الله ( المبادرة إلى التكفير إنما تغلب على طباع من يغلب عليهم الجهل ) السبعينية ص 345 . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (ولهذا كنت أقول للجهمية من الحلولية والنفاة الذين نفوا أن الله تعالى فوق العرش لما وقعت محنتهم: أنا لو وافقتكم كنت كافراً، لأني أعلم أن قولكم كفر، وأنتم عندي لا تكفرون لأنكم جهال، وكان هذا خطاباً لعلمائهم وقضاتهم وشيوخهم وأمرائهم). الرد على البكري ص 46. ومن تعالم الحازمي وتسرعه في إطلاق التكفير بالعموم على العلماء قوله : "كنا نقول : الطالب يبدئ بـ (( الآجرومية )) .. إلى آخره ثم يأتي ، لكن الأزمنة المتأخرة رجعنا، قلنا: الصواب أنه يبدأ بالعقيدة ، لا يحل له أن يبدأ بشيءٍ قبل معتقد أهل السنة والجماعة، كنا نظن أن هذا البلد يقصد المملكة العربية السعودية حرسها الله أنه مصان من البدع والضلالات والشركيات والكفريات، ووجدنا أن من ينتسب إلى العلم كثيرٌ منهم، إن لم يكونوا مرتدين فهم فسقة مبتدعة، فهذا يجعل الإنسان يرجع إلى أن يبين حقيقة العلم الذي أراده الله عز وجل ، ما هو ؟ فلا بد أن يدرس التوحيد على وجهه" . تذكرة السامع والمتكلم ٥٠ وهاكها بصوته : @ ووصفه للسلفيين بالزنادقة : @ يقول عن مسائل التكفير والعذر بالجهل: «يجب على طالب العلم أن يتحرر من أقوال المعاصرين مطلقا دون استثناء حتى بعض أهل العلم الذين هم على الجادة، كبار أهل العلم حصل عندهم خلل في مسائل عديدة، - مثل هذه المسائل- فيرجع طالب العلم بنفسه ويقرأ مايتعلق بكتاب الردة والأسباب التي ذكرها أهل العلم». وهذا طعن في جميع أهل العلم وأنهم لم يحسنوا هذا الباب!! ولم يحسنه إلا هو وأمثاله من المتعالمين!! وفي كلامه حث للشباب على الاستقلالية والاعتداد بأنفسهم في هذه المسائل العظيمة!! ويقول: «وهؤلاء الذين يسمون أنفسهم بالسلفيين أكثرهم زنادقة ووالله إن الجهم بن صفوان أحسن حالا منهم». مصدر الفقرتين: [مقطع في اليوتيوب بعنوان: الذين يسمون أنفسهم سلفيين أكثرهم زنادقة!, وهو مأخوذ من شرح مفيد المستفيد الشريط 26] ويقول: «الذي يعذر بالجهل، هذا إن كان قد وقف على كلام أهل العلم وتركه فقد كفَر وارتد». المصدر: [من شرح مفيد المستفيد بكفر تارك التوحيد الشريط 13] ويقول: «كنا نظن أن هذا البلد أي السعودية أنه مصان من البدع والضلالات والشركيات والكفريات..وجدنا أن من ينتسب إلى العلم كثير منهم إن لم يكونوا مرتدين فهم فسقة مبتدعة!». المصدر: @t
@zxbreakeralg7429
4 жыл бұрын
@@ahmedbazan8954 بل محبيه لا ينقلون لابن عثيمين رحمه الله وللاباني وغيرهم ... وانا سمعته بأذني يقول "يسمون انفسهم سلفيين وهم زنادقة ".
@ahmedbazan8954
4 жыл бұрын
ومن قال لك هذا ؟؟؟
@rizkfishing4584
4 жыл бұрын
صدق الحازمي
@abamoslimishak8576
3 жыл бұрын
صدق الحازمي وكذبتم بل كل كلامه في هذا الباب مرده الكتاب والسنة وفهم السلف أما قولك شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله الذي احتججت به والذي لم تفهمه اصلا قوله فلو وافقتهم لكنت كافرا !؟ وهذا إقرار منه أن من قال بقولهم أو اعتقده كفر وهذا بالعموم دون تعيين !؟ واما المعين اذا ما التبس عنده هذا المفهوم فهو معذور ليس مطلقا وعليه بالبحث عن الحق والا فهو فهو في حكم الكفار !؟ ولكم في اسلام سلمان الفارسي أية و قوله إنه يعلم أن قولهم كفر وهذا خبر صريح منه على اعتقاد كفرهم !؟ وأما قولك قوله انتم عندي لا تكفرون لانكم جهال !؟ وهذا راجع إلى نوع الموضوع الا وهو إثبات أو نفي علو الله عز وجل فليس كل من تأول كفر راجع كلام ابن العثيمين في هذا الباب إنما يكفر من جحد وانكر فقد كفر من حجد وانكر ولم يكفر من اللتبس بهذا لأن على ما يبدوا أنهم يسعون إلى معرفة الصواب وهذا سبب عدم تكفيره لهم !؟ وكلامه أيضا يحمل على محمل اخر فقد يقصد بذالك غيرهم ممن هو حاظر في ذالك المجلس اي غير الذي يعتقد هذا الاعتقاد الكفري والا فكلامه رحمه الله فيه تناقض !؟ وحاشاه رحمه الله وهو القائل ( و أما زيارة قبور الأنبياء و الصالحين لأجل طلب الحاجات منهم أو دعائهم و الإسقام بهم على الله أو ظن أن الدعاء أو الصلاة عند قبورهم أفضل منه في المساجد و البيوت فهذا ضلال و شرك و بدعة باتفاق أئمة المسلمين ) ثم إن الذي سيحطم ارجائكم الحديث الصحيح في قوله صلى الله عليه وسلم ( ابي وابوك فالنار ) فيا ترى لماذا هو في النار اليس جاهلا فلما لم يعذر !؟ اليس الله سبحانه وتعالى يقول ( وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا ) ثم كيف عرف ورقة ابن نوفل الحق الذي غاب عن عبد الله ابن عبد المطلب !؟ وهذا محور كلامه فك الله اسره وقد أعذر من اعذره من قبله ( حديث اسلام و اهل بادية ) أما أهل البادية يا هذا فحدث ولا حرج فما أكثرهم على عهد شيخ الإسلام رحمه الله فإن عذر مشركيهم واشترط إقامة الحجة والاستتابة فهم أهلها لصعوبة الوصول إلى الحق الا أو وصف الكفر لم يسقطه عنهم لاحظ هذا !!؟ فكيف بالذي يعيش في حظر وبين يديه كل ما يسهل عليه معرفة الحق فتراهم يعلمون كل شيء إلا توحيد الله وهو أحق أن يعرف ( فمالكم كيف تحكمون ) واخيرا اعلم أن لا نتبع الرجال بل نتبع الحق وصدق الشافعي رحمه الله تعالى ( اعرف الحق تعرف اهله )
@فصلالربيع-ض1ح
5 жыл бұрын
الحازمي طالب علم مجتهد والحمد لله
@abamoslimishak8576
3 жыл бұрын
بل عالم أصولي والحمد لله وكل كلامه مرده الكتاب والسنة على فهم السلف وأئمة الدين الجهابذة ولله الحمد والمنة
@Abdulrahman-sl2op
Жыл бұрын
اي والله فيه من الانحراف كيف نقنع هؤلاء الخوارج سفهاء الاسنان بان الحازمي ضال !!
@7mrr3en
Жыл бұрын
وين الضلال والانحراف في كلامه !!
@ShireenKhatin-gu3rm
7 ай бұрын
هذا المتكلم يريد للشيخ احمد ابن عمر الحازمي السجن الطويل اين؟! في سجن زبانية الطاغوت محمد ابن سلمان ؟! في دولة الطاغوت
@zarbifada5574
6 ай бұрын
حتى امي تعرف تقول هذا الكلام 😂 اجب بالعلم و الدليل لا بالاستغاثة بالحاكم
@moaiedmoaied1719
Жыл бұрын
تيس ينطح جبل أبا قبيس .. التيس هو هذا المتكلم عبدالله البخاري .
@سلامةالزهراني
6 жыл бұрын
هذا احد المجالسين له عن قرب كتب عنه على النت بعد أن كان يكتم ذلك عنه اقول هذا حتى لا يغتر به أحد من أهل السنة ،،،،،،،،،،،،،،،،،،، لحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الرسول الأمين وبعد: فقد ساءني ماسمعت من انحراف الشيخ الحازمي عن منهج السلف ، وولوجه في منهج المبتدعة، وقد كنت أخاف عليه من ذلك لعلمي ببعض أقواله عن قرب ، ولعدم نضج منهجه واستواه ، فقد كان يخوض كالهائم على وجهه في بعض المسائل ، وقد سألني بعض الإخوة عن بعض أقواله في مجلس خاص معه ، فكتمت ماعلمت عنه حتى لا أحدث فتنا بين الإخوة ، وهو لم ينشرها ،فرأيت المصلحة في كتمانها ،ولعدم علمي وأنا في أرض جهاد بما أحدث الحازمي بعدي ، فلما راسلني إخواني وأخبروني بما حدث عزمت على البوح بكل ما أعلم عنه، ليحذر الناس من بدعه وضلالاته فأقول : كنت في مجلس خاص ومعي بعض الآخوة، فقال لي كلاماْ لم يسمعه معي إلا أخي الفاضل المجاهد: فيصل الزهراني ،وبقية الإخوة أعتقد أنهم لم يسمعوا لإنشغالهم مع ريان الجهنيفي بعض الكلام .. فقال الحازمي: لا أصلي خلف أئمة المساجد فقلت: لماذا والأصل في الناس هنا الإسلام ؟ قال: لابد من معرفة دينه ومعتقده . فقلت: هل الأصل في الناس الكفر ؟ فقال: نعم . فقلت : هذا قول أهل البدع !! فضحك وسكت وتغير الموضوع. وسألته عن حكم العاذر فقال: كافر وذكر تأصيلاً .. فقلت له إن إبن عثيمين يجعل العذر أصلاً مطرداً فيمن كان في مظنة جهل فهل يكفر عندك؟ فقال: لا . وسألته عن الأشاعرة فقال: كفار . فقلت هل يكفر إبن حجر؟ فقال: لا إنما أكفر الأحياء من الأشاعرة . وسألته عن المرجئة فقال: كفار. فقلت كيف تصنع بالإجماع الذي ذكره ابن تيمية في عدم تكفير المرجئة فقال وهل يصح الإجماع ؟ فقلت: ياشيخ السلف لم يجمعوا إلا على كفر الجهمية وأنت كفرت كل أهل البدع! فقال : أهل البدع وقعوا في كفر ونحن نكفرهم وهذا معتقدنا . وهذه الإسئلة لم تكن في وقت واحد ، فتعجبت منه كثيرا يقول بأقوال لم يقل بها أحد قبله !! وكان يُحرِّص على عدم نقل مايدور بيننا عند الناس ، مع مخالفتي له في ذلك الأمر إلا أنني لم أنقل أقواله ، وأسكت عنه لأنه لم ينشر اقواله ،فيبدو انه كان في مرحلة الدعوة السرية لمنهجه الباطل ثم اعلنها بعد ذلك فلما أعلنها أعلنا .. وفتنته الأخيرة في تكفير العاذر نبرأ إلى الله منها وإنما ندين الله أن من عذر المنتسب إلى الإسلام لايكفر إلا بعد البيان وإزالة الشبه . وقد سالته عن التسلسل فقال :إلى الثالث . فسألته الدليل على التحديد فلم يعطني دليلا !! وسأله أخي الفاضل المجاهد: سلطان بن فرحان عن التسلسل في التكفير؟ فقال: لا مانع منه . وفي النهاية اسأل الله أن يرد الشيخ الحازمي إليه رداً جميلاً وأن يبصره في الدين . كتبه العبد الفقير إلى عفو ربه : أبو بلال الحربي ١٩ / شوال / ١٤٣٥ هـ ١٥ / ٨ / ٢٠١٤ م
@ramzanmoussaev3924
4 жыл бұрын
هات البراهين من أقواله إن كنت صادقا. فمن استمع إلى دروسه ومحاضراته وقرأ كتبه علم بطلان قولك هذا هداك الله لا تكذب عليه وإن أبغضته، واعدل ولا تفتر عليه الشيخ أحمد بن عمر بن مساعد الحازمي بريء مما تقول براءة الذئب من قميص يوسف
@seifsadig333
3 жыл бұрын
(إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ) ثم ما تقول فى أصحاب الفتاوى هذه: binbaz.org.sa/search?q =حكم من حكم باسلام من يدعون غير الله سبحانه الجواب: حكمه أنه يبين له أن هذا كفر وضلال، فإذا أصر صار كافراً مثلهم، يبين له كفرهم وضلالهم والأدلة على,ذلك، يقول الله جل وعلا: فًلا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا[الجن:18] ويقول سبحانه: وَمَنْ يَدْعُ مَعَ,اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِنْدَ رَبِّهِ إِنَّهُ لا يُفْلِحُ,الْكَافِرُونَ[المؤمنون:117] فسماهم كفرة........ kzitem.info/news/bejne/pauolpycrKFmlqw kzitem.info/news/bejne/yqiOl62es4hzq6A kzitem.info/news/bejne/14-QqoJvrYNqq4I
@محمدالزهراني-ض6ص
3 жыл бұрын
أين اختفيت رد لاترمي كلام ماعليه دليل ثم تهرب
@النجود-س4ف
6 ай бұрын
البخاري لا يصلح حتى طالب علم عند العلامة الحازمي
@anouar-1919
9 ай бұрын
هل عبد الله البخاري خقا يتكلم في سيده الحازمي... إنهم حقا يفزعون إلى السلطان خين يفلسوم من الدليل
@radbdr
9 жыл бұрын
أيه والله صدق الشيخ *03:19* إلى 03:48
@الموحدالامين
11 ай бұрын
حال اتباعكم انهم جهلة مقلدين لكم بغير رجوع الى النصوص و علماء الامة من الصحابة و السلف فهم يعتمدون على فهمكم الاساقط وولائكم للحكام الكفرة فزاغوا عن الحق فتجدهم اشباه علمائهم في الطعن سواء بسواء
يتكلم بنصوص الوحي وتقول قاء بها سيوقفك أمام الله يوم القيامة ثم ردودك تدلل على جهلك سلم منكم كل الكفار وجئتم الى اهل الإسلام
@ayoubadjal8271
2 жыл бұрын
كما قال حفظه الله وفك أسره هذهي بظاعتكم الطعن والثرثة وتعيب والتنقص بينك وبينه الكتاب والسنة
@alalan2927
4 жыл бұрын
الشيخ الحازمي من الشيوخ سلف مايكفر الا من الكتاب والسنة والإجماع السلف لكن انتم ياكلاب.. عقيدتكم فاسده لما انحازوا مجاهدين من مناطق في العراق اكثركم صرتوا روافض وبيكم من حلق لحيتة وطول الازارته حالكم الحال النساء.
@علينبويإماممحمد
10 ай бұрын
راجع دينك... وغير اسمك ...
@sabahnuori6945
2 жыл бұрын
فك الله اسرك شيخنا العزيز احمد الحازمي ويقطع دابر اعدائك
@sabahnuori6945
2 жыл бұрын
@@خالد-ع4ك2س والله ان الذنب هو ذنبي لأني انزلت نفسي لمستواك الدون يا دون اقلك رجل واحلف با لله اني رجل ولا تصدقني ما هي عقيدتك وماهي اخلاقك والله اني خصيمك يوم القيامه ولو انك قريب علي لعرفتكزمن هو الرجل يا شبيه الرجال
@@sabahnuori6945 ما عقيدتك انت يا صاحبة محمد العبيدي الشروكي
@Abothman.
2 жыл бұрын
اللهم أكفنا شر التكفيرين الذين احلوا دم المسلمين وأعراضهم مثل الحازمي و أمثالة ، والردود كثيرة على اقوال هذا التكفير الباطل أنصح كل من يريد الحق يتبع ردود العلامة الألباني رحمة الله علية وسأضع احد روابط الشيخ الذي كان يحاور التكفيرين مثل الحازمي وغيرة kzitem.info/news/bejne/sYSGv5OwhJF0onY
@عبداللهالغريب-خ1ج
4 жыл бұрын
ردوا عليه بعلم أيها الخلفية الأجناس
@MohamedAdam-l1x
7 ай бұрын
احذر أخي الحذر الشديد أن تصيب الناس بجهالة والقول على الله تعالى بلا علم وأسألك بالله السميع البصير الذي لا تخفى عليه خفية هل محمد ابن عبد الوهاب خارجي رحمه الله هل تحكمون بما أنزل الله حقا 100/100 ما حكم المهرجانات المثلية والخلط بين النساء والرجال في السعودية وماحكم البرلمانات والدساتير الوضعية وما حكم من حاول نصب الشيطان في جبل عرفة وأسئلة كثيرة لكن هذه الكلمة العظيمة لا إله إلا الله ثقلت على السماوات والأرض وهي كفر بالطاغوت والإيمان بالله بمعنى أكثر لا تحكم إلا بما أنزل الله جلا وعلا وأي عبادة من العبادات من صلاة وصوم وزكاة وحج ودعاء ونذر وذبح وغيرها من العبادات فلا يجب صرفها لغير الله تعالى لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله كل الدول كانت مستعمرة خرج المستعمر منها فتركوا وراءهم نواب إلا من رحم ربي إذا الشيطان الرجيم جعل لنفسه نواب ينوبون عنه ويدافعون عنه سبحان الله عما يشركون هل البرلمانات والدساتير ...أنت من يجيب عن هذا السؤال ؟
@الملتقىالجنة-ع5ل
2 жыл бұрын
المدخلية دعون البخار شيخ العصافقة ضبخ الفتن الله جعل باسك بينك
@ابومحمدالغريب-ع5ت
3 жыл бұрын
مارأيك في ابي بكر الصديق عندما كفر مانعي الزكاه هل كان من الخوارج؟ سؤال برئ
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
كفرهم لأنهم جحودا الزكاة مانعي زكاة وليس امتنعوا لأنفسهم بل منعوا ... فهم كفروا بذلك .
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
وفرق بين المنع و الامتناع : فمن منع قوتل ردة . ومن امتنع قوتل اذا شارك واستكبر ولا يُقال كافر . الذي لم يجحد ولكنه رفض أداء الزكاة فهذا ليس بكافر
@محمداسماعيل-ص3ل4ك
3 жыл бұрын
@@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار طيب كيف بالذي بدل الدين بكله ومن يريد شريعه الرحمن سجن اليس هذا جحود
@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار
3 жыл бұрын
@@محمداسماعيل-ص3ل4ك كلنا نريد شريعة الرحمن .. لكن الرسول صلى الله عليه وسلم منعنا من ان نطلب شريعة الرحمن بما فيه إفساد ما تبقى من الدين وسفك الدماء المسلمة
@محمداسماعيل-ص3ل4ك
3 жыл бұрын
@@عبدالرحيمعبدالعظيمدرار لو تفنى الباديه والحاضره اهون عند الله من ان يضيع حكمه على خلقه فحفظ الدين مقدم على حفظ النفس لعن الله علماء السوء والطواغيت المرتدين
@boualemmhamedi1335
4 жыл бұрын
انظر كتاب مجموع فتاوى ورسائل العثيمين ج2، ص127 الى ص138 (222) وسئل - رعاه الله بمنه وكرمه -: هل يعذر الإنسان بالجهل فيما يتعلق بالتوحيد؟] فأجاب بقوله: العذر بالجهل ثابت في كل ما يدين به العبد ربه؛ لأن الله -سبحانه وتعالى - قال: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ} حتى قال - عز وجل -:{رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} ولقوله -تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} . ولقوله -تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ} . ولقول النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «والذي نفسي بيده لا يسمع بي واحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار» . والنصوص في هذا كثيرة، فمن كان جاهلًا فإنه لا يؤاخذ بجهله في أي شيء كان من أمور الدين، ولكن يجب أن نعلم أن من الجهلة من يكون عنده نوع من العناد، أي إنه يذكر له الحق ولكنه لا يبحث عنه، ولا يتبعه، بل يكون على ما كان عليه أشياخه، ومن يعظمهم ويتبعهم، وهذا في الحقيقة ليس بمعذور، لأنه قد بلغه من الحجة ما أدنى أحواله أن يكون شبهة يحتاج أن يبحث ليتبين له الحق، وهذا الذي يعظم من يعظم من متبوعيه شأنه شأن من قال الله عنهم: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} . وفي الآية الثانية: {وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} . فالمهم أن الجهل الذي يعذر به الإنسان بحيث لا يعلم عن الحق، ولا يذكر له، هو رافع للإثم، والحكم على صاحبه بما يقتضيه عمله، ثم إن كان ينتسب إلى المسلمين، ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإنه يعتبر منهم، وإن كان لا ينتسب إلى المسلمين فإن حكمه حكم أهل الدين الذي ينتسب إليه في الدنيا. وأما في الآخرة فإن شأنه شأن أهل الفترة يكون أمره إلى الله عز وجل يوم القيامة، وأصح الأقوال فيهم أنهم يمتحنون بما شاء الله، فمن أطاع منهم دخل الجنة، ومن عصى منهم دخل النار، ولكن ليعلم أننا اليوم في عصر لا يكاد مكان في الأرض إلا وقد بلغته دعوة النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بواسطة وسائل الإعلام المتنوعة، واختلاط الناس بعضهم ببعض، وغالبًا ما يكون الكفر عن عناد.
@seifsadig333
3 жыл бұрын
المكرم.....هذا كلام عالم ولان الأمر إما إيمان وإما كفر فخذ الحذر من ان تفهمه ككلام صحفى فتمرق من الدين وأنت تحسب نفسك من المهتدين!! فلمعرفة مراد المتكلم يجب الإلمام بعرفه وعادته فى استعمال الالفاظ وكذلك معرفة عقيدته التى نشرها فى مقالاته مؤلفاته. فما مفهوم العذر - الجاهل المعذور - قيام الحجة - عند الشيخ؟ وهل العذر يشمل التسمية وتجرى عليه أحكام المسلمين لو تلبس بالشرك الأكبر؟؟وكمثال ارجو استماع هذه الفتوى وهدانا الله وإياكم kzitem.info/news/bejne/pauolpycrKFmlqw
@alinabawy5916
Жыл бұрын
حفظ الله الشيخ العلامة الأسير أحمد بن عمر الحازمي حفظه الله وفك آلله أسرة وأسر علماؤنا الأجلاء ونفعنا آلله وإياكم بعلمة ورفع آلله قدرة في الدنيا والآخرة، .... وآلله ي رجل أنت كاذب كاذب كاذب أخذتك اللة
@seifsadig333
5 жыл бұрын
السلام عليكم، منذ اكثر من اربع سنوات ونحن فى انتظار الرد ؛فهل خرج ولم ندر عنه؟ارجو الاسراع ولو المسودة او حتى باب واحد؛ لان الحازميين صاروا يتندرون بنا، فقال احدهم: يخرج ’رداً‘ مع المهدى المتسردب!!!
@seifsadig333
5 жыл бұрын
@@ahmedbazan8954 لسلام عليكم أخونا أحمد جزاك الله كل خير على وقوفك مع الشيخ الحازمى ، وأعتذر لانقطاع النت عنا لمدة طويلة . ارسل لى اميل لأرفق لك تلخيص لبعض دروسه النافعة بإذن الله . أخوك سيف صادق
@رضاكربيطريقي
2 жыл бұрын
عبدالله البخاري يخالف إجماع السلف في أن تارك أعمال الجوارح كافر وكذلك يخالف إجماع السلف على أن من وقع في الشرك الأكبر أو الكفر الأكبر الظاهر فهو كافر ويقول في الأول أن تارك أعمال الجوارح مسلم ثم يقول إن هذا " المسلم" لو دعا غير الله فهو مسلم يجب إقامة الحجة عليه وحقيقة هذا الاعتقاد هي كانت للألباني لكنه تاب منها رحمه الله كما قال الشيخ العبيلان وسليم الهلالي فتعلق بهذا المعتقد علي الحلبي وربيع المدخلي وعبدالعزيز الريس وهذا البخاري وغيرهم كثير ... وكلام الحازمي هو في الحقيقة قول السلف وهو قول أئمة الدعوة وعليه محمد بن ابراهيم وابن باز وصالح الفوزان وابن عثيمين... فيا عبدالله البخاري قد فضحكم الله يا من أدخلتم المرتدين وجعلتموهم مسلمين وجعلتم السلفيين خوارج ... حفظ الله ولاة أمورنا وجعل علماء السنة سيفا على المرجئة وعلى الخوارج المارقين والإخوان والقاعدة وعلى الصوفية التبلغيين ...آمين
@MohAfghan
9 ай бұрын
أنتم ضعفاء لاتفهمون دروسه اسمعوا دروسه مرارا
@سلامةالزهراني
6 жыл бұрын
سئل الشيخ بن عثيمين رحمه الله وذلك في كتاب مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين جزء 2صفحة 125 السؤال: ما هي شروط الحكم بتكفير المسلم؟ وحكم من عمل شيئاً مكفراً مازحاً؟ الإجابة: للحكم بتكفير المسلم شرطان: أحدهما: أن يقوم الدليل على أن هذا الشيء مما يكفر. الثاني: انطباق الحكم على من فعل ذلك بحيث يكون عالماً بذلك قاصداً له، فإن كان جاهلاً لم يكفر، لقوله تعالى: {ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيراً}، وقوله: {وما كان الله ليضل قوماً بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون}، وقوله: {وما كنا معذبين حتى نبعث رسولاً}. لكن إن فرط بترك التعلم والتبين، لم يُعذر، مثل أن يبلغه أن عمله هذا كفر فلا يتثبت، ولا يبحث فإنه لا يكون معذوراً حينئذ. وإن كان غير قاصد لعمل ما يكفر لم يكفر بذلك، مثل أن يُكره على الكفر وقلبه مطمئن بالإيمان، ومثل أن ينغلق فكره فلا يدري ما يقول لشدة فرح ونحوه، كقول صاحب البعير الذي أضلها، ثم اضطجع تحت شجرة ينتظر الموت فإذا بخطامها متعلقاً بالشجرة فأخذه، وقال: "اللهم أنت عبدي وأنا ربك" أخطأ من شدة الفرح. لكن من عمل شيئاً مكفراً مازحاً فإنه يكفر لأنه قصد ذلك، كما نص عليه أهل العلم. رابط المادة: iswy.co/e3pgs
@boualemmhamedi1335
4 жыл бұрын
@مصلحة التوحيد (222) وسئل - رعاه الله بمنه وكرمه -: هل يعذر الإنسان بالجهل فيما يتعلق بالتوحيد؟] فأجاب بقوله: العذر بالجهل ثابت في كل ما يدين به العبد ربه؛ لأن الله -سبحانه وتعالى - قال: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ} حتى قال - عز وجل -:{رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} ولقوله -تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} . ولقوله -تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ} . ولقول النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «والذي نفسي بيده لا يسمع بي واحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار» . والنصوص في هذا كثيرة، فمن كان جاهلًا فإنه لا يؤاخذ بجهله في أي شيء كان من أمور الدين، ولكن يجب أن نعلم أن من الجهلة من يكون عنده نوع من العناد، أي إنه يذكر له الحق ولكنه لا يبحث عنه، ولا يتبعه، بل يكون على ما كان عليه أشياخه، ومن يعظمهم ويتبعهم، وهذا في الحقيقة ليس بمعذور، لأنه قد بلغه من الحجة ما أدنى أحواله أن يكون شبهة يحتاج أن يبحث ليتبين له الحق، وهذا الذي يعظم من يعظم من متبوعيه شأنه شأن من قال الله عنهم: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} . وفي الآية الثانية: {وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} . فالمهم أن الجهل الذي يعذر به الإنسان بحيث لا يعلم عن الحق، ولا يذكر له، هو رافع للإثم، والحكم على صاحبه بما يقتضيه عمله، ثم إن كان ينتسب إلى المسلمين، ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإنه يعتبر منهم، وإن كان لا ينتسب إلى المسلمين فإن حكمه حكم أهل الدين الذي ينتسب إليه في الدنيا. وأما في الآخرة فإن شأنه شأن أهل الفترة يكون أمره إلى الله عز وجل يوم القيامة، وأصح الأقوال فيهم أنهم يمتحنون بما شاء الله، فمن أطاع منهم دخل الجنة، ومن عصى منهم دخل النار، ولكن ليعلم أننا اليوم في عصر لا يكاد مكان في الأرض إلا وقد بلغته دعوة النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بواسطة وسائل الإعلام المتنوعة، واختلاط الناس بعضهم ببعض، وغالبًا ما يكون الكفر عن عناد.
@boualemmhamedi1335
4 жыл бұрын
لماذا لم تورد إجابته عن سؤال (222) وسئل - رعاه الله بمنه وكرمه -: هل يعذر الإنسان بالجهل فيما يتعلق بالتوحيد؟] فأجاب بقوله: العذر بالجهل ثابت في كل ما يدين به العبد ربه؛ لأن الله -سبحانه وتعالى - قال: {إِنَّا أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ بَعْدِهِ} حتى قال - عز وجل -:{رُسُلًا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ} ولقوله -تعالى: {وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا} . ولقوله -تعالى: {وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّى يُبَيِّنَ لَهُمْ مَا يَتَّقُونَ} . ولقول النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «والذي نفسي بيده لا يسمع بي واحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار» . والنصوص في هذا كثيرة، فمن كان جاهلًا فإنه لا يؤاخذ بجهله في أي شيء كان من أمور الدين، ولكن يجب أن نعلم أن من الجهلة من يكون عنده نوع من العناد، أي إنه يذكر له الحق ولكنه لا يبحث عنه، ولا يتبعه، بل يكون على ما كان عليه أشياخه، ومن يعظمهم ويتبعهم، وهذا في الحقيقة ليس بمعذور، لأنه قد بلغه من الحجة ما أدنى أحواله أن يكون شبهة يحتاج أن يبحث ليتبين له الحق، وهذا الذي يعظم من يعظم من متبوعيه شأنه شأن من قال الله عنهم: {إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُهْتَدُونَ} . وفي الآية الثانية: {وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ} . فالمهم أن الجهل الذي يعذر به الإنسان بحيث لا يعلم عن الحق، ولا يذكر له، هو رافع للإثم، والحكم على صاحبه بما يقتضيه عمله، ثم إن كان ينتسب إلى المسلمين، ويشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله، فإنه يعتبر منهم، وإن كان لا ينتسب إلى المسلمين فإن حكمه حكم أهل الدين الذي ينتسب إليه في الدنيا. وأما في الآخرة فإن شأنه شأن أهل الفترة يكون أمره إلى الله عز وجل يوم القيامة، وأصح الأقوال فيهم أنهم يمتحنون بما شاء الله، فمن أطاع منهم دخل الجنة، ومن عصى منهم دخل النار، ولكن ليعلم أننا اليوم في عصر لا يكاد مكان في الأرض إلا وقد بلغته دعوة النبي، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، بواسطة وسائل الإعلام المتنوعة، واختلاط الناس بعضهم ببعض، وغالبًا ما يكون الكفر عن عناد.
@رضاكربيطريقي
2 жыл бұрын
@@boualemmhamedi1335 عبدالله البخاري يخالف إجماع السلف في أن تارك أعمال الجوارح كافر وكذلك يخالف إجماع السلف على أن من وقع في الشرك الأكبر أو الكفر الأكبر الظاهر فهو كافر ويقول في الأول أن تارك أعمال الجوارح مسلم ثم يقول إن هذا " المسلم" لو دعا غير الله فهو مسلم يجب إقامة الحجة عليه وحقيقة هذا الاعتقاد هي كانت للألباني لكنه تاب منها رحمه الله كما قال الشيخ العبيلان وسليم الهلالي فتعلق بهذا المعتقد علي الحلبي وربيع المدخلي وعبدالعزيز الريس وهذا البخاري وغيرهم كثير ... وكلام الحازمي هو في الحقيقة قول السلف وهو قول أئمة الدعوة وعليه محمد بن ابراهيم وابن باز وصالح الفوزان وابن عثيمين... فيا عبدالله البخاري قد فضحكم الله يا من أدخلتم المرتدين وجعلتموهم مسلمين وجعلتم السلفيين خوارج ... حفظ الله ولاة أمورنا وجعل علماء السنة سيفا على المرجئة وعلى الخوارج المارقين والإخوان والقاعدة وعلى الصوفية التبلغيين ...آمين
@djamelchebcheb9251
2 жыл бұрын
يا شيخ والله لا نراك الا قليل العلم امام الجبل الحازمي, لماذا لم ترد عليه بالكتاب و السنة, ام اطلاق التهم ف سهل, الرجال في السجون و المعتقلات
@admin-root9500
3 жыл бұрын
عند الله تجتمع الخصوم
@arafazio6753
11 ай бұрын
والله ما ارى الا انت فى صلال مبين، لانك لا تاتى بدليل واحد من الكتاب والسنة والرد عليه،با متبع لهواك ياصال يا مضل، يا حاقد .
Пікірлер: 462