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地藏经念诵 粤语版
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Күн бұрын
地藏经念诵 粤语版
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法宝宣化上人
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Пікірлер: 24
@user-tq1do6fu2h
3 жыл бұрын
南無大願地藏王菩薩
@ching-luehchang8256
4 жыл бұрын
南無地藏菩薩摩訶薩!
@vantu436
5 жыл бұрын
南無地藏王菩薩🙏🏻🙏🏻🙏🏻
@user-po7gj9eu2t
4 жыл бұрын
眊因頂禮十方三世一切諸佛菩薩賢聖僧三拜 南無本師釋迦摩尼佛 南無阿彌陀佛 南無觀世音菩薩 南無楞嚴會上佛菩薩 感恩恭敬合十 🙏🙏🙏 隨喜大眾一切善行 普皆迴向 共成佛菩提 阿彌陀佛 🙏🙏🙏
@andrewandrewjuig7350
4 жыл бұрын
難得廣東音頌讀地藏經,字字清楚。感恩!南無地藏王菩薩。
@meianntruong4289
7 жыл бұрын
感恩 南摩阿弥陀佛 南摩大慈大悲大願地藏王菩薩 南摩大慈大悲觀世音菩薩 十合 顶禮 感谢您分享
@waipingtam7013
5 жыл бұрын
Meiann Truong ,
@meianntruong4289
5 жыл бұрын
@@waipingtam7013 感恩 南无阿弥陀佛
@SL006
4 жыл бұрын
0:22 忉利天宮神通品第一 11:45 分身集會品第二 15:19 觀眾生業緣品第三 20:35 閻浮眾生業感品第四 31:56 地獄名號品第五 36:08 如來讚歎品第六 45:51 利益存亡品第七 51:05 閻羅王眾讚歎品第八 1:00:00 稱佛名號品第九 1:04:12 校量布施功德緣品第十 1:09:34 地神護法品第十一 1:12:30 見聞利益品第十二 1:24:40 囑累人天品第十三
@user-yn8rk3xc8h
5 жыл бұрын
《地藏菩萨本愿经》 唐于阗(tián)国 三藏沙门 实叉难陀 译 香 赞 炉香乍热。法界蒙熏。诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称) 觉林菩萨偈 华严第四会,夜摩天宫, 无量菩萨来集,说偈赞佛。 尔时觉林菩萨,承佛威力, 遍观十方,而说颂言, 譬如工画师,分布诸彩色, 虚妄取异相,大种无差别。 大种中无色,色中无大种, 亦不离大种,而有色可得。 心中无彩画,彩画中无心, 然不离于心,有彩画可得。 彼心恒不住,无量难思议。 示现一切色,各各不相知。 譬如工画师,不能知自心, 而由心故画,诸法性如是。 心如工画师,能画诸世间。 五蕴悉从生,无法而不造。 如心佛亦尔,如佛众生然。 应知佛与心,体性皆无尽。 若人知心行,普造诸世间。 是人则见佛,了佛真实性。 心不住于身,身亦不住心。 而能作佛事,自在未曾有。 若人欲了知,三世一切佛。 应观法界性,一切唯心造。 (昔人有云,一偈之功,能破地狱,何况此全一章偈耶,愿思此言,勉共传颂,) 南无地藏王菩萨(三称) 赞 稽首本然净心地 无尽佛藏大慈尊 南方世界涌香云 香雨花云及花雨 宝雨宝云无数种 为祥为瑞遍庄严 天人问佛是何因 佛言地藏菩萨至 三世如来同赞叹 十方菩萨共归依 我今宿植善因缘 称扬地藏真功德 慈因积善,誓救众生。手中金锡,振开地狱之门。掌上明珠,光摄大千世界。智慧音里,吉祥云中。为阎浮提苦众生,作大证明功德主。大悲大愿,大圣大慈。本尊地藏菩萨摩诃萨。 南无本师释迦牟尼佛(三称) 地藏菩萨本愿经卷上
@awake.T
5 жыл бұрын
禮敬十方三世一切諸佛如來.
@yvonneluiyw
5 жыл бұрын
南嘸地藏王菩薩🙏🙏🙏
@heshoujin9929
4 жыл бұрын
감사합니다
@GiGi-eu4sc
2 ай бұрын
可惜沒有字幕!😩😩
@user-jx3qw3xl8m
5 жыл бұрын
多謝
@user-bb1xk4ie7v
2 жыл бұрын
地藏菩薩摩訶薩教導的「唯心識觀」 至極大悲釋迦牟尼世尊說:「一切眾生皆具如來智慧德相,但因妄想執著,不能證得。」我們眾生本來與十方諸佛同具清淨不生不滅、無垢無染的法身,《楞嚴經》中說:只因最初一念「我要明白」的分別心,而起無明,因無明故,各種分別相續相生,起諸妄想,種種顛倒,造作無量無邊的業習,自纏自縛,如蠶吐絲,而有三界六道輪迴生死的苦惱。所以迷本淨心的「妄想執著」乃是造作生死業果痛苦的業因,「妄想」是愛憎分別計較是非,「執著」是我執我見我慢,相輔相生,一切眾生生死苦具,皆因我執,我執立,是非生,愛憎立,喜怒滋,自性昏,諸惡長,諸惡皆作則眾苦交煎矣,生死苦惱永無止息! 《占察善惡業報經》中地藏菩薩摩訶薩說:「若有眾生欲向大乘者,應當先知最初所行根本之業。其最初所行根本業者,所謂依止一實境界以修信解,因修信解力增長故,速疾得入菩薩種性。所言一實境界者,謂眾生心體,從本以來不生不滅,自性清淨,無障無礙,猶如虛空,離分別故;平等普遍,無所不至,圓滿十方,究竟一相,無二無別,不變不異,無增無減;以一切眾生心,一切聲聞、辟支佛心,一切菩薩心,一切諸佛心,皆同不生不滅,無染無淨,真如相故。所以者何,一切有心起分別者,猶如幻化,無有真實。所謂識、受、想、行,憶念、緣慮、覺知等法,種種心數,非青非黃,非赤非白,亦非雜色;無有長短方圓大小,乃至盡於十方虛空一切世界,求心形狀,無一區分而可得者。但以眾生無明癡暗薰習因緣,現妄境界,令生念著。所謂此心不能自知,妄自謂有,起覺知想,計我我所,而實無有覺知之相,以此妄心畢竟無體,不可見故。若無覺知能分別者,則無十方三世一切境界差別之相。以一切法皆不能自有,但依妄心分別故有。所謂一切境界,各各不自念為有,知此為自,知彼為他,是故一切法不能自有,則無別異,唯依妄心!不知不了內自無故,謂有前外所知境界,妄生種種法想,謂有謂無,謂彼謂此,謂是謂非,謂好謂惡,乃至妄生無量無邊法想;當如是知一切諸法,皆從妄想生,依妄心為本。然此妄心無自相故,亦依境界而有,所謂緣念覺知前境界故,說名為心。」 地藏菩薩摩訶薩教示吾人:所謂不怕念起,只怕覺遲。「舉心動念,無非是罪。」 我們若能常常自我覺照自己當下這一念,是虛妄亂想,用「唯心識觀」於妄想起處一念看破它,則業根積習當下斬除,就不隨惡習所轉,念念覺察,念念消滅,如普賢大士所說:「一切業障海,皆從妄想生,若欲懺悔者,端坐念實相,眾罪如霜露,慧日能消除,是故應至心,懺悔六情根。」 地藏菩薩摩訶薩於《占察善惡業報經》中又說:「又復當知心外相者,如夢所見種種境界,唯心想作,無實外事,一切境界,悉亦如是,以皆依無明識夢所見,妄想作故。復次應知內心念念不住故,所見所緣一切境界,亦隨心念念不住。所謂心生故種種法生,心滅故種種法滅。是生滅相,但有名字,實不可得。以心不往至於境界,境界亦不來至於心;如鏡中像,無來無去,是故,一切法,求生滅定相,了不可得。所謂一切法畢竟無體,本來常空,實不生滅故。如是一切法實不生滅者,則無一切境界差別之相,寂靜一味,名為真如第一義諦自性清淨心。」 地藏大士早已成佛,所傳授的心法與十方諸佛無二無別。如《七佛傳心法偈》中,毗婆尸佛云:「身從無相中受生,猶如幻出諸形象,幻人心識本來無,罪福皆空無所住。」毗舍浮佛亦云:「假藉四大以為身,心本無生因境有,前境若無心亦無,罪福如幻起亦滅。」 地藏大士在《占察善惡業報經》中教導我們去除妄想執著、返璞歸真的妙法:「若欲依一實境界修信解者,應當學習二種觀道,何等為二,一者唯心識觀,二者真如實觀。學唯心識觀者,所謂於一切時一切處,隨身口意有所作業,悉當觀察,知唯是心!乃至一切境界,若心住念,皆當察知,勿令使心無記攀緣,不自覺知。於念念間,悉應觀察,隨心有所緣念,還當使心隨逐彼念,令心自知,知己內心自生想念,非一切境界有念、有分別也!所謂內心自生長短好惡是非得失衰利有無等見,無量諸想,而一切境界未曾有想、起於分別。當知一切境界自無分別想故,即自非長非短非好非惡,乃至非有非無,離一切相。如是觀察,一切法唯心想生,若使離心,則無一法一想而能自見有差別也。常應如是守記內心,知唯妄念,無實境界,勿令休廢,是名修學唯心識觀。若心無記,不知自心念者,即謂有前境界,不名唯心識觀。又守記內心者,則知貪想、瞋想及愚痴、邪見想,知善,知不善,知無記,知心勞慮、種種諸苦。若於坐時,隨心所緣,念念觀知,唯心生滅,譬如水流、燈燄,無暫時住,從是當得色寂三昧。得此三昧已,次應學習信奢摩他觀心,及信毗婆舍那觀心。習信奢摩他觀心者,思惟內心不可見相,圓滿不動,無來無去,本性不生不滅,離分別故。習信毗婆舍那觀心者,想見內外色,隨心生隨心滅,乃至習想見佛色身,亦復如是,隨心生隨心滅,如幻如化,如水中月,如鏡中像,非心不離心,非來非不來,非去非不去,非生非不生,非作非不作。善男子,若能習信此二觀心者,速得趣會一乘之道。當知如是唯心識觀,名為最上智慧之門,所謂能令其心猛利,長信解力,疾入空義,得發無上大菩提心故。若學習真如實觀者,思惟心性無生無滅,不住見聞覺知,永離一切分別之想。」 蕅益大師在《占察善惡業報經義疏》中說:「此唯心識觀乃是破法執之利刀,燒煩惱之猛燄,證涅槃之要津,成菩提之秘訣,至簡至易,至妙至玄!」 《華嚴經》云:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造。」此「唯心識觀」的奢摩他就是「真如實觀」,毗婆舍那即是修「如幻三昧」,吾人皆可交互覺觀運用,是斷除妄想執著,顯發我們本具菩提覺性,最直捷了當的妙法!夜半時分,若以觀世音菩薩所教的反聞聞自性作唯心識觀,更是說不出的寂滅清淨!我們學習普賢行願的念佛人,更是需要在日常生活中,六根對六塵所起的一切幻化境界裡,時時刻刻以「唯心識觀」除滅一切貪瞋痴慢疑,除心不除境,身口意不造十惡,念念回歸不生不滅的般若智身,才能成為一位真正的「觀自在」菩薩,自利利他悉無心魔障礙。
@chunkong7371
5 жыл бұрын
若人欲了知 三世一切佛 應觀法界性 一切唯心造 地藏菩薩本願經 㣼利天宮神通品第一 分身集會品 第二 觀眾生業緣品第三 閰浮眾生業感品第四 地獄名號品 第五 見聞利益品 第六 利益存亡品 第七 閻羅王眾讚嘆品第八 稱佛名號品 第九
@andrewandrewjuig7350
4 жыл бұрын
希望有中文字幕,使各佛子一同頌讀則更隹。感恩!
@cheukkh
7 жыл бұрын
drive.google.com/open?id=0B_8JfUHCEPFgMU5iendrYm81UXc MP3 版本
@tobymama1
4 жыл бұрын
有字幕比較好!
@00875811
7 жыл бұрын
有字幕版嗎?
Пікірлер: 24