옛날이면 대학에서나 들을수 있을거 같은 내옹의 강의 같습니다. 잘 정리된 내용과 차근차근 말씀해주시는게 처음듣는 이에게도 알기쉽게 잘 말씀해주시네요. 👍😊
@user-ft1zd1nh5y
Ай бұрын
공부를 많이 한 분입니다. 좋은 강의 잘 들었습니다. 고맙습니다. 일본 정원에서 와비사비의 한 모습을 봅니다. 정원을 완전 모래를 깔고 그 한 켠에 달랑 수석 한 둔 모습! 해체의 아름다움! 🎉
@user-ft1zd1nh5y
Ай бұрын
수석 한 점 둔
@user-fm5ud8hy1t
2 ай бұрын
차를 마시는 1인으로 잘 정리된 강의 잘들 었습니다.
@user-ls8fp2kz5y
3 ай бұрын
철학적 깊이가 있는 강의 였씁니다.
@yeonheeheo4743
6 ай бұрын
철학적으로 다가가는 모습 좋습니다 창작자에게 꼭 필요한 본질이겠죠 응원합니다 구독누름^^
@user-ht1zd2hy6t
6 ай бұрын
내용이 좋아 구독합니다~!
@Mallet_Studio
6 ай бұрын
고맙습니다👍
@user-og8zb2ko9e
6 ай бұрын
생활 미학을 추구하는 사람입니다. 유튜브를 통해서 생활 속 미학에 대한 능력을 많이 알려 주시면 많은 도움이 될 것으로 생각 됩니다. 미학적 가치를 발견할 수 있는 대중적 수준이 그 나라의 문화 수준이라고 생각합니다. 응원합니다.
@user-ew9pr9wz3r
4 ай бұрын
한복도 한푸에서 왔다는 논리와 같은 위험한 발상이다. 동아시아 문화는 원래 중국기원이라 할수 있는데 원조를 따지는 것은 무례한 행동이다. 우리의 김치와 한복이 중국것이라면 불쾌하지 않은가. 와비사비도 마찬가지다. 일본인에 잘 맞는 미의식이라 일본것이 되었는데 이것이 동아시아 전반의 문화라는 것. 일본이 행운으로 일본의 미의식으로 서양에 알려졌다는 것은 중국인이 한류도 원래 중국것이라도 하는 것과 같다. 중국에게는 무례하다고 하면서 우리는 일본에게 똑같은 무례를 범해도 되는가.
@Noname48003
3 ай бұрын
동아시아 전반에 채소절임이 있었다고 주장한다 해서 김치가 동아시아 여러 나라 공통의 식문화가 되는 건 아니죠. "와비", "사비"라 명명 된 미의식 또는 미학이 일본에서 형식적으로 정립되었고 고도화 되기도 하였으니 일본이 원조(?)라는 데 반발할 사람은 없을 겁니다. 다만 일본의 와비-사비 개념화 이전에도 중국 남부나 한반도에서 비슷한 흐름은 있었다는 정도의 이야기 입니다.
@hgyuhgyu
5 ай бұрын
미니멀리즘과 비교하면 시간적 차원이 추가된 개념이 와비사비다 이해했는데 아직도 모호하게 느껴지네요 ㅋㅋ 좀더 알아볼 수 있게되는 계기가 되었습니다 좋은 영상 시청하고 가요!
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