انت هو المجاهد في سبيل الله سائلين الله الأجر لك في الدارين
@MohamedAli-rp6el
10 ай бұрын
اللهم أرنا الحق حقًا و أرنا الباطل باطلًا يا رب آمين 🤲
@user-bl8hy8ko5d
3 жыл бұрын
كل عام وانت بخير وصحة وسلامة ياسياده المستشار أحمد عبدو ماهر
@user-el8ml1ox8p
3 жыл бұрын
كل وانتم بخير - احسنتم
@user-yk3xl4gm1d
3 жыл бұрын
الاستاذ الفاضل احمد عبده ماهر المحترم . انا من العراق ومتابع جيد لك ولكل الطروحات التي تطرحها وهي في صميم العقل والالباب .كل عام وانتم والعائله الكريمه بالف خير .حفظكم الله ورعاكم من كيد الكائدين ودسائسهم .
@amerahmadi6868
3 жыл бұрын
اللهم انصر اخواننا في فلسطين بحق محمد وال محمد
@decorluxe5426
3 жыл бұрын
اللهم انتقم من مافيا حماس اشد انتقام يا ارحم الراحمين وانصر اخواننا الفلسطنيين يارب ونجيهم من استحمار عقولهم من طرف الكفره حماس يا ارحم الراحمين
@user-tr6vi4mf7b
3 жыл бұрын
@@decorluxe5426 كول خرا 💩 حماس شرف الأمة
@rest137
2 жыл бұрын
@@user-tr6vi4mf7b تنيتتثتن
@user-po9yd6ls3f
9 ай бұрын
@@decorluxe5426ما حدى كافر غيرك يا خاين ومطبع
@yahyay8942
3 ай бұрын
إذا أمكن تغيير موسيقى المقدمة لأنها تصلح لبرنامج وثائقي أو عن الطبيعة
@nonogasmi1191
3 жыл бұрын
تحيا كبيرة للمستشار أحمد واصل في تنوير الناس
@ahmadalhmad8228
2 жыл бұрын
عطر الله انفاسك ونسأل الله أن يفك اسرك وهنيئا لك ما تتحمله في سبيل الله واظهار الحق
@user-hx4tz2mq7m
3 жыл бұрын
والله صادق انت المستشار أحمد هذا البخاري وبن تيميه وعاىشه وجهدهاتها لتشويه صوره وسيرة الرسول الكريم صل الله عليه وعلى آله وسلم والعن على أعدائهم من الأولين ولاخرين وعجل فرجهم يارب العالمين المذاهب الأربعه وأهل السقيفة حرفوا الدين الإسلامي الحنيف والسقيفه ومعاويه والوهابية السلفيه في الأخير وحسبنا الله ونعم الوكيل على النواصب المخالفين والدواعش قتلة الانسانيه.
@hasan7760
3 жыл бұрын
الشمس لا تغرب حتى تذهب لتسجد عند العرش ! الشمس في مكانها والأرض هي التي تلف حول نفسها ليحصل الشروق والغروب !
@user-zj1uz4gq3u
Жыл бұрын
شكرا لسيادة المستشار اللهم يجعل هذا المجهود في ميزان حسناتك
@user-oo8op5wm5t
3 жыл бұрын
اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن أعدائهم
@user-fw6bd8jj4t
3 жыл бұрын
كل عام وانت بأ لف خير واعطاك الله الصحة والعافية
@MohamedAli-rp6el
10 ай бұрын
👍👍👍
@alarachef9071
5 ай бұрын
جزاك الله خيرا يامستشار كمال من الجزائر
@tamara5033
3 жыл бұрын
طبعا ... احاديث و قصص كثيره تسيء لانسانيتنا في اغلب أغلب الاخيان
@lazgen-hx7cv
5 ай бұрын
جزاك الله عنا كل خير . صدقت في كل ما قلت يا سعادة المستشار . تحياتي لك .
@abdmansour7679
8 ай бұрын
أبدي أسفي فقد إتهم بعض الأشخاص زورا وبهتانا بالذكاء وعندما يتكلمون يصدر حكمي عليهم بالبراءة صدق سقراط عندما قال لأحدهم تكلم حتى أراك .
@abbasjnaidi5740
Жыл бұрын
تحية استاذ ماهر ....
@Abd.Ahmad616
2 жыл бұрын
بارك الله بك على هذا الشرح والتفصيل كلامك منطقي وصدق اكثر من الظالين و كتاب البخاري
@azdyves5365
Жыл бұрын
Merci de France
@hassanal-mosawi4235
3 жыл бұрын
إلهي بحق سر هذه الأسرار وبحق كرمك الخفي وبحق اسمك العظيم أن تفرج عن السيد المرجع كمال الحيدري وتقضي حاجاته وحاجات الداعين له بالفرج ياقاضي الحاجات ياأرحم الراحمين
@samsimozlof2767
3 жыл бұрын
هل الله سيستجيب لك. إن كان كذلك فيجب عليك إخبارنا.
@juadalhindawi3022
3 жыл бұрын
فلسطين حرة عربية ولتسقط الصهيونية
@khalifaal-amri2661
Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم نعوذ بالله من الشك والشرك والشقاق والرياء والنفاق.
@Yassine-lc7nr
Жыл бұрын
احسنت
@user-yo4pv2ls1g
Жыл бұрын
بارك الله بك وربنا ينور طريقك وحياتك وبارك الله بمشايخنا المرحوم محمدشحرور وفاضل السامرائي وعلي الكيالي وعبدالدايم الكحيل
@abdullahalaamri6092
3 жыл бұрын
جزيت خيرا على تنوير الامة بالعقل والمنطق وتدبر القرءان بعيدا عن الروايات الملفقة المخالفة لدين الفطرة والانسانية
@mashkaff8336
2 жыл бұрын
استاذي المحترم. انت نورتنا وكل الاسئله التي كانت في بالي اجبت عليها ولكن لماذا ظهرت هذه كانت الحقائق?
@hasan7760
3 жыл бұрын
مشكلة الفقهاء انهم اعتبروا ان الحديث الصحيح والمنسوب الى رسول الله هو وحي من عند الله ! وهذه كارثة وهي من عمل الشيطان الذي زين الحديث لهم وسول لهم هذا الأمر وانه شرع الله ! فمثلا الرضاعة التي تحرم ما يحرمه النسب هي للطفل دون بلوغ السنتين حسب كتاب الله ! ولكن الشيطان سول للفقهاء ان الرضاعة للرجل الكبير تحرم مثل الطفل الرضيع وهذا باطل ! وحسب قول الفقهاء ان تكون الرضاعة من الثدي وان تكون خمس رضعات مشبعات ! وعلى ذلك فعلى الرجل الكبير الذي يريد الرضاعه ان ياخذ سرير ويرضع من المراءة المرضع طوال الليل حتى يشبع لمدة خمس ايام متتابعه ! فهل هذا يجوز في الاسلام يا أصحاب الحديث ؟؟؟ نسال الله العافية !!
@azizattabi7343
2 жыл бұрын
في الواقع، هذه الامور جاءت واضحة بينة في القران الكريم. ففي القران الكريم، و في سورة الكهف مثلا، يوجد نوعان من العلم. نوع لا يمكن تحصيله من قبل الانسان الا من لدن الله. فهو علم لا يقوم على البينة. بل هو علم لدني (وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا (65)). و نوع ثان لا يمكن تحصيله من قبل الانسان الا ان يكون عالما بغض النظر عن مجال و تخصص العلم. فهو علم يقوم على البينة. و لا شيء غير البينة الظاهرة المستدل عليها بالنتيجة المتصل عليها في شيء انتاج قيمة مضافة. فهو علم الاسباب (وَآتَيْنَاهُ مِن كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا (84)). و بناء عليه، فانه بمقدار ما يستحيل على الانسان، اي انسان مهما علا شأنه (و لو كان هو النبي او الوصي او اولي) ان يحصل عليه من عنده و لو استعمل كل ما يمكن تصوره من انواع البحث و التحري و الاستقصاء و الذكاء... الخ. فهو علم الهي يختص به من يشاء من عباده. اما النوع الثاني فهو ليس فقط يمكن له ان يحصل عليه متى علم كيف يبحث عنه، بل هو واجب ديني اولا و قبل كل شيء. و ما يدل عليه في القران هو مما لا يعد و لا يحصى من الايات (التفكر و التدبر و التعقل). لا، بل انه الدليل الوحيد على ايمان هذا الانسان. اذ انه خلال بحثه ذاك، فهو ليس فقط يتدبر و يتفكر، بل و يصبح يد الله التي بها يتم استخراج ما كان كامنا الى موجود بالفعل. و ذلك لان الله تعالى قال(مَّا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِن شَيْ). يعني انه خلق في الكتاب كل شيء. و جعل الانسان بهذا الكتاب يصنع كل شيء. و بالتالي، فانه ما من صانع لشيء مفيد الا و كان من الله ( مَّا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ). في المقابل، فان من يعتقد بان الله قد أعطاه كل شيء و انه عليه فقط ان يستهلك ذلك، فهو كافر بالاحرى كما يتبين من وصف الله لذلك الانسان المتواكل في سورة الكهف (وَدَخَلَ جَنَّتَهُ وَهُوَ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ قَالَ مَا أَظُنُّ أَن تَبِيدَ هَٰذِهِ أَبَدًا (35)).
@ahmadlamri3928
3 жыл бұрын
سيدي الفاضل المستشار احمد عبدو ماهر المحترم تحية طيبة سيدي انا اعرف واحد الله يرحمه كان مريض وهو ميسور من الناحية المادية يمتلك عزب وشركات وفلل وسيارات يعني انه قادر يتعالج بأحسن المستشفيات كان في الداخل وحتى في الخارج الا انه زرق بولد متصهين من أصحاب اللحي الاخوان المجرمين كان يعارض العلاج بالادوية والاطباء وكان يصر على التداوي بالطب النبوي منع على والده الدواء الذي اعطاه الاطباء وناول والده الحبة السوداء ثلاثة ايام بعد هذه الثلاثة أيام اليوم الرابع او الخامس اشتذ وجع الرجل وبدأ بالتقيئ وكانت المصيبة انه تقيئ الكبد كانها حبوب القهوة رأيتها وشاهدتها بأم عيني يومين بعدها توفي الرجل هذا هو الطب النبوي حينها أطلقت على هذا الطب الطب النووي
@M00N975
Жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول : تداوو عباد الله فما أنزل الله من داءٍ الا أنزل له دواءً علمه من علمه وجهله من جهله
@qiai33
3 ай бұрын
اللحجامة فيها فوادة كثيرة وقر بها الاطباء وهي متوارثة بين الناس ورب ما قبل بعثة الرسول
الطب النبوي عندما يستخدم بشكل صحيح بدون شعوذه ودجل فاكيد فيه شفاء للناس وبنفس الوقت الله سبحانه وتعالى شجعنا على العلم والمعرفه فكان من الواجب علينا ان نطور هذا العلم اللذي كان بين ايدينا فجابر ابن حيان العالم الكيميائي الكبير واللذي مازال له الفضل باكتشافات اليوم كان تلميذ عند الامام جعفر الصادق وان الحجامه مثلا مازالت تستخدم حتى في البلدان المتطوره تحت عنوان الطب البديل ليس من الصحيح والمعقول ان نعيب على مثل هذه الاشياء فقط لان صحيح البخاري تعامل معها بشكل متطرف ومتخلف فلو تحررنا من الخرافات المذكوره في هذه الكتب لاستطعنا ان نستلهم من القرآن والسنه النبويه الصحيحه المرويه من الثقاة عن باب علم رسول الله لوصلنا الى محطات متطوره في العلوم الانسانيه والطبيه وغيرها
@sousoudjadid4212
8 ай бұрын
الرسول لم يكن طبيب حتي يقولو طب نبوي على الاقل يقولونا طب القدم
@doubleg1094
Жыл бұрын
المرتد يقتل في الحرب مش في العموم ... يقتل لو انظم الى معسكر الكفار الذين يحاربون المسلمين --- وشاية و عمالة و جوسسة يعني
@Lotastv
Жыл бұрын
والله عندو حق اقسم بالله ان احاديث البخارى كانت هتتسبب ف كرهى للدين والشك ف الله والنبى واقسم بالله كنت ابطن الكفر بداخلى والضغينه لولا ان وجدت د محمد هدايا والمستشار احمد نسفوا المدعون السنه والبخاري والاحاديث وده الى خلانى اتمسك بكتاب الله فقط لا غير ان شاء الله لازم ابدا بتدبر القران بمراد الله
@rachidmoussafir9639
2 жыл бұрын
كلام لا يقدر بثمن ليس هناك معراج لأن الله لا يرجع عن أمره أو عن كلامه..قالوا ...الله أمر ب 50 صلات رجع عن أمره وأصبحوا 25 ثم رجع عن كلامه وأمره ....مرارا وهدا مستحيل ليس هناك معراج...البخاري له عداب أليم.ومسلم وآخرون..جروا الأمة الإسلامية إلى الهاوية
@sultanghazal2293
3 жыл бұрын
بشرفك بس سكر التلفون تبعك او الغي صوت المسجات بس تكون عم تسجل
@user-wy3mo2nf7g
Жыл бұрын
مسيأة وليست مسيئة ما اعرفه وضع الهمزة على النبرة دائما مكسورة ..
@Ali-ht3ut
Жыл бұрын
المستشار ما تقوم به هو اليقظه ال اسلاميه حقا
@muhammadmustafa7139
Жыл бұрын
من قال ان الرسول تزوج تسع نساء في نفس الوقت ، هل النبي سيخالف القرآن في حياته ، والله لو فعل لانفض الناس من حوله ، بل انتم قوم لا تعقلون
@fatemadaoud8574
Жыл бұрын
الذي روى حادثة الغسل هو انس وعن المحيض هي عائشة او هكذا افتروا على السنتهم والله اعلم
@user-zj1uz4gq3u
Жыл бұрын
حسبنا الله على ابو هريرة والبخاري وكل من يسيء الى الاسلام
@user-el8ml1ox8p
3 жыл бұрын
《 قبة الصخرة》 《مكان عجل بني إسرائيل》 ●قال أمير المؤمنين علي(ع):(؛الحجر الاسود هو اول حجر وضع على وجه الأرض نزل به آدم من الجنة){ينابيع المودة ٢/ ٥٣٢}● ولما فتح عمر بيت المقدس وتحقق موضع الصخرة، أمر بأزالة ما عليها من الكناسة حتى قيل: انه كنسها بردائه، ثم استشار كعب الأحبار أين يضع المسجد؟ فأشار عليه بأن يجعله وراء الصخرة، فضرب في صدره. وقال: يا أبن أم كعب ضارعت اليهود: وأمر ببنائه{البداية والنهاية ٧/"٦٨}.●وهدف الحاخام كعب من اقتراحه جعل المسجد خلف الصخرة أن يصلي المسلمون. وأمامهم صخرة اليهود؟ وادرك الخليفة عمر نية كعب فقال له: ضارعت اليهود وأمر ببنائه ! لقد صور كعب الأحبار للمسلمين قداسة الصخرة ؟! فنظفها عمر بردائه !!●ولما جاء عبد الملك بن مروان - الذي حكم من ٨٦ -٩٦ هج إلى الحكم جدد ذلك المسجد وكبره بإسم(مسجد قبة الصخرة)، وهكذا جعل كعب لتلك الصخرة مكانة مقدسة عند المسلمين، وأصبح السذج من العلماء وغيرهم يسميها(الصخرة المقدسة)؟ وهي تذكرني بصخرة البوذيين المقدسة في لويان(عاصمة الصين القديمة)، التي أصبحت تمثالا كبيرا لبوذا؟!● وإلى يومنا هذا يسمى مسجد المسلمين في القدس بمسجد(قبة الصخرة) مثلما أراد الحاخام كعب الأحبار؟!!! وجعل كعب عرش الله سبحانه من الصخرة قائلا:(هناك خلق عرشه من بعض الصخرة التي كانت تحته){تنبيه الخواطر ونزهة النواظر، الأمير ورام بن أبي فراس ٢/ ٥ -٦}.وصخرة بيت المقدس، هي احدى الصخور التي قدسها اليهود، دون دليل عقلي ولا نقلي، فهي تشابه(عجل قارون الذي عبده اليهود)! وهذه الصخرة تذكرنا بما قاله القرآن الكريم:(وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا ياموسى إجعل لنا إلها كما لهم ءالهة){الأعراف/ ١٣٨}. وقد خاطبهم الله تعالى قائلا:(إن الذين إتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين){البقرة/ ١٥٢}. 《تفضيل كعب لبيت المقدس على الكعبة》 قال كعب الاحبار:(إن الكعبة تسجد لبيت المقدس في كل غداة){الدر المنثور ١/ ١٣٦}. في حين فضل الله سبحانه الكعبة على بيت المقدس وجعلها قبلة للمسلمين{فروع الكافي، كتاب الحج، باب فضل النظر إلى الكعبة ٤/ ٢٤٠، ح١}. قال كعب ذلك في مسجد النبي، وقال كعب:(لاتقوم الساعة حتى يزف البيت الحرام إلى البيت المقدس){الدر المنثور ١/ ١٣ -١٣٧}. ويهدف كعب من ذلك إظهار تبعية الكعبة المقدسة، وان الكعبة تسجد لبيت المقدس، وانها تدخل الجنة لأجل بيت المقدس، لذلك تزف الكعبة إلى بيت المقدس قبل قيام الساعة؟!! وذكر الحافظ ابن حجر أن كعب الاحبار روى ان باب السماء الذي يقال له((مصعد الملائكة)) يقابل بيت المقدس{فتح الباري ٧/ ١٥٦}. وقال ابن حجر بعد أن أورد تلك الخرافة:(وفيه نظر: لورود أن في كل سماء بيتا معمورا، وأن الذي في سماء الدنيا حيال الكعبة). 《من سمي عمر بالفاروق》 ●قال ابن شهاب الزهري:(بلغنا أن أهل الكتاب كانوا اول من قال لعمر: الفاروق){أسد الغابة لابن الأثير ٤/ ١٥١، الكامل في التاريخ ابن الأثير ٣/ ٥٣، تاريخ المدينة المنورة ابن شبة ٢/ ٦٦٢}● وقد وضع كعب الاحبار أحاديث كثيرة في مدح عمر ومعاوية، وقد كان يملك قدرة فائقة في جعل الأحاديث وترتيبها لارضاء من يريد. وقد اكتسب تلميذه اليهودي الآخر أبو هريرة هذه القابلية منه، ونلاحظ هنا فن كعب في الحديث الغريب:(عندما غضب كعب مؤقتا على عمر صرح قائلا(إنه - عمر) على باب من أبواب جهنم). فقال عمر: ماشاء الله، ثم خرج فأرسل إلى كعب الاحبار فجاءه. فقال: يا أمير المؤمنين لاتعجل علي والذي نفسي بيده لاينسلخ ذو الحجة حتى تدخل الجنة؟! فقال عمر؛ ماهذا؟ مرة في الجنة ومرة في النار؟ قال كعب: يا أمير المؤمنين والذي نفسي بيده انا لنجدك في كتاب الله على باب من أبواب جهنم، تمنع الناس ان يقتحموا فيها، فاذا مت لم يزالوا يقتحمون فيها إلى يوم القيامة، ولما طعن جاء كعب فجعل يبكي بالباب ويقول: والله لو ان أمير المؤمنين يقسم على الله أن يؤخره لأخره{فتح الباري١٣/ ٤١، طبقات ابن سعد ٢/ ٣، ٣/ ٢٦٢}. 《تسمية عمر أمير المؤمنين》 ●فإنه لما ولي قالوا له: ياخليفة رسول الله، فقال عمر: هذا أمر يطول، كلما جاء خليفة قالوا: ياخليفة خليفة رسول الله، بل انتم المؤمنون وانا أميركم. فسمي أمير المؤمنين{الكامل ابن الاثير ٣/ ٥٨} وقيل إن عمرو بن العاص سماه بذلك.● وكان الإمام علي(ع) اول من سمي بالفاروق من قبل رسول الله(صلى الله عليه وآله) إذ قال النبي(ص):(ستكون فتنة بعدي فالزموا عليا فإنه أول من يراني واول من يصافحني يوم القيامة وهو معي في السماء العليا، وهو الفارق بين الحق والباطل){لسان الميزان، ابن حجر ١/ ٢٥٧}🥀من كتاب(يهود بثوب إسلام) العالم نجاح عطا الطائي- حفظه الله -🥀
@user-dh4qx5ob8c
7 ай бұрын
كلامك هو الذي يجعل الناس تلحد وانت تتكلم بما لا تفقه شيء في الدين ،،
@ahmadAhmad-dl3kh
Жыл бұрын
اهل محمد ما أرسلوه.لله ليتعلم بمدارس الله وإنما سرقو عمله وافقروه كما أطر محمد الذهاب الذهاب للطلب العون من الله والله لم يرده لان الله ابن حلال وليس كقريش واربابها
@zakariabarish
Жыл бұрын
اطلعت على بعض افكارك وأؤيدك في معظم ما قلت واشد على يدك ولكن فيما يخص الحجامة فأرجو منك الاطلاع على بحث الحجامة الذي أعاد احيائها العلامة محمد امين شيخو كما جاء بها النبي )ص) ولك الحق في جملها بالدسوس بسبب ما دسوا علي الحجامة من خزعبلات وخرافات ما انزل الله بها من سلطان
@M00N975
Жыл бұрын
من علامات الساعة يرفع العلم ويقبض العلماء ويتخذ الناس رؤوسا جهالاً يتكلمون بغيرعلم ضالين مضلين ، يظنون أنهم على شيء وليسوا على شيء ، وكل من ينكرصحيح سنة النبي صلى الله عليه وسلم ضال مضل
@user-ho1pm2xl7f
Жыл бұрын
صدقت
@user-iy2hc8cl4v
Жыл бұрын
شتم وظلم أبو بكر لفاطمة الزهراء عليها السلام!! لاشك أن لفاطمة الزهراء عليها السلام منزلة رفيعة عند الله ورسوله لاتوصف ببيان؛ ولا يعبر عنها بلسان ولا تخطر ببال إنسان. وطالما وقف النبيّ الأمين صلى الله عليه وآله المسدد بوحي السماء والمؤيد بروح القدس مبينا تلك المنزلة التي لايعرفها إلا الله ورسوله والأئمة عليهم السلام. وقد قال صلى الله عليه وآله: ((فاطمة بضعة بني فَمن أغضبها أغضبني))؛ (راجع صحيح البخاري.ج5، ص36، باب فضائل الصحابة، وج7، ص47 كتاب النكاح، ط:مصر، وصحيح مسلم ج7، ص140باب فضائل الصحابة، ط مصر، وسنن الترمذي ج5، ص359، ط:مصر ومسند أحمد ج4، ص5، وص326،ط:مصر). وروي ابن الأثير عن النبي صلى الله عليه وآله: ((يافاطمة إن الله لبغضب لغضبك ويرضى لرضاك)). (أسد الغاية ج5،ص522). وروي القندوري حديثا عن النبي صلى الله عليه وآله وقال: ((فمن رضيت عنه إبنتي فاطمة رضيت عنه؛ ومن غضبت عليه غضب آلله عليه؛ ياسلمان ويل لمن يظلمها)). (ينابيع المودة ص314ط: إيران). وروى ابن حجر عن رسول الله صلى الله عليه وآله: ((من سب أهل بيتي فإنما يرتد عن الله و الإسلام؛ ومن آذاني في عترتي فعليه لعنة الله؛ ومن آذاني في عترتي فقد آذى الله؛ إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتي أو قاتلهم أو أعان عليهم أو سبهم)).(الصواعق المحرقة، ص143، باب التحذير من بغضهم وسبهم). وروى الكراجكي حديثاً عن الإمام الصادق عليه السلام عن جده رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ملعون من يظلم بعدي فاطمة ابنتي ويغضبها حقها ويقتلها)). (كنز الفوائد ج1،ص149). هذا غيض من فيض؛ وقليل من كثير نقلته كتب الفريقين نكتفي به ونخرج بهذه النتائج: 1. إن الله تعالى ورسوله يغضبان على كل من أغضب فاطمة عليها السلام. 2. إن من ظلم فاطمة وأغضبها وآذاها وسبها فهو ملعون. 3. كل من صار مصدآقا لغضب الله تعالى ورسوله فهو كافر بلا شك كائنا من كان. بعد هذه النتائج المستوحاة من أقواله صلى الله عليه وآله الصادقة نريد أن نؤكد حقيقة لابد منها مطمورة بين طيات التاريخ تكاد تكون غائبة عن أذهان بعض القراء. وهي: مَن الذي سب فاطمة الزهراء عليها السلام فيستحق الكفر و اللعنة؟ المتبع لكتب الفريقين يجد أن ابن أبي قحافة المسمى بطلانا بالخليفة الأول هو الذي أغضب فاطمة عليها السلام؛ وهو الذي أذاها وهو الذي هظمها؛ وهو الذي شتمها وسبها؛ كما نقل ابن أبي الحديد في شرح نهج البلاغة؛ عن أبي بكر الجوهري؛ بإسناده إلى جعفر بن محمد بن عمارة؛ قال: ((فلما سمع أبو بكر خطبتها - يعني فاطمة عليها السلام - شق عليه مقالتها فصعد المنبر وقال: أيها الناس! ماهذه الرعة (أي:الاستماع والأصغاء) إلى كل قالة (أي: القول) أين كانت هذه الأماني في عهد رسول الله؟! ألا مَن شهد فليتكلم! إنما هو ثعالة - يعني عليا عليه السلام - شهيد ذنبه! مربِ لكل فتنة! وهو الذي يقول : كروها جذعة بعدما هرمت! يستعينون بالضعفة ويستنصرون بالنساء - يعني بفاطمة - كأم طحال أحب أهلها إليها البغي))!! (شرح نهج البلاغة ج16.ص214. و215،ط: دار إحياء التراث العربي). أنظر أيَها القارئ المنصف الغيور كيف يشبه أبو بكر فاطمة سيدة نساء العالمين روح المصطفى التي بين جنبيه؛ أم أبيها؛ التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها الطاهرة البتول بامرأة زانية فاجرة يُضرب بها المثل في الجاهلية فيقال: (( أزنى من أم طحال))!! أُنظر كيف سمحت له نفسه الحاقدة أن يشتم ويسب ويؤذي فاطمة عليها السلام؟ لا أدري كيف تسنّي لأبي بكر أن يتكلم بذلك البذيئ الذي وجهَه إلى قرة عين المصطفى؛ وهو سمع قول الرسول: ((فاطمة بضعة مني مَن أذاها فق آذاني؛ ومن أغضبها فقد أغضبني))؟! فأصبح أبو بكر مصداقا لغضب رسوله؛ لأنه أغضب من يغضب الله لغضبها؛ فأصبح مصداقا لأذية الله وررسوله,والله سبحانه قد وصف الذين يؤذون الله ورسوله بكتابه المجيد حيث قال: (( إًنَ الذينَ يُؤذِونَ اللِهَ ورَسُولهِ لَعَنَهُمُ اللهُ فِي الدُنّيَا وَ الأَخِرَةَ وَأَعَدَ لَهُمُ عَذَابَاً مُهِيَناً)). ( الأحزاب: 57). ولمآ صار ابن أبي قحافة من مصاديق هذه الآية الشريفة بسبِه وشتمه لفاطمة عليها السلام وغضبها وسخطها عليه؛ فهو كافر ملعون؛ هذا ما قررته الأحاديث المروية عند الفريقين والأية القرآنية الشريفة. وما صرح به أحد علماء أبناء العامَة (السنة) وهو صاحب كتاب جامع العلوم المعروف بـ ((دستور العلماء)) في الجزء الأول ص9؛ القاضي عبد النبي بن عبدالرسول الأحمد نكري إذ قال: ((إن فاطمة رضي الله عنها بضعة الرسول صلى الله عليه وآله؛ على أن شتمها رضي الله عنها يوجب الكفر)). وهذا شتم وسب صريح من ابن أبي قحافة لفاطمة الزهراء عليها السلام وتجاوز وقح مابعده وقاحة! بعد هذآ، تمعَن في رواية ابن حجر المروية في الصواعق المحرقة ص143 ؛ التي تقدم ذكرها في أول البحث,إذ سوف تخرج بنتيجة وهي (إن ابن أبي قحافة خارج ومرتد عن آلله و الإسلام)؛ أي أنه ليس بمسلم لأنه سب أهل بيت الرسول عليهم السلام. وإن أهل البيت بإجماع المفسرين من العامَة والخاصة هم أصحاب الكساء الخمسة علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم. وابن أبي قحافة سبّ فاطمة و علياً. وبسبهم لاشكَ أنه آذاهم وأغضبهم وأرابهم.. فمقتضى الدليل الذي يخضع له كل منصف ذي لبً؛ ويرفضه كل جاحد متكبر أن ابن أبي قحافة مرتد عن آلله والإسلام؛ وعليه لعنة الله؛ واللعن يعني الطرد من رحمة الله؛ فهو مطرود من رحمة الله. ومما يؤكد أن أبا بكر قد آذي الله هذه الرواية التي يرويها ابن حجر أيضا عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ((ما بال أقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي؛ ألا ومَن آذاني فقد أذى الله)). (الصواعق ص345،ط: دار الكتب العلمية). هل يشك أحدٌ إن فاطمة عليها السلام هي رحم رسول الله صلى الله و عليه وآله فضلا عن كونها أبنته الحبيبة؟!! والباحق عن الحقيقة يحد أن شتم أبي بكر للزهراء عليها السلام ليس بأول إيذاء لها، فذكرنا شتمه لفاطمة على سبيل المثال لا الحصر وإلا فهو الذي أمر بالهجوم على بيت فاطمة عليها السلام؛ وجعل صعاليك يذهبون إليه وأضرموا النار به؛ حتى أسقطوآ جنينها المسمى (محسناً). هذا ما اعترف به أبو بكر نفسه قائلاً: ((فوددتُ أنًي لم أكشف بيت فاطمة عن شئ وإن كانوا أعلنوا عليّ الحرب)). (راجع العقد الفريد ج1، ص268، ط:مصر). وإذا أردت أيها القارئ أن تطَلع على ندم أبي بكر لكشفه وهجومه على بيت فاطمة عليك بمراجعة ((الإمامة والسياسة)) ج1،ص18، واليعقوبي في تاريخه ج2،ص137، والطبري في تاريخه ج4،ص240.ط:لندن، والمعتزلي في شرحه على نهج البلاغة ج6،ص51،وج2،ص46. إلى غيرهم من المؤرخين،!!!-
@user-iy2hc8cl4v
Жыл бұрын
عبدالله بن أحمد في كتاب السنة: هجوم عمر في عصابة على علي (ع) ومن معه في دار فاطمة. كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل (2/553) تحقيق د. محمد سعيد سالم القحطاني ، الطبعة الأولى ، 1406 هـ ، الناشر : دار ابن القيم - الدمام . بيعة أبي بكر رضي الله عنه 1291 - حدثنا محمد بن إسحاق بن محمد المخزومي المسيبي ، نا : محمد بن فليح بن سليمان ، عن موسى بن عقبة ، عن ابن شهاب ، قال : وغضب رجال من المهاجرين في بيعة أبي بكر رضي الله عنه منهم علي بن أبي طالب والزبير بن العوام رضي الله عنهما فدخلا بيت فاطمة بنت رسول الله صل الله عليه و سلم ومعهما السلاح فجاءهما عمر رضي الله عنه في "عصابة" من المسلمين، فيهم: أسيد ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، وهما من بني عبد الاشهل ، ويقال : فيهم ثابت بن قيس بن الشماس ، أخو بني الحارث بن الخزرج ، فأخذ أحدهم سيف الزبير فضرب به الحجر حتى كسره . قال موسى بن عقبة: قال سعد بن إبراهيم: حدثني إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف أن عبد الرحمن كان مع عمر يومئذ ، وأن محمد بن مسلمة كسر سيف الزبير والله اعلم .// تقدم في 1236 )انتهى..،
@daoudzakarya
Жыл бұрын
اتزري اعمل ليك مدبرة ،،،😂😂😂😂
@groznyentertainment
3 жыл бұрын
ده بتاع الفربري
@user-is8jk1hc6p
2 жыл бұрын
كثيرٌ من الرواياتُ المنسوبة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- لا تخلو من مؤاخذاتٍ لأنّ القواعد التي وضعها رجال الحديث هي في نفسها عُرضةٌ للنوازع التي تعرض للبشر ولا يسلم منها بشر، من مثل الخلط والخطأ والغلط والسهو والنسيان، فإذا وضعنا في اعتبارنا أنّ تلك الروايات قد انتقلت مشافهة عبر أربعة أجيال -على الأقل- حتى وصلت للراوي الأدنى، فضلاً عن أنَّ الصحابة كانوا يروون عن الرسول بالمعنى وليس اللفظ، ناهيك عن أنّ الرواة أنفسهم كانوا يتصرفون في النصوص بالإضافة والحذف كما اعترف به الحافظ البخاري نفسه، فعندها يتضّحُ لك لماذا انتهى إلينا مثلُ ذلك مما لا يمكن نسبته لرسول الله بحال. الخـلاصة نحنُ في حاجةٍ ماسة لمراجعة كثير من الأحاديث المنسوبة لرسولنا صلى الله عليه وآله وسلم، رغم شيوعها وتداولها، خصوصاً وإن كان يُشتمُّ منها رائحةُ الإساءة إلى مقام النبوة الرفيع، وذلك بنسبة العنف البدوي الغليظ تجاه الطفل أو المرأة لرجلٍ تمثّل كل معاني السمو والرقي الإنساني في معاملاته وأخلاقه، وقد زكّاه الله تعالى حين قال واصفاً إياه: "وإنّك لعلى خلقٍ عظيم" صدق الله العظيم.
@mathan843ify
8 ай бұрын
يا فاغر كيف يكون اعجاز علمي جامعات في الامرات اثبتت ان بول الابل ليس زغوله لانه لا بحتوي على ماده الزغوله والله مدري كيف افهمك لانك نخضع الدين لعقلك بدليل كيف يصعد الملائكه الى السماء في يوم مقداره 1000 سنه فاذا اخضعة لعقلك فانت غير موجود 😅😅😅😅
@lazgen-hx7cv
5 ай бұрын
اليهود احتلو جنوب لبنان في الثمانينات واهل لبنان يشهدون فأن جنود اليهود لم يتعرضوا الى اعراض الناس ولا الى اموال وممتلكات الناس بتاتا ومن يقول غير ذلك فهو كاذب منافق .
@decorluxe5426
3 жыл бұрын
اللهم انتقم من مافيا حماس اشد انتقام يا ارحم الراحمين وانصر اخواننا الفلسطنيين يارب ونجيهم من استحمار عقولهم من طرف الكفره حماس يا ارحم الراحمين
@lilyous5085
2 жыл бұрын
اين الاساءه يا صاحب الفيديو ولو انت تريد تتهم الرجل بالعفيه
@saraalziadi
3 жыл бұрын
صلوات الله وسلامه عليك يارسول الله ياحبيب الله ليش شفيها الحجامه يامستشار؟ باالعكس اثبتت ان فيها الكثير من العلاجات للأنسان والتخلص من أمراض عده بسبب العمل بها والمفروض ان تتعرض في حوارك لما نسبوه للرسول الاكرم من انه يتبول واقفا والعياذ باالله ويعمل الشئ ولايعلم ويحاول الانتحار ويسمع الاغاني مع عائشه ويهرول على جانبي الشاطئ مع عائشه وأنه يوافق بعض من الصحابه في أمورهم المسيئه لشخصه الكريم على فكره يامستشار الان حتى في الدول المتقدمه يعملون بالحجامه كعلاج
@muriloiagocaldeira4447
3 жыл бұрын
نعم نعم البخاري معبود الان فليخرس الله السؤال هو لماذا البخاري يجمع أحاديث لها سند بكعب الأحبار و عثمان ابن أبي شيبه طيب خذ هذا السؤال لماذا عمر بن الخطاب هدد ابو هريرة من رواية الأحاديث؟ اية تنسخ اية! طيب نمشيها جدلاً لماذا حديث ينسخ اية! القران مهيمن على كتب سماوية أخرى لماذا لا يكون مهيمن على البخاري؟
@anntar001
3 жыл бұрын
والله والله يا بني هاشم شرواكم عوده الا البوخاري والف ريح البارود ۔يخسى يخسى البخاري خسى
@abdulahmomo4792
3 жыл бұрын
يا صاحب القناة لماذا تسمي قناتك فكر التنوير وأنت تنزل الفيديوهات التي تنتقد طرف واحد فقط. ما عند الشيعة من الخرافات أكبر مما عند أهل السنة فأين هي من قناتك؛ من أجل المصداقية. أنت طائفي لا تختلف عن الطائفيين من أهل السنة في شيء. أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم!!
@diaasalman2298
3 жыл бұрын
للأسف الأخ أحمد عبده ماهر يشبه من يبيع حليباً صافياً لكنه يكتب عليه عصير قصب لذيذ. هو يخلط أمور صحيحة بأمور خاطئه بطريقه ساذجة ناهيك عن الأسلوب السوقي الذي لا يليق به و لا بالموضوع و المقام.. أتمني لو أنه يستمع للعلامة النابغة فضيلة الأستاذ الدكتور فاضل صالح السامرائي ليتعلم كيف يكون هدوء و وقار و هيبة و تواضع و العالم الفقيه المحدث. أسلوب الباعة الجائلين هذا لا يليق يا اخ احمد. بارك الله فيك و نفعنا بملاحظاتك الطيبة و عافاك و عافانا من سئ الأخلاق.
@abdallahhosni8207
3 жыл бұрын
سفيهة امعهة اشهد اللة انى أبغض أحمد عبدة ماهر في اللة
@user-zj1uz4gq3u
Жыл бұрын
قبحك الله هذا من سوء حظك ومن يضلل الله فلا هادي له
@hikmatalsaigh258
Жыл бұрын
يعيش الفقهاء كلو من عند ربنا ههههههههه
@user-kb4lw2so6t
Жыл бұрын
اتقي الله ي عجوز
@user-zj1uz4gq3u
Жыл бұрын
لماذا لا تتقي الله انت اكيد ان هذا العجوز افهم منك ومن ابوك راجع نفسك يا مسكين
@user-el8ml1ox8p
3 жыл бұрын
(عمر وكعب في بيت المقدس) لقد اصطحب عمر في سفره إلى الشام الحاخام كعب الأحبار وتميم الداري، وعبد الله بن سلام ، فاستفادوا من مصاحبتهم لعمر في المشاورة السياسية والدينية معه. أخرج أحمد في المسند(١/ ٣٨)؛عن عبيد بن آدم أنه قال:(سمعت عمر بن الخطاب يقول لكعب: أين ترى ان أصلي؟ فقال: إن اخذت عني صليت خلف الصخرة فكانت القدس كلها بين يديك، فقال عمر: ضاهيت اليهودية).●ومن اختراعات الحاخام كعب: حدثت محاورة اخرى في بيت المقدس بينهما(في تلك الجولة التي لا أعرف سبب اصطحاب عمر لكعب فيها)، وعندما أخذ عمر في تنظيف بيت المقدس من الكناسة التي كانت الروم قد دفنتها به سمع التكبير خلفه. فقال عمر ماهذا؟ فقالوا: كبر كعب وكبر الناس بتكبيره، فقال علي به، فقال: يا أمير المؤمنين أنه قد تنبأ على ماصنعت اليوم نبي منذ خمسمائة عام !!! قال(عمر) وكيف؟ قال: إن الروم أغاروا على بني إسرائيل فأديلوا عليهم فدفنوه إلى أن وليت فبعث الله نبيا على الكناسة فقال:(ابشري اور شلم عليك الفاروق ينقيك مما فيك){الطبري ٤/ ١٦٠ ملخص كلامه} وفي رواية: أتاك الفاروق في جندي المطيع ويدركون لأهلك بثارك من الروم. وهنا بين كعب في قوله(يدركون لأهلك بثارك من الروم) ان فتح المسلمين للقدس هو تحقيق لثأر اليهود من الروم؟! وروى أبو مريم عبيد قال:(دخلت مع عمر بن الخطاب محراب داود فقرأ فيه(ص) وسجد){كنز العمال ٨/ ١٤٤ ح٢٢٣٠٣}.وجاء في سنن البيهقي، ان عمر لما دخل بيت المقدس قال:(لبيك اللهم لبيك){سنن البيهقي ٥/ ٤١} وعن سعيد بن المسيب قال: استاذن رجل عمر بن الخطاب في اتيان بيت المقدس فقال له: اذهب فتجهز فاذا تجهزت فأعلمني، فلما تجهز جاءه فقال له عمر: أجعلها عمرة.(يعني لاتجعلها حجة، او الافضل أن لاتجعلها حجة). ●-قال: ومر رجلان وهو يعرض إبل الصدقة، فقال لهما: من أين جئتما-؟ قالا: من بيت المقدس، فعلاهما بالدرة وقال: أحج كحج البيت؟ .قالا : إنما كنا مجتازين.(كنز العمال٤/ ١٤٦ ح ٣٨١٩٤). ولا أدري من الذي نصح عمر بقوله: لبيك اللهم لبيك، في القدس فهذه العبارة مخصوصة ببيت الله. ويحتمل إنه قالها هكذا لا في معرض اداء الحج. لأن هذا الحديث يتعارض مع الحديث الآخر لعمر حيث قال: أحج كحج البيت. ● لكن الغريب في روايتي البيهقي وابن المسيب ان الاولى فيها قوله: لبيك اللهم لبيك، والثانية فيها قوله: اجعلها عمرة ! والذي يقرأ نصوص استفادة عمر من الكتب المقدسة قبل خلافته واستفادته من كعب الاحبار بعدها يتبين له ان عمر يثق بما جاء في هذه الكتب، وعلى هذا الأساس كان يسأل من كعب ويسمح له ولتميم الداري بقول القصص في مسجد رسول الله(صلى الله عليه وآله)🥀 من كتاب(يهود بثوب إسلام) للمفكر الجليل نجاح عطا الطائي- حفظه الله -🥀🌲
@eisabenali7130
3 жыл бұрын
مالك ولأحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم انت كذاب ولالك علاقة بالعلم
@sabahahmed5575
Жыл бұрын
واضح انك من الصم البكم اللذين لا يفقهون
@abderrahmanesben5154
3 жыл бұрын
هذا جاهل من فضل صاحب القناة خلينا مع الشيخ حسن المالكي اما هذا فهو جاهل و يردد فقط ما قيل له...
@douniakoko4316
3 жыл бұрын
انت الجاهل للاسف
@sabahahmed5575
Жыл бұрын
مع جل احترامي للشيخ حسن المالكي لكنك والله ما اردت الا باطلا
@abderrahmanesben5154
Жыл бұрын
@@sabahahmed5575 روح تعطي 😉
@mostaphaserou3946
3 жыл бұрын
والله لم يسئ إلى الرسول صلى الله عليه وسلم الا انت وامثالك من الشرور والسعداوي ومن يسمون أنفسهم مفكرون وهم في الحقيقة مدمرون
@mohammad5799
3 жыл бұрын
نعم والذي يحسن الى رسول الله زواجه من طفله ومجامعة ازواجه في ليلة وحده وقوله لقد جئتكم بالذبح وايضا جعل الله رزقي تحت ظل رمحي ؟؟؟ افلا تعقلون كفاكم ضلالا وغباء
@decorluxe5426
3 жыл бұрын
حسبنا الله ونعم الوكيل فيكم وفشيوخ الظلام الكفره بالله وبالدين الحقيقي
@mostaphaserou3946
3 жыл бұрын
الى الجحيم انتم ومفكروكم الذي أصبح همهم القضاء على السنة النبوية فقط ولا شيء الا السنة ويدعون انهم يدافعون عن الرسول صلى الله عليه وسلم وليس لهم الجرأة ان بيدوا حتى رايهم في الشيعة تراهم قبل ان يتكلموا عن الشيعة يفكرون في الحروف والمخارج والكلمة قبل ان تخرج وتراهم يبولون من تحتهم خوفا ورعبا لكن اذا كان الكلام عن اهل السنة فأص فتصبح افواههم فالمراحيض جبناء
@mohammad5799
3 жыл бұрын
@@mostaphaserou3946 والله لم يسئ احد الى رسولنا الكريم بقدر ما اسأتم له انتم ومشائخكم . هؤلاء الذي تشتمهم هم الذين طهروا صورة النبي بعدما شوهتموها . الا تستحي عندما تقول ان نبيك تزوج طفلة عمرها ٦ سنوات؟ حاشى لرسول الله ان يفعل مثل هذه الاشياء التي لا يفعلها الا مريض نفسي والامر الاخر عندما يقولون لك حسبنا كتاب الله معناه لا كتاب لنا نحتكم اليه الا كتاب الله .. وانت تقول الان يريدون تشويه صورة السنة فقط ويحسنون صورة الشيعة انا لا اعلم هل انت تستهبل ام ماذا الشيعة لا يختلفون عنكم كلاكما في ضلال مبين واتخذتم احباركم ورهبانكم اربابا من دون الله ولكن هم من خلفية سنية واكثر المسلمين من السنة اصلا فمن الطبيعي يكون تركيزهم عليها .. وانتم لا ادري بماذا تختلفون عن الشيعة هم قدسوا ال البيت وانتم قدستم الصحابة وكل حزب بما لديهم فرحون
@mostaphaserou3946
3 жыл бұрын
إلى مزبلة التاريخ كل من شحرور. والسعداوي وهذا المسمى ماهر فليتكلم عن من يسوبون الصحابة ومن اتهموا ام المؤمنين بالزنا من أكبر جرما اذن يامراحيض الشارع لكن ليس له الجراة او هو شيعي
Пікірлер: 118