Как интересно было услышать эти истории, Тимур Таусович лучший историк и лектор в мире, вот почему всегда интересно слушать! 🔥✨
@bigboss_ff
Ай бұрын
Башни то Ингушские.
@ЗелимханСамраилов-б7п
Ай бұрын
😂😂😂😂😂
@yusupguno690
Ай бұрын
У ингушлюх нет земли на Кавказе 😁Компас сила 👍
@dzurzuk1478
Ай бұрын
Почему ты так решил?.
@bigboss_ff
Ай бұрын
@@dzurzuk1478 потому что эта наследие галгаев. История основано на фактами. Без фундамента нечего не сможет держаться в этом мире например солярный знак, как ты думаешь что она означает? Каждый может рассказать по своему. В каждом башни есть эти знаки , . Даже находящихся на территории Чечни.
@dzurzuk1478
Ай бұрын
@@bigboss_ff Басни не пиши г1алг1аями называли жителей трех г1ал (тюрское кала) таргим Хамхи эгикхел, остальные 200 лет самозванцы, вы башни даже не правильно специально называете г1ал хотя по ингушски в1ов по чеченски б1ов как мы и говорим, Ингушский историк и специалист по башенной архитектуре Д.Ю. Чахкиев отмечает, что чеченцы перестали строить боевые и жилые башни еще в XVII веке, в связи с массовым переселением на равнину, тогда как основная масса ингушских башен построена в XVIII и даже XIX веках, то есть через 150-200 лет после того, когда чеченцы уже перестали их строить [1, стр. 104-195]. О древности чеченских башен в сравнении с ингушскими свидетельствует еще один факт, на который обратил внимание историк-кавказовед В.И. Марковин. Ученый писал: "В Ингушетии реже, чем в Чечне, встречаются башенные постройки, украшенные петроглифами. В этом отношении ингушские памятники так же бедны, как и сооружения Северной Осетии и Картли, где петроглифы встречаются спорадически" [2, стр. 36]. Как известно, петроглифы, высеченные на чеченских башнях, отнесены специалистами к XI-XVI вв., и то обстоятельство, что на исторических архитектурных объектах Ингушетии почти нет этих изображений, подтверждают экспертную оценку Д.Ю. Чахкиева о сравнительно поздней (в сравнении с Чечней) постройке ингушских башен.
Пікірлер: 13