Gracias hermano murr gracias al SEÑOR por este canal
@danielcorrales457
12 күн бұрын
Siempre he estado meridianamente confundido entre la doctrina calvinista y arminiana, pero estás explicaciones y mis estudios personales me llevan a definitivamente adoptar plenamente el ARMINIANISMO. Gracias Pastor Murr y Gracias Pastor Alpízar.
@marjonevalo6861
10 күн бұрын
@@danielcorrales457 yo tambien estuve en ambas,hasta que sali de las dos y por fin fui libre de tales cadenas,la unica doctrina exacta y clara es la que Cristo le dio al apóstol Pablo y Alpizar lo sabe, me extraña que diga que esta de acuerdo con este fals predicador que enseña una falsa salvacion Anatema como la de los Judaizantes. parece un verdadero mensaje, pero de fondo SIEMPRE DUDA DDE LA OBRA SUFICIENTEMENTE DE CRISTO. ese doctor claro que pierde su salvación porque es la que le a proveido Satanas engañandolo.
@REFORMADOS19
12 күн бұрын
El doctor murr es un siervo de Dios, que no estemos de acuerdo en siertos puntos no significa, que no sea mi hermno o tu hermano en Cristo....SOLI DEO GLORIA.
@rafael330
9 күн бұрын
Ambas posiciones son robustas y enrriquesedoras acompañadas con buen testimonio y gracia para explicar con clarides..... Bendiciones
@GermizZ05
12 күн бұрын
Hay puntos que no podría asentir con el Dr. Murr pero es una muy buena charla, esto es el protestantismo, unidad ante la diferencia.🙌🏻
@elizabethhidalgo7920
4 күн бұрын
Muchas gracias por la explicación 🙏🏼 Dios les bendiga .
@Wilber-Fe-y-Sabiduria_D
11 күн бұрын
Gracias a Dios Excelente Dr. Murr. Definitivamente nos invita a seguir ESCUDRIÑANDO las ESCRITURAS.
@juanmiguelrodriguezperdomo7333
12 күн бұрын
Muy bu3n dúo,, deberían realizar mas programas juntos... ambos me han edificado,, conocí al herm Alpizar por el herman Murr y hasta ahora me estky suscribiendo
@natalyarodriguez6828
11 күн бұрын
Creo que la salvación es un misterio del cual podemos conocer lo que nos es necesario. Para mí ambas posturas tienen argumentos bíblicos, solamente que unos decidieron adherirse a una y otros a la otra. Sea como sea, lo que nos queda por hacer es alabar a Dios porque nos salvó ya sea por predestinación o no, y vivir para su gloria, por amor a Él y no por temor del infierno.
@mariaportella5538
12 күн бұрын
Me encanta escuchar a Dios Padre atravez de sus escogidos, Bendiciones!!
@pauloantoniosantislipan1055
11 күн бұрын
Muchas gracias hermanos por estos programas, son de mucha edificación.
@antoniogensenanzasdelabibl2242
11 күн бұрын
Muchas gracias siervos Bendiciones
@ulisses660
12 күн бұрын
Excelente estudio saludos desde rosarito baja California México 🙏
@JuanPabloMejia1517
12 күн бұрын
27:08 Siguiente paso, decir la docena de versículos y la media docena también para comprobar.
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Ejemplos de algunos de los 18 pasajes que claramente confirman esta verdad entre otros son estos: • 1 Juan 2.2 es muy claro: “Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados y no solo por los nuestros, sino por los de todo el mundo.” • Romanos 5.18 Así pues, tal como por una transgresión resultó[q]la condenación de todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó[r] la justificación de vida para todos los hombres. • 1 Timoteo 2.6 quien se dio a sí mismo en rescate por todos, • Romanos 3.22 Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo es para todos los que creen. • 1 Timoteo 2.4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad. • 1 Timoteo 4:10 “En efecto, si trabajamos y nos esforzamos es porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos, especialmente de los que creen.” ¿Dónde existe un pasaje en toda la Biblia que diga explícitamente que Jesucristo no murió por todos o por toda la humanidad? ¿Dónde dice la Biblia que Jesús murió solo por sus elegidos dejando fuera al resto? El Dr. Allen, D. L. en su libro Calvinism: A Biblical and Theological Critique (p. 71). B&H Academic, dice: “La expiación limitada es una doctrina en busca de un texto. Nadie puede señalar NINGÚN texto en las Escrituras que afirme claramente que Cristo murió por los pecados de un número limitado de personas con exclusión de otros. La mayoría de los calvinistas lo admiten. Por lo contrario, existen una docena de textos en el Nuevo Testamento que afirman explícitamente que Cristo murió por los pecados de todas las personas, y hay otra media docena más que lo sugieren”. 0 vs 18. Dios te bendiga!
@mariaportella5538
12 күн бұрын
Hay muertos qué caminan son Jesús tienen hambre, sed, frío de Justicia qué los Vivosv qué tienen a Jesús les alumbre, hoy, hay mas luz, oremos por más obreros porque el enemigo ya perdió y nos quiere arrastrar. No dejen mis hermanos que les quiten la corona y continúen❤.
@eduardodelacruz7069
12 күн бұрын
Tanto calvinista como arminianos entendemos que sin la gracia que libere o faculte es imposible creer o ejercer fe en Dios, al ser arminiano solo hay que tener cuidado en el énfasis del libre albedrío y que al formular lo no vulnere esa gracia sin la cual no esté presente
@marisayjairomendoza5497
12 күн бұрын
Muy buena enseñanza 🙌
@christiansmezagoni6408
12 күн бұрын
No sé si reír o llorar con su explicación de la predestinación
@TuIglesiaVida
12 күн бұрын
Bendiciones hermano, cuando hemos estado tan acostumbrados a una definicion errada y escuchamos la verdad, puede causarnos shock o que es una interpretación ridícula, recuerde que hasta con nuestro Señor Jesucristo a los religiosos de su tiempo se burlaban de sus palabras, pero siempre debemos revisar nuestras creencias y preguntarnos, es realmente bíblico lo que creo? Siempre debemos dejar que sea la Palabra de Dios la que nos enseñe teología y no nosotros crear conceptos fuera de los textos bíblicos. La palabra PREDESTINACION significa “destinar o decidir de antemano”. La palabra griega del Nuevo Testamento proorizō aparece únicamente 6 veces en todo el Nuevo Testamento. Generalmente se traduce como “predestinar, determinar, apartar de antemano”. Se basa en la palabra griega horizō, que significa "determinar o decidir" algo, y “pro” -“frente, hacia o antes de, decidir o “DETERMINAR DE ANTEMANO”. ¿Qué es lo que Dios determinó de antemano? De las seis veces que aparece Proorizō en el Nuevo Testamento, solo 2 son relevantes al tema, Romanos 8:29 y Efesios 1:5, ¿Qué dicen estos pasajes? Romanos 8:29 “Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos”. “Los que Dios conocía que iban a creer en Cristo para ser salvos, Dios “DETERMINÓ DE ANTEMANO” que ellos sean conformados a la imagen de Jesús. Romanos 8:29 por sí solo no sostiene la postura calvinista, lo único que el pasaje dice es que Dios conoce de antemano quienes serán su pueblo y tiene un propósito para los que conoce que serán salvos, la carta a los Romanos deja claro que ese pueblo está compuesto de todos aquellos que creerán en Jesús. El evangelio es poder de Dios para salvación “A TODO AQUEL QUE CREE” (Rom. 1.16). El evangelio no es poder de Dios para salvación solo a un grupo limitado de personas escogidas individualmente, sino es “para todo aquel que cree”. En Romanos 10.13 Pablo dice que TODO el que clamare al nombre del Señor será salvo. Romanos 10.11 DHH La Escritura dice: «EL QUE CONFÍE en él, no quedará defraudado.» 12 No hay diferencia entre los judíos y los no judíos; pues el mismo Señor es Señor de todos, y da con abundancia A TODOS LOS QUE LO INVOCAN. 13 Porque esto es lo que dice: «TODOS LOS QUE INVOQUEN el nombre del Señor, alcanzarán la salvación.» 14 Pero ¿cómo van a invocarlo, si no han creído en él? ¿Y cómo van a creer en él, si no han oído hablar de él? ¿Y cómo van a oír, si no hay quien les anuncie el mensaje?”. Pablo cree que esto es para todos los que creen, Pablo no dice “¿cómo creerán si no fueren regenerados?”, sino que muestra que deben escuchar, y que debemos hablarles a todos este mensaje. Romanos 8.29 lo único que dice es que Dios ya conoce en su omnisciencia quienes creerán, pero el texto ni si quiera está hablando de que fueron PREDESTINADOS algunos para salvación, dejando fuera a otros. Romanos 8.29 dice que a los que serían salvos que de antemano conoció, Dios “los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo”, lo único que Romanos 8.29 dice es que Dios tiene determinado para nosotros que nos parezcamos a Cristo y que seamos formados a su imagen imitando su carácter santo. ¡Eso es todo lo que Romanos 8:29 dice de la predestinación! En cuanto la carta a los Efesios, que era una carta circular a todas las iglesias de esa región, incluyendo a Laodicea, Pablo habla de los gentiles que antes no eran pueblo de Dios y que ahora han sido hechos pueblo de Dios. Efesios 1.5 dice que los gentiles que no eran pueblo de Dios, ahora han sido predestinados para ser adoptados como hijos de Dios “en Cristo”. Lo que Efesios 1.3-5 dice es que Dios había determinado desde antes que la humanidad fuera salva a través de Jesucristo; que los seres humanos podrían llegar a ser pueblo de Dios “en Jesucristo”. No está hablando de una predestinación individual de salvación donde Dios escoge a algunos dejando fuera al resto. Efesios 1.4 “según nos escogió “EN ÉL” antes de la fundación del mundo, “para que fuésemos santos y sin mancha delante de él”. ¿Te das cuenta? El énfasis del pasaje es ser un pueblo escogido o salvo “EN ÉL” (y el argumento de Pablo en la carta a los Efesios es que los gentiles están incluidos). Dios desde antes de formar el mundo determinó tener un pueblo que sería su pueblo, que serían sus hijos a través de Cristo. Otra cosa importante es que El propósito de tener un pueblo elegido EN CRISTO era que ese pueblo cumpliera un propósito: “PARA QUE FUÉSEMOS SANTOS Y SIN MANCHA DELANTE DE ÉL”. El pasaje no dice que “fuimos elegidos para ser salvos, sino para que los que lleguen a estar en Cristo sean santos y sin mancha delante de él”. Efesios 1.5 dice: “en amor habiéndonos pre-destinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo”. En esta sección de Efesios Pablo utiliza repetidamente la frase “EN CRISTO JESÚS”. Efesios 1:1 RV1960 Pablo, apóstol de Jesucristo… a los santos y fieles “EN CRISTO JESÚS”, “que están en Éfeso”. Dios escogió a los fieles EN CRISTO JESÚS desde antes de la fundación del mundo PARA SER SANTOS Y SIN MANCHA DELANTE DE ÉL. Efesios 1.3 Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales “EN CRISTO”. Así vemos que: • Somos santos y fieles porque estamos “EN CRISTO JESÚS”. • Nos ha bendecido con toda bendición espiritual “EN CRISTO”. • Somos adoptados hijos suyos “EN o POR MEDIO DE JESUCRISTO”. • Es lógico entonces a que se refiere el verso 4 Nos escogió “EN ÉL” (“EN CRISTO”) antes de la fundación del mundo, (desde el principio Dios había determinado tener un pueblo salvo “EN CRISTO”, compuesto de judíos y gentiles), con el propósito de que “fuésemos santos y sin mancha delante de Él”. El pasaje NO dice “elegidos para estar en Cristo”, Sino elegidos “EN Cristo PARA SER SANTOS Y SIN MANCHA”. Esto significa que todas estas bendiciones de la adopción como hijos de Dios de los que creen y de llegar a ser parte del pueblo especial escogido que pertenece a Dios, no son del ser humano creyente, hasta el momento en que la persona llega a estar “EN Cristo”. No somos elegidos a menos que estemos “EN Cristo Jesús”. Dios determinó tener un pueblo salvo EN CRISTO JESUS. Pablo esta escribiendo a gentiles mostrando que el plan de Dios los incluía a ellos desde el principio si están “EN CRISTO”. En el capítulo 2 Pablo les dice en el verso 11 al 13 “recuerden que, en otro tiempo, USTEDES LOS GENTILES en la carne… en ese tiempo ustedes estaban separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza y sin Dios en el mundo”. En el verso 2.13 les dice Pablo: Pero ahora EN CRISTO Jesús, ustedes, que en otro tiempo estaban lejos, han sido acercados por la sangre de Cristo”. En el verso 19: “Así pues, ustedes ya no son extraños ni extranjeros, sino que son conciudadanos de los santos y son de la familia de Dios”. Efesios 1 meramente está hablando de que Dios había determinado tener un pueblo salvo que fuera adoptado como sus hijos por medio “DE CRISTO. En ese plan estaban incluidos los gentiles. Estos son los únicos dos pasajes que hablan de la predestinación en la Biblia, y NO ES LA PREDESTINACION CALVINISTA. ¡Dios te bendiga! Dr. Carlos Andres Murr
@JosuéFernández-y3k
12 күн бұрын
@@TuIglesiaVidaasí es hermano la soterologia reformada se ha vuelto el dogma de moda lamentablemente.
@yann-pq3655
12 күн бұрын
Yo soy calviniano" 50% arminiano 50% calvinista.🎉 Talvez cambié en unos años,por ahora soy calviniano.😅
@RicardoSanchez-jb1tg
12 күн бұрын
También puede invitar a Jonathan Córdoba de perú es buen expositor
@uronortes.a.urologosdelnor1966
11 күн бұрын
Soy mas de la postura, de soberania de DIOS por encima, de todo, pero entiendo perfectamente el punto arminiano, creo que el Dr Mur es un excelente expositor, la verdad disfruto sus enseñanzas, sin embargo, creo que el tambien no tiene en cuenta que hay posiciones hipercalvinistas que no es igual al calvinismo, asi como hay calvinistas que exageran al arminianismo haciendolos pelagionistas , pero comparto lo que dicen en los comentarios, este no es un punto fundamental doctrinal, por eso podemos convivir como hermanos dentro de la riqueza del evangelicalismo,
@jtc3705
12 күн бұрын
Muy diferente a todas la entrevistas. El pastor no puede evitar la "tiradera".
@RicardoSanchez-jb1tg
12 күн бұрын
Pastor Jonathan Córdoba tiene un punto de vista sobre la salvación muy interesante
@estouk5555
8 күн бұрын
Soy Arminiano y calvinista en ciertos puntos
@reymartinez1127
12 күн бұрын
el señor Murr no expuso la doctrina arminiana, mas bien ataco a los calvinistas, tipico de el. y aclaro que lo respeto y me gustan muchas de sus enseñansas
@carlosandresmurr
10 күн бұрын
Bendiciones hermano, el arminianismo es una reacción a las declaraciones del calvinismo, sus cinco puntos fueron una respuesta a declaraciones del calvinismo en 1610 que se consideraron incorrectas a la luz de la Biblia y de lo que creían los primeros cristianos, el arminianismo sencillamente explica lo que la Biblia dice de que el evangelio es para todo aquel que cree, para establecer sus verdades debe reaccionar a lo que el calvinismo ha dicho que es incorrecto. Debemos tener la madurez para saber que son posturas opuestas y que el mismo calvinismo cuando establece sus posturas esta negando tambien o atacando lo que los que no son calvinistas creen, es parte de la madurez escucharlo y analizarlo porque podemos ser beneficiados, y lo que se comparte lo comparto con amor para ayudar con sustento bíblico. Dios le bendiga!
@reymartinez1127
10 күн бұрын
@@carlosandresmurr el arminianismo si empezó como respuesta al calvinisto pero hoy debería bastar con que expongas la postura sin atacar a los calvinistas, hay muchos predicadores que la exponen sin atacar al calvinismo, no trates de justificar, te respeto mucho y te lo comento con amor, Dios te bendiga
@carlosandresmurr
9 күн бұрын
@@reymartinez1127 Muchas gracias querido hermano, aprecio mucho tus palabras, la motivacion de mi corazón siempre es ayudar y corregir lo que percibo como un error con el deseo de beneficiar a los oyentes, mi motivacion es que los creyentes sepan que Juan 3.16, 1 Timoteo 1.15, 2.4; Romanos 1.16 son literales, que sus familiares y amigos tienen esperanza y la oportunidad de ser salvos, y que ningun creyente debe sentirse atormentado de pensar si fueron o no escogidos o si sus hijos lo son o no. Pero entiendo tu consejo, gracias hermano y Dios te guarde y bendiga.
@omarespinosa8320
12 күн бұрын
Arminio al igual que sus estudiantes negaron que cristo murió fe forma vicaria (en lugar de) negaron que el nuevo pacto era salvación por medio de la fé en el sacrificio de Cristo, decían que Cristo murió para que Dios se relacione con las personas con una nueva demanda, y esa demanda era que Dios aceptaría el cumplimiento de sus mandamientos de forma imperfecta y la consideraría como perfecta. O sea salvo por obras. Ahora hablan de un sacrificio sustitutivo, pero en su raíz lo negaron.
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Hola, el Dr. Roger Olson en su libro Los Mitos del Arminianismo, muestra que esto es incorrecto. Capítulos del Libro La Teología Arminiana Mitos y Realidades por Roger E. Olson Mito 1: La Teología Arminiana es la opuesta de la Teología Calvinista La Realidad: Jacobo Arminio y la mayoría de los que compartieron su entendimiento teológico están dentro de la tradición de la reforma, el terreno común entre el calvinismo y arminianismo es muy grande. Mito 2: Es posible tener una combinación entre la teología arminiana y calvinista. La Realidad: A pesar del vasto terreno común que comparten, el calvinismo y el arminianismo son sistemas teológicos que son incompatibles y que no pueden mezclarse o combinarse. Mito 3: El Arminianismo no es una opción evangélica ortodoxa (de sana doctrina). La Realidad: La doctrina arminiana clásica (la original) sostiene y afirma las doctrinas fundamentales de la fe cristiana ortodoxa y promueve las convicciones distintivas evangélicas. El arminianismo no es una herejía ni una posición teológica liberal. Mito 4: El Asunto central del Arminianismo es defender el libre albedrio del ser humano. La Realidad: El Asunto central del Arminianismo es defender el carácter justo y amoroso de Dios, y su voluntad de salvación para todas las personas. Mito 5: La Teología Arminiana niega la soberanía de Dios. La Realidad: La doctrina arminiana clásica cree en la soberanía y providencia absoluta de Dios, pero las entiende de forma distinta a la forma en que son interpretadas y definidas por el calvinismo. Mito 6: La Teología Arminiana es una teología centrada en el hombre y no en Dios. La Realidad: La doctrina arminiana está centrada totalmente en Dios. Una antropología o doctrina del hombre optimista no es parte del arminianismo. La doctrina arminiana confiesa el pecado, la corrupción y depravación de la naturaleza humana, inclusive incluyendo la esclavitud de la voluntad del hombre al pecado. Mito 7: La Teología Arminiana no es una teología de la gracia La Realidad: La doctrina arminiana enfatiza la gracia preveniente de Dios. La salvación toda es obra de la absoluta gracia de Dios. Mito 8: La Teología Arminiana no cree en la predestinación La Realidad: La predestinación es un concepto bíblico. La doctrina arminiana clásica la interpreta y define de forma distinta a como es definida en la posición calvinista. Dios en su soberanía decretó elegir a los creyentes en Cristo Jesús a través de la fe, y Dios conoce de antemano quienes serán los que serán salvos. Mito 9: La Teología Arminiana niega la justificación solo por gracia por medio de la fe sola. La Realidad: La Teología Arminiana clásica es parte de la teología reformada que cree absolutamente que la salvación es solo por gracia y solo por fe. Dios nos da su justicia en Cristo solo por gracia y solo a través de la fe. Mito 10: La Teología Arminiana cree en la teoría gubernamental de la redención. La Realidad: No existe ninguna doctrina oficial de la redención dentro de la Teología Arminiana. Muchos arminianos creen en la doctrina de substitución penal, algunos otros creen en la teoría gubernamental de la redención.
@JuanSalvador-i6b
11 күн бұрын
Creo firmemente que un cristiano verdadero NO puede perder la salvación porque ésta depende únicamente de Dios Aquellos que reniegan y apostatan del Evangelio, jamás fueron convertidos a Cristo No obstante, respeto el punto de vista del Arminianismo pero no lo comparto
@leobaldocarta5159
9 күн бұрын
La salvación claro que no se puede perder pero la biblia enseña que los creyentes pueden apostar de la fé 2 de Timoteo c 4 lo enseña claramente
@manuelpuerta-gu1sn
10 күн бұрын
Ciertamente es un siervo de Dios,pero creo más en la soberanía y gracias de Dios,y sin la influencia de Dios es imposibles que lo hombre por su propia voluntad busque a Dios.
@carlosandresmurr
10 күн бұрын
Querido hermano, creemos que Dios nos busca, nunca hemos dicho que no necesitamos la gracia de Dios, pero tambien es cierto que la gracia de Dios se ha derramado y el ser humano fue creado para buscar a Dios ¿sabías tú que en la postura soteriológica que no es calvinista, se cree en la absoluta soberanía de Dios? ¿Sabías tú que la convicción calvinista en realidad NO hace a Dios más soberano que en la postura NO calvinista? La soberanía de Dios significa que Dios hace lo que le place y no rinde cuentas a nadie. Cuando la Biblia habla de Dios como “Soberano Dios” está diciendo que El reina. ¿Qué tiene que ver eso con el calvinismo? La respuesta es, absolutamente nada. Es algo construido en el sistema mismo calvinista que hace creer a las personas que el sistema calvinista hace a Dios soberano y el otro sistema no. Esto es una absoluta construcción artificial errada. Dios en su soberanía determinó que SU salvación sea recibida por la fe de todo aquel que cree. En mi observación, es el calvinismo el que NO se sujeta a la soberanía de Dios. Al fin de todo, el debate debe ser decidido por la preponderancia de evidencia bíblica de los textos en sus contextos, y en ese sentido el calvinismo se muestra que pierde ese escrutinio. Es importante considerar que no pueden ser ciertas en el mismo sentido y al mismo tiempo declaraciones que son contrarias entre sí. No puede haber un círculo cuadrado, no puede haber una comida fría caliente, ni una persona bajita muy alta, no puede existir un soltero casado. A esto se le llama la ley de la no contradicción. De la misma manera no puede ser cierto al mismo tiempo que ‘Cristo murió solo por los elegidos’ y de que ‘Cristo murió por todos’ (1 Juan 2.2), no puede ser cierto al mismo tiempo que ‘Dios desea la salvación de todas las personas’(1 Tim. 2.4; Juan 3.16), pero que ‘desea solamente salvar a algunos elegidos’. No puede ser cierto que la salvación ‘es para todo aquel que cree’ pero que es únicamente para aquellos que Dios regenera para salvarles. Dios de manera soberana decretó que el hombre sea libre de ejercer su elección moral, y el hombre desde el principio ha cumplido ese decreto tomando su elección entre el bien y el mal. Cuando escoge hacer el mal, no neutraliza la voluntad soberana de Dios sino la cumple, puesto que el decreto eterno decidió no qué elección debería tomar el hombre sino que debería ser libre de tomarla. Si en Su libertad absoluta Dios ha deseado darle libertad limitada al hombre, ¿hay alguien que detenga Su mano y le diga: “¿Qué haces?” La voluntad del hombre es libre porque Dios es soberano. Un Dios que no es soberano no podría derramar libertad moral sobre Sus criaturas. Tendría miedo de hacer eso. A. W. Tozer, Lo Mejor de A.W. Tozer Libro Dos (Camp Hill, PA: WingSpread, 2007), 32.” Espero sea de ayuda y comprensión para aportar. Gracias y Dios les bendiga grandemente.
@manuelpuerta-gu1sn
10 күн бұрын
@@carlosandresmurr Dios te bendiga mi hermano, excelente su exposición,estaré investigando más del tema,es profundo,esos libros que usted puso ahí en la respuesta,trata del tema en cuestión? gracias Dios le bendiga.
@mariaportella5538
12 күн бұрын
Jesús, toca cada corazón el quiere entrar pero si uno no quiere el no puede,❤
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
No es que Dios no puede si el ser humano no quiere, Dios si puede, pero es Dios mismo quien determinó no forzar la voluntad del ser humano porque asi le plació que su salvación sea efectuada unicamente en aquellos que creen y le reciben (Juan 1.12 y Romanos 1.16). Bendiciones!.
@mariaportella5538
12 күн бұрын
@@carlosandresmurr pero el mensaje es a las iglesias, ellos dicen yo soy rico tengo la sabiduría y no nesecito la ayuda de nadie...... Apocalipsis 3:20-22 Ellos ya le habían recibido por eso son amados como el Joven rico que preguntó que tengo que hacer y había cumplido todo, le amo el Señor Jesús y le dijo te falta vender todo tu riqueza y darle a los pobres, se puso triste😔.
@isaiascontrerastorra6097
10 күн бұрын
Es increible como se esfuerza por entender el texto segun su prejuicio. El arminianismo trata de hacer equivalencia entre la soberania divina y la supuesta libertad del hombre. La biblia es clara en que Dios es Soberano y el Hombre responsable.
@carlosandresmurr
10 күн бұрын
Querido hermano ¿sabías tú que en la postura soteriológica que no es calvinista, se cree en la absoluta soberanía de Dios? ¿Sabías tú que la convicción calvinista en realidad NO hace a Dios más soberano que en la postura NO calvinista? La soberanía de Dios significa que Dios hace lo que le place y no rinde cuentas a nadie. Cuando la Biblia habla de Dios como “Soberano Dios” está diciendo que El reina. ¿Qué tiene que ver eso con el calvinismo? La respuesta es, absolutamente nada. Es algo construido en el sistema mismo calvinista que hace creer a las personas que el sistema calvinista hace a Dios soberano y el otro sistema no. Esto es una absoluta construcción artificial errada. Dios en su soberanía determinó que SU salvación sea recibida por la fe de todo aquel que cree. En mi observación, es el calvinismo el que NO se sujeta a la soberanía de Dios. Al fin de todo, el debate debe ser decidido por la preponderancia de evidencia bíblica de los textos en sus contextos, y en ese sentido el calvinismo se muestra que pierde ese escrutinio. Es importante considerar que no pueden ser ciertas en el mismo sentido y al mismo tiempo declaraciones que son contrarias entre sí. No puede haber un círculo cuadrado, no puede haber una comida fría caliente, ni una persona bajita muy alta, no puede existir un soltero casado. A esto se le llama la ley de la no contradicción. De la misma manera no puede ser cierto al mismo tiempo que ‘Cristo murió solo por los elegidos’ y de que ‘Cristo murió por todos’ (1 Juan 2.2), no puede ser cierto al mismo tiempo que ‘Dios desea la salvación de todas las personas’(1 Tim. 2.4; Juan 3.16), pero que ‘desea solamente salvar a algunos elegidos’. No puede ser cierto que la salvación ‘es para todo aquel que cree’ pero que es únicamente para aquellos que Dios regenera para salvarles. Dios de manera soberana decretó que el hombre sea libre de ejercer su elección moral, y el hombre desde el principio ha cumplido ese decreto tomando su elección entre el bien y el mal. Cuando escoge hacer el mal, no neutraliza la voluntad soberana de Dios sino la cumple, puesto que el decreto eterno decidió no qué elección debería tomar el hombre sino que debería ser libre de tomarla. Si en Su libertad absoluta Dios ha deseado darle libertad limitada al hombre, ¿hay alguien que detenga Su mano y le diga: “¿Qué haces?” La voluntad del hombre es libre porque Dios es soberano. Un Dios que no es soberano no podría derramar libertad moral sobre Sus criaturas. Tendría miedo de hacer eso. A. W. Tozer, Lo Mejor de A.W. Tozer Libro Dos (Camp Hill, PA: WingSpread, 2007), 32.” Espero sea de ayuda y comprensión para aportar. Gracias y Dios les bendiga grandemente.
@eduardodelacruz7069
12 күн бұрын
El libro del escritor Allen que menciona Murr es solo una imposición por que hay un sin número de textos que hablan de que Dios murió por un grupo por un pueblo y más entonces por más que este escritor diga lo que diga no es mi papá y es inconsciente, más bien es más sincero decir que hay textos que apoyan al arminianismo pero también al Calvinismo, ahí hay que ser sincero
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Hola hermano Eduardo, ¿Dónde existe un pasaje en toda la Biblia que diga explícitamente que Jesucristo no murió por todos o por toda la humanidad? ¿Dónde dice la Biblia que Jesús murió solo por sus elegidos dejando fuera al resto? Sin embargo si existen muchos que afirman lo que creemos, como 1 Juan 2.2 “Él es el sacrificio por el perdón de nuestros pecados y no solo por los nuestros, sino por los de todo el mundo.” • Romanos 5.18 Así pues, tal como por una transgresión resultó[q]la condenación de todos los hombres, así también por un acto de justicia resultó la justificación de vida para todos los hombres. • 1 Timoteo 2.6 quien se dio a sí mismo en rescate por todos, • Romanos 3.22 Esta justicia de Dios por medio de la fe en Jesucristo es para todos los que creen. • 1 Timoteo 2.4 el cual quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad. • 1 Timoteo 4:10 “En efecto, si trabajamos y nos esforzamos es porque hemos puesto nuestra esperanza en el Dios viviente, que es el Salvador de todos, especialmente de los que creen.” Bendiciones
@danielmedina5534
11 күн бұрын
Mucho calvinista sintiéndose agredido, dirían en mi rancho: "donde lloran, ahí está el muerto".
@juliotayupanda5556
12 күн бұрын
El dr murr con todo respecto no se por que mete al calvinismo , cuando tiene que explicar el arminianismo.
@TuIglesiaVida
12 күн бұрын
Bendiciones hermano, el arminianismo es una reacción a las declaraciones del calvinismo, sus cinco puntos fueron una respuesta a declaraciones del calvinismo en 1610 que se consideraron incorrectas a la luz de la Biblia y de lo que creían los primeros cristianos, el arminianismo sencillamente explica lo que la Biblia dice de que el evangelio es para todo aquel que cree, para establecer sus verdades debe reaccionar a lo que el calvinismo ha dicho que es incorrecto. Debemos tener la madurez para saber que son posturas opuestas y que el mismo calvinismo cuando establece sus posturas esta negando tambien o atacando lo que los que no son calvinistas creen, es parte de la madurez escucharlo y analizarlo porque podemos ser beneficiados, y lo que se comparte lo comparto con amor para ayudar con sustento bíblico. Dios le bendiga!
@miguelnavarro3222
12 күн бұрын
Perdón pastor Alpízar pero esta entrevista no lo disfrute tanto, y con el debido respeto que el Dr. Murr se merece más que una exposición al arminianismo parece una apologia. Puede traer a alguien a exponer el molinismo? Me encanta esta serie Pastor.
@alfonsoperalta9637
12 күн бұрын
La forma en la que el pastor Alpízar le hacía las preguntas no era para menos. Saludos, soy calvinista 🙌🏽
@rudygomezsolorzano5687
12 күн бұрын
Aguas que ya va a salir wiston Medina con sus rabietas haciendo sus berrinches de niño .
@_bbakito30
12 күн бұрын
👍👏👏👏🙏
@eduardodelacruz7069
12 күн бұрын
Creo que así como en todo le damos la gloria a Dios no está mal darle la gloria a Dios por la fe la conversión y todo lo demás, creo que en eso el arminianismo debe ser consecuente de no olvídese que al hablar del libre albedrío no olvide darle la gloria a Dios, en el Calvinismo se entiende y se cree en el libre albedrío pero le damos la gloria a Dios y por eso decimos es por su gracia que tenemos fe y creemos parala gloria y por la gloria de Dios
@moisesbalcazarfernandez4648
12 күн бұрын
Gloria a Dios que nos ha dado la capacidad de elegir libremente de amarle sin que seamos coersionados o forzados, solo a Dios la gloria.
@gustavovillalona8727
12 күн бұрын
@@moisesbalcazarfernandez4648 los pecadores no pueden elegir a Dios y su santidad, a menos que Dios les de Fe para creer, porqure es un Don de Dios., Porque Judas Iscariotes, se perdio, y andaba con Jesus?
@CarlosRaya-y2r
12 күн бұрын
Buenas charlas, solo que el Dr Murr ataca una y otra vez el calvinismo y eso ensucia la charla, debería exponer su dotrina y sus puntos fuerte y el oyente saca sus propias conclusiones...
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Bendiciones hermano, el arminianismo es una reacción a las declaraciones del calvinismo, sus cinco puntos fueron una respuesta a declaraciones del calvinismo que se consideraron incorrectas a la luz de la Biblia y de lo que creían los primeros cristianos, sencillamente explica lo que la Biblia dice, pero para establecer sus verdades debe reaccionar a lo que el calvinismo ha dicho que es incorrecto. Debemos tener la madurez para saber que son posturas opuestas y que el mismo calvinismo cuando establece sus posturas esta negando tambien o atacando lo que los que no son calvinistas creen. Existen distintas convicciones soteriológicas sostenidas por el pueblo de Dios, y la posición que tengamos no nos hace menos hijos de Dios, debemos estar unidos en Cristo, y siempre amarnos y respetarnos. Sin embargo, es un deber de cada uno de nosotros, continuar reflexionando juntos sobre este tema. En la Biblia Dios hace continuos llamados al ser humano para volverse a Él, a creer y a arrepentirse (“buscadme y viviréis”, “buscad al Señor mientras puede ser hallado”, “volveos a mí”, “venid a mí”, “Acérquense a Dios, y Él se acercará a ustedes”, "sálvense de esta perversa generación", etc.). De acuerdo a lo que afirma el calvinismo, NADIE puede hacer lo que Dios pide que el hombre haga (“arrepiéntanse y crean”). Dios pide que HAGAN algo que NO PUEDEN hacer. ¿Quién tiene razón? el calvinismo dice que nadie puede arrepentirse y creer, pero Dios mismo dice que sí. En la Biblia repetidamente Dios reclama al hombre por no arrepentirse y creer ¿A caso no sabe Dios que nadie puede creer o arrepentirse para volverse a Él a menos que Dios mismo intervenga? ¿Qué pensaríamos de un doctor que pudiendo sanar a un paciente paralitico con una operación de columna, decide no operarlo, entonces le reclama y lo culpa por no pararse y andar? Dios podría reclamar a los hombres por sus pecados, pero jamás les reclamaría por no volverse a Él siendo esta una imposibilidad, pues nadie pudiera hacerlo si el calvinismo estuviera en lo correcto. En la Biblia Dios reclama al hombre muerto no volverse a Él (Isaías 65.2-3). Romanos 2:4-5 “¿No ves que desprecias las riquezas de la bondad de Dios, de su tolerancia y de su paciencia, al no reconocer que su bondad quiere llevarte al arrepentimiento? Pero por tu obstinación y por tu corazón sin arrepentimiento sigues acumulando castigo contra ti mismo para el día de la ira, cuando Dios revelará su justo juicio”. ¿Dónde dice la Biblia que para que el hombre pueda creer o confiar en Dios es algo que Dios debe hacer? No antepongamos nuestras construcciones especulativas teológicas por encima de lo que las Escrituras mismas dicen con claridad y consistencia. ¡Gloria a Dios que su Palabra nos dice que podemos volvernos a Él!; que fuimos creados para buscarlo, y que podemos volvernos a Él, y recibir su amor ¿Dónde dice la Biblia que si alguien piensa que puede arrepentirse le roba la gloria a Dios? No somos salvos por las obras de la Ley ni por obras de justicia que nosotros hagamos sino por Su misericordia; al arrepentirnos y creer en lo que Dios hizo en Cristo por nosotros podemos ser salvos. ¿Dónde dice la Biblia que arrepentirse o creer es una obra? Jamás existe merito alguno en alguien quien recibe un favor inmerecido, siempre el mérito es 100% del que ayuda y da (Dios). Extender la mano y recibir lo que te dan no tiene mérito alguno. En la Biblia Dios hace continuos llamados al ser humano a volverse a Él, a creer y a arrepentirse, y esos llamados son para TODOS. El apóstol Pablo, inspirado por Dios, aclara que la fe, no es una obra. Romanos 4:3-5 3 Porque ¿qué dice la Escritura? «Y creyó Abraham a Dios, y le fue contado por justicia». 4 Ahora bien, al que trabaja, el salario no se le cuenta como favor, sino como deuda; 5 pero al que no trabaja, pero “cree” en Aquel que justifica al impío, “su fe” se le cuenta por justicia. En ningún momento ni el apóstol Pablo, ni ningún apóstol dice que ese creer es obrado por una obra de regeneración habilitando al que fue escogido. El Espíritu Santo convence al mundo de pecado, y hay quienes se rinden y quienes resisten su obra (Hechos 7.51 y Mateo 23.37). Tanto el Señor Jesucristo como Pablo asumen que el ser humano puede creer, y es cuando “Su FE”, la confianza o fe de la persona que cree, ante Dios le es contada por justicia y entonces Dios que justifica al impío le recibe y acepta. Esto es algo digno de proclamarse y corregir un error que podemos ubicar su surgimiento en el siglo V con San Agustin, les amo los suficiente como para decirles la verdad aunque se sientan que ataco. Espero nos ayude a reflexionar. Dios le bendiga! Le recomiendo mucho la exégesis de Romanos 9, es muy clara kzitem.info/news/bejne/0YqgtodsZmlqfYo
@nitza9086
10 күн бұрын
@@carlosandresmurrmuchísimas Gracias Pastor. Dios le bendiga!
@iglesiacdg7190
12 күн бұрын
Amado invita a Medina o a Jonathan Ramos
@ethelBring
12 күн бұрын
Arminianismo=Yo le ayudo a Dios 🙄
@yaelvelasquez7616
12 күн бұрын
Una cosa queda comprobada, el hermano Murr no puede explicar el arminianismo sin hablar mal del calvinismo. No vi al hermano Graham hacer esto. Estoy seguro que hay arminianos que pueden explicar su postura sin hablar mal de la otra, explicando textos bíblicos.
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Bendiciones hermano, el arminianismo es una reacción a las declaraciones del calvinismo, sus cinco puntos fueron una respuesta a declaraciones del calvinismo en 1610 que se consideraron incorrectas a la luz de la Biblia y de lo que creían los primeros cristianos, sencillamente explica lo que la Biblia dice, pero para establecer sus verdades debe reaccionar a lo que el calvinismo ha dicho que es incorrecto. Debemos tener la madurez para saber que son posturas opuestas y que el mismo calvinismo cuando establece sus posturas esta negando tambien o atacando lo que los que no son calvinistas creen, es parte de la madurez escucharlo y analizarlo porque lo que se comparte lo comparto con amor para ayudar y hay mucho sustento biblico. Dios le bendiga!
@leobaldocarta5159
9 күн бұрын
El hermano murr no habló mal del calvinismo solo dijo lo que enseña el calvinismo hablar mal de una persona es decir algo que la persona no dijo y mentir con relación a esa persona todo lo que dijo el del calvinismo es lo que dicen los calvinistas el no está mintiendo de ellos ni diciendo algo que ellos no dijeron el está exponiendo la doctrina calvinista
@marcoangel2091
11 сағат бұрын
Los mejores teologos no son arminios, ni calvinos,yo sigo al maestro Jonnatan peruano, y el doctor, Baru.
@eduardodelacruz7069
12 күн бұрын
Los calvinista no es que no creemos en el libre albedrío, disculpe no me gustó esta entrevista me de suscribo de este canal como le dije a Murr hay arminianos más o estos con su teología que murr
@JosuéFernández-y3k
12 күн бұрын
😂no te gusta lo que dice la Biblia .. bueno es tu decisión
@stefaniemeneses7055
12 күн бұрын
Queda demostrado tu sesgo
@estouk5555
8 күн бұрын
Pero porque te vas a salir del canal .. Si postula este pastor a la biblia también. 🤷🏻♂️
@christiansmezagoni6408
12 күн бұрын
Este murr termina siempre disparándose en el pie.jsjajaja entonces el apostata se va con el espíritu santo dentro de el al infierno
@marcoangel2091
11 сағат бұрын
X eso yo no soy ni calvino, ni armino,son puntos teologicos enventados x los teologos modernos,si calvino no ubiera existido el calvinismo no existiera, lo q pasa es q ay personas q le creen alos teologos q se ajustan a su manera de pensar, no ay en la biblia calvinismo, ni arminismo,
@@josafatpraise hermano es en serio? Osea en lugar de agradecer que le doy espacio a los 2 me dices que Graham es mi padrino? De que forma se te puede quedar bien?? Le aclaro YO NO SOY CALVINISTA.
@josafatpraise
12 күн бұрын
@@teologiapaulina jajaja no se enoje es solo una broma saludos 🤗
@josafatpraise
12 күн бұрын
@@teologiapaulina estoy muy agradecido pero no me aguanté las ganas de decir esa frase tan célebre en su canal "tu padrino" jajajaja dispense usted xD
@gustavovillalona8727
12 күн бұрын
Que es la predestinacion? es biblica? entonces elegir a los escogidos? Israel es un ejemplo..??
@carlosandresmurr
12 күн бұрын
Permítame compartir una explicación importante, cuando la Biblia nos llama “escogidos” no necesariamente es una referencia a la convicción como es percibida por el calvinismo. La Biblia es un libro teológico, pero no es un libro de teología sistemática. La teología sistemática es el proceso de buscar sistematizar las verdades bíblicas intentando comprender a la luz de toda la Biblia lo que Dios dice sobre un tema determinado. Es por ello que no vamos a encontrar en la Biblia una doctrina especifica de la elección, lo que encontramos, es que Dios llama a Israel como su pueblo “escogidos”, y que los creyentes en Jesús son llamados “escogidos”. En Colosenses 1.15 se dice que Jesús es el primogénito de la creación, esto no significa que Jesús fue creado por El Padre como su primera creación, como dicen los Testigos de Jehová. Aunque la palabra “primogénito” en su uso común implica el primer hijo nacido en una familia quien tenía derechos de autoridad, Pablo utiliza esta palabra como “preminencia”, mostrando que Jesús está, sobre todo. También el N.T. dice que Jesús es El HIJO DE DIOS, aunque la palabra “hijo” se utiliza normalmente para hablar de alguien que nació y fue creado, los autores bíblicos la utilizan como un hebraísmo que denota que Jesús es quien tiene la naturaleza misma de Dios. Cristo dice que si queremos seguirlo debemos ABORRECER a nuestra familia, pero es un hebraísmo que significa que debemos preferir seguirle a Él, antes que agradar a nuestra familia en cosas que nos apartan de Dios. Como te das cuenta, hay palabras que en la Biblia tienen un significa que no necesariamente es el significado literal de esas palabras. Israel fue el pueblo escogido de Dios, porque Dios los escogió para que de la simiente de Abraham viniera Cristo y a través de ellos dar a conocer su salvación a todas las naciones. Los autores del Nuevo Testamento continuaron ese lenguaje para hablar del pueblo de Dios en general corporativamente. Así como la palabra “primogénito” enfatiza un aspecto (primer lugar) y no otro (primer nacido), también las palabras “elegidos o escogidos” en el Nuevo Testamento igual. Enfatizan posesión especial de Dios y no enfatizan que Dios eligió a unos dejando que el resto se pierdan. La palabra “escogidos” en el Nuevo Testamento enfatiza una cualidad o un aspecto especifico. Es una alusión al pueblo de Dios en el Antiguo Testamento que denotaba posesión especial. Estaba palabra comunica que somos amados, que somos importantes para Dios, que somos suyos, y el cuida de nosotros. Es una referencia corporativa a un pueblo especia de Dios., Pero no implica que él nos escogió individualmente pasando por alto a otros que intencionalmente dejó fuera de ser suyos. El Antiguo Testamento comienza en Génesis mostrando que Dios escogió a Abraham para bendecir a su descendencia y a través de su simiente bendecir a todas las naciones (Gen. 12.3 y 18.20). Dios lo escogió para bendecir al mundo, no para excluirlo. En el A.T. Dios tiene una relación especial y única con Israel como su pueblo, la elección es una referencia corporativa, indicando la elección de un pueblo, para manifestarse y guiarles a fin de que le conozcan y obedezcan. Deuteronomio 10.15-16 15 “el Señor sintió afecto por tus antepasados y los amó; y a ti, que eres su descendencia, te eligió de entre todos los pueblos. 16 Por eso, circunciden sus corazones y ya no sean tercos.” Salmos 105.43 “Sacó a su pueblo con gozo; con júbilo a sus escogidos” [los sacó de Egipto, sin embargo, esa primera generación pereció en el desierto]. Deuteronomio 14.2 “Porque eres pueblo santo para el Señor tu Dios; y el Señor te ha escogido para que le seas un pueblo de su exclusiva posesión de entre los pueblos de la tierra”. ¿Que implica ser un pueblo escogido de Dios? Ser un pueblo de su exclusiva posesión que vive para Él. Los autores del Nuevo Testamento, como judíos que recibieron a su Mesías, utilizaron este mismo lenguaje que Dios utilizó para Israel, pero ahora en referencia a todos los creyentes salvos en Jesucristo incluidos también a los gentiles que Dios también desde antes escogió o determinó que su pueblo estuviera también compuesto por los gentiles. El concepto de la elección es un concepto alusivo a la relación de Dios con Israel en el antiguo pacto, es corporativo, alude a un pueblo salvo que pertenece a Dios, no es una referencia a individuos escogidos uno por uno. Nunca la elección en la Biblia es referencia a que Dios escogió salvar a una persona especifica de entre muchas, dejando fura al resto que se pierdan. 1 Timoteo 2.4 es muy claro que “Dios quiere que todos los hombres sean salvos y vengan al pleno conocimiento de la verdad”. En el N.T. TODOS los que creen en Jesús pasan a ser parte del pueblo escogido de Dios, es decir del pueblo de su exclusiva posesión para alabanza de su gloria. Ahora los gentiles también son su pueblo escogido y hasta son real sacerdocio (1 Pedro 2:9-10). Por supuesto que Dios conoce de antemano quienes creerán y quienes no, pero este no es el concepto de elección que el calvinismo desarrolla. La predestinación es un concepto similar, y totalmente bíblico, se refiere a que Dios tiene un propósito de antemano para aquellos que serán salvos en Cristo; su destino es que sean conformados a la imagen de Cristo Jesús. (Romanos 8.29 “los predestinó para que fuesen hechos conforme a la imagen de su Hijo”). Efesios 1.4-5 No habla de una elección individual de cada persona que será salva, sino ante el contexto de los gentiles que han venido ahora a ser parte del pueblo de Dios, siendo que antes no eran pueblo de Dios, es un tema fundamental del capítulo 2 de Efesios. Efesios 1.1-4 dice que los que hemos sido salvos en Cristo, somos santos y fieles porque estamos en Cristo Jesús. Dice que Dios nos ha bendecido con toda bendición espiritual “EN CRISTO”. Dice que somos adoptados hijos suyos POR MEDIO DE JESUCRISTO. Es lógico entonces a que se refiere el verso 4 Nos escogió en él (“EN CRISTO”) antes de la fundación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha. Efesios 1.3-4 no habla de individuos elegidos para estar en Cristo porque Dios los escogió individualmente para ser salvos, sino de todas las personas que llegan a creer “EN CRISTO” que Dios pre-destinó para ser santos y sin mancha. Dios determinó que su pueblo fuera santo y sin mancha delante de él, en amor habiéndoles predestinado para ser adoptados hijos suyos “por medio de Jesucristo”. La predestinación de Dios es que su pueblo estaría compuesto por todos aquellos que sean adoptados como hijos de Dios por medio de la fe en Jesucristo. No existe una predestinación de individuos salvación dejando fuera Dios a todos los demás que en el marco calvinista no fueron predestinados. Nuevamente repito, todo lo que dice Efesios 1.3-4 es que Dios desde la eternidad había establecido que tendría un pueblo suyo para que fuera santo y sin mancha, compuesto por todos los que creerían en Jesús, (un pueblo salvo por gracia por medio de la fe). De acuerdo a este plan predeterminado, Dios llama a las personas, las perdona y las hace justas en Cristo por medio de la fe, no es una elección incondicional sino una elección condicional, la condición es la fe. La fe no es una obra, sino la respuesta que Dios soberanamente pide del ser humano para recibir SU obra de salvación. 2 Pedro 1.9-11 dice: 9 “Porque el que carece de estas virtudes es ciego o corto de vista, habiendo olvidado la purificación de sus pecados pasados. 10 Así que, hermanos, sean cada vez más diligentes para hacer firme su llamado y elección de parte de Dios. Porque mientras hagan estas cosas nunca caerán. 11 Pues de esta manera les será concedida ampliamente la entrada al reino eterno de nuestro Señor y Salvador Jesucristo”. En este pasaje, el apóstol Pedro habla a los creyentes que hagan firme su elección. No se observa la convicción que tiene el calvinismo de una elección basada en un decreto de Dios, sino como un concepto de pertenencia a Dios que incluye un llamado a permanecer firmes hasta el fin. En Mateo 22 "muchos son llamados mas pocos los escogidos,La parábola no dice que el rey vio a los invitados y comenzó a decir arbitrariamente "este sí, y este no". La parábola explica que a muchos se ha llamado e invitado, pero solo los que asisten y toman la invitación en serio y solo los que vienen vestidos adecuadamente, ellos son los escogidos. Israel que fue el pueblo Elegido rechazo al Mesías, "a los suyos vino pero lo suyos no le recibieron" Ellos habían sido llamados pero rechazaron la invitación. "porque muchos son llamados más pocos los escogidos." Este verso tan citado por Calvinistas nada tiene que ver con la convicción calvinista, si algo hace es probar que el calvinismo es falso. Pues quienes fueron escogidos (Israel) no quisieron venir a las bodas, entonces la invitación se extendió a quien quisiera venir por los caminos, y aunque a muchos se les invito solo los que vinieron y se vistieron apropiadamente fueron los elegidos.
@estouk5555
8 күн бұрын
@@carlosandresmurr Que opina acerca de rom 9 con la elección de jacob y no Esaú??
@eduardodelacruz7069
12 күн бұрын
18 Hijitos, ya es el último tiempo; y según vosotros oísteis que el anticristo viene, así ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el último tiempo. 19 Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. 20 Pero vosotros tenéis la unción del Santo, y conocéis todas las cosas 22 ¿Quién es el mentiroso, sino el que niega que Jesús es el Cristo? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. 23 Todo aquel que niega al Hijo, tampoco tiene al Padre. El que confiesa al Hijo, tiene también al Padre. ESTE TEXTO HABLA QUE EL QUE APOSTATA NUNCA FUE DE CRISTO SOLO PARECÍA, MURR SE EQUIVOCO
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