"satışını yaptığınız şeyin sahibi olamazsınız." kurandan hayata dersinden
@leventunluel2120
Жыл бұрын
Iyi dürüst ve yakışıklı sayin Hüseyin kemal gürger bey ALLAH senden razi olsun selametle güzel kardesim ❤
@muhsincolakk9247
Жыл бұрын
Güzel insan Allah çabanızı artırsın yolunuz açık olsun
@fblevento2902
Жыл бұрын
Amin hocam dinden para kazanma mevzusu nu cok güzel özetlemiş siniz selamlar
@asdfg5920
Жыл бұрын
Allah razı olsun hocam, "günümüze alalım" penceresini çok güzel kullanıyorsunuz. Ben şöyle anladım bugünkü dersten, günümüzün ehli kitabı bizim tarikatçılar. Aslında Halis bir niyetle Allah'ın yolunda yürümek isteyen, ama Kur'an'ın önüne rivayetleri, masalları alanların peşine düşmüş insanları uyarmamız gerekiyor. Bunu da toplandıkları yerde yapmak lazım. O halde bunların toplandıkları KZitem kanallarına, ters düştükleri ayetleri yapıştırmak bize görev oluyor, ben bi dolaşayım geleyim oraları
@niyazi7599
Жыл бұрын
Allah razı olsun.
@lamiyildiz939
Жыл бұрын
Allah razı olsun hocam iyi ki varsınız.
@MuhammedTopuz-r5v
Ай бұрын
Hocam güzel bir bölümdü çok beyendim siradaki bölümü çok merak edıyom çok başarili buluyom.
@BoraBeyKaracan
Жыл бұрын
“Allah size sağlık güç ve kuvvet versin yıllardır sizi takip ediyorum benim Dine bakışıma ve yaşayışıma çok şey kattınız
@tugaydogan3715
Жыл бұрын
Seni bize abi bizi de sana kardes yapan alemlerin rabbi olan Allah'a hamdolsun Allah cc razı olsun
@21siyahbeyaz
Жыл бұрын
Allah razı olsun
@hanifetezel9882
Жыл бұрын
Hüseyin bey cumhuriyetten sonra böyle oldu kısmını açabilir misiniz muallak ta kaldı biraz
Жыл бұрын
Osmanlıdan Cumhuriyete geçiş döneminin temel meselelerinden birisi de din ve devlet ilişkisinin yeniden tanımlanmasıydı. Bu tanımlamanın yeni rejimdeki kurumsal karşılığı, 3 Mart 1924 tarihinde ihdas edilen Diyanet İşleri Başkanlığı'dır.
@mustafakara2894
Жыл бұрын
👍👍👍👍👍👍👍👍👏👏👏👏👏👏👏👏
@kuzeyyildizi8050
Жыл бұрын
Hüseyin abim iyi güzel ders anlatıyorsunda fakat dini kendi çıkarlarıa kullanılmasın dini yıpratmasın düşünere din ve diğer işleri bir birinden ayrı tutmak bence doğru olan bu.. fakat bu hususta yalılan alış veriş hukuk vs gibi yasalarının ahlakını davranışı islam dinine uyumlu olmalıdır diye düşüncesindeyim....
@niyazi7599
Жыл бұрын
Amin
@selmakarakus3362
Жыл бұрын
Dinden para kazananlar Allahı geregince takdiri edemeyenlerdir Videodan
@selmakarakus3362
Жыл бұрын
Bilgiyi amacina uygun istikamet ile kullanmaya biz hikmet diyoruz Video Cok güzel bir anlatim hocam
@koyuuyesil7991
Жыл бұрын
Allah razı olsun hocam emeğinize sağlık
@hayrettinilhan3141
Жыл бұрын
Hüseyin kemal kardeş emeğine yüreğine sağlık olsun inşallah
@ahmetozel248
Жыл бұрын
Allah razı olsun hocam sizden bir konuda yardım almak isterim kur,anı kerimde yaradan bazı ayetlerde gul(deki)diye başlıyor bazı ayetlerde ise gül kelimesini kullanmıyor örnek Hud süresi 2,ayetde olduğu gibi papazlar bunu görmüşler ve gul kelimesi olmadığı için kur'anı peygamber efendimizin kendi yazdığını söylüyorlar bunlara cevap verebilmemiz için bizi aydınlatma imkanınız varmı acaba Allah'a emanet olun
Жыл бұрын
Sizden de teşekkürler. Kur'an ayetleri sonradan numaralandırılmıştır. Bu cümlelerin beşeri olarak bölündüğünü gösterir. Kul-Kale-Kalu gibi ifadeler yok zannetmemize karşı onun bir önceki ayette veya surede olduğunu görebilirsiniz. Aslında sure bitse de konu bitmemiş bir sonraki surede devam ettirilmiştir. Unutmayınız ki Kuran metnini bölen sadece hurufu mukataalardır. Hud suresi 1 ve 2. ayetler buna tipik bir örnektir. 1-Elif, lâm, râ! Âyetleri muhkem kılınmış bir kitaptır. Sonra Hakîm, Habîr tarafından tafsil olunmuştur ki 2- Allah’tan başkasına kul olmayın diye… Muhakkak ki ben, O’ndan sizin için bir uyarıcı ve müjdeciyim. Gördüğünüz gibi 2. ayet aslında birinci ayetin devamı. Kur'an'da resullerin sözleri de aktarılır. Sadece muhataba Allah'ın sözlerinin aktarıldığı mesajı özel olarak belirtilmek istendiğinde de- deki gibi ifadeler kullanılmıştır.
@ahmetozel248
Жыл бұрын
Allah bin defa razı olsun hocam bunu kime sorduysam açıklayamadı ancak bu kadar net açıklama olabilir aydınlattığınız için çok teşekkürler Samsun'dan takipçinizim
@hurafeavcs7132
Жыл бұрын
Kralsın hocam Allah razı olsun
@lacivert9466
Жыл бұрын
Allah razı olsun Hocam.
@hikmetadali
Жыл бұрын
Size bir soru sormak isterim: Vakıf ve derneklerde İslami faaliyetlerde bulunanlara maaş vermek doğrumudur. Mesela bir vakıfta tefsir çalışmaları yapan bir zümreye maaş bağlamak doğrumudur.
Жыл бұрын
Doğru olmaz. Ancak fakir fukaraya yapılan yardımlarda görevli olanlara maaş bağlanabilir. Tefsir dersi yapan kişi ekmeğini tıpkı resuller gibi farklı bir alanda kazanmalı boş zamanlarının infakınıda bu tarz tebliğ ve davet işlerine vakfetmelidir.
@lamiyildiz939
Жыл бұрын
hocam bekka petra mı bu konuda ikilemdeyim yardımcı olursanız sevinirim.
Жыл бұрын
Yok Mekke hem jeolojik kanıtlar hem de tarihsel verilere göre bugünkü bulunduğu yerdir.
@lamiyildiz939
Жыл бұрын
@ Hocam Mekkedeki kalıntılar nerde Dan Gibson ı izlediniz mi?
Жыл бұрын
@@lamiyildiz939 Ben arkeolojik kalıntılar demedim. Jeolojik bulgular dedim. Konu uzun yeri geldiğimde ayrıntılı izah yapılacak. Size şu videoyu tavsiye edebilirim...kzitem.info/news/bejne/rGlnrmWFo6p8ZoI
@lamiyildiz939
Жыл бұрын
@ lütfen hocam Dan Gibsonun tezini çürütemezsek ikilemden çıkamam sizden kapsamlı bir çalışma bekliyorum ben de bir çalışma var isterseniz size göndereyim bir inceleyin
@lamiyildiz939
Жыл бұрын
@ ayrıca jeolojik bulgu deyince Abdülaziz Bayındır hocamız fil olayına volkanik patlama diyor siz ne düşünüyorsunuz?
@ahmetmehmet1362
Жыл бұрын
Bakara 253 elçilerde üstünlük anlaşılıyor. Fakat nebilerde üstünlük İsra 55. Nedir. Tevil eden ayetler neler? Saygılar
Жыл бұрын
Peygamberlerin kendi aralarındaki bir üstünlük farkı söz konusu değildir. Maalesef bu ve benzeri birçok âyette fadlın, fazîlet ve kabiliyet farkları olarak değil de üstünlük olarak meallendirilmesi muhatabın zihninde hiyerarşik bir üstünlük anlayışına sebep olmuş ve bu durum Hıristiyan veya peygamberleri yarıştıran Yahudilerin düştüğü hataların benzerine düşülmesine yol açmıştır. “Sen olmasaydın âlemleri yaratmazdım.” veya “Nûru Muhammedî, hakîkati Muhammedî” gibi tezler bu sınıfsalcı/elitik düşüncenin sonucu ortaya atılmıştır. (Ayrıca faddalna için bkz. İsrâ:21) Kurân burada bir üstünlükten değil farklı fazîletlerden bahsedip bir örnekle konuyu bağlar. Hz. İbrâhîm ve Mûsâ’ya sayfaların (suhûf) verilmesi, Hz. Dâvûd’a Zebûr’un verilmesi bir üstünlük kriteri değil, bir farklılık göstergesidir. Zira fazîletli kılma, üstün kılma anlamına gelmez. Bir hastaya Allah’ın şifa vermesi, onu diğer insanlardan üstün tuttuğu anlamına gelmez. Onun ona ihtiyacı olduğunu gösterir. Zira diğer insanlar zaten sağlıklıdırlar. Allah’ın fazîleti duruma, zamana göre kuluna yaptığı ihsânıdır. Hz. Eyüp’ün hastalığında Hz. Süleyman’ın mülkü bir işe yaramaz veya Uhud’da Hz. Mûsâ’nın asasının bir işe yaramayacağı gibi. Câlût’un karşısında Hz. Yakup’un güzel sabrı mı yoksa Hz. Dâvûd’un cesaret ve becerisi mi belirleyici olurdu? Önemli olan her şeye sahip olmak değil doğru zamanda, doğru yerde ihtiyaç duyulana sahip olmaktır. İşte buna Rabbimiz fadl demektedir. Bu âyette Allah “Neden Hz. Dâvûd’u ve onun kitabını gündeme getirmiş de başka bir peygamberi getirmemiştir?” sorusuna cevap olarak şunu söyleyebiliriz: Zira peygamberleri yarıştırma kafası daha çok Yahudileşmiş İsrailoğullarının ortaya attığı bir tez idi. Medine’de, Yahudiler ve üstün ırk tezi ile karşılaşacak olan Müslümanlar şimdiden hazırlanmaktadır.
@ahmetmehmet1362
Жыл бұрын
@ Huseyin hocam teşekkür ederim. Nebileri farklı özelliklerde kıldık. Kimi savaşçı kimi tüccar.
@melihaademirtas2387
26 күн бұрын
Din derken sizin söylediğiniz din ile anlatılan farklı din önce dinin gerçeği sizin dediğiniz yanlış hadisleri rivayetlerden temizlenen bir din gerekmez mi
Пікірлер: 43