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RETOUR SUR LA GAUCHE ET L’AUTOGESTION
Les rapports de M. Harbi avec Ben Bella. M. Harbi, conseiller à la présidence, chargé de l’autogestion et, en même temps, directeur de Révolution africaine.Aller vers un système coopératif.
LA POLITIQUE EXTÉRIEURE DE BEN BELLA
Sous Ben Bella une diplomatie tournée vers l’international et surtout l’Afrique où Ben Bella désire «développer» l’islam. L’armée pousse aussi à un engagement en Afrique plutôt que dans les pays arabes.
LES CLANS D’OPPOSANTS À L’AUTOGESTION, DONT M. HARBI EST LA CIBLE
La gauche perd ses positions de conseillers et une partie de sa presse. Le peuple ou la classe ouvrière; quel État. Pas de politique de gauche en dehors des décrets sur l’autogestion (mars 1963). Cap de la gauche vers les étudiants, les femmes et les syndicats. Tentative de rapprochement de Ben Bella avant le coup d’État.
PATRIMONIALISATION ET CLIENTÉLISME
Une nouvelle bourgeoisie naît. La question de la propriété au lendemain de l’indépendance: les revendications des tribus, des anciens moudjahidines, des travailleurs. L’empreinte du passé. Création de castes à partir des noyaux des anciens moudjahidines, qui ont plus de pouvoir que le FLN. Patrimonialisation, appropriation rampante à partir de l’État qui se greffe sur une
« clientélisation» de toute la société, des syndicats, des associations… Les structures traditionnelles, quartiers, parentèles, alliances, ont pénétré le FLN. La nouvelle classe issue de la plèbe urbaine et rurale a besoin d’autres groupes pour maintenir sa domination. La bourgeoisie se crée à partir de la privatisation de l’État. La petitebourgeoise, à laquelle appartient l’intelligentsia du FLN, est porteuse à la fois de l’idéal socialiste et de sa corruption. Le pouvoir finance par prébendes la formation d’une classe moyenne. Reproduction du modèle pied-noir de consommation.Prégnance de l’islamisme: ce qui lui a donné une visibilité est que le système éducatif ancien a été brisé; le segment économique islamiste prend place à côté des segments issus de l’armée et des anciens moudjahidines.
AUJOURD’HUI
Étouffer tout ce qui est porteur d’une alternative en occupant la droite, la gauche et le centre: c’est ça, l’Algérie d’aujourd’hui. Les troubles viennent de l’extérieur: une croyance bien installée en Algérie, à l’instar du wahhabisme. Le masque des modernistes est beaucoup plus terrifiant que celui des frères musulmans. La perversité des élites dites modernes est autrement plus grande et plus efficace que celle des islamistes. Elles brouillent la connaissance du champ social, et donc la capacité de le changer. C’est la culture de la feinte. L’armée, afin de conserver le pouvoir, ne fera pas advenir une société laïque.
Негізгі бет ENTRETIEN N° 16: PATRIMONIALISATION ET CLIENTELISME, VERS UNE NOUVELLE BOURGEOISIE
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