DI DÎNAN DE DI DERBARÊ “FENOMENÊN MIRINÊ” DE PAQIKIRINA RÛTUAL ÇÊKIRIN.
APPLICATIONS
Di vê gotarê de, ku di çanda olî de piştî mirina bi rêya "av, agir û axê" ku piştî mirinê têne kirin, "rêbazên paqijkirina merasîmê" dikole, rêbazên danasînê, berawirdî û dîrokî yên dîroka olan û her weha fenomenolojî têne bikar anîn. awa.
hatiye bikaranîn. Piraniya pratîkên paqijkirinê yên ku di olan de wekî rastiyek berbiçav têne dîtin bi zayin, zewac, mirin, hwd ve girêdayî ne. Ew li dora serdemên veguherînê têne çêkirin.
Di rastiyê de dema ku em li pêvajoya dîrokî dinêrin, civak bi taybetî di jiyana mirovan de herî dawîn in.
"Bûyera mirinê" ku guherînek e, têkçûna herdu planên civakî û gerdûnî ye.
Wî ew wekî dît. Di heman demê de, tê bawer kirin ku cesedên ku ji cîhana zindî derbasî "cîhanek nenas" din dibin, nezelaliyek û qirêjiyek pir xurt li derdora xwe dihêle. Ji hêla din ve, xilasbûna ji kaos û qirêjiya ku tê bawer kirin ku piştî mirinê çêdibe, tenê bi paqijkirina rîtualê gengaz bû.
Li gorî vê têgihiştinê, ew serdema dawî ya derbasbûna kevneşopî û çandên olî ye.
Bingeha serî li pratîkên paqijkirina piştî mirinê mirî ye; profane
Bi paqijkirina dinyayê ji qirêjiya wê, hêsankirina derbasbûna giyan bo qada paqijiya ku ew bi rastî tê de ye, sînorkirina cûdahiya kategorîkî ya di navbera tiştê nepak û ya nepak de,
parastin, ramana paqijkirina kes û civakê ji qirêjiya ku li dora mirinê diqewime
derewan dike. Av dayîna miriyan, bi avê reşandina wan, ku di olan de wekî karên definkirinê tê dîtin,
Tevgerên weke şuştin an rijandina axê li ser wan, di bin axê de binaxkirin û di nava agir de bişewitandina wan hemû nîşaneyên vê têgihiştinê ne. Amûrên sembolîk ên ku di pratîkên paqijkirina merasîma piştî mirinê de têne bikar anîn hema hema bêhejmar in. Ji ber vê yekê, berî her tiştî, av
çem, gol, derya, okyanûs, ronahiya rojê, agir, dûman, embar, ax, ax, herî, kevir, qûm,
Ji "fenomenên xwezayê" yên wekî keviran bigire heta ronahiyê, çira, çira rûn, mûm, bixûr, îkon, dar
etc. Di pêkanîna rîtuelan de gelek "tiştên çêkirî" yên din bi berfirehî hatin bikar anîn. "Av, agir û ax", ku em di her qonaxên afirandinê de, bi taybetî di dîroka olan de rastî wan tê
hêman bi hezaran salan di rîtuelên paqijkirinê de wekî çavkaniya paqijiya seretayî hatine bikar anîn.
hatiye bikaranîn. Bi van hêmanên ku ji ber taybetmendiyên xwe yên kîmyewî qirêjiya materyalê paqij dikin,
Di heman demê de me kir ku em bifikirin ku her têkilî dê paqijiya giyanî ji mirovan re peyda bike. Ji ber vê yekê, ava vexwarinê, ketina nav ava ku piştî mirinê pîroz tê dîtin,
rijandin, şuştin, şuştin û hwd. hemû çalakiyên rîtuel; "ji nû vejenîn", "vegera paqijiya seretayî"
Ew sembola "vegerê" ye. Elementek din ku di pratîkên paqijkirinê de tê bikar anîn ev e
Agir di heman demê de çavkaniyek hêzdar a pakbûna rîtuel e. Kesê ku piştî têkiliya bi cesedê re nepaqiş dibe
Dibe ku ew hewce bike ku li dora agir bimeşe, di navbera du agiran de derbas bibe, xwe bavêje ser agir û bikeve ber dûmanê. Her wiha tişt û kincên mirî dikarin di agir de bişewitînin.
Ew dikare were kişandin an jî cesed dikare bi agir berbi rêwîtiya xwe ya dawî ve were şandin. Dîsa bi vedîtina çandiniyê re
Lêbelê, hêmana erdê kariye ku di navenda jiyana olî de be, mîna av û agir. Axê, wekî çavkaniya paqijiya rîtuelî, nemaze piştî mirinê tê dîtin
di pêvajoyê de bi berfirehî hate bikar anîn. Di vê çerçoveyê de ji şaristaniyên kevnar heta roja me ya îro Heta van demên dawî, mirin di olan de bû çavkaniya herî gelemperî ya qirêj û têkiliya bi cenazeyan re nepaqij û xeternak dihat hesibandin. Di vê rewşê de, mirî bi hev re bi laş veşêrin.
Kesên ku gor amade kirin, gor kolandin û beşdarî merasîma cenaze bûn jî bi merasîmekê hatin paqijkirin. Tevî ku di olên lêkolînkirî de rêbazên paqijkirinê yên bi navên cuda hene.
Her çendî ayînên olî têne dîtin jî, di navbera meyla olan a piştî mirinê de "rîtuelên paqijkirinê" de têkiliyek sedemî heye.
Xalên wan ên hevpar bi giştî dişibin hev. Ji ber ku mirov pir in
Her çiqas li herêmên cuda yên erdnîgarî dijiyan jî, bi giştî xwedî serpêhatî, avahîyên bawerî û serpêhatiyên olî bûn. Bi taybetî civakan
Di encama têkiliyên mirovî yên ku di navbera mirovan de hatine avakirin û bandora baweriyên berê, têgihiştinên bi vî rengî yên "fêmkirina qirêjî û paqijiyê" piştî mirinê li seranserê cîhanê têne dîtin.
bûye. Dîroka Mezopotamyayê rîtûelên paqijkirinê bi heman fikra hevpar pêk dihat.
DI DIN DÎNAN DE DI DERBARÊ “FENOMENONA MIRINÊ” DE PRAKTIKÊN PAQIKIRINA RÎTUAL.
Şaristaniyên bi vî rengî li cîranên wan, civakên Hîtît, Roma, Yewnanî û Misrê jî hebûn.
Ji ber vê yekê taybetmendiyên wê yên fermî hene. Bi heman awayî, têgeha paqijkirina rîtualê di Hinduîzm, Bûdîzm, Jaînîzm, Sikhîzm, Taoîzm, Konfuçîzm û Şîntoîzmê de yekser diyar dibe.
hema wisa ye. Ji aliyê din ve ti têkiliyên dîrokî û erdnîgarî nînin.
Di heman demê de balkêş e ku paqijkirina rîtualê ku li Asya, Amerîka, Avusturalya û Afrîkayê têne dîtin dişibin hev.
Негізгі бет Ezidi ritüelinde defin. Êzîdî dema mirîyên xwe defîn dikin. Ezidiler
Пікірлер