고광스님은 부처님의 가르침을 표현하는 언어의 기능에 주목해야 팔정도에서 정어의 개념도 바로 인식할 수 있다고 말합니다. 요즘 우리는 시청이라는 말을 많이 사용합니다. 보고 듣는다는 뜻이죠. 하지만 경전에는 시청이라는 말은 없습니다. 이를 대신해 견문이라는 말이 등장합니다. 둘다 보고 듣는다는 의미인데, 무엇이 다른 것일까요?
또 정어는 왜 정언이 아니고, 정어일까요? 같은 뜻처럼 보이지만 그속에는 다른 의미가 숨어있습니다. 1천년전 인도말을 중국의 한자로 바꾸는 과정에서 벌어진 역경사들의 치열한 고민의 흔적을 살펴봅니다.
#고광스님 #역경 #불교용어의어원
00:00:52: 정견과 사유의 중요성에 대한 설명
정견과 사유를 가지고 행동하는 방법에 대한 해설 / 언어, 몸, 생각의 조작과 소멸에 대한 이해 / 정어의 의미와 중요성
00:06:51: 번역과 인식에 대한 철학적인 이야기
견문과 시청 무엇이 같고 다를까? 인식과 대상에 대한 철학적 관점 / 대상을 보고, 듣고, 느끼고 알아가는 과정에 대한 해석
00:13:15: 언어와 사고는 밀접한 관련이 있으며, 언어 사용 습관은 생각에 영향을 미친다.
언어 사용은 사고를 지배하며, 언어 습관에 따라 생각이 달라진다.
서양과 동양 사람들은 대상을 보는 시각이 다르며, 이는 언어 사용 습관의 차이로 이어진다.
언어가 바뀌면 생각도 바뀌게 되며, 이는 언어와 사고의 밀접한 관련성을 보여준다.
00:20:43: 언어와 기억에 대한 철학적인 고찰
언어가 쌓여야 대상이 드러나고 기억이 조작되어 기억된다는 철학적인 주장
근본이 되는 장소는 입처로, 모든 것이 조작되어 기억됐다는 사실을 배워야 한다는 주장
지식이란 더 이상 번뇌가 일어나지 않는 것으로 정의되는데, 이에 대한 철학적인 고찰
00:27:14: 부처님의 법에 따라 언어의 사용과 상대적인 개념을 이해하는 것이 중요하다.
부처님의 법에 따라 언어의 사용과 상대적인 개념을 이해해야 한다.
언어의 사용과 상대적인 개념을 중요시했던 중국의 유명한 선사들에 대한 언급
늙음과 죽음, 생과 산이 서로 묶여있는 것을 이해해야 한다.
고광스님, 팔정도의 정어는 왜 정언이 아니고, 정어일까? 언어와 인식의 관계 바로보기 [고광스님 12강]
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