Estos documentales son muy buenos. . La verdad son de muy buena calidad.
@JMyepes
4 жыл бұрын
Interesante video, muhas gracias. Desde mi juventud se me inculcaron muchos prejuicios contra Nietzsche, y ha sido interesante aclararme los aportes de su pensamiento. Y la novela El día que Nietzsche lloró (Irvin D. Yalom), fue un inicio muy importante para confrontar los prejuicios.
@juancruzfernandez1017
3 жыл бұрын
Deberias leer sus obras
@flor2661
4 жыл бұрын
Excelente documental! Gracias por subirlo!
@zandyzurita2067
6 жыл бұрын
Veamos q tal el documental , saludos desde ecuador ☺️
@nobrubend
8 жыл бұрын
Me enamora Mónica Cragnolini, lo confieso
@alejandrolopezsanchez4402
7 жыл бұрын
Profesora de Metafísica en la Universidad de Buenos Aires Argentina
@manuelnovo6210
5 жыл бұрын
a mi tb
@tapele5987
5 жыл бұрын
Una excelente profesora. Yo la tuve en filosofía de la animalidad, una genia.
@damiansanchez3278
4 жыл бұрын
la amo! mi gatita lleva su nombre
@rodrigofuenzalida5434
9 жыл бұрын
gracias por el documental esta de lujo
@vaninamendez8925
7 жыл бұрын
Hola Marcelo. Sabés en qué año se emitió este programa?
@lucianoquispedelgado7987
4 жыл бұрын
EXCELENTE
@nestorvelez9118
7 жыл бұрын
a los 13:48 hay un error segun tengo entendido. Ponen una foto de Nietzsche con su madre pero dicen que se trata de Lou Salome
@ramoncedillof
3 жыл бұрын
En la primera foto sí es la madre de Nietzsche. En la segunda foto de esa secuencia aparece Lou Andreas Salomé.
@connielopez748
7 жыл бұрын
buen programo
@morgellonbetancor1453
7 жыл бұрын
buenas tardes
@ramiroariza
3 жыл бұрын
14:39 qué comentario tan displicente sobre Lou Andreas-Salomé, su obra y su figura. Un poco misógino, la verdad.
@gerardomoreau8115
8 жыл бұрын
valvucean..y valvucean..las obras de nietsche, y no rompemos esas cadenas, que nietzsche escribía en sus maravillosas obras, no paz sino guerra, no amor si no odio..eso forma al nuevo hombre, al superhombre, el superhombre, no es sólo hombre, es superhombre, es dinámita, y nada más...
@andavid21
8 жыл бұрын
Mostro, las obras de Nietzsche son inspiradoras, este tipo hace filosofia a martillazos, destruye para empezar de vuelta, no hace doctrina de lo que dice, incita constantemente a que se haga otra cosa. Cuando fue retomado seriamente a partir de la segunda mitad del siglo XX por pensadores de la talla de Deleuze, Foucault, Derrida, Heiddeger entre otros, no fue porque era un delirante que solo pedia destruir todo. El superhombre sufre constantemente aunque se sobrepone al eterno retorno, la lectura que le esta dando es una lectura corta y miope, tal como la vio su hermana Elisabeth.
@andavid21
7 жыл бұрын
Claramente no leíste ni entendiste absolutamente nada de la filosofía de Nietzsche.
@andavid21
7 жыл бұрын
Al menos se a quien se refiere cuando nombra a Kant, Platon, los sofistas, Wilamovitz, Wagner, Socrates, Descartes, Hegel, Dostoievsky...etc etc. Hace falta mas lectura para hacer un juicio de ese tipo
@andavid21
7 жыл бұрын
pff y tu si que no sabes
@pedrofernandez1072
6 жыл бұрын
Creo que no está tan equivocado Gerardo, es cierto, es necesaria la destrucción y autodestrucción para llevar a cabo el proceso de la voluntad de poder, el superhombre se afirma por encima de esa destrucción y se reconstituye en un nuevo ser. Es lo que Bergson llamaba involución creadora. Hay que echarnos un clavado al inconsciente y extraer de el contenidos esenciales de la existencia misma y afirmarlos en el consciente. O como dice Deleuze en Diferencia y r....: "[...] el superhombre es definido por la forma superior de todo lo que es. Es preciso adivinar lo que Nietzsche llama noble: adopta el lenguaje físico de la energía y denomina noble la energía capaz de transformarse. Cuando Nietzsche dice que la hybris es el verdadero problema de todo heracliteano, o que la jerarquía es el problema de los espíritus libres, quiere decir una única y misma cosa: que es en la hybris donde cada uno halla el ser que lo hace retornar y también, esa suerte de anarquía coronada, esa jerarquía derribada que, para asegurar la selección de la diferencia, comienza por subordinar lo idéntico a lo diferente".
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