सब संत कबीर के बाद आए श्री गुरु नानक देव
जी क्या बोलते हैं एकओंकार जब वो समाधि
हुए तो हिंदू कहते थे कि सब राम है वोकृष्ण है वो शिव है बहुत सारे नाम हिंदुओ
ने रखे थे मुसलमान उसको कहते थे वो रहीमहै वो करीम है वो रहमान
है साब ईसाई कुछ कहते थे बौद्ध कुछ कहतेथे जैन कुछ कहते थे सूफी कुछ कहते थे और
गुरु नानक देव जी ने अनुभव किया कि वो तोबस पूरे ब्रह्मांड में नाद ही नाद है उसके
अलावा तो कुछ भी नहीं है तो उन्होने कहावो एक है क्या है वो अलग अलग और वो एक
क्या है ओंकार है धुन है नादहै सतनाम यानी वही उसका सच्चा नाम कहते
आदि सच आदि मतलब ब्रह्मांड नहीं थाब्रह्मांड जब नहीं था तब भी यही सच आदि सच
युगा युग बने सतयुग आया ता आया द्वापर आयाफिर कलयुग आ गया इन युगों में भी यही
सत्य था आदि सच जुगा है भी आज भी यही सच हैनानक होसी भी सच जब ब्रहमांड फिर
खत्म हो जाएगा प्रलय हो जाएगी तब भी यही सच रहजाए श्री गुरुनानक देवी से किसी ने
पूछा बाबाक्या कोई तरकीब है कि जन्म मरण के पार
व्यक्ति चलाक्योंकि कभी दांत में दर्द है
सा इतना दर्द इतना दर्द सोही नहीं रात कोपा डॉक्टर मनवर का सहारा लेना पड़ रहा
डॉक्टर मनवर बैठे हुए हैं महाराष्ट्र केसबसे बड़े डेंटल
स्पेशलिस्ट अब उनसे जाकर के फिर आरसीटीकरानी
पड़ेगी कभी कान में द कभी री की हड्डी में द कभी कमर में द कभी न में दद कभी पेट में
दद शरीर की जरूरत भूख लग गई है सा काम वासना जग गई सा स्त्री को खोज रहे
स्त्री पुरुषों को खोज र है सारा समय इसी में बर्बाद चला जा रहा
है इसलिए तो भारतवर्ष ने विवाह की व्यवस्था कर दी य सा समय बर्बाद जा रहा था
कम से कम य समय तो सदुपयोग हो जाए नानक ने
कहा मन मंदर तन वेश कलंदर घट ही तीरथ नावा एक शब्द मेरे प्राण बसत है बहुरी जन्म
नहीं आवा सब मन को मंदिर बनाया किन मंदिरों की आप खोज में
लगे मंदिर में आप चाहते हैं पवित्रता हो शुचिता हो शुद्धता हो वहा पर पावता हो
सुगंध ऐसे ही अपने मन को अ मंदिर बना मन मंदर तन
वे कंदर य शरीर है ना एक फकीर का शरीर बना इतना पारदर्शी इतना पारदर्शी इतना
हल्का फ मन मन तन वेश अंदर घट घट मतलब अब बंद आंखों से जो दिख रहा है उसको
घट कहते अब भीतर जो दिख रहा है बंद आंखों से इसी को तीर्थ बना ले यही पर नाव है
अनाहत नाथ की नाव शब्द कह रहे हैं उसको मन मंदर तन वेश कलंदर घट ही तीरथ नावा
एक शब्द एक शब्द है एक नाद है एक धुन है जिसम प्रकाश भी है वो भीतर गूंज रहा है अब
उसको केवल कानों तकऔर केवल माथे तक सीमित ना रहने दे उसको पूरे रोम रोम में पूरे
ब्रह्मांड में फैलजाने दे और केवल वही रह जाए तो जन्म और मृत्यु के चक्कर के बाहर आप
आ ग आप जान रहे हैं यही अमृत है यही आपकी आत्मा है यही परमात्मा है इसका ना जन्म
है इसकी नामृ मन मंदर तन वेश कलर घट तीरथ नावा एक शब्द मेरे प्राण बसत है बहुरी
जन्म नहीं हर संत इसी को प्रतिपादित कर रहा है हर
संत आखिर में एक संत को लेते हुए मैं अपनी वाणी को विराम दे रहा हूं
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Негізгі бет गुरु नानक देव जी किसको एक ओंकार सतनाम बताते है
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