Q : ผู้ที่หยั่งรู้ว่าใครเป็นพระอรหันต์ผู้นั้นต้องเป็นพระอรหันต์ด้วยหรือไม่
A : พระอรหันต์ย่อมทราบแน่นอนว่าผู้ใดเป็นพระอรหันต์แล้ว
Q : การได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิในชมภูทวีป เกิดขึ้นที่พุทธภูมิใด
A : อานิสงค์ของการเจริญเมตตา คือ 1. เป็นพรหมไม่ได้กลับมาเกิดอย่างโลกมนุษย์ 7 สังวัฏฏกัปและวิวัฏฏกัป 2. เป็นท้าวสักกะเทวราชหัวหน้าของเหล่าเทวดาในชั้นดาวดึงส์ 3. เป็นพระเจ้าจักรพรรดิ ครองความเป็นใหญ่ทั้ง 4 ทิศ มีแก้ว 7 ประการในโลกมนุษย์
Q :คำสอนใดของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงศรัทธาโดยไม่ได้กล่าวถึงปัญญา
A : ทั้ง 2 พระสูตรนี้ คือ สีหเสนาปติสูตรและสัทธานิสังสสูตร ถึงแม้จะกล่าวถึงศรัทธาเพียงอย่างเดียว แต่ศรัทธา จะต้องประกอบด้วยปัญญาอยู่แล้ว ทั้งนี้ ศาสนาพุทธ ศรัทธาเป็นเรื่องที่สำคัญ เพราะเมื่อมีศรัทธาแล้ว จึงเกิด ความเพียร สติ สมาธิ และมีปัญญาเป็นอันดับสูงสุด
Q : อธิบายความหมายของคำว่า เหนือบุญเหนือบาป
A : คนเราเมาบุญได้ เมาบาปได้ คือ ถ้าเราทำบุญมากเราอาจจะเมาบญได้ ถ้าเราทำบาปมาก เราอาจจะเมาบาปได้ คำว่า”เมา” คือ เพลินไป ประมาทไป ท่านจึงสอนไว้ถึงทางสายกลาง หากเราทำความดี แล้วยึดถือในความดี ความยึดถือนั้นไม่ดี เพราะความยึดถือคืออุปาทาน คำสอนท่าน จึงเหนือบุญ เหนือบาป เหนือทั้งกรรมดี(บุญ) เหนือทั้งกรรมชั่ว(บาป) ให้ละเว้นความชั่ว ทำความดี ทำจิตให้บริสุทธิ์ ซึ่งการทำจิตให้บริสุทธิ์คือ เหนือบุญ เหนือบาป ลักษณะคือ ปราศจากความยึดถือ/ไม่สุดโต่ง และเห็นความเกิดขึ้น ความดับไป ของทั้งบุญและทั้งบาป
Q : ความแตกต่างของการคิดแบบรอบคอบ จนมองโลกในแง่ร้าย กับมองในแง่ดีโลกสวยเกินไป จะใช้หลักธรรมใดในการพิจารณา
A : 1. “ความคิด” มาจากภาษีว่า วิตก หมายถึง จิตคิดน้อมไป 2. “ดำริ” มาจากภาษาบาลีว่า สังกัปปะ หมายถึง อะไรที่เกิดขึ้นในหัวเรา โดยที่เราไม่ได้คิด เราอาจจะคิด|วิตก หรือ ดำริ|สังกัปปะ ไปได้ทั้งสัมมาหรือมิจฉา หากจิตเรามีมิจฉาสังกัปปะมาก เราก็ต้องวิตกไปในด้านดี เอาวิตกที่เป็นความดีมาแก้ สำหรับคนที่มองโลกในแง่ดีเกินพอดี บางทีเราอาจจะถูกเอาเปรียบจากคนที่ร้ายๆ ถ้าเรามองโลกในแง่ร้ายกลับ จิตก็จะสั่งสมอาสวะที่ไม่ดีลงไป แก้ด้วยการที่อย่ามองโลกในแง่ร้าย แต่ให้เข้าใจสถานการณ์ ให้รู้จักระมัดระวัง ใครที่เป็นคนพาลก็ไม่คบด้วย จะรักษาตนไปได้
Q : การตัดความกังวลที่ทำให้เราฟุ้งซ่านจะใช้ธรรมะข้อไหน?
A : ความฟุ้งซ่าน เป็นดำริ|สังกัปปะ ลักษณะคือมันเกิดขึ้นมาเอง เราไม่ได้คิดว่าเราจะกังวลเรื่องนี้ เป็นมิจฉาสังกัปปะ ให้ใช้วิตกเข้ามาแก้ โดยเทคนิคที่ครูบาอาจารย์นำมาใช้ คือ ท่องพุทโธหรือดูลมหาย จะกำจัดความฟุ้งซ่านได้
#สังวัฏฏกัป, #วิวัฏฏกัป, #ท้าวสักกะเทวราช, #สีหเสนาปติสูตร, #สังกัปปะ, #วิตก, #ความคิด, #ความฟุ้งซ่าน
Time Stamp:
03:45 ผู้ที่หยั่งรู้ว่าใครเป็นพระอรหันต์ผู้นั้นต้องเป็นพระอรหันต์ด้วยหรือไม่
07:49 การได้เป็นพระเจ้าจักรพรรดิในชมภูทวีป เกิดขึ้นที่พุทธภูมิใด
14:06 คำสอนใดของพระพุทธเจ้าที่กล่าวถึงศรัทธาโดยไม่ได้กล่าวถึงปัญญา
20:53 อธิบายความหมายของคำว่า เหนือบุญเหนือบาป
31:53 ความแตกต่างของการคิดแบบรอบครอบจนมองโลกในแง่ร้าย กับมองในแง่ดีโลกสวยเกินไป จะใช้หลักธรรมใดในการพิจารณา
44:05 การตัดความกังวลที่ทำให้เราฟุ้งซ่านจะใช้ธรรมะข้อไหน?
51:44 ประชาสัมพันธ์ทริปอินเดีย 2567 ชมพูทวีปสัญจร
Негізгі бет เหนือบุญเหนือบาป [6737-7q]
Пікірлер: 13