لالا مش الغرب الوطن العربي ملوك العنصريه والافتراظ والغرور علي اصحاب البشره السوداء والسمراء بلاش كل شي الغرب
@oleyaaoleyaa
Жыл бұрын
اشرح لنا الآية تبيض وجوه وتسود وجوه هنا صاحب البشرة السوداء ماذا عنه ؟
@RidhaSalma
Жыл бұрын
الاسلام لا يفزق بين البشر او الون الاسلام دين التسامح والمحبة بل وجه كلامك لاغلبية العرب العنصريون.لانكم انتم العرب اكثر بكثير عنصريين من الغرب البيض لانكم انتم لستم بيض مثل الغرب😢
@تحسينالصكر
2 жыл бұрын
الغرب اي عنصريه مابيها انتم رب العنصريه
@osamaradaideh1741
2 жыл бұрын
انت شكلك عمرك 12 بعدك روح نام حبيبي
@مجتبىرضا-ط8ه
Ай бұрын
للمعلومه وابيضت عيناه اي اصبح اعمى لان رؤيه تحدث با جزء الاسود من العين البؤبؤ وبياض العين ليس فيه رؤيه لذلك يطلق على اعمى بيضت عيناه وكنما عينه خاليه من اللون الاسود المسؤول عن عمليه الابصار فيبقى فقط الابيض ليس فيها علاقه بالابيض والاسود
@RidhaSalma
Жыл бұрын
في السعودية هل يوجد امير اسود😂
@MyYoutube-me6hg
2 ай бұрын
les mecs avec barbes ont moitié de séreux hhhhh :)
@khouloudonoloke2537
Жыл бұрын
كل شخص يمثل مفسو ولكن إستعباد المسلمون للافارقة كان خطأ كبيير
@Atlantic.772
Жыл бұрын
لكن نحن الصوماليين استعباد الافريقيه اخو من أبينا حام قبل أن يأتي الاسلام 😂😂
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
ملكات اليمين والعبيد المذكورين بالقران 😉🙂
@jules9345
2 жыл бұрын
العبيد و الملكات ليس باللون ، في القديم وجد عبيد لونهم ابيض
@theholyquran3102
2 жыл бұрын
صلوا على نبينا محمد
@anina329
Жыл бұрын
الحمد للعقل على نعمة الخروج من الأسلام و التخلص من هذه الخرافات و الخزعبلات
@ايادحميدالنعيمي
Жыл бұрын
تعتبرون الخروج من الإسلام نعمة لأنه أسهل وأقل كلفة فالدخول في الإلحاد لا يكلف شيئا سوى أن الإنسان ينهمك في ملذاته ويعيش كيفما اتفقت له الحياة إلى أن يأتيه الموت ويكون كما وصفه ستيفن هوكنج عندما قال الإنسان وسخ كيميائي يعيش على كوكب حقير في مجرة كبيرة
@weldelatlass
Жыл бұрын
@@ايادحميدالنعيمي الالحاد ليس دين حتى لندخل اليه بل هو التحرر وعدم الإيمان لا بالالهة ولا الاديان لان الاديان عبارة عن أساطير خرافية لم تقدموا اي حجة او دليل او برهان يثبت ان القرآن وحي من الله ..الله لم يتكلم هو موجود فعلا لكن في عقول المؤمنين فقط
@ahmadjundi2578
Жыл бұрын
الرد على شبهة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اختلف العلماء في معنى بيوم تبيض وجوه ويوم تسود وجوه 1 فقال فريق على الحقيقة اي تصبح وجوه بيضاء ووجوه سوداء اي يتغير لونها الى الابيض والى الاسود 2 وقال فريق اي تصبح منيرة ومظلمة اي يبض وجهه يصبح منيرا ويسود وجهه يصبح مظلما وليس لها علاقة بتغير لون بشرة الانسان وقد يكون وجه الأسود منيرا ووجه الأبيض مظلما فليس لها علاقة بلون الانسان 3 وقال فريق ان تصبح حزينة وفرحة اي تبيض وجوه معناها تصبح مسرورة وتسود وجوههم معناها تصبح حزينة وكئيبة 4 وفوض فريق المعنى بالعامية قالوا تبيض وجوه وتسود وجوه وسكتوا أو أكملوا التفسير اي لم يتعرضوا لمعنى الابيضاض والاسوداد هنا وهل هو على الحقيقة أم على المجاز والصحيح هو القول الثالث والقول الثاني محتمل اما القول الأول فهو شديد الضعف وادلة ذلك هي : 1 { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } فهنا وصفت الوجوه بأنها مسفرة ضاحكة مما يعني ان تبيض تعني مسفرة ضاحكة وتسود تعني عليها غبرة ترقهعها قترة 2 اذا كان الابيضاض والسواد هو تغير اللون فكيف يتغير لون وجهه مع بقاء لون جسده 3 واذا كان الابيضاض ان يصبح لونه ابيضا فكيف سيبيض وجه المؤمن الابيض وكيف سيسود وجه الكافر الاسود ! والدليل الاولى كاف وواف فقد شرح صفة الوجوه بما هو كاف ومحدد للمعنى وايضا فيه صارف لمن يدعي وجوب الأخذ بالمعنى الحقيقي وليس الكناية او المجازي للكلمة ننقل من تفسير ابن عادل الحنبلي رحمه الله : "الثاني : أن البياض والسواد يحصلان حقيقة ؛ لأن اللفظ حقيقة فيهما ، ولا دليل يصرفه ، فوجب المصير إليه ، ولأبي مسلم أن يقول : بل معنا دليل يصرفه ، وهو قوله تعالى : { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } [ عبس : 38-41 ] ، فجعل الغَبَرةَ والقَتَرَة في مقابلة الضحك والاستبشار فلو لم يكن المراد ما ذكرنا من المجاز لما صح جعله مقابلاً له . والثاني تم الرد عليه بصراحة والثالث لم أجد ردا عليه اعتراض اذن لماذا استعمل القران لفظ الأسود أساسا الاجابة : 1 لان كلمة الأسود في اللغة لها عدة معانه 1 اللون الاسود 2 الظلمة 3 الحزن اسوَدَّ وجهُهُ من كذا: تَغير واغتَمَّ 2 لان هذا تعبير لغوي وليس للاسلام علاقة به فالقران قد نزل بلغة العرب وليس اللغة الفرنسية مثلا فَخَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ قُرْحَةٌ فَاسْوَدَّ وَجْهُهُ (عامة ) 3 بنفس هذا المنطق الغظيم لماذا قال الحديث السواد الأعظم وليس البياض الأعظم ؟ إنَّ أمَّتي لا تجتمعُ علَى ضلالةٍ فإذا رأيتُم الاختلافَ فعلَيكُم بالسَّوادِ الأعظمِ الحقِّ وأهلِه وأعلم أن الحديث ضعيف ولكن يعد مثال لغوي لاستعمال كلمتي "السواد الأعظم" فهل نقول لماذا لم يقل البياض الأعظم الخلاصة : 1 الاسوداد هنا ليس المقصود به اللون الأسود فاذن لا يمكن ان تعتبروا الاية عنصرية 2 الاسوداد في اللغة لها معان متعددة ومن هنا وجب محاسبتنا على معنى الاسوداد هنا وليس مباشرة على ان معناها اللون الاسود 3 القران لا يعاير أحد في لونه 4 لا انفي ان بعض العلماء فسروها على ان المقصود بها تغير اللون على الحقيقة ولكن رأيهم ضعيف بالأدلة التي وضعناها أمام القارئ وقد يعترض احدهم ويقول الجمهور على ان الاسوداد هنا بمعنى التغير للون حقيقة وهذا بحث اخر ولو ان هذا الادعاء الذي ادعاه الألوسي والطنطاوي وغيرهم غير صحيح الماوردي الشافعي : { يَومَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني به يوم القيامة ، لأن الناس فيه بين مُثَابٌ بالجنة ومُعاقَبٌ بالنار فوصِف وجه المُثَاب بالبياض لإسفاره بالسرور ، ووصف وجه المُعَاقَب بالسواد لانكسافه بالحزن .
@RidhaSalma
Жыл бұрын
أنا لن اوافقك عن الخروج علي الاسلام لكن العرب اكثرهم عنصرين و هاذا يبغضه الاسلام
@awram8123
2 жыл бұрын
بعد مشاهدة كامل المقطع استوعبت الآتي الله سبحانه يتكلم بلغة البشر ؟؟! لن تفهموا يا مرقعين ان تحقيركم للإله دائما حتى تنجو من فضائحكم امر مقزز جدا.
@ahmad-nj3id
2 жыл бұрын
اذا على حسب تفسيرك للاية ماذا تجيب على هذه الاسئلة مامصير اصحاب اللون الاحمر والاصفر والبني ؟ لماذا تغيير اللون يكون فالوجه فقط ؟
@dontworry-j7l
Жыл бұрын
الحمد لله على نعمه الاسلام
@abood187as9
2 жыл бұрын
يا أيها الناس أن الله قد اذهب عنكم عبية الجاهليه الناس رجلان برن تقين كريم على الله ورجلن فاجر شقين هينن على الله كل الناس لي ادم و ادم من تراب ان أكرمكم عند الله اتقاكم
@عمارباش
2 жыл бұрын
شوف السعوديين اغلبهم سود احجي ويا الله ولاتحجي وياهم الله حكيم دخيل اسمه يعرف يرسل حكمته.
@hagiejebo7644
2 жыл бұрын
ل لكم حاجة غير هذا لكم عمل أنتم لها عملون
@عمارباش
2 жыл бұрын
شيخي الاسود تشوف وجه مشع لانه اسود راح اكولك كلام ولو خلق هاذا المشع يعني الاسود ابيض لفعل اكثر مما فعل ابو لهب وشكرا شيخي
@ahmedarabic9381
4 жыл бұрын
قمة الروعه
@kahlanal-ameri658
4 жыл бұрын
كلامك مقنع 👍 جزيت خيراً
@ايادحميدالنعيمي
4 жыл бұрын
وجزاك بمثله اخي الكريم
@samar6864
3 жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم...جزاك الله خيرا
@jigsawdeadshot9597
2 жыл бұрын
مشكلة يا شيخ قلتها ب نفسك بالتقوى الاسلام عنصري ضد كل من هو غير مسلم و هدا أسوأ من عنصرية لون
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
إثبات الأفضلية ليس احتقارا وكون الرب الذي أنزل التوراة والإنجيل هو الذي يثبت تحريفها في القرآن فهذا يعني أن هذا الرب رحيم بعباده يدلهم على ما ينجيهم أما إذا كنت لاتؤمن بان القرآن وحي من الله فهذا بحث آخر يحتاج أن نثبت لك اولا صدقية هذا الوحي وأنه من الله
@jigsawdeadshot9597
2 жыл бұрын
@@ايادحميدالنعيمي اولا اتبت وجود الله عندها تأتي الفروع
@jigsawdeadshot9597
2 жыл бұрын
@@ايادحميدالنعيمي اولا اتبت وجود الهك و توفر لي دليل متل ادلة على وجود الشمس تم نأتي للفروع ماهدا التناقض عندكم تقولون الانجيل محرف و تم تقولون ان محمد دكر فيه انه يأتي و لكنه محرف اين دكر محمد لا نعرف مهم دكر هناك و كتاب محرف ألم تقرا اية من الانجيل تقول سيأتي بعدي رسل كدبة تعرفوننهم من وجههم كل ما لا يتطابق مع قرانك تقول عنه حرف او تخاريف متل نظرية التطور
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
@@jigsawdeadshot9597 تعليقات اليوتيوب لايصلح فيها المناظرة فإذا احببت ان تشرفني على الواتس فهذا رقمي ٠٧٩٠٥٦٠٥٩٠٧ وانا بخدمتك
@مولىالخاتمصلىاللهعليهوسلموآلهو
2 жыл бұрын
@@jigsawdeadshot9597 يا أهبل الإنجيل أغلبه محرف لذلك كلمة احمد تحولت لكلمة المعزي
@_s9w
2 жыл бұрын
طيب اذا هذا الاله البرهاني يعامل الناس ويحاسبهم على حسب اعمالهم او الوانهم لماذا خلق العنصرية وبالعكس الإسلام اكثر الاديان عنصرية وايضا رسوله الذي تعبدوه لماذا كان ابيض البشرة هاذا دليل على ضعف الهتكم
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
ولماذا خلق الشر ولماذا خلق الكراهية ولماذا خلق الكذب ولماذا ولماذا ؟! اخي الكريم الله سبحانه وتعالى خلق الانسان وأعطاه الحرية في أن يختار طريق الشر او الخير ولكن إذا اختار طريق الشر فعليه أن يتحمل تبعاته وما يؤدي اليه هو دلك على طريق الخير وطريق الشر وانت تختار لنفسك احد الطريقين باختصار هذه ضريبة الحرية
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
أما كون النبي صلى الله عليه وسلم ابيض البشرة فهذا دليل على أن الاله عنصري فهذا مضحك جدا فالاسود والابيض كلاهما خلق الله فهل يخلق شيئا ويتعنصر ضده؟!
@_s9w
2 жыл бұрын
@@ايادحميدالنعيمي ماجاوبت على سؤالي لماذا الله خلق الرسول ابيض البشرة وايضا لن اعبد هذا الاله وان كان عمري السبعون عاما الذي يوجد فيه الكثير من العيوب عندما كنت مسلم كانو يقولون ان لم تعبد الله فستعيش في كرب وحزن وحيات لن تمضي فلم اصدق وقررت العيش بدون صلاة والان لدي المال الكافي لسعادتي وايضا حياتي سعيدة
@weldelatlass
2 жыл бұрын
@@ايادحميدالنعيمي when some faces will become white and some faces will become black; as for those whose faces will become black (to them will be said): "Did you reject Faith after accepting it? Then taste the torment (in Hell) for rejecting
@weldelatlass
2 жыл бұрын
@@_s9w أحسنت القرآن غير صالح إقرأ الترجمة للقرآن
@nasserdinalhaji3254
6 ай бұрын
جزاك الله خيرا كلام جميل و طرح رائع
@ishahod
2 жыл бұрын
بارك الله فيك وفي عملك كلامك عين الصواب
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
وبارك فيكم وحفظكم
@samar6864
3 жыл бұрын
مطبخ السوري سندس
@الحياةامل-ن5ز
2 жыл бұрын
والله سوال هلق خطر ببالي شكرا كتير
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
حياكم الله
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
اية عنصرية واضحة
@الحياةامل-ن5ز
2 жыл бұрын
@@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug كمل الايه بعدين تكلم الله هو العدل واحكم الحاكمين سبحان الله عم يشركون
@Samar-amrama
3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@sanasimo6748
4 жыл бұрын
جزاك الله اخي خيرا
@omom9989
3 жыл бұрын
يعطيك العافية
@ايادحميدالنعيمي
3 жыл бұрын
الله يعافيك يارب
@kkkk3162
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا حجي
@hasanmalahi7991
2 жыл бұрын
الغرب عندة الشجاعة ليعترف بعنصرته على الاقل بخلاف العرب
@l1i-
2 жыл бұрын
الاعتراف بالعنصرية صار شجاعة ! اول خطوة ضد العنصرية هيا نفيها و انكرها لكي لا تصبح أمر عادي .
@ahmadjundi2578
Жыл бұрын
الرد على شبهة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اختلف العلماء في معنى بيوم تبيض وجوه ويوم تسود وجوه 1 فقال فريق على الحقيقة اي تصبح وجوه بيضاء ووجوه سوداء اي يتغير لونها الى الابيض والى الاسود 2 وقال فريق اي تصبح منيرة ومظلمة اي يبض وجهه يصبح منيرا ويسود وجهه يصبح مظلما وليس لها علاقة بتغير لون بشرة الانسان وقد يكون وجه الأسود منيرا ووجه الأبيض مظلما فليس لها علاقة بلون الانسان 3 وقال فريق ان تصبح حزينة وفرحة اي تبيض وجوه معناها تصبح مسرورة وتسود وجوههم معناها تصبح حزينة وكئيبة 4 وفوض فريق المعنى بالعامية قالوا تبيض وجوه وتسود وجوه وسكتوا أو أكملوا التفسير اي لم يتعرضوا لمعنى الابيضاض والاسوداد هنا وهل هو على الحقيقة أم على المجاز والصحيح هو القول الثالث والقول الثاني محتمل اما القول الأول فهو شديد الضعف وادلة ذلك هي : 1 { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } فهنا وصفت الوجوه بأنها مسفرة ضاحكة مما يعني ان تبيض تعني مسفرة ضاحكة وتسود تعني عليها غبرة ترقهعها قترة 2 اذا كان الابيضاض والسواد هو تغير اللون فكيف يتغير لون وجهه مع بقاء لون جسده 3 واذا كان الابيضاض ان يصبح لونه ابيضا فكيف سيبيض وجه المؤمن الابيض وكيف سيسود وجه الكافر الاسود ! والدليل الاولى كاف وواف فقد شرح صفة الوجوه بما هو كاف ومحدد للمعنى وايضا فيه صارف لمن يدعي وجوب الأخذ بالمعنى الحقيقي وليس الكناية او المجازي للكلمة ننقل من تفسير ابن عادل الحنبلي رحمه الله : "الثاني : أن البياض والسواد يحصلان حقيقة ؛ لأن اللفظ حقيقة فيهما ، ولا دليل يصرفه ، فوجب المصير إليه ، ولأبي مسلم أن يقول : بل معنا دليل يصرفه ، وهو قوله تعالى : { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } [ عبس : 38-41 ] ، فجعل الغَبَرةَ والقَتَرَة في مقابلة الضحك والاستبشار فلو لم يكن المراد ما ذكرنا من المجاز لما صح جعله مقابلاً له . والثاني تم الرد عليه بصراحة والثالث لم أجد ردا عليه اعتراض اذن لماذا استعمل القران لفظ الأسود أساسا الاجابة : 1 لان كلمة الأسود في اللغة لها عدة معانه 1 اللون الاسود 2 الظلمة 3 الحزن اسوَدَّ وجهُهُ من كذا: تَغير واغتَمَّ 2 لان هذا تعبير لغوي وليس للاسلام علاقة به فالقران قد نزل بلغة العرب وليس اللغة الفرنسية مثلا فَخَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ قُرْحَةٌ فَاسْوَدَّ وَجْهُهُ (عامة ) 3 بنفس هذا المنطق الغظيم لماذا قال الحديث السواد الأعظم وليس البياض الأعظم ؟ إنَّ أمَّتي لا تجتمعُ علَى ضلالةٍ فإذا رأيتُم الاختلافَ فعلَيكُم بالسَّوادِ الأعظمِ الحقِّ وأهلِه وأعلم أن الحديث ضعيف ولكن يعد مثال لغوي لاستعمال كلمتي "السواد الأعظم" فهل نقول لماذا لم يقل البياض الأعظم الخلاصة : 1 الاسوداد هنا ليس المقصود به اللون الأسود فاذن لا يمكن ان تعتبروا الاية عنصرية 2 الاسوداد في اللغة لها معان متعددة ومن هنا وجب محاسبتنا على معنى الاسوداد هنا وليس مباشرة على ان معناها اللون الاسود 3 القران لا يعاير أحد في لونه 4 لا انفي ان بعض العلماء فسروها على ان المقصود بها تغير اللون على الحقيقة ولكن رأيهم ضعيف بالأدلة التي وضعناها أمام القارئ وقد يعترض احدهم ويقول الجمهور على ان الاسوداد هنا بمعنى التغير للون حقيقة وهذا بحث اخر ولو ان هذا الادعاء الذي ادعاه الألوسي والطنطاوي وغيرهم غير صحيح الماوردي الشافعي : { يَومَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني به يوم القيامة ، لأن الناس فيه بين مُثَابٌ بالجنة ومُعاقَبٌ بالنار فوصِف وجه المُثَاب بالبياض لإسفاره بالسرور ، ووصف وجه المُعَاقَب بالسواد لانكسافه بالحزن .
@hasanmalahi7991
Жыл бұрын
ىا شيخ سؤال بسيط لماذا لم يحرم الاسلام العبوديه
@ahmadjundi2578
Жыл бұрын
@@hasanmalahi7991 نفس الكلام وجه لرشيد المسيحي الذي فلماذا لم تحرم المسيحية واليهودية العبودية فلماذا يلام الاسلام وحده وهل اشترط الاسلام ان يكون العبد أسودا مثلا
@نورالقرآن-ي8ر
4 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@ايادحميدالنعيمي
4 жыл бұрын
وجزاك بمثله
@Alaa-be5li
2 жыл бұрын
جزاك الله كل خيرا🤍
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
وجزاكم بمثله وزيادة
@smsmkitchen4310
4 жыл бұрын
جزاك الله عنا كل الخير
@Md_a20-y4r
Жыл бұрын
يعمي ربنا خلقنا كذا وبنحمد الله على كل شي
@Nostalgie-History
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@حسنالكردي-س7م
4 жыл бұрын
ماشاء الله
@Raed.A.U
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@taha59877
2 жыл бұрын
بوركت اخوي
@محمدبلال-و8ي
2 жыл бұрын
جزاك ألله خير ياشيخ ، ألجهل زايد ألتعالي مشكله ألبعض
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
وجزاك بمثله اخي الكريم
@قرآنيجنتي-ش1ج
4 жыл бұрын
🌷
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
الغرب وما يحدث فيه ؟؟؟؟!، اليس ان الدين عند الله الاسلام 😃
@hope-rb9hx
2 жыл бұрын
يقصد مافيه من عنصرية وهم ملحدون!! أين الاشكال الملحدون يقومون بتأويل كلام الله على اهوائهم ليقولوا عنصرية و...و... ولكنهم لم يروا عنصرية غير المسلمين خاصة الملحدون الذين لا خلق لهم ولا أساس يضبطهم
@ahmede1234
3 жыл бұрын
My Allah bless you brother
@bbmm5640
2 жыл бұрын
هههههههههههه ترقيع بائس
@ahmad-nj3id
2 жыл бұрын
ما مصير اصحاب اللون الاحمر والاصفر والبني ؟ لماذا التغيير يكون فالوجه فقط ؟ على حسب تتفسيرك للاية
@karimaessadki
4 жыл бұрын
Kalam sahih macahalh alik anadk wobble macahalh
@17m27
3 жыл бұрын
عاشت ايدك شيخي موضوع يخبل
@leviaks6536
4 жыл бұрын
روعة شيخنه الله يوفقك
@omattayi5273
2 жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@ايادحميدالنعيمي
2 жыл бұрын
وجزاك بمثله وزيادة
@savetheuyghurs5267
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@nabeelsyr9728
3 жыл бұрын
كفاك هبدا وترقيع اللغة ترد الى اصلها والمعنى واضح وصريح
@Ronaldo_3mk2
3 жыл бұрын
انت الي بتهبد هات دليل ترا اللغة العربية الي بتحكي ها أنت بتختلف يانصراني
@Ronaldo_3mk2
3 жыл бұрын
العامية تبعتك بتختلف عن الفصحة بلقرآن وثاني اشي روح شوف كتابك الي بسفر الخروج 21 20 الي سمح لك العبودية
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
صح
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
الترقيع ايضا واضح
@Mahmoud4
4 жыл бұрын
بارك الله فيك ونفع بك
@YS-yb3ww
Жыл бұрын
أرحت قلبي عند ما ذكرتني بالآية (وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ كَظِيمٌ). فهذا دليل ان الآية ليس معناها ان لون الوجه سيتغير للسواد. جزاك الله خيرا.
@ahmadjundi2578
Жыл бұрын
الرد على شبهة يوم تبيض وجوه وتسود وجوه اختلف العلماء في معنى بيوم تبيض وجوه ويوم تسود وجوه 1 فقال فريق على الحقيقة اي تصبح وجوه بيضاء ووجوه سوداء اي يتغير لونها الى الابيض والى الاسود 2 وقال فريق اي تصبح منيرة ومظلمة اي يبض وجهه يصبح منيرا ويسود وجهه يصبح مظلما وليس لها علاقة بتغير لون بشرة الانسان وقد يكون وجه الأسود منيرا ووجه الأبيض مظلما فليس لها علاقة بلون الانسان 3 وقال فريق ان تصبح حزينة وفرحة اي تبيض وجوه معناها تصبح مسرورة وتسود وجوههم معناها تصبح حزينة وكئيبة 4 وفوض فريق المعنى بالعامية قالوا تبيض وجوه وتسود وجوه وسكتوا أو أكملوا التفسير اي لم يتعرضوا لمعنى الابيضاض والاسوداد هنا وهل هو على الحقيقة أم على المجاز والصحيح هو القول الثالث والقول الثاني محتمل اما القول الأول فهو شديد الضعف وادلة ذلك هي : 1 { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } فهنا وصفت الوجوه بأنها مسفرة ضاحكة مما يعني ان تبيض تعني مسفرة ضاحكة وتسود تعني عليها غبرة ترقهعها قترة 2 اذا كان الابيضاض والسواد هو تغير اللون فكيف يتغير لون وجهه مع بقاء لون جسده 3 واذا كان الابيضاض ان يصبح لونه ابيضا فكيف سيبيض وجه المؤمن الابيض وكيف سيسود وجه الكافر الاسود ! والدليل الاولى كاف وواف فقد شرح صفة الوجوه بما هو كاف ومحدد للمعنى وايضا فيه صارف لمن يدعي وجوب الأخذ بالمعنى الحقيقي وليس الكناية او المجازي للكلمة ننقل من تفسير ابن عادل الحنبلي رحمه الله : "الثاني : أن البياض والسواد يحصلان حقيقة ؛ لأن اللفظ حقيقة فيهما ، ولا دليل يصرفه ، فوجب المصير إليه ، ولأبي مسلم أن يقول : بل معنا دليل يصرفه ، وهو قوله تعالى : { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } [ عبس : 38-41 ] ، فجعل الغَبَرةَ والقَتَرَة في مقابلة الضحك والاستبشار فلو لم يكن المراد ما ذكرنا من المجاز لما صح جعله مقابلاً له . والثاني تم الرد عليه بصراحة والثالث لم أجد ردا عليه اعتراض اذن لماذا استعمل القران لفظ الأسود أساسا الاجابة : 1 لان كلمة الأسود في اللغة لها عدة معانه 1 اللون الاسود 2 الظلمة 3 الحزن اسوَدَّ وجهُهُ من كذا: تَغير واغتَمَّ 2 لان هذا تعبير لغوي وليس للاسلام علاقة به فالقران قد نزل بلغة العرب وليس اللغة الفرنسية مثلا فَخَرَجَتْ مِنْ وَجْهِهِ قُرْحَةٌ فَاسْوَدَّ وَجْهُهُ (عامة ) 3 بنفس هذا المنطق الغظيم لماذا قال الحديث السواد الأعظم وليس البياض الأعظم ؟ إنَّ أمَّتي لا تجتمعُ علَى ضلالةٍ فإذا رأيتُم الاختلافَ فعلَيكُم بالسَّوادِ الأعظمِ الحقِّ وأهلِه وأعلم أن الحديث ضعيف ولكن يعد مثال لغوي لاستعمال كلمتي "السواد الأعظم" فهل نقول لماذا لم يقل البياض الأعظم الخلاصة : 1 الاسوداد هنا ليس المقصود به اللون الأسود فاذن لا يمكن ان تعتبروا الاية عنصرية 2 الاسوداد في اللغة لها معان متعددة ومن هنا وجب محاسبتنا على معنى الاسوداد هنا وليس مباشرة على ان معناها اللون الاسود 3 القران لا يعاير أحد في لونه 4 لا انفي ان بعض العلماء فسروها على ان المقصود بها تغير اللون على الحقيقة ولكن رأيهم ضعيف بالأدلة التي وضعناها أمام القارئ وقد يعترض احدهم ويقول الجمهور على ان الاسوداد هنا بمعنى التغير للون حقيقة وهذا بحث اخر ولو ان هذا الادعاء الذي ادعاه الألوسي والطنطاوي وغيرهم غير صحيح الماوردي الشافعي : { يَومَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني به يوم القيامة ، لأن الناس فيه بين مُثَابٌ بالجنة ومُعاقَبٌ بالنار فوصِف وجه المُثَاب بالبياض لإسفاره بالسرور ، ووصف وجه المُعَاقَب بالسواد لانكسافه بالحزن .
@aku54683
Жыл бұрын
@@ahmadjundi2578لماذا يختلفون كل شي اهم يفسرون علي هواهم
طيب زيد بن حارسه اسود و ذكر ف القرآن و ابو بكر و عمر افضل الصحابه ما ذكر الله اسمهم ليش م لاحظو و ليش هم ما زعلو بس العقول الضعيفه تقق ف كلشي
@awesarmhamad3594
4 жыл бұрын
اغلبية السود في اميركا استعبدهم المسلمون اولا وباعوهم لتجار الرقيق الاوروبيون واثارهم موجودة لوقتنا هذا في افريقيا وبالذات في تنزانيا الحالية واسال على مر القرون الم يكن هناك من السود احد ليكون خليفة او امام او قاضي او حتى وزير او او او
@leviaks6536
4 жыл бұрын
وماذا عن لقمان
@omaryassin649
4 жыл бұрын
يا ساتر على الكدب والجهل والغباء.. ازاي المسلمين استعبدوا السود وكل القوة اللي كانت حاكمة أميركا كانت اوروبيين مسيحيين... الله يلعن جهلك
@الشيخسعود-م8م
3 жыл бұрын
ترا في ناس فاهمة غلط كلمة الاستعباد يحسبون ان فقط كانو يستعبدون السود كان في بيض مستعبدين ليش الكذب
@محمدبنعبدالوهابالسالميالثقفي
3 жыл бұрын
ياجاهل اغلب العبيد كانو فرس وروم وهنود لماذا السود يعتقدون بانهم هم الوحيدين الذين استعبدو.
@الشيخسعود-م8م
3 жыл бұрын
@@محمدبنعبدالوهابالسالميالثقفي صحيح
@malint886
Жыл бұрын
ياربي تعبت اتمنى لو لم اتعمق بالدين
@ايادحميدالنعيمي
Жыл бұрын
اخي الكريم ليس التعمق في الدين هو الذي اتعبك وإنما تعرضك للشبه والتشغيبات من دون ان تحصن نفسك بالعلوم العقلية والنقلية التي تجعلك ترد الشبه التي تقرؤها او تسمعها لذلك اخي انصحك بطلب العلم قبل الخوض في مثل هذه المسائل
@maxksa2012
Жыл бұрын
طيب اذا ابيض يعني وجهك ما يجي اسود لو اسمر وجهك ما يجي ابيض فين عقلك 😂😂😂😂
@user-nh3.mifrgh7fhigdthkohbug
2 жыл бұрын
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣😂😂😂
@Ma.tknolg
4 жыл бұрын
رائع
@khydarali3785
Жыл бұрын
جزاك الله خير
@Yo-gj3cp
Жыл бұрын
القرآن كله عنصرية لا تحاول تثبت العكس
@RidhaSalma
Жыл бұрын
لا يا صديقي الإسلام ليس دين عنصرى بل العرب مهما كان دينهم هم اكثرهم عنصريين 😢
@ابوناصر-د8ذ
2 ай бұрын
صح قل لدي يتحدث هل اذاجاءعبداسود بشع المنظر هل بيزوجة اختة اوبنتة واللة مايزوجة ولاجاة فقيرهل بيقبلة لوان ربي احم بنامن امهاتنا ماكن حدفقير ميجدقوت يومة والبعض في غناكثير البعض ماحديقبلة صورتة والبعض اجمل من القمر وين العدالة
@Stringboy69
3 жыл бұрын
قبل لا اتابع الفيديو الاية تتكلم عن العنصرين انه تسود وجوه (العنصرين) وتبيض وجوه (الي يتعنصرون عليهم) هاذا الي اضنه
Пікірлер: 147