قال رسول الله ﷺ : إنَّ الحلال بيِّنٌ، وإنَّ الحرام بيِّنٌ، وبينهما أمور مُشتبهات لا يعلمهنَّ كثيرٌ من الناس، فمَن اتَّقى الشُّبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه، ومَن وقع في الشُّبهات وقع في الحرام، كالراعي يرعى حول الحمى، يُوشك أن يرتع فيه، ألا وإنَّ لكل ملكٍ حمى، ألا وإنَّ حمى الله محارمه، ألا وإنَّ في الجسد مُضغة إذا صلحت صلح الجسدُ كله، وإذا فسدت فسد الجسدُ كله، ألا وهي القلب. رواه البخاري ومسلم.
@Mahmoudmbakar
Күн бұрын
احسنتي الشرح والإيضاح استاذة حفظك الرحمن👍👍👍👍👍👍👍
@khadijachafi3i362
Ай бұрын
الابناك تعلن عليك الربا او الربح او الحرب من الوهلة الاولى ، فان لم تكن ربا فلمادا كل من اقترض من البنك تتبدل حياته لجحيم؟
@momohato
Ай бұрын
المقترض من البنك لا يوافق على الزيادة ولكنه مضطر لذلك والبنك في موقف قوة.
@jamelsaadi1574
Ай бұрын
نعيش في زمن نطق الرويبضة ،والسفهاء يفتون في أمر العامة
@nabilsalas8075
Ай бұрын
هذيه الرويبضة بيدها وساقيها تحارب في دين إسلام
@Mahmoudmbakar
Күн бұрын
والله مافي رويبضة غير اشكالكم
@mohamedelouariaghli7710
Ай бұрын
هل القرض الذي ترده بإضافة 70٪ أو 140٪ اشد تحريما من اي نوع آخر. كفى فلسفة من اجل تحليل حرام. الربا حرام في جميع اصنافه.
@hayettesayari4417
Ай бұрын
ولماذا يسألونك هل أنت من اهل العلم هل المريض يذهب إلى طبيب لكي يكشف عليه أو يذهب إلى جزار يبيع اللحمة 🤔
@aflam_arabia-it4pw
7 күн бұрын
سبحان الله ربي يمسخ فيها وهي لا تتعض بسم الله الرحمان الرحيم ،/وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ )
@brahimlotfimidouni3899
Ай бұрын
و كأنّ مدّة الفيديو 5 دقائق أو أقلّ من ذلك ، إنارة نافعة ، مبسّطة و مفيدة ؛مع سحر طبيعي ـ شكرا سأكون من متابعيك إن شاء اللّه ـ
@olfa6666
Ай бұрын
مرحبا بك وأتشرف بحضرتك
@hayettesayari4417
Ай бұрын
@@olfa6666وأنت لاتشرفين المرأة التونسية ولا تشرفين تونس ستحاسبين أيتها المنافقة الحمقاء
@talalalbarghouthi5607
Ай бұрын
لم اقتنع ، فالذي ذكرتيه في الملخص هو ذاته ما ورد بالأية الكريمة ( ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربوا) وهذا ما خلصت اليه انت للأسف
@gueldichneji2585
Ай бұрын
يََعني هُمّا علماء ٱلأمّة غلطانين، وإنت بسّ ٱللّي صحّ؟
@Pepomoro34
Ай бұрын
و ما علاقتة بالشريعة لتحدثيننا عن الحلال و الحرام ؟؟؟ كوني تحشمي
@hatemhatem-rv3gh
Ай бұрын
اللي عندو حاجةمحرمة يحبها تولى حلال يبعثها في ميساج بريفي لألفة يوسف 🤣
@nabilsalas8075
Ай бұрын
تحارب في دين بأي طريقة
@Tunisianbeauties
Ай бұрын
اكبر كذبة هي البنوك الإسلامية
@charmant211
Ай бұрын
بالطبيعه , تي هو اول بنك اسلامي في تونس الزيتونه عملو صهر الرئيس بن علي و انتي افهم وحدك هههه
@NaderToubib1973
Ай бұрын
عسلامة قبل الحديث عن الربا. ما تعريف المال؟ وهل تعتبر الاوراق النقدية مالا ؟وكيف ينشأ المال؟
@hatemhatem-rv3gh
Ай бұрын
انت ضد البنوك الإسلامية و مع البنوك اليهودية؟ البنوك القائمة حاليا قائمة على الفكر اليهود الذي يحلل التعامل بالربا مع غير اليهود
@LotfiBerrezouga
Ай бұрын
وشكرا لك سيدتي،السهل الممتنع،كم نحن في حاجة إلى الوضوح في زمن طغى عليه التطرف والجهل والرداءة.من تونس❤🎉😊
@olfa6666
Ай бұрын
كل الود والاحترام سيدي الكريم
@ouafaeelhachimi5752
Ай бұрын
طالت غيبتك علينا دمت متألقة بتحليلاتك للمواضيع الهامة تحليلك الرباط مقنع جدا تحياتي لك و لكل التونسيين من المغرب
@zazoziza7560
Ай бұрын
حذاري يوجد تغليط و بهتان في المقطع
@user-qb5nf9rp1b
Ай бұрын
يسخايلوها تلعب في التينيس باش تتألق هذا دين تفهموا معنى دين ؟؟؟؟ان هذا العلم دين فاعرفوا ممن تأخذون دينكم
@joudaboughanmi4134
Ай бұрын
@@user-qb5nf9rp1b راهي ألفة و ما أدراك )إلي ما تعرفش قداش من ركعة في صلاة الفجر (تعلم فيهم في الدين راهي قارية قراية تحت التوتة في الليل ههههههههههههه
@hayettesayari4417
Ай бұрын
متألقة في الحماقة وبيع الكلام للحمقى🤓
@doudou6534
Ай бұрын
يا إلاهي متى تغربون عن هذه الصفحة. هل أنت وصية على الدين ؟ اتركوا العقول تفكر و اعتزلوا مالا يتناسب مع قناعاتكم !؟ تكفرون و تسبون ، أي ديانة تعتنقون ؟- شوهتم الإسلام ! ك@@joudaboughanmi4134
@AZtn-d2l
Ай бұрын
اللطف و برى لانى حد وصل الجهل والاستخفاف بالدين . الناس ولات تاخذ في تعاليم دينها من العصاة الجهلة التافهين .
@alimoh1562
Ай бұрын
4:54 قديما كانت النقود قيمة في حد ذاتها وتزيد مع الوقت ولا تنقص لانها كانت من الذهب او الفضة عكس الان فلا تلبسي الامور بعضها ببعض
@user-ro7gk1fe3t
Ай бұрын
قيمة الذهب لم تزد ولم تنقص منذ القدم
@user-ro7gk1fe3t
25 күн бұрын
هي تدرك أن اغلب من يسمعها لن يعود للمراجع والكتب وأغلب الناس تبحث عن فتوى للربا هدانا الله واياها وكل من سمع الفيديو ولكن ربا البنوك محرم
مغالطات بالجملة: تعريف ربا الفضل، علة تحريم الربا عندما يكون أضعافا مضاعفة فقط و الحال أن صفة "أضعافا مضاعفة" في الاية صفة كاشفة أي ان الغالب في آكل الربا أنه يأكل الربا أضعافا مضاعفة، التعلل بنسبة التضخم في الزيادة التي تفرضها البنوك و الرد من عدة وجوه أحدها ان البنوك يستحيل أن تفرض على المقترضين فواءد بنفس قيمة التضخم بل دائما أعلى، الافتراء على الصحابة لإنكار ربا الفضل. أقترح ذكر مصادرك في كل معلومة تقولينها او التنصيص على أن هذا رأيك الشخصي حتى يكون المشاهد على بينة من امره. قال تعالى: قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا، الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا و هم يحسبون أنهم يحسنون صنعا.
@ZOr-po8bg
Ай бұрын
لا تستغرب اخي هي عضوة في مركز تكوين المنافقين ...وكلما تكلمت فضحت جهلها اكثر
@mahdiouannes464
Ай бұрын
شكرا دكتورة انت مثال للتفكير الاسلامي المنطقي ،ففعلا مقصد الدين هو أن لا تضر نفسك و الآخرين و هذا جوهر الدين و ستبقين احد افضل المفكرين سوى في المجال الديني أو خارجه
@hadjsaidyouvef8304
Ай бұрын
لعنة الله على من يقدم فتاوي في الدين ولا علاقة لها في الشريعة و فقه المال و المعاملات
@abdelghanichariji4483
Ай бұрын
الأساس في الربا هو استغلال حاجة الناس وفرض شروط مجحفة في حقهم.كذلك في البيع الاسلام حرم الاحتكار والربح الفاحش بحجة نقص السلعة من السوق دون مراعاة اوضاع الناس.
@magonche8762
Ай бұрын
شكرا سيدتي الفاضلة لقد نورتنا الله ينورك
@bilelbs1491
Ай бұрын
Fais attention, il ne faut pas être influencé sur ce sujet par cette dame حسبي الله ونعم الوكيل
@Zemni.
Ай бұрын
أنت تحلال و تحرم على الدنيا السلام
@user-qb5nf9rp1b
Ай бұрын
ههههه ههههه ههههه مهبول الي يسألك !!! والله آخر الزمان الفة تتسأل وتفتي
@latifagatri5672
Ай бұрын
انت دائما مقنعة!!!
@chaimaaskri93
Ай бұрын
نورنا يا شيخة
@imedkhedhri5154
Ай бұрын
اقرؤوا كتاب الربا للشيخ عمران حسين الربا حرام وحكمة تحريمه يعلمه الله سبحانه
@mohamedelouariaghli7710
Ай бұрын
اختي الكريمة انت تكذبين على الناس. لا احد من الفقهاء يقول ان ما ذكرته حلال. هذا افتراء من طرفك. فلا تلبسي الحق بالباطل. اتق الله. فان الصدق امانة والكذب خيانة. والكذب مسقط للمروءة. والكذاب لا يعتد بكلامه ولا تقبل منه شهادة ابدا.
@mounirelkbir6628
Ай бұрын
تركت في أنفسنا بصيصا من الأمل و نرجو ا من الله المغفره
@AZtn-d2l
Ай бұрын
الكلها بصيص هههههههه
@fakraouifaycal5662
Ай бұрын
لماذا نبحث فى اسس المحرمة فى الدين 14 قاعدة آخرها ألربا وقد أحل التجارة لهذا نجد البنك الإسلامي لا يقرض المال ويشري ويبيع وهو لا يقول لك بعتت لك 1000علىعام 1200دينار فبيع الأوراق المالية محرمة فى الدين وهذا الفصل قد حرم بالنسبة لجميع الشراءع
@bassemali4021
Ай бұрын
الربا هو الربح المشط الذي يستغل الضعفاء ، حتى التاجر لما يبيع سلعته بأربع أضعاف ثمنها هو رابي
@king.king124
Ай бұрын
ردو بالكم منها الفة يوسف راهي مدلسة و كذابة اسالو التونسة عليها تو يقلولكم حقيقتها
@nabilsalas8075
Ай бұрын
تحارب في دين بأي طريقة ربي ينتقمنها
@Resado2024
Ай бұрын
تريدون أن تحلوا ما حرم الله السارق والسارقة لتبدلوا كلام الله وتضربون عرض الحائط العمل الصالح والصدقات والحج الحجري ليس بيت الله هاذا هوا دين الضالين
@user-xf6rb3gi1p
Ай бұрын
الله ينورك❤
@NOURL-yh2nz
Ай бұрын
Ah Olfa.....Vos interventions sont éclairantes et courageuses. Merci OLFA
@khelifayoussef921
Ай бұрын
وهو الفائض على الفائض من غير رضا المدين
@willyou5976
Ай бұрын
الحلال بين والحرام بين
@hafidcherif7086
Ай бұрын
لماذا شبه البيع بالربا ولم تشبه التجارة بالربا؟ عندما نفهم الفرق بين البيع والتجارة والربا نستطيع فهم معنى الربا الحقيقي.
@AminAI-wv9mf
23 күн бұрын
bloc & signal نعيش في زمن نطق الرويبضة
@ramiayadi1137
Ай бұрын
تحكي في الدين و تعطي رأى لكن بدون ذكر اي اية او حديث يدل علي كلامها و تحليلها. بيع الفلوس بالفلوس هو الحرام عينه و لا فرق في حالة الاتفاق بين الطريفين او عدمه. تحليل سطحي خال من مصادر لا يدل علي مستواها التعليمي
@mohamedelouariaghli7710
Ай бұрын
عليك تطبيق شرع الله في حياتك و تصرفاتك قبل الخوض في عمق موضوع الربا. والهدف من كل هاذا الرغي هو الدفاع عن البنوك فقط لكنكم لا تدافعون عن الطبقة الضعيفة المقترضة. لن اعطي زيادة للبنك ولن اقترض منها سواء بزيادة او بغير زيادة. لماذا استحوذ اليهود على اقتصاد العالم الا بالربا و غيرها من التصرفات اللاأخلاقية .
@olfa6666
Ай бұрын
الله يهديك...حتى تتعلم يوما أن الله أعلم بمن ضل ومن اهتدى . ..وتتعلم بأن لا تحكم على الناس متخذا موضع الله....سلاما....
@mohamedelouariaghli7710
Ай бұрын
@@olfa6666 الجواب واضح من عنوانه. لقد اكلنا الكثير من المقالب بسبب اعضاء الطابور الخامس. نحن نحكم بالظاهر و الله سبحانه وتعالى يتولى السرائر. نحن لا نحكم على الناس عوض الله سبحانه وتعالى. ولكننا نحكم على الناس من طرفنا مما علمنا الله و مما انعم الله علينا من نعم العقل والبصر والبصيرة والعلم والحكمة.
@HiraKoko-nk6hx
Ай бұрын
Ba@@mohamedelouariaghli7710
@ChaymaChouchou-xr7zj
Ай бұрын
أنصحك لوجه الله ارجع لله و هاو عندك أربع مذاهب خوذ منها علاش تفتي وحدك و معندكش اليات و ادوات الفتيا و لا ت@@olfa6666
@ZOr-po8bg
Ай бұрын
@@olfa6666 انت حكمت على نفسك بتطفلك على علوم تجهلينها وبانتمائك لمركز تكوين المنافقين
@ChadyNeji
Ай бұрын
8:50 البنوك الاسلامية لاتفعل نفس الشيء وأحل الله البيع وحرم الربا
@mahmoudabaidi6388
Ай бұрын
الحاج موسى موسى الحاج. نفس النتيجة تلاعب الألفاظ فقط.
@ChadyNeji
Ай бұрын
@@mahmoudabaidi6388 القرآن يتلاعب بلفظي البيع والربا ؟
@user-lh6kf4lr9b
Ай бұрын
السلام عليكم، بالنسبة للبنوك قد يكون الربا حاصلا في معناه الحقيقي وهو الذي فيه ضرر عظيم على الناس في ذلك النظام الذي خلق مفهوم التضخم ونقصان القيمة. ما يجعل حجة تغير قيمة العملة ناقصة والإكتفاء بحجة العقد والاتفاق يكون ذي معنى.
@Nizaakk
Ай бұрын
عندي سؤال خارج عن الموضوع ياخي كي نبدأ ما نتفقش مع ألفة يوسف لكن نشوفها مرا مزيانة يعني بكل بساطة مرا مزيانة وما نشوفش بلي هي كبيرة في السن حتي طرف نتسمي إنسان مريض ؟
@hatemhatem-rv3gh
Ай бұрын
كل ما حرمه الله هو لمصلحة البشر في الدنيا، و الربا من أكبر المصائب الإقتصادية و التي تتسبب في التضخم، و من لا يملك ثمن شي لا يشتريه، لا بنوك إسلامية و لا بنوك يهودية 🤣
@meme-ip6wf
Ай бұрын
اقسم بالله كل انسان يدخل في ربا يعيش في دوارة و تعب و هم كيف لا و هي حرب على الله و رسوله
@MrHoucemEddine
Ай бұрын
دكتورة ، على افتراض ان ما سمي ربا الفضل ليس ربا في ذاته. البنك يقرض بفائدة بالاضافة الى tmm و الtmm غير معلوم. ترتفع اذا اقترضت بنكا على 20 سنة ففي بلد مأزوم كتونس و لبنان ممكن تصير 20 و 30 % بالتالي ما نسميه بنكا ربويا يمارس ربا النسيئة
@manarsabbagh7638
Ай бұрын
البيع عندما تزيد أرباحه أضعافا مضاعفة أو تحتكر فيه السلعة يتحول الى ربا
@slimbenchikh1749
Ай бұрын
وماذا عن تفسير الربا بأنّه "سلف جرّ نفعا" هكذا بإطلاق
@mohamedabdelmoula5139
Ай бұрын
ومن قال بهذا ؟ او كل من يقول قولا نتبعه ؟
@Soussou-k2i
Ай бұрын
من دعاة الدين الجديد أخت شحرور في الفساد ولكل ثمن والعاقبة للمتقين
@charmant211
Ай бұрын
السيستام المالي كلو حرام حاليا , ملي عوضو النقود الذهبيه و الفضيه بعملات ورقيه افقد المال قيمته و دخلنا في متاهات الربا قبل المال فيمته منو فيه فما حديث للرسول صل لله عليه و سلم فيما يخص اخر الزمان يقول فيما معناه انو الجميع سيأكل من الربا الي ما كلاش منو برشا باش ياكل شويا و الربا حرام خاترو يستعبد البشر , الغني بقى طول عمروا غني و الفقير يبقى طول عمرو فقير و هذا يسبب الفساد فالمجتمع اليوم بالربا العالمي دول ضامنه ثراها و دول كيما تونس ضامنه فقرها بسبب الربا و الفوائد الي ما توفاش
@lahcenessadik4157
Ай бұрын
الربا حرام للابد ولاداعب للتلاعب بافكار المحتاجين اياكم والربا والله انها تدمر الاسر المؤمنة
@Dadou280
Ай бұрын
شكرا سيدتي فالشيوخ هي التي عقدت حياتنا لتفكيرهم السطحي والذي لا يتناسب مع العصر والواقع المعاش
@bassemali4021
Ай бұрын
البنوك التونسية تأكل أضعاف مضاعفة
@olfa6666
Ай бұрын
صحيح إلى حد، لأنه في مقابل ذلك الفوائد عالية…وهذا من مظاهر الاقتصاد المفلس.الأصل أخلاقا أن يحسب التضخم تقريبا مع هامش ربح معقول للمؤسسة التمويلية…فالتمويل تجارة أيضا…كل الود والاحترام
@bassemali4021
Ай бұрын
@@olfa6666 شكرا دكتورة
@emnarjaibi5201
Ай бұрын
❤❤❤
@donadona7761
Ай бұрын
بارك الله فيك ،كلامك منطقي وواضح،للذين يفقهون
@zazoziza7560
Ай бұрын
انصحك بالاطلاع و البحث قبل الاستنتاج
@skandermokni6839
29 күн бұрын
ربي يحاسب كل من قال على ربي كلمة غالطة
@ChadyNeji
Ай бұрын
1:02 يتسمى زمن السلف
@Nizaakk
Ай бұрын
ما يحصل بيننا وبين البنوك لا يدخل في منطق العقود إطلاقا. وحتي بالقانون الذي يسمح بامطالبة البنك بتخفيض نسبة المقتطعة من الراتب ونسبة الفائض لا يقبلها البنك. لا يوجد اتفاق. نقطة مهمة أتمني أن تبحثي فيها : من أوجد البنوك الحديثة وماهي الغاية من ذلك؟ سيتبين لك حينها كثير من الاشياء . لن أجيب حتي لا أظهر ك ناقد أو كمصحح . أترك لك ذلك إن أردت البحث.
@LOTFIKERROU
Ай бұрын
لقد وردت بخصوص الربا 14 آية منها آية محكمة و13 آية لتفصيله وقد ورد موضوع الربا فى 3 سور البقرة وآل عمران والروم * أولا : المحكم * ( وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا ۚ) (275) البقرة * ونفهم من الآية المحكمة أن الربا من المحرمات طبعا، وقد ورد مرتبطا بالبيع والعلاقات التجارية والاستدانة والاقتراض فى تلك العلاقات حصرا حيث السياق يتحدث عن معاملات تجاريه حلالها وحرامها كما جاء بالمصحف 13 آية تفصل الآيه المحكمة فى الربا. ثانيا : تفصيل المحكم (1) *(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) (278) البقرة * ونفهم من الآية التى تفصل المحكم أن الله يأمرنا ويقول ياايها الذين امنوا اتركوا مابقى من زيادة لايرضاها الله( مابقى من الربا) وليس أن نترك كل الربا كل الزيادة * والربا من الفعل يربوا وهو الزيادة لكن ماهى الزيادة التى تعتبر ربا وتعتبر حراما وهل أى زيادة هى ربا وأى زيادة هى حرام؟! * ماهى الزيادة غير المقبولة دينيا والتى حدد الله حدودها غير المقبوله رفقا بالمدين ؟! * حرم ربى الربا وأمرنا ان نترك الزيادة غير المقبولة والمبالغ فيها خوفا على ( المدين) ورفقا بحاله وصونا لحقوقه * فوضع ربى على الدائن شروط هامة وتحزيرات هامة حتى لايقع فى المحرم من الربا والموضوع كله على الدائن وليس للمدين أى علاقة به * تفصيل محكم (2) يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُّضَاعَفَةً ۖ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) آل عمران * أى لايجب أن تصل الزيادة إلى (مثل مبلغ القرض) أى أن تصل اجمالى الفائدة المحسوبة على المدين الى 100٪ من اصل الدين مهما طالت مدة السداد ومهما حدث من تعثر مفاجئ للدائن شرط ربى على الدائن الآتى رفقا بالمدين :- * ألا يستمر الدائن صاحب المال فى حساب الفائدة المتفق عليها حالة تعثر المدين ، فهذا خط أحمر فاصل بين الحلال والحرام ، مهما كانت الفائدة صغيرة * وقال ربى للدائن عليك أن تتوقف فورا" عن حساب اية فوائد فورا" اذا تعثر المدين وعليك أن تعتبر مايضيع عليك من اموال من الصدقة المفروضة عليك اصلا وسوف احسبها لك من ضمن صدقتك أو ضمن زكاتك الواجبة عليك حيث تدخل ربى ليفدى المدين المعثر ويكافئ الدائن لالتزامه وتضحيته،، وعليه فأى فوائد سيحصلها الدائن من المدين (المتعثر) هى ربا محرم طبعا * الشرط الثانى قاله ربى للدائن صاحب المال اذا حدث تعثر فلك أصل مالك فقط دون أى زيادة تذكر خلال فترة التعثر * الشرط الثالث اذا لم يحدث أى تعثر للمدين او تعثر وانتهى تعثره اياك أن يتجاوز حجم الفوائد المتفق عليها قيمة القرض الأصلى وإلا أصبح ربا محرم وزيادة محرمة *لذلك لايفوتك وانت تقرأ آيات تفصيل محكم الربا أن الله استحضر خمسة مصطلحات (الكفر)، (الاثم)، (الصدقة)، (الزكاة) و(الاعمال الصالحة) وعليك ان تسأل نفسك لماذا استحضر الله كل هذه المصطلحات خلال آيات تنظيم الربا وتفصيله لماذا يتحدث الله عن( الاثم) :الذي هو تخلف عن فعل الخير ولماذا يذكر به الله الدائن وماعلاقة الصدقة والزكاة والاعمال الصالحة بالموضوع ولماذا يذكر بهم الدائن؟ * تفصيل محكم(3) (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ) (276) البقرة *وكفار هنا هو المتجاهل للمحرمات الدينية والمغطى عليها، واثيم من الاثم وهو التخلف عن فعل الخير ولاحظ استحضار( الاثم) وهو محرم ايضا ضمن محرمات الايمان الخمسة وهو التالى فى الترتيب للربا ولاحظ الحديث عن الزكاة واستحضرها فى الآية التى تلتها وفى هذه الآية أيضا * تفصيل محكم ( 4) ﴿ وَمَا آتَيتُم مِن رِبًا لِيَربُوَ في أَموَالِ النَّاسِ فَلا يَربُو عِندَ اللهِ وَمَا آتَيتُم مِن زَكَاةٍ تُرِيدُونَ وَجهَ اللهِ فَأُولَئِكَ هُمُ المُضعِفُونَ ﴾ [الروم: 39]. * تابع تفصيل المحكم(5) (إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ وَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ) (277) البقرة * تفصيل محكم (6) (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) (278) البقرة * تفصيل محكم (7) (فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ (279) البقرة *واذا تعثر المدين عليكم ان تتصدقوا عليه بالفائدة * تفصيل محكم ( 8) *(وَإِن كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَىٰ مَيْسَرَةٍ ۚ وَأَن تَصَدَّقُوا خَيْرٌ لَّكُمْ ۖ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ (280) البقرة *تفصيل محكم (9) (وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ) (281) البقرة *تفصيل محكم 10- 13 ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَأكُلُوا الرِّبَا أَضعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُم تُفلِحُونَ * وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّت لِلكَافِرِينَ * وَأَطِيعُوا اللهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُم تُرحَمُونَ * وَسَارِعُوا إِلى مَغفِرَةٍ مِن رَبِّكُم وَجَنَّةٍ عَرضُهَا السَّمَاوَاتُ وَالأَرضُ أُعِدَّت لِلمُتَّقِينَ * الَّذِينَ يُنفِقُونَ في السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالكَاظِمِينَ الغَيظَ وَالعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ المُحسِنِينَ ﴾ [آل عمران: 130 - 134]. وعليه يكون *الربا : هو قرض فى( معاملات تجارية) زادت فائدته عن اصل المبلغ المقترض أى اقترضت 100 ألف واعدتهم لصاحبهم 210 الف * الربا : هو قرض لم يتوقف المقرض فورا عن احتساب الفائده المتفق عليها رغم تعثر المقترض *الربا : هو الاستمرار فى احتساب فائدة على مقترض تعثر * وأخيرا لايفوتنا أن نعيد التأكيد على أنه لاعلاقة بين ماورد بالمصحف باسم الربا ومااستحدث من نظام اقتصادى مصرفى بين الناس بتنوعاتهم وأغراضهم المالية والبنوك . * والعلاقة الربوية التى وردت بالمصحف هى علاقة بين (فردين) فى مجال التعاملات التجارية ولاعلاقة لها من قريب او بعيد بالمعاملات البنكية فالله يحدث الدائن الفرد وليس الدائن المؤسسة (البنك) ويتحدث عن علاقه تجارية بين فردين لا مؤسسة وفرد ويأمر الدائن بالتصدق بالفوائد على المدين اذا تعثر ، فلا تخلطوا الأمور ولا تطابقوا بين المختلف. * و الربا كان مرتبطا بالعبودية فحرمه الله وفصله حيث كان المدين إذا تعثر أصبح عبدا للدائن فحرم الله الربا لارتباطه بالعبودية التى ألغاها الله أصلا وكان أحد الطرق الرئيسية المؤدية إلى العبودية.
@LOTFIKERROU
Ай бұрын
العنوان الأساسى لموضوع الربا هو (المعاملات التجارية) العلاقة بين الدائن والمدين فى مجال التجارة والاستثمار ويهمنا أن نؤكد أنه لاعلاقة بين ماورد بالمصحف باسم الربا ومااستحدث من نظام اقتصادى مصرفى بين الناس بتنوعاتهم وأغراضهم المالية والبنوك * والعلاقة الربوية التى وردت بالمصحف هى علاقة بين (فردين) فى مجال التعاملات التجارية ولاعلاقة لها من قريب أو بعيد بالمعاملات البنكية فالله يحدث الدائن الفرد وليس الدائن المؤسسة (البنك) ويتحدث عن علاقة تجارية بين فردين لا مؤسسة وفرد ويأمر الدائن بالتصدق بالفوائد على المدين اذا تعثر ، فلا تخلطوا الأمور ولا تطابقوا بين المختلف. * وهناك 3 أوامر ألهية وردت خلال تفصيل محكم الربا فى المصحف علينا ألا نتجاوزهم * الأمر الأول (ذروا مابقى من الربا) * الأمر الثانى ( لاتأكلوا الربا اضعافا مضاعفة) *الأمر الثالث ( فإن كان ذو عثرة فنظرة الى ميسرة) الربا : هو الزيادة الناتجة عن قرض مالى بين (فردين) ضمن علاقة تجارية (دائن ومدين) وورد السياق العام والنظم عن موضوع (التجارة والبيع) * و الربا هو المحرم رقم (3) من محرمات الايمان ( الـ5) حيث بدأت المحرمات بمحرمات الزواج ثم محرمات الطعام ثم محرمات التجارة وهو الربا وفيه ايه محكمه طبعا وآيات لتفصيل ذلك المحكم
@LOTFIKERROU
Ай бұрын
لا وجود لربا النسيئة بالمصحف 😂😂😂
@omarnasser3068
Ай бұрын
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
@user-tb9ct1tq3i
Ай бұрын
هناك نقطة لا بد من توضيحها وهي أن البنوك إن كانت إسلامية أو "ربوية" يتمثل نشاطها من الناحية القانونية والإقتصادية في تجارة المال أي أنها تشتري المال وتبيعه إن كان عن طريق القرض أو صرف العملة وحسب علمي هذه التجارة غير محرمة فطبيعي عند ممارسة نشاطها أن تربح عن طريق الفوائد التي تشمل أيضا التضخم. فعلا أوافقك لا فرق بين النوعين من البنوك وإذا كان الفضل محرما من الناحية الدينية (وهو ما لا أفتي فيه لعدم الإختصاض) فيحرم على النوعين من النوك لأنهما يقومان بنفس الئيء.
@ChaymaChouchou-xr7zj
Ай бұрын
توا هذا كلام خالف تعرف اتقي الله فين ماشية و اخرتها شنوة
@HamdiWisam
Ай бұрын
المدرسة البرقيبيية البغيضة،??????????
@user-nm1tm1vx9q
Ай бұрын
شكرا للجهود هذه مناقشة وليس افتاء الدكتورة تستحق الاحترام والتقدير
@hayettesayari4417
Ай бұрын
دكتورة في الهراء وطق الحنك
@missette3225
Ай бұрын
@@hayettesayari4417 هذا حال المسلمين الشتم والذم لانكم لستم اهلا للمناقشة والتفكير وتدبر ايات الله عيب عيب الشتم ليس من اخلاق وتربية المسلم
@kamelaifa3457
Ай бұрын
و الله ما بقى إلا امثالك يفتي و يحلل. واضح ان الزمان على وشك الانتهاء.
@olfa6666
Ай бұрын
أمثالي؟ هو حضرتك تعرفني أصلا؟ أنا لا أفتي، أنا أتدبر…أما حضرتك فتشتم وتثلب…واضح خلقك العظيم وإيمانك العميق…ربنا يهديك
@ZOr-po8bg
Ай бұрын
@@olfa6666 انت لست متدبرة انت مدبرة والعياذ بالله؟؟؟ جميعنا نعرفك من خلال فتاواك الهاذية؟؟؟
@vision6849
Ай бұрын
0:56
@benbenben1241
Ай бұрын
لو تحجبتي لصدقتك. ولكن مادمتي كالبضاعة الرخيصة التي تعرض للبيع ،فلا اصدقك. الحجاب الحجاب الحجاب والستر والحيا والعفة. اما الربا فقد حرمه الله سبحانه وتعالى، ومن أصدق من الله حديثا. بنوك الربا حرام الربا حرام. انتهى الحديث
@ZOr-po8bg
Ай бұрын
حتى تدخل للاسلام قبل ذلك....سمعت كلامها في الايمان والعقيدة.؟؟؟
@vision6849
Ай бұрын
0:19
@bouazizzohra7895
Ай бұрын
Merci
@farajminaAllah
Ай бұрын
salam cher olfa . vous nous manquiez ...la personne qui vendait les cartes téléphoniques , une fois et demie le prix , fait un commerce , si elle les vendait au prix d achat , elle ne va rien gagner . c est un commerce, elle ne force personne à cet achat . je ne pense pas que c est un acte d usure (riba) . En revanche la personne que vous prête une somme et vous pousse à la lui rendre avec un taux élevé . Vous avez du mal à rendre ce surplus . vous êtes dans une grosse gêne matérielle . tout ce que l usurier aurait gagné en plus de la somme prêtée , c est riba . Bien cordialement
@olfa6666
Ай бұрын
Bonsoir, vous n’avez pas compris, certainement que j’ai mal exprimé. Non, ce n’est pas un commerce, car le prix de la carte est fixé par l’Etat, et donc le gain est déjà présent. Ce ne sont pas des ventes libres, c’est un prix affiché par une instance qui produit la carte…je ne sais pas où vous vivez, mais dans aucun pays au monde, on ne vend un produit dont le prix est fixé pour deux fois le prix…c’est comme si je te vendais 5 euros pour 10 euros, car tu n’as personne pour te donner de l’argent dans l’e droit où tu es….ce n’est pas du commerce, c’est de l’exploitation…
@ilyaskaldoun4548
Ай бұрын
انت رائعة استادة في تحليلك للربا
@mehdibk1769
Ай бұрын
قمة التدليس ...تعال على الميسنجر اذا أردت تدليس هذه الجهلوت
حسب كلامك فإن البنك مؤسسة خيرية وأنا أراها مؤسسات نهب.
@olfa6666
Ай бұрын
لا طبعا، خيرية ماذا، البنك مؤسسة اقتصادية هدفها الربح…
@gaddhelloo6398
Ай бұрын
في أيامنا هذه هنالك تجارة أبشع من الربا وهنالك بنوك في تونس كبنك الزيتونة يلاعب الحرفاء لابتزازهم واستغلالهم أكثر مما يسمى بالبنوك الربوية. الكل يجنڨل ويتلاعب لتحقيق أكثر الأرباح
@ACtec2023
Ай бұрын
الله يهديك
@olfadridi1847
Ай бұрын
وماذا عن الفائض في الادخار من فضلك ؟
@olfa6666
Ай бұрын
مرحبا...نفس المنطق. هو ليس ربا نسيئة لانه غير متصل بالتأجيل. وفيه اتفاق مسبق له علاقة بالتضخم الممكن المال. في النهاية البنك يستثمر تلك الاموال، يعني مثلا كأن تشارك في تجارة ويقول لك الشخص ساعطيك كذا مهما ربحت...يمكن أن يربح هو 5000 بالمائة لكن سيعطيك نسبة معينة. البنوك التي تسمي نفسها اسلامية تقوم بنفس الشيء لكن تغير الاسماء.
@ZOr-po8bg
Ай бұрын
ما دمت جاهلة بهذه المواضيع من الناحية العلمية لماذا تصرين على لعب دور المفتية؟؟ الا تعلمين خطورة الموقع الذي وضعت فيه نفسك؟؟ ام انك مكلفة من مركز تكوين المنافقين كما يسميه المصريون؟؟؟ دعي عنك الانشغال بالخوض في المسائل الفقهية واكتفي بتعليم الناس قواعد النحو والصرف اذا كنت تتذكرينها,,, اعرض لك بعض ترهاتك واكاذيبك :الخمار ليس فرضا... الشذوذ ليس حراما....الخمر ليس حراما...الربا ليس حراما...الصلاة ليست على ما عهده الناس...هل جننت يا امراة؟؟؟؟
@produitsdivers
Ай бұрын
لكن في التشارك في التجارة يشمل الربح والخسارة أي عند افلاس التاجر لا يمكن المطالبة بالمال. اما في صورة فائض الادخار فان المدخر داخل في الربح خارج من الخسارة.
@mohamedaraby6863
Ай бұрын
مين حضرتك
@R.Chabnam
Ай бұрын
من له مكتبة كالتي تضعينها وراءك ليس مخولا أن يجادل في القرآن لان الجدل من إختصاص الانسان البشر، والذي صنفه دارووين ويقول عنهم الله الكم كتب فيها تدرسون، هؤلاء لا تنزل عليهم الملائكة ولا علم من الله لأنهم فرحين لارتقاؤهم الى القراءة والكتابة، بل من قال عنهم الراسخون في العلم من خلقو من سلالة العلماء والربا الذي يتكلم عنه الله هو في مثاله والله لا يستحي ان يضرب مثلا بعوضة وما فوقها. كنت أظن انك تجاززت مرحلة المادية وانك دخلت الى باب الروح. سؤال هل الله الذي يضع المال في خانة الشهوات هو من سيكتب ابوابا في الربا والمعاملات المادية ز و الخطبة والنكاح وحكمه واضح في باب الزانا ام ان شجرة الزقوم هي من حللت ما حرم الله؟ اذا كان كل العلماء لا يعرفون ان اسباب الامراض هي تبادل فضلات الأجسام عبر العلاقات الفموية أو الفرجية أو الشرجية فما هذا العلم الذي تقدسونه؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يقول تعالى في سورة المؤمنون اية34 واترك لمن يريد البحث عن الاية التي تقول في معناها واطعتم بشرا مثلكم وكنتم الخاسرين.....
@fathisouid1721
Ай бұрын
انا اعذرك لانك امراة و المراة تفتقر للذكاء في مثل هذه المواضيع..الم تري ما فعله النظام المالي من تضخم؟ بالعربية كل مال جديد يتدفق في السوق و لا يوجد ما يقابله من سلع او ثروة يصنع التضخم المالي.عندما يقرضك البنك عشرالاف دينار تشتري بها سيارة و تعيدها للبنك خمسة عشر الف اذا توجد خمسة ألاف دينار جديدة وجدت من العدم .هذا هو التضخم.
@firas694
Ай бұрын
دائما متألقة الله يحفظك أستاذة ألفة
@gsmlido2267
Ай бұрын
اتمنى ان يرد عليها احد الشيوخ الذين اقامو الدنيا و اقعدواها لتتضح الصورة للانسان العادي و يتنور فهمه لان الموضوع موضع خلاف بين اغلب العلماء
@mansourisassi3459
Ай бұрын
بارك الله فيكي اوفيتي و اقنعتي
@olfa6666
Ай бұрын
الله يخليك
@chakirraoudha3954
Ай бұрын
بارك الله فيك اختي
@olfa6666
Ай бұрын
@@chakirraoudha3954 حماك الله ورعاك
@SaberRhili-fm5vg
Ай бұрын
تحلل وتحرم وحدك
@madirafii6900
Ай бұрын
يا استاذه علمت اشياء وغابت عنك اشياء. ليس لديك علم بسوق الاموال والتعاملات والتدولات. اما الامثله التي طرحتها من البائع في الحج او حتى القروض الاسلاميه لا تبرر ان كلامك السابق فيما يخص القروض الربويه في مختلف دول العالم هي لا تهدف الى استغلال الناس وحاجاتهم للمال من اجل فرق اضافات كبيره على المال المفترض وفي بعض الدول يتم التلاعب بقيمة الفوائد من سنه لأخرى كما هو الحال في بريطانيا واستراليا والعديد من الدول ( اي ان قيمة الفائده على القرض غير ثابته). اما بالنسبه للمفهموم الاخلاقي فالمقترض هو الحلقه الضعيفه والمقرض هو من يتحكم بأسواق المال، ولو بحثتي جيدا في المخزون الاحتياطي للاموال داخل البنوك لوجدتي انها تقرض اكثر من خمس اضعاف الاحتياط الموجود عندها من المال المودع من قبل المودعين. لذلك في حال سحب المودعون اموالهم، تفلس البنوك لانها اقرضت بكميه اكبر بكثير مما لديها من الاحتياط. ولكن حركة دخول وخروج الاموال الى البنوك وتدوال الناس بالعملات يسمح للبنك بإقراض اكثر مما لديه. والامثله على هذه البنوك التي افلست كثيره. وحتى الولايات المتحده قبل فصل قيمة الدولار عن الذهب، كانت تقوم بصرف والانفاق اكثر مما لديها من الذهب وهذا الذي دفع بالدول الكبرى مثل فرنسا للاعتراض والطلب من الولايات المتحدة ان تكشف عن المخزون لديها من الذهب بما انه كان في السابق جميع العملات مرتبطه بقيمة كميات الذهب لدى كل بلد. مما دفع الولايات المتحده الى تحرير قيمة الدولار عن الذهب وجعلت قيمته الدولار مرتفعه من خلال احبار اغلب الدول ع الدفع بالدولار لشراء النفط مما يجعل هناك طلب على الدولار فيحافظ على قيمته كوسيله للتعامل والدفع.
@rafiabauafifseddik1542
Ай бұрын
اذ
@jazmynmak9307
Ай бұрын
Bless you
@aboumohamed487
Ай бұрын
بالنسبه لربا الفضل محرم بنص حديث رسول الله لما جاءه بلال و قال له صاع بصاعين من تمر فاجاب رسول الله هو عين الربا .ثانيا الشرع لم ياتي على مقاس احد معين فيقول الربح مجحف او لا الشرع ينظر الى طبيعة المعامله.ثالثا المفروض تطويع المعاملات للشرع و ليس العكس بمعنى الشرع لم يحرم التقسيط في بيع الغساله مثلا شرط ان يكون انت مالك البضاعه(ليس مالا) و تتفق مع شاري على سعر بعد التقسيط و يكون عقد مبدئي دون تغيير فيه .الحلال بين و الحرام بين ورسول الله قال "لا تجتمع امتي على باطل" و اجماع العلماء ان الربا محرم بنوعيه و الله اعلم.
@ChadyNeji
Ай бұрын
يقول الدكتور علي جمعة كل قرض جرَّ نفعًا فهو ربا، لكن يمكنك شراء السلع لمن يريدها، ثم تبيعها مقسطةً بثمن معلوم أكبر من الثمن الذي اشتريتها به، فتخرج بذلك من الربا إلى المرابحة الجائزة شرعًا؛ لأنه "إذا توسطت السلعة فلا ربا".
@sdarasdara1875
Ай бұрын
خسارة خسارة عليك يا جارة...
@mohammedkac2893
Ай бұрын
لقد عرف القرآن الربا في قوله تعالى واحل الله البيع وحرم الربا. الربا هو إقراض الفقير بزيادة دل على ذلك سياق آيات الربا. اما البيع فهو معاملة تجارية بعقد. وهو منح شخص مالا بعقد يديره فيدر عليه ربحا فيقتسم الربح. وهنا من المنطقي أن نتكلم على التمويل والربح لا القرض والفائدة. فيما يتعلق بالبنوك تشاركية كانت أو تقليدية فهي مؤسسات تمويلية ربحية تدخل في مفهوم البيع لا الربا. ولهذا أرى ان على البنوك تغيير مصطلحات القرض والفائدة إلى مفردات التمويل والربح. أشير إلى أن الفرق بين التجارة والبيع هو أن البيع يكون بعقد والتجارة تكون حاضرة كما ورد في كتاب الله.
@hannibal4421
19 күн бұрын
بالله خليك من الدين و الشريعة و القرآن و السنة أنت دومانك النساء الديمقراطيات و الحركات النسوية و المواخير أقعد في دومانك ما دخلش روحك في حاجات كبيرة عليك و خاطيتك و تبدى تفتي و تحلل على زي راسك خلي الفقه لاصحاب المعرفة و اتلهى في امورك
@HiraKoko-nk6hx
Ай бұрын
Tekouinnnne
@lostounos6726
Ай бұрын
برافو ألفة
@hayettesayari4417
Ай бұрын
هي تتحايل عليكم وتبيعكم كلام تافه فارغ من المحتوى ر وأنتم تصفقون لها إذهبو وتعلمو وأعرفو دينكم قبل أن تحاسبوا
Пікірлер: 172