ما شاء الله كم حيرتني هذه الآيات و هداني الله إلى هذه القناة المباركة واصل سيدي
@user-vj5kt7tt1z
3 жыл бұрын
كم نحن بحاجة لهذا العلم لتثبيت أفئدتنا في زمن العواصف و الاعاصير من اللغط و الشبهات و الاعتزاز بكتابنا و التلذذ بكلام ربنا جعلك الله على هذا الثغر، ثبت الله أقدامك أحسنت
@ghostjumbo7239
3 жыл бұрын
يا سلام يا دكتور كم تزيدنا حباً بكتاب الله وعظمة كلماته بارك الله لك في هذا العلم
@user-kf7wi7df1n
11 ай бұрын
امتعتنا يااستاذنا الجليل،فتح الله لك فتوح العارفين وزادك علما ونفع بك .وغفر لك ان شاء الله.
@fatmafrahat3191
Жыл бұрын
زادك الله من فضله وكرمه وجوده وعلمه يارب
@menorad
4 ай бұрын
لا اله الا الله...... محمد رسول الله
@user-hh7ur3jw9n
3 жыл бұрын
فتح الله عليك أبواب علمه أستاذنا الكريم وزادك من فضله، ادامك الله ذخرا لهذه الأمة ومدافعا عن كتاب الله ضد كل مشكك في "محكم التنزيل"
@asmaboufadel4823
2 жыл бұрын
ما شاء اله عليك بارك الله في عمرك وصوتك.
@kaddourabdelli3681
9 ай бұрын
بارك الله فيك يا دكتور نا الفاضل على هذه المعلومات الدينيه القيمة.
@khelsherif2005
3 жыл бұрын
بارك الله فيك واسعدك والحقنا جميعا بالرسول صلي الله عليه وسلم
@freepalestina968
3 жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@freepalestina968
3 жыл бұрын
لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-lh8po5ud8f
10 ай бұрын
بارك الله فيك وبعلمك دكتور اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علّمتنا ورزدنا علما
﴿حَتّى إذا جاءَ أحَدَهُمُ المَوْتُ قالَ رَبِّ ارْجِعُونِ﴾ ارجعون في الآية هنا تدل على الدنيا وليس الآخرة . فليس كل رجوع يدل على الآخرة كما ذكر الدكتور . آمل التوضيح . ولك جزيل الشكر
@freepalestina968
3 жыл бұрын
جزاك الله خيرا و بارك الله فيك على شرحك المبسط
@bouazizmohamed7387
7 ай бұрын
يرحم الله والديك
@user-ed5sn3qh1k
3 жыл бұрын
بارك الله فيك استاذ
@loxfxol
Жыл бұрын
خالف الحقيقه ولكن من البعد الثالث . ولكي يفهم المعنى اقرا الآيه التي تليها فستجد انهم يأجوج ومأجوج وستجد خلاصة ذلك عند د بسام جرار
@najatziaty4701
3 жыл бұрын
ما شاء الله عليك جزاكم الله خيرا دكتورنا الفاضل
@lailaiyad5084
3 жыл бұрын
لا إله إلا الله .
@kaddourabdelli3681
9 ай бұрын
نقول يرددها الدارسون. اي مرفوعة على الفاعلية بالواو لأنها جمع مذكر سالم وليس الدارسين. وجل من لا يخطئ. وصل اللهم وسلم وبارك على نبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى آله وصحبه وعلى من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. د. ع. ع. ق.
@user-yo3ns1rz8o
8 ай бұрын
لو الدكتور كلف نفسه النظر فى المصحف الشريف لوجد أن كلمة حرام رسمت بالألف الخنجرية لأنه فيها قراءة( وحرم) بكسر الحاء وسكون الراء ... وهذا لا يقدح فى وجهة نظره
@user-hh7ur3jw9n
3 жыл бұрын
لو تكرمت أستاذنا الفاضل، و ترشدنا الى المكان الذي يمكن أن نجد فيك مؤلفاتك القيمة (التي لا تقدر بثمن ) حتى ولو بصيغة pdf. جزاك الله خيرا في الدنيا والاخرة
@الجلالوالجمالللدكتورسامحالقلين
3 жыл бұрын
جزاكم الله خيرا ويمكن لحضرتك الاتصال على الواتس الخاص بي ٠١٠٠٣٨٤٠٥٠٧ للتفصيل بشان الكتب ولو حضرتك من مصر فممكن ان اتحمل تكلفة الشحن ويصل لحضرتك بنفس سعر المكتبة، بل وبالتخفيض الذي ترونه
@eloquentsaying5912
6 ай бұрын
يؤسفني انك تجهل في اللغة العربية و من اهداف تعلم قواعد اللغة العربية هو الوصل للمعنى السليم للجمل و المفسرين للقران الكريم و ابرزهم ابن كثير هم اقرب الناس فصاحة في اللغة العربية منك و ان كان ابن كثير في بعض المواطن ينقل عدة آراء اما الطبري فانا لا اميل له و لا اخذ منه تفسير و احسبه يجهل في كثير من امور اللغه و هو من المعاصرين و نفسر الاية استنادًا للإعراب اولا الاية تبدء بقوله تعالى وَحَرَامٌ عَلَى قَرْيَةٍ أَهْلَكْنَاهَا و الخبر هو أَنَّهُمْ لَا يَرْجِعُونَ و خطء الاخ انه جعل المعنى انهم سيرجعون و هذا ضلال فوجب فصل الاية لقسمين و هو المبتدئ و حاله و صفته و القسم الاخر الخبر و حاله و صفته و هذا يوافق ما ذكره ابن عباس في تفسير ابن كثير قال ابن عباس : قدرا مقدرا أن أهل كل قرية أهلكوا أنهم لا يرجعون إلى الدنيا قبل يوم القيامة . هكذا صرح به ابن عباس ، وأبو جعفر الباقر ، وقتادة . و هذا لا يخالف معنى ولا يتوب منهم تائب. و هذا يوافق قوله تعالى وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ ٱلْأَعْرَابِ مُنَٰفِقُونَ ۖ وَمِنْ أَهْلِ ٱلْمَدِينَةِ ۖ مَرَدُواْ عَلَى ٱلنِّفَاقِ لَا تَعْلَمُهُمْ ۖ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ ۚ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَىٰ عَذَابٍ عَظِيمٍ اي العذاب اذا وقع لا توبه بعده و هذا يوافق قوله تعالى صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لَا يَرْجِعُونَ (18) ( فهم لا يرجعون ) أي لا يتوبون ولا هم يذكرون هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ (158)
Пікірлер: 37