@CriticChannel.
یکی از نقطه های چرخش "هنر ایرانی" دوران صفویه است؛ مکاتب زیادی داریم تو این دوران مثل
مکتب تبریز دوم،مکتب مشهد و اصفهان
اما ما سراغ "تبریز دوم" و "مکتب مشهد" رفتیم؛ با هنرمند های شاخصی مثل سلطان محمد نقاش
آقا میرک،شیخ محمد .
چرا صفویه نقطه چرخش هنرنگارگری ؟
هنر از چه قید هایی رها میشه؟
نسبت شاه تهماسب با سخت گیری به هنرمندها چی بود؟
تغییر حال اجتماعی چطور بر هنر اثرگذاشت؟
گوینده و متن:
حنیف مقدم
............
00:00 داستان چیه؟
00:40 کجای تاریخ هستیم؟
01:35 مکتب تبریز دوم شروع میشه
01:50 دوران شکوه
02:30 خصوصیات تبریز دوم چی بود؟
03:20 رنگ ها شور میگیرند
04:30 سلطان محمد نقاش چرا مهم؟
05:00 مرگ شاه اسماعیل سفوی
05:16 شاه تهماسب کی بود؟
05:58 شاه تهماسب افسرده میشه!
07:06 پناهندگان به ایران
07:35 فلسفه و عرفان و هنر ممنوع!
08:08 رنگ ها قهر میکنند!
08:28 شاهنامه تهماسبی
08:52 رنگ ها تیره میشوند
09:48 مهاجرت از تبریز
10:38 نگاره های ناراحت
11:15 ابراهیم میرزا اسپانسر هنر میشه
11:50 انقلاب در هنر
12:00 نوآوری مکتب مشهد
12:52 سلطه ی معماری
13:18 زندگی عشایری و امرنو
14:20 تنالیته های ظریف
15:15 تعداد فیگورها کم میشه
15:58 طبیعت چین در نقاشی
16:14 بیابان نگاری
17:11 فیگور ها در حاشیه
17:45 پرشور بودن یا تجمل گرایی؟
18:48 پایان دوران خوش
19:05 هفت اورنگ جامی در تبعید
19:35 اجتماع و هنر
با تشکیل حکومت صفویه شاه اسماعیل مرکز حکومتش را تبریز برگزید و نگارگران ترکمن از جمله سلطان محمد را در تبریز جمع کرد. هنرمندان مکتب هرات نیز مانند شیخزاده و کمالالدین بهزاد ابتدا تحت فرمان حکومت صفویه در هرات اثر هنری تولید میکردند و سپس در زمان حکومت شاه تهماسب به تبریز مهاجرت کردند. از آثار معروفی که در هرات صفویه تولید شد، میتوان به ظفرنامه اشاره کرد که دارای ترکیببندیهای شلوغ، رنگهای متنوع و طراحی قویست و ردهایی از قلم بهزاد در آنها دیده میشود. آثار بهزاد در مقایسه با آثارش در مکتب هرات تیموری، از روحیه شادابی کمتری برخوردار است و رنگها به خاموشی گراییده که میتوان دلیل آنرا سلیقه سفارشدهندگان دربار دانست. از ویژگیهای اصلیای که به طور عمده در نگارگریهای صفویان میبینیم، وجود نوعی عمامه، معروف به عمامه قزلباش است. با هم آمیزی نگارگری باختری و خاوری ایران، سبکی اصیل و کامل به وجود آمد که نمونههای درخشان آن شاهنامه تهماسبی و خمسه تهماسبی هستند که حاصل تلاش گروهی هنرمندان بر روی آنهاست. در این دو اثر با دو قطب اصلی سبک سلطان محمد و سبک ترکمنی ودر مقابل نگارگران کلک بهزاد روبرو هستیم. به نظر میرسد در تصاویری که طبیعت غلبه بیشتری دارند و کمی خیالی است، مکتب ترکمن و سلطان محمد در آن نقش داشته و آثاری که انسان مورد توجه بیشتری قرار گرفته و روابط انسانی مد نظر است، نگارگران کلک بهزاد آنرا تولید کردهاند. نگارگریها در مکتب تبریز بسیار شلوغتر شده و انسانهای بیشتری در یک صحنه جای داده شدهاند که همین موضوع باعث ترکیب بندیهای پیچیدهتر و تنوع رنگی بالای آثار شدهاست و غالباً فیگورها از فضا بیرون رانده شدهاند. در مکتب تبریز دوم با اینکه پرسپکتیوی وجود ندارد و همان اصول نگارگری ایرانی اصیل رعایت شده، اما به دلیل روابط پیچیده عناصر و معماریها تصاویر هم دوبعدی و در عین حال سه بعدی به نظر میرسند.
fa.wikipedia.org/wiki/%D9%85%...
................................
ویدیو های مرتبط با این ویدیو:
• کمال الدین بهزاد - مغو...
• مکتب تبریز اول - نقاشی...
• اصفهان و نقاشی - تحول ...
.............................
مقاله ای درباره مکتب نقاشی مشهد
www.sid.ir/paper/412191/fa#do...
ویدیویی راجع به هفت اورنگ:
• نسخه مصور هفت اورنگ جا...
.......................................
#art #تاریخ #فلسفه #نقاشی #ایران #نقد #هنر #مردم #artist
Негізгі бет هنر و صفویه - رنگ ها و دربار صفوی!!!
Пікірлер: 11