جب کسی دینی عمل میں اختلاف رائے پوری شدّت سے پایا جانے تو اس دینی عمل کو مستند ترین دنیاوی اصولوں کو استعمال کرتے ہوئے اس دینی عمل پر عمل کرنا چاہیے ۔ دنیاوی اصول یہ ہے کہ جب دو یا دو سے زیادہ لوگ کسی مسئلہ یا بات کو بیان کرنا چاہیں تو مطلوبہ جگہ پر صرف ایک شخص ہی مسئلہ یا بات کو بیان کرے گا۔ لیکن اس کے باوجود بھی اس ایک بندے کی بات کو سب کی بات یا سب کا مسئلہ سمجھا جائے گا۔ ایسے ہی امام کی قرآت سب مقتدیوں کی قرآت سمجھیں جائے گی جیسا کہ امام کی نماز میں غلطی کو سب نمازیوں کی غلطی سمجھا جاتا ہے اور سب سجدہ سہو کرتے ہیں۔
@OsamaKhan-oc9vy
11 ай бұрын
حق بیان کرنے کے لئے کڑوروں سلام
@labbaikyarasoolallah9202
Ай бұрын
😅o😅o😅
@rashidansari4459
Жыл бұрын
Vast knowledge with refrences, no body can oppose, very Very thanks, jajakallah.
@syhillahmed3824
Жыл бұрын
You’re a legend mufti Saab. Very concise and in-depth arguments .
@asmaarshad265
3 жыл бұрын
Masha Allah very nicee bht depth mai aur tamam fukaha ko bayan kiya bht achay style mai apka way of explain bht acha hai Allah apko bht kamyabio se nawazay aur ap pr apni khas rehmato ka nuzool farmaye Ameeen
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee bilashak. Iska Shane nazool dekhein, WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW.... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme, yaa fi nafsi padhta hey, woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO, woh suntaa hey WAANSITOO, woh khamosh bhi rehta hey, koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@anwaransari9677
Жыл бұрын
@@firdoosahmadrawlu642 Hame firkaa parasti se baahar hokar hak baat Kabul karnaa hi karnaa hai. Sabse behtar raasta hai ki jab Emaam ek Aayat ya aadha Aayat jor se kiraat kare to khaamosi se suno feer jab Emaam khaamos ho tab fi nafsi padhen feer dusari Aayat Emaam kiraat kare to khamos rahen ess tarah se kuraan sunnaa bhi ho jaata hai or surah faatiha padhanaa bhi ho jaata hai. Or kisi par etraaj na karen.
@rashidansari4459
Жыл бұрын
One of the greatest aalim. Aisa comprative knowledge on u tube pahli bar. Very very thanks sir gee.
@muhammadnawazawan7255
Жыл бұрын
Jazakallah khairan zindgi mein pehli martba is masala mein dil ko kamil itmeenan hoa.
@muhammadwaris7280
Жыл бұрын
Great man, AP ne Haq ada ker dia. Jo subo sham apus main behs kerty hn but is terah nhe samjhaty. Ub samjh a gai k na perhne koi Galt nhe ker rahy aur Jo perh laity hn woh bhe koi Galt nhe ker rahy
@asifmemon9153
8 ай бұрын
Mashallah zabardast is tarah Aaj Tak hamarey kisi aalim Ney nahi samjhaya aur awam ki ek badi tedad Hanfiuo ki Zohar aur Asar ki namaz mey khamoosh khadi rehti hay is masley ko aam karney ki zaroorat hay
@irfanalijuttali5683
5 ай бұрын
Jitna Appreciate kiya jaye km hai bht awlla biyan kiya or Qur'an majeed ky ayaet nay masla hull kerdiya
@mohdmaqbool2434
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا الجزا الله يوفق الجميع شكرا لك مع الف سلامه عليك الله يحفظك من كل شر الله يستر عليك صلو عللحبيب صل الله عليه وسلم الله يرزقنا الجنه اللهم امين يارب العالمين
@shadabalam6712
16 күн бұрын
MaashAllah sir aapne saari baatain khol kr rkh di.. Allah aapko jazaye khair ata farmaye.. Aapki sachchai aur imaandari dekh kr aysa yaqeen hota hai jaise hm direct sahab e karam R.A. se hadeesain sunn rhe ho..
@JaleelZamurani
5 ай бұрын
جزاک اللٰہ خیرا مفتی ساب اسی مسئلہ پہ پچھلےتین چار دنو سے بحرین سے ایک علما کے کلپ ملا کہا امام کے پیچھے الحمد شریف نہ پڑا تو نماز ہی نہیں ہوگی توہم پچیس تیس سالو کے نماز کے نہ ہونے سے بہت پریشان تھے وب آپ کا کلپ ملا تو سکون ملا اللٰہ پاک آپکو اجر عظیم دے آمین❤❤❤
@ghyoour
5 ай бұрын
ماشاءاللہ ، منصب کا حق ادا کیا ہے آپ نے۔ الللہ پاک آپ کی کاوش قبول فرمائے
@waqarahmedsoharwardi4575
Жыл бұрын
سبحان اللہ ...آپ نے بہت صراحت اور مفصل طریقے سے موضوع پر روشنی ڈالی ...جزاک اللہُ خیراً کثیراً ...
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee bilashak. Iska Shane nazool dekhein, WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW.... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme, yaa fi nafsi padhta hey, woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO, woh suntaa hey WAANSITOO, woh khamosh bhi rehta hey, koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@anwarsuber6193
Жыл бұрын
میری چھوٹی سی عقل میں یہ بات آتی ے کہ یہ اجتہادی مسئلہ نہی بلکہ اختلافی مسئلہ ے. جب اختلاف ہو تو قرآن سے رجوع کریں.مفتی صاحب نے آخر میں اس بحث کا conclusion قرآنی آیت سے کیا لہذا میرے خیال سے یہ اختلافی مسئلہ ے.میرے خیال میں اجتہاد وہ ہوتاے جب کوئ بات قرآن و سنت سے واضح ثابت نا ہو اور فقہ, عالم دین یا کوئ بھی مسلمان خود اپنی سوچ سے کسی نتیجے پر پہنچے. و اللہ اعلم.
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
@@anwarsuber6193 ikhtilaf banata gaya Warna bohot hi wazeh hey
@user-bg9pl2xu8q
6 ай бұрын
8:18
@daughteroframzan8993
3 жыл бұрын
JazakAllah mufti shb bht bht shukriya humari islah k lie . Allah bht barkat ata farmae
@abdullahnaser7719
Жыл бұрын
ماشاءاللہ بہت عمدہ طریقے سے سمجھایا
@ABDULWAHAB-py8ro
Жыл бұрын
ماشاءاللہ ۔مفتی صاحب۔اپ نے تو جھگڑا ہی ختم کر دیا۔حقیقت بھی یہی ہے ۔الحمد للہ۔جزاک اللہ۔
@rehbarali9513
9 ай бұрын
Allahumma barik mufti sahab..alfaz nhi h aapki tareef k liye behtareen explanation ❤❤ love from India 🇮🇳🇮🇳
فتنہ سے بچنے بچانے کے لیے یہ ایک بہترین مؤقف ہے۔ لوگ اتنی سمجھ پیدا کر لیں۔۔ امت کا اتحاد اصل ہے ۔ جزاک اللہ خیرا کثیرا ۔ مگر۔۔ جو لوگ امت مسلمہ کو لڑائی جھگڑے میں لگانے رکھنا چاہتے ہیں تو انہیں یہ سب کچھ سمجھ میں نہیں آءےگا۔ ۔ اپنے مفادات کے تحفظ کے لئے اجتہادی مسائل میں شدت پسندی اختیار کیے ہوئے ہیں ۔بس۔ اور پوری امت کٹ پٹ رہی ہے ۔ اللہ تعالیٰ سمجھ دے۔آمین یا رب العالمین ۔ جزاکم اللہ خیرا کثیرا ۔
@saleemkhan-lk1zm
Жыл бұрын
Masha Allah behtreen wazahat.
@user-nl9iw2kl9p
4 ай бұрын
*** جزاک اللہ خیر اجزاء ، اللہ آپ کو سعادت کی لمبی زندگی نصیب فرمائے ۔ ما شآء اللہ ۔
@sajjadswati9867
Ай бұрын
Ma Sha Allah, explain in very details and cleared all our doubts. Very very thanks
@kaziarif210
3 жыл бұрын
Mufti shaheb ... Maine Dekha ke AAP taasub pasand Nahi ho ... Yeh apki khaas BAAT Hai .... Allah taala Apke ilm mein imaan mein halal rizq mein Barkat de ... Ameen ...
@tahirmubeen2619
Жыл бұрын
Very nice Allah ap ko is dunya main bi khush rakhai or akhrat main bi.
@Nawazvlogs786
3 ай бұрын
اسلام وعلیکم میں سعودی عرب میں ہوتا ہوں یہاں زیادہ مساجد میں امام سورہ فاتحہ پڑھ کر آمین کے بعد کچھ دیر کے لئے سکونت اختیار کرتا ہے جس میں مقتدی بھی اور میں بھی فاتحہ پڑتا ہوں جب کہ فقہ حنفی سےہوں اور یہاں شافی اور مالکی ہی ہیں یہاں میں نے ایک اور بات نوٹ کی ہے رکوع کے بعد کچھ دیر کھڑے ہونا دو سجدوں کے درمیان کچھ دیر بیٹھنا جو مجھے ایک اچھا عمل لگتا ہے لیکن میں جب پاکستان جاتا ہوں تو وہاں اکٹر امام کے بیچھے نماز پڑھتا ہوں ایسے لگتا ہے کسی ربوٹ کے پیچھے نماز پڑھ رہا ہوں نہ رکوع کے بعد قیام نہ سجدوں کے درمیان اور نماز کے بعد دعا ہوتی ہے جب کہ یہاں نماز کے بعد دعا نہیں کی جاتی ۔ کیوں نماز ہی دعا ہے ۔
@GRBhat
4 ай бұрын
جزاک اللہ خیرا کثیرا
@faizanghafoor
3 ай бұрын
Kya kehne Janab Mufti Sb ap k Allah S.W.T aap ko dunya o aakhirat ki kamyabi se nawazay.... Boht shandar tareeqay se samjhaya aap ne Jazak Allahu Khaira
@TalibHussain-53030
4 ай бұрын
ما شاءاللہ آپ نے حق ادا کر دیا❤❤❤❤❤❤
@hafiz5001
4 ай бұрын
جزاکم اللہ خیرا ❤
@homeoshafifasilabad4526
Жыл бұрын
بھت ھی خوبصورت انداز
@shakeelafzal566
2 ай бұрын
جزاکم اللہ خیرا
@sayyubzehen4108
9 күн бұрын
Good explanation
@lovehumanity7709
Жыл бұрын
ALLAH PAK aapke Ilm me Barkat ATA FARMAYEN aapko bohat khush rakhay kamyaab hun hamesha. Mehfooz rehen hamesha.
@MdMd-lk4ds
3 жыл бұрын
Jazak Allah mufti sab
@yakubsagir1156
3 ай бұрын
Kya khub istedlal he!!!jazakumullah
@attaafridi1549
4 ай бұрын
مفتی شہزاد بہت شکریہ میرا دِماغ کھول دیا میں ظہر وعصر نماز میں ہاموش کڑا ہوتا ہو اللہ پاک ہمیں معاف کردے استغفراللہ ربی من کل ذنب وا اتوب الیہ
@AsadAwan-yt4gh
4 ай бұрын
بھائ خاموش کھڑا ہونا میرے لاجک میں نہیں آتا ظہر اور عصر کی نماز میں ۔ ہاں مگر باقی نمازوں خاموش کھڑا ہونا لاجیکل اور پڑھنا الوجیکل لگتا ہے ۔ واللہ اعلم
@sssd1781
Ай бұрын
@@AsadAwan-yt4gh یعنی آپ وہ کام جو قرآن و سنت کی دلیل پر چلنا تھا اسکو آپ اپنی لاجک پر چلا رہے ہو
@farhadali1781
3 ай бұрын
ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ نے اقرا۔۔ پڑھنے کا ذکر فرمایا ہے غور وفکر کا ذکر نہیں فرمایا جب مقتدی آ ہستہ پڑھے گا توامام کی قرات میں خلل پیدا نہیں ہو گا
@shafiqabdulhai1782
10 ай бұрын
الحمدللہ مفتی شہزاد کامران نے پوری مسند تاریخ یعنی کہ روایت وہ بھی جلیل القدر صحابہ کرام سے مروی ہے بیان کردی۔ اور خصوصی طور پر حضرت علی رضی اللہ عنہ کی روایت یا فیصلہ اس کے بعد کسی بھی محدث یا ائمہ کرام کی رائے ضرورت نہیں ۔
@MegaIstikhar
3 ай бұрын
zbardast kya baat hain mai aisa hi karta hoon jakhri Nimazon mai .. mai nahi partha sirf suntha hoon
@nazirakhatun1843
Жыл бұрын
Great. Allah apko khus rakhe
@skd4056
3 ай бұрын
Jazak Allah! Beautiful case study
@MuhammadRafique-fe4kr
2 ай бұрын
سورہ فاتحہ قرآن میں شامل ہو کر الگ حیثیت رکھتی ہے اس لئے خاموش رہنے والی آیت کا اس پر اطلاق نہیں ہوتا ۔ امام کے پیچھے پڑھیں گے۔
Dil me padho.. sab ho jaye ga.. padhne wala v na padhne wala v... Buland aawaz me padhne se mana kiya gya hai.. to simply aisa padho ki aawaz unxhi na ho...
@mohammadaslam9761
Жыл бұрын
اور ھم نے آپکو سات آیتیں دیں جو برابر پڑھی جاتی ہیں اور قرآن عظیم دیا -( سورہ حجر 87) سات آیتوں والی سورت سورہ فاتحہ ھے |
@hassanabbas38111
5 ай бұрын
بھائی آپ نے بہت خوب صورت دلیل دی ہے۔۔۔ ماشاءاللہ پر میرا ایک سوال ہے کہ سورۃ فاتحہ کی سات آیات پوری نہیں ہوتی پلیز مجھے سمجھا دیں
@akramakkishaikhshaikh1023
Жыл бұрын
JazakAllah Ali bhai ke bad aap ki bat samjh me Ache se aarahi hai
@saleem8205
Жыл бұрын
Bahut khoob Allah aapko donon jahan ki khair ataa farmaye. Syed saleem ahmad u.p. india ...
@mehmoodsindeed7217
5 ай бұрын
جزاک اللّہ ،،
@syedilyasahmed8664
Жыл бұрын
Jazakumullah khair Mufti Sahab. Aapnay sach kaha deen Doctor aur Engineer say nahi seekha jaata.
@ShahreyarAlyy
5 ай бұрын
Ma sha Allah mufti sahab
@muhammadasghar1212
3 ай бұрын
Jazak Allah khair ❤❤
@shaistaanjum8356
Жыл бұрын
JazakAllaahu khairun kaseera brother for your all efforts.
@dawatittehadeummat
Жыл бұрын
اختلافات فقہی کو سمجھنے کا بیترین انداز علمی معلومات اس کا مطلب مسجدیں علیحدہ کرنا نہیں
@SharpThemes
3 жыл бұрын
very good knowledge
@mujeebpervez4842
6 ай бұрын
Excellent analysis and explanation. Jazakallah.
@onlinebusinesswithhadi
5 ай бұрын
Jazakallah mufti Saheb
@mdifhamajaz9047
11 ай бұрын
السلام علیکم شکرا جزاک اللہ خیر اسے کہتے ہیں علمی بحث علمی تحقیق کہ ہر بات کو کھول کھول کر بیان کر دیا جائے اگر ہمارے علمائے کرام اس طرح کی باتوں کو بیان کیے ہوتے تو ہمارے اندر سب کو قبول کرنے کا جذبہ پیدا ہوتا بے شک یہ اجتہادی مسائل ہیں اور اس میں ہر فریق کے پاس مضبوط دلائل موجود ہیں کاش موجودہ دور کے اہل حدیثوں کو بھی یہ باتیں سمجھ میں ا جاتی
@jibran_yaseen
Жыл бұрын
Mashallah zabarsast ap nay masla parasti chor kay haq byan kia
@zafarullah108
5 ай бұрын
Jazakallah khair Mufti sb
@mohammadfarooqbhatfarooqbh2460
Жыл бұрын
معاشااللہ بہت خوب جناب اللہ تعالیٰ سلامت رکھے
@sherazs120
Жыл бұрын
جزاک اللّه
@shahidhayat2287
7 ай бұрын
ماشاءاللہ ❤
@yasirlatif5749
Жыл бұрын
وَفِي حَدِيثِ جَرِيرٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ قَتَادَةَ مِنَ الزّيَادَةِ». وَإِذَا قَرَأَ فَأَنْصِتُوا. اور جریر کی بیان کردہ حدیث عن سلیمان عن قتادہ میں یہ اضافہ ہے: جب امام قرأت کرے تو تم خاموش رہو. فقد صحَّحَ مسلم هذه الزيادة من حديث أبي موسى الأشعري ومن حديث أبي هريرة. (صحیح مسلم - رقم الحديث:905). وذكر أبو عمر في "التمهيد" فقد صحَّحَ أحمدُ الحديثينِ جميعًا عن النَّبيّ صلى الله عليه وسلم، حديث أبي هُريرةَ، وحديث أبي مُوسى، قولُهُ عليه السَّلامُ: "إذا قرأ الإمامُ فأنصِتُوا". (كتاب التمهيد ابن عبد البر - 7/170). «إنما جعل الإمام ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا قرأ فأنصتوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا لك الحمد». (صحيح الجامع - رقم الحديث:1057) عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَأَلَ زَيْدَ بْنَ ثَابِتٍ عَنِ الْقِرَاءَةِ مَعَ الْإِمَامِ، فَقَالَ: لَا، قِرَاءَةَ مَعَ الْإِمَامِ فِي شَيْءٍ. عطاء بن یسار نے (اپنے شاگرد ابن قسیط کو) بتایا کہ انھوں نے امام کے ساتھ قرأت کرنے کے بارے میں حضرت زید بن ثابت رضی اللّٰہ عنہ سے سوال کیا؟ انھوں نے کہا: امام کے ساتھ کسی نماز میں قرأت نہیں. (صحیح مسلم - رقم الحديث:1298) عَنْ أَنَسِ بْنِ سِیرِینَ، قَالَ: قُلْتُ لِعَبْدِ اللّٰہِ بْنِ عُمَرَ: أَقْرَأُ خَلْفَ الْإِمَامِ؟ قَالَ: تُجْزِئُکَ قِرَائَۃُ الْإِمَامِ. انس بن سیرین کہتے ہیں کہ میں نے حضرت عبد اللّٰہ بن عمر رضی اللّٰہ عنہ سے پوچھا: کیا میں امام کے پیچھے قرأت کروں؟ انہوں نے کہا: امام کی قرأت تمہارے لیے کافی ہے. (مسند احمد - رقم الحديث:5096) وعن جابر بن عبد اللّٰه رضي اللّٰه عنهما قال: قال رسول اللّٰه صلى اللّٰه عليه وسلم: " من كان له إمام فقراءة الإمام له قراءة ". حضرت جابر بن عبد اللّٰہ رضی اللّٰہ عنہ بیان کرتے ہیں کہ رسول اللّٰہ (ﷺ) نے فرمایا: "جس کے لیے امام ہو تو امام کی قرأت ہی اس کی قرأت ہے". (الجامع الصحيح للسنن والمسانيد - 25/197) (صحيح الجامع - رقم الحديث:6487)
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee bilashak. Iska Shane nazool dekhein, WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW.... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme, yaa fi nafsi padhta hey, woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO, woh suntaa hey WAANSITOO, woh khamosh bhi rehta hey, koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@maqsudsadiq1885
Жыл бұрын
Jazakallah o khaira.
@aftabalamkhan7945
Жыл бұрын
اس مسئلہ میں امام مالک کا مسلک سب سے بہتر ہے جہری نماز میں خاموش رہیں اور سری نماز میں پڑھیں
@irfanalijuttali5683
5 ай бұрын
Or Jo Qur'an ka frman hai uska kia Kiya jaye phir Kisi ka bhe maslak Qur'an say agay nahi Qur'an Mai kaha ja rha hai jab bhe Qur'an parha jaye kaan Laga ker Suno or khamoosh rho taka tm per rehm Kiya jaye
@ducamzdubai
9 күн бұрын
N@@irfanalijuttali5683 Yaqeenan Tum sirf barhelvi ho
@mohdikram4087
Жыл бұрын
Mashallah achha laga
@mohamad-ul1qy
5 ай бұрын
Buhut acha.
@rajasaari9873
Жыл бұрын
جزاک اللہ خیرا بہت اچھے طریقے سے بیان کیا ماشااللہ ۔مگر حنفی بریلوی بھائی کسی بھی نماز میں سورۃ فاتحہ پڑھنے کے حق میں نہیں اس کی کوئی دلیل ے ان کے پاس یا نہیں شکریہ
@syedqamarullah6938
Жыл бұрын
Masha Allah
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee bilashak. Iska Shane nazool dekhein, WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW.... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme, yaa fi nafsi padhta hey, woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO, woh suntaa hey WAANSITOO, woh khamosh bhi rehta hey, koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@fazlulhaque4311
Жыл бұрын
Ikhtalaf namaj mekam hai ikhtalaf jo qoran aur hades se bahar ke chijun me hain
@@qamarqami7002 ظہر عصر ۔میں کون سی تلاوت قرآن ہوتی ہے ۔امام حنفی تو اس کے بھی کائل نہیں
@hussnainhaider7327
Жыл бұрын
Jazak ALLAH
@syedali9823
Жыл бұрын
Masha-Allah Mufti Sahab, aap bhi apnay research paper print karan takay log in say faida hasil karain.
@majeedkhan4048
Жыл бұрын
وَ اِذَا قُرِئَ الْقُرْاٰنُ فَاسْتَمِعُوْا لَهٗ وَ اَنْصِتُوْا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُوْنَ(۲۰۴) یہ حکم نماز کے لیے الگ ہو سکتا ہے کیا؟
@nimranayab9492
5 ай бұрын
Mashallah jzaka Allah khair ❤
@NaseerAhmad-yo3vp
7 ай бұрын
Jaza kallaho kher
@shakeelahemad8798
5 ай бұрын
Asslamwalekum aap bhut hi shi bat karrhethe aakhir me aap ne bhi ohi kiya jo aap dusro3kahte hair aap ne jo kuraN ptha hai os ke aage wali aayt pathte to bat wajah ho jati lekin aap ne bhi ohi kiya jo dusro par iljam lgate ho
حضرت عمر رضی اللہ تعالٰی عنہ نے جب ایک عورت کو کہا کہ کیا قرآن تیری وجہ سے بدل دوں۔ پھر قرآن کی واضح آیت کہ امام جب قرات کرے تو کچھ نہ پڑھو اس پر ان کا موقف قرآن کے مطابق ظاہر نہیں ہو رہا ہے۔
@amjadkhan6246
Жыл бұрын
Janab Abu hanifa rahmatullah ki kitaab konsi hai jisme unhone ye baat kahi ho
@murtazamansoor6440
3 ай бұрын
جَزَاكَ ٱللَّٰهُ خَيْرًا
@zubairfabricator212
5 ай бұрын
Zabardasht
@syedkashan6273
2 жыл бұрын
Salam Allah app ko or ahle khana ko dunya or akhirat me bhalaiyan naseeb fermai ameen
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee bilashak. Iska Shane nazool dekhein, WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW.... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme, yaa fi nafsi padhta hey, woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO, woh suntaa hey WAANSITOO, woh khamosh bhi rehta hey, koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@zafarullah108
5 ай бұрын
Very nice
@ZoyaAmir-z5j
5 ай бұрын
MadhAllah❤❤❤
@mohdrayaz7673
Жыл бұрын
جزاک اللہ خیرا مفی صاحب میری عمر ٥٥ سال ہے میں شک میں پڑا ہوا تھا کہ سہری نماز یا رکعت میں سورہ فاتحہ اور سورۃ امام کے پیچھے پڑ نی چاہے مفتی صاحب دعا کرے میری پچھلی نماذیں اللہ تعالیٰ قبول فرمائے اللہ تعالیٰ آپ کو سلامت رکھے جذاک اللہ خیرا
@firdoosahmadrawlu642
Жыл бұрын
Yeh qurani ayat Kay waqt nimaz hee farz nahi thee ,bilashak . Iska Shane nazool dekhein , WAQALALLAZEENA KAFAROO LAA TASMAOO LIHAZAL QURAN WALGAW ... Agar inn Maulana sahb ki baat mman bhi lein tou tabb bhi Jo aadmi imam ki jahari qaraat k waqt dilme , yaa fi nafsi padhta hey , woh is aayat ki kaisay khilaaf warzi karta hey FASTAMIOO , woh suntaa hey WAANSITOO , woh khamosh bhi rehta hey , koyi aawaz nahi nikaalta hey Andar hi andar padhtaa hey IS AAYAT KI KHILAAF WARZI KAHAAN HUYI Istarah imam k peechay khamoshi yaa finafsi padhnay waala 100% drust hey Maslak kaa libaadah odh kar Haqeeqat jaanney ki koshish karein Wallahu Ailam
@aamirkhan1963
5 ай бұрын
Padhna sabse behtar h kiuki nabi ne kaha ki jisne surah fatiha nhi padhi uski namaz nhi lekin jo hanfi muqallid hote h wo apne imam Ko bachane ke liye hadees ki taweel karke hadees ka inkar kar Dete h
@anwaransari9677
5 ай бұрын
Mai Brelwi hoon lekin aap ka kahna bilkul sahi hai. Kayamat ke din aise logon ko pachchtana padega.
@MuhammadShafiq-bj8ho
Жыл бұрын
اسلام علیکم ورحمت وبرکاتہ صحت اللہ تعالیٰ آپ کو کامیابی عطا فرمائے آمین ثمہ آمین
@nusratzaman2331
7 күн бұрын
موجودہ دور میں علماء احناف تو کسی بھی صورت میں (نماز جہری ہو یا سری ) امام کے پیچھے قرأت سے منع کرتے ہیں ۔ جبکہ مفتی طارق مسعود صاحب نے تو چار رکعت والی انفرادی (سنت / نفل) نماز کی آخری دونوں رکعت میں سرے سے فاتحہ کے قائل ہی نہیں بلکہ ان دو رکعتوں کو صرف دعاء قرار دیتے ہیں۔
@hajisajid5246
5 ай бұрын
Mufti sb great
@javedchoudhry5412
4 ай бұрын
❤❤❤
@riyaz3210
Жыл бұрын
ماشاءاللہ مفتی کامران صاحب ۔اللہ تبارک وتعالی آپ کو جزائے خیر عطا فرمائے ،نہایت جامع انداز میں آپ نے تمام شکوک وشبہات کا ازالہ فرما دیا ورنہ آج کل کئی حضراتِ مجتہدین اماموں کے بعض میں مبتلاء ہیں۔ اور گاہے بگاہے ان کے اجتہادات پر انگلیاں اٹھاتے رہتے ہیں ۔اللہ ہم تمام کو اتباع سنت رسول صلی اللّٰہ علیہ وسلم کی توفیق عطا فرمائے ۔
@syedkashan6273
2 жыл бұрын
Fantastic well done nice
@mdalauddin1535
Ай бұрын
Mufti sb Sure eraf nazil hua tha makka me aur jamat ke sath farz hua madeena me E kaise ho sakta hai E ayet nazil hua namaz ke ley No2 Koy bhi sahabi is ayt se dalil nahi ley sureh fatiya na padhne ka
@irfanazam7970
18 күн бұрын
Hazrat jab Qur'an kah raha gor se suno. To fir jab imaam zor se padh raha to ham sunege.our jab zor se na padh raha ho imam to ham padhenge na to ye baat hanfi q nahi mante, Qur'an ke hisab se?
Пікірлер: 358