Насчёт того, что термин "мицва" без указания, какая именно мицва имеется в виду, означает цдаку - это не просто "мнение, которое ты где-то слышал", а аггадата в гемаре трактата Шкалим 15а, глава 5, галаха 4, которую мы вместе учили, когда я преподавал трактат Шкалим. Скорее всего оттуда ты это и помнишь! Кстати эта же аггадата почти дословно, с мелкими вариациями, повторяется и в трактате Пэя, глава 8, галаха 8. Вот напоминаю тебе текст из Шкалим 15a: רבי חיננא בר פפא הוה מפליג מצוה בליליא חד זמן פגע ביה רבהון דרוחייא א"ל לא כן אלפן ר' לא תסיג גבול רעך א"ל ולא כן כתיב מתן בסתר יכפה אף והוה מסתפי מיניה וערק מן קומוי "Рабби Хинена бар Попа распределял мицву по ночам. Один раз встретил его глава (ночных) духов и сказал ему: Разве не так учил (ты сам) нас ребе: "Не посягай на границу другого" (Дварим 19, стих 14)? Сказал он ему (рабби Хинена главе духов): Ho разве не так пишется: "Дар в тайне преодолевает гнев (Божий)" (Мишлей 21, стих 14)? Испугался он (глава духов) его (рабби Хинену) и убежал от него". Комментарий "Корбан га-Эда" там объясняет, что означает הוה מפליג מצוה בליליא ("распределял мицву по ночам"): היה מחלק צדקה בלילה ומוליכה אצל העניים שלא לביישן "Делил цдаку ночью (собранную из пожертвований людей) и разносил по беднякам (когда никто не видел), чтобы их не унижать". А комментарий "Тиклин Хадтин" там же говорит ещё лаконичнее: מצוה. צדקה "Мицва = цдака". Также есть очень известная аггадата в гемаре трактата Шаббат 156а, с Раши, тоже в этом же духе: האי מאן דבצדק יהי גבר צדקן אמר ר"נ בר יצחק וצדקן במצות "Тот, кто (родился) под знаком Юпитера ("Цедек" по-древнееврейски) будет человеком праведным ("гвар цадкан"). Сказал рабби Нахман бар Йицхак: И праведным в мицвах ("цадкан бе-мицвот") ". Раши там объясняет, что значит צדקן במצות ("праведный в мицвах"): צדקה לעניים דקרי ליה מצוה בכל לשון אגדה "Цдака для бедных, называемая (просто) "мицвой" во всех текстах аггадаты". Вот откуда берётся это "мнение, которое ты где-то слышал"!!!
@kalmangoldshtein8072
18 күн бұрын
@@aaronkrupnik7672 Огромное спасибо за столь детальное объяснение.
@александрсмирнов-о8п2х
18 күн бұрын
шалом.мне нужна ваша помощь.если сможете то подскажите пожалуйста.дело в том что мне приснился сон,в котором я видел большой космический корабль,в котором я был капитаном,на борту было 5000 екипажа и 120000 пассажиров.почему такие цифры я не знаю.и экипаж вставал и начинал трудиться.т.е. заниматься своими непосредственными обязанностями тогда когда я начинал прославлять аШем,движение корабля зависело от моего прославления и хвалы!во как!кое что мне понятно но прошу дать совет,с чего начать,какие псалмы? и если знаете что могут означать эти цифры?благодарю
@kalmangoldshtein8072
14 күн бұрын
Я не яввляюсь тем, кто объясняет сны. Но, исходя из того, что вы написали, ууказывая на ввашу духовную работу, попробуйте чтать "тиккун олам". Тиккун (ивр. תִיקוּן - «исправление»), также тиккун олам (תִיקוּן עוֹלָם или תִקוּן עוֹלָם - «исправление мира») - понятие в каббале, процесс исправления мира, потерявшего свою гармонию в результате швират келим. Главным исполнителем служит Мессия, а инструментом - божественный свет, который проистекает из оставшихся целыми сфирот. Они способствуют образованию парцуфим, как космических личностей, обладающих самосознанием. В процессе тиккун образуется 5 парцуфим. После образования ими нового Адама Кадмона процесс тиккун в основном завершается, но некоторые заключительные действия предоставляется совершить человеку. Важную роль в процессе тиккун занимает история еврейского народа, который рассеявшись вновь будет собран, а клипот будут лишены захваченного ими света. Главное средство осуществления тиккун человеком заключается в приобщении его к святости через Тору и молитву. Каждое деяние человека воздействует на внутреннюю структуру миров и это влияние тем значительнее, чем осознаннее поступает человек[1].
@александрсмирнов-о8п2х
14 күн бұрын
благодарю
@aaronkrupnik7672
18 күн бұрын
Калман, я конечно ни в коей мере не являюсь апологетом христианства и оно мне до лампочки, но всё же не могу молчать: 1. В христианском каноне не 5, а всего 4 евангелия (Матфея, Луки, Марка и Иоанна). Откуда ты взял 5-е??? 2. Майсочка про прилетевшего к деве Марии голубя со спермой в клюве вообще непонятно откуда взялась, чушь какая-то. Ни в одном из евангелий ничего подобного и близко нет!!! 3. Евангелия разные по тексту, т.к. написаны разными учениками И.Х. и в разное время. Они и не претендуют на одинаковость. Поэтому просто бессмысленно их сравнение с Торой, где изначально был один исходный текст. Кстати известно научное мнение (спорное конечно), что и Тора представляет собой несколько разных текстов, не особо-то успешно скомпанованных в один. 4. Также бессмысленно называть евангелия мифологией в отличие от Торы, так как с точки зрения эпистемологии (науки о том, как мы знаем то, что мы знаем), оба текста не соответствуют ни одному из критериев, установленных Карлом Поппером (крёстным отцом эпистемологии) для установления научности и доказательности чего-либо.
@kalmangoldshtein8072
18 күн бұрын
@@aaronkrupnik7672 Товарищ Крупник, вы большой учёный, в религиях познавший высший толк, а я простой еврейский несмышленный, тем более в христианстве я не док. Я не думал, что тебя так заденет этот вопрос. Всё, что я говорил, услышал от различных источников, за что купил, за то продал. Ну может быть ошибся в количестве канонизированных евангелией. Что касается мифов, могу с тобой поспорить. Любая ложь, выдаваемая за правду, ни что иное, как миф, а иначе, как сделать так , чтобы в неё поверили? Если ты внимательно слушал, то миф с голубем я слышал от экскурсовода. Различие в евангелиях было приведено, чтобы опровергнуть очередной миф о том, что основоположник христианства является машияхом потомком Давида. А так-же, что он сын Б- жий, и в тоже время потомок Давида. Вещи совершенно не совместимые. Это было доказано на одном из диспутов , проходивших между рав. Мизрахи и одним из христианских священников несколько лет назад. Использовалась христианская литература, те самые евангелии, противоречившие друг другу.
@aaronkrupnik7672
18 күн бұрын
@@kalmangoldshtein8072 С точки зрения галахи еврей (каковым был И.Х., т.к. его мать была еврейкой) действительно никак не может быть "сыном Божьим", т.к. если отец ребёнка не физический еврей, то будь он хоть татаро-монголом, хоть голубем со спермой в клюве, хоть божком, от которого мать залетела телепатически (как в случае с И.Х. согласно их доктрине) - он не считается этому еврейскому ребёнку ни отцом, ни вообще родственником! Однако есть целое теоретическое направление "христианской каббалы" (особенно популярное среди серьёзных Ватиканских товарищей), в котором концепции "сына Божьего" и "Мессии" рассматриваются не в чисто физическом ключе, а больше в идеологическом и аллегорическом - что устраняет многие противоречия, на которые мы оба указали.
Пікірлер: 8