生死之際,無人相隨,淡化情執,清淨心念佛
「人在愛欲之中,獨生獨死,獨去獨來,苦樂自當,無有代者」。句句都是真話。愛欲,指情愛與貪欲,一般講情執,對於情愛執著非常嚴重。情愛、貪欲,是六道生死輪迴的根本。
古人說,愛不重不墮娑婆。娑婆是六道輪迴,怎麼會來?就是愛、貪太重。還有一句話,念不一不生淨土。我們念佛求生淨土,要一心,妄念、雜念(愈少愈好),一心專注,決定生淨土。
愛不重不墮娑婆,情執要淡化。學佛,要轉愛緣為法緣,親愛的人變成同參道友,變成同學。我們一起共修,目的是同生極樂國,親近阿彌陀佛,就完全正確。在世間互相照顧,互相勉勵,不斷提升自己境界,決定要避免墮落。
世間東西應該放下,生活所需一切隨緣,有很好,沒有也好,不要計較,不要放在心上,不要留戀這個世界,心心嚮往極樂世界。二個世界比較,《無量壽經》介紹很清楚明白。
世人舉體沉溺於愛欲之中,於是死此生彼,流轉無窮。寺院有些放生的畜生,細心觀察,多半是修行人,愛欲沒斷,臨終(失念)墮到畜生道。前世畢竟有一點念佛功夫,有佛緣,被出家人收養。如果靈性高,跟著出家人一起修行。
像諦閑法師說,頭陀寺有一隻公雞,(前世)應該是個修行人。每天早晨報曉,叫醒大家上早課,那時候沒有時鐘,完全靠雞叫,牠擔任這個工作。大眾念佛時,公雞跟在後頭,一起繞佛念佛。壽命終了,牠在大殿當中,眼睛看著佛,叫了三聲,站著死的。
諦閑老法師處理時,當做出家人火化。牠修得不錯,叫了三聲,也許就是念阿彌陀佛,牠有靈性。古籍這些事情記得很多,只要細心觀察,用愛心對待,可以跟畜生溝通。最近十幾年,我們這個事情做得很多,感應不可思議,確實有六道輪迴。
縱使眷屬滿堂,生死之際,生是孤身來,死時獨自去,無人相隨,無人能代。這些話最好寫出來,貼在很顯著的地方,早晚都看看,提高警覺,幫助我們放下。為什麼放不下?沒有想破。真想破了,生不帶來,死不帶去,你還有什麼放不下?
放下就在眼前,不要等明天,不要等後天。什麼時候放下,什麼時候得自在。真正放下了,清淨心念佛,平等心念佛,就是一念相應一念佛,念念相應念念佛。
念佛功夫成就,自在往生,決定是真的。這些人做榜樣,我們親眼看見,親耳所聞,都是佛菩薩大慈大悲的示現,增長我們的信心、願心,告訴我們宇宙人生真相。
節錄自 淨土大經科註 (第437集) 淨空老法師主講
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