Cette fois-ci nous effectuerons un retour à la pensée de Hans Jonas principalement connu pour son apport à la pensée écologique en nous penchant sur un texte moins connu : "Le concept de Dieu après Auschwitz". Nous verrons en quoi l'analyse que Jonas fait de cet événement historique majeur qu'est la Shoah permet de redéfinir Dieu comme autre qu'un être perpétuellement tout puissant et bon. Y a-t-il un degré de violence historique tel que plus aucune idée de progrès caché à travers l'histoire ne peut être avancée ? La violence terrible vécue par l'humanité empêche-t-elle de concevoir encore l'existence de Dieu ou d'un Dieu réellement bon et tout puissant ? Nous verrons en quoi la thèse d'un Dieu "délibérément" impuissant est une originalité de la pensée de Jonas qui constitue un ultime apport en théologie.
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Негізгі бет Jonas : L'idée de Dieu permet-elle de justifier le mal ?
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