【柯氏 福建省泉州市安溪县蓬莱镇】协德回岳祠重光祝灯庆成,第6/6集 720p
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《协德回岳祠重光祝灯庆成》
安溪县蓬莱魁头柯氏宗祠
得姓之源
柯姓源于黄帝,出自周朝姬姓,始成于西周。乃周太王古公亶父次子仲雍之后,西周吴国第十任国王柯卢后裔。
黄帝二十三世孙古公亶父生三子:长子泰伯、次子仲雍、三子季历,古公亶父见季历之子姬昌才智过人,有意让侯位于季历而传昌。泰伯、仲雍至孝,为成全父意,二人主动让位,从渭水之滨的陕西岐山,南奔荆蛮之地今江苏无锡、常熟一带,断发纹身,与民并耕,向当地土著传授了中原先进的农耕技术和农耕文化,使其改变了以往的生活方式,加速了文明发展,泰伯、仲雍因给当地带来了翻天覆地的变化而受到土著居民的爱戴,拥立泰伯为国王,建立了江南第一个国家“句吴”(后受封吴国)。
泰伯到勾吴后未娶,治理勾吴四十九年,卒后葬于鸿山之上,弟仲雍继位勾吴第二任君王。仲雍在位五年,寿享九十二岁,葬于常熟虞山东麓。
仲雍传至三世孙周章,这时周武王灭商建周以后,分封功臣宗室,念及泰伯、仲雍让国之贤,遣人寻找泰伯、仲雍后裔,得到了周章。因为周章己是勾吴第五任君王,便照样加封为子爵, 封勾吴为吴国,周章为吴国之君,称吴王。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虚,是为虞仲,列为诸侯。
传至五世孙姬相,因周成王会盟诸侯于锡邑柯山,姬相时为吴国第七任君王,伯爵,当时仕周王室为上大夫,同与其会,相乃指山为姓,称柯相,郡受济阳。
传至八世孙姬卢,为吴国第十任君王,在位五十九年。他为了纪念曾祖父柯相参与诸侯“柯山会盟”之盛典,确定本家族中的长子周繇承接吴王,次子相卿立姓为柯,自称柯卢,并尊其曾祖父柯相为“得姓始祖”。后人为纪念本家族为柯姓这英明决策,亦尊柯卢公为“定姓始祖”。至今江苏梅里泰伯庙供奉之“至德十二姓”始祖神像,吾祖柯卢公赫居其中端坐俨然。这就是柯氏得姓之来源。
入闽蕃衍
唐朝禧宗光启二年(公元八八六年),标为黄帝九十世孙中的柯亮公{即字延熙(玄之)号商庵}随王审知兄弟由河南光州固始县入闽,随王审知驻寓福州金斗桥(铺街)。又说首居泉州元妙观西水沟巷(后称柯厝巷)。亮公是入闽柯姓一世祖,二世思孝退居永春柯罗村,三世希夷再迁古灵岩宁洋县(今大田、漳平)。四世有吉、宝、昌三兄弟分别徙居于泉州、莆田、长乐三地,各有一子,分别名为庆文、庆升、庆聪,先后登进士,三人科榜均载入泉州府誌名表。庆文公是柯姓开泉一世祖。后世子孙遍布晋江、南安、惠安、厦门、同安、漳州、安溪、永春、德化及福州南台、莆田仙游、大田桃源、漳平吾祠,约十五县市,八十多乡,十余万人。
北宋仁宗天圣二年(公元一零二四年),庆文公登甲子科宋效榜进士,官屯田员外郎,享年秩寿,大田谱记载葬在漳平赤水灵岩山,其夫人林氏葬在锦水桥头。泉州谱记载葬在永春卓口山,穴名《凤穴》,没有记载庆文公夫人同穴或异葬之所。
庆文公生四子:仲常、仲吉、仲德、仲满。皆中进士,世称《父子五进士》科甲显贵,族始大成望族,后分居《四安》。
(一)庆文公长子仲常名述,登仁宗嘉祐四年(公元一零五六年)已亥科刘辉榜进士,官朝议大夫,龙图阁大学士。
宋神宗熙宁年间(公元一零六八年)龙图阁大学士述公奉旨漳州赈饥,廉洁奉公,救民无数,有双鹊栖其厅,出入伴行,事逮秩满内升,老稚攀兴,鹊亦送数里不忍去,漳人奇之,建瑞鹊祠祀之。年友苏东坡为之赋诗纪其事。云《瑞鹊章》……柯侯右循吏,悃幅真无华。临漳所全活,数等江干沙。仁心格异族,两鹊栖其衙……。墨蹟珍藏在九日山墨妙堂。另一首有颂述公《宏德感苍天,瑞鹊伴人行》之句,宋神宗特为其事赞誉曰:“真瑞鹊堂”也,所以其后代以《瑞鹊流芳》为堂号。
又志:元佑中,述公以朝议大夫知福州,惠爱子民,历有治声,乃以州之社稷,壇在乌石山阴,湫隘不堪,癖而新之,勤铭于嶙霄台侧大石,其遗刻至今犹存。
仲常公有三子,长子旸公、次子昀公、三子昉公。
仲常公长子旸公传三子,长子瑷公守祖“瑞鹊堂”,后支分官坑、锦江、晋江。次子元曾公居安平、转鼎尾、西柯、梧梠、漳浦。三子元宝公徙居莆田仙游枫亭。元宝公四世孙光年公于南宋宁宗庆元四年(公元一一九九年)因仕江西广信府总兵,居贵溪。至宋末,元宝公七世孙守顺公(讳三才)仕潮州太守,任满遇胡金之乱,隐居漳州龙溪二十五都良保良村(今华安县),后赴泉南寻祖,又遇元兵之乱,守顺公带儿寿清(讳万山)、福清(讳万水)二公于元至顺年间(一三三零年)内迁安溪崇善里蓬莱,万山公择居魁头,创业垂统,乃蓬莱柯氏一世祖。
仲常公次子昀公,携祖枢,扶老父,退隐古灵岩宁洋县(今大田漳平)有庆、述、考妣祖坟八穴俱在。
仲常公三子昉公,为福州通运使,合家迁居福州榕城。开枝散叶。
仲常公享年秩寿,大田谱记载葬在大田馆前易,正夫人张氏葬前山麓,次室文氏葬后山麓,又次室邱氏葬硿头盂顶。泉州谱记载葬在永春柯坂山,穴名《黄龙奔江》,没有记载述公三位夫人同穴或异葬之所。
(二)庆文公次子仲吉名逑,登仁宗嘉佑二年(公元一零五四年)丁西科世程榜进士。其后代分居《四安》。
(三)庆文公三子仲德名迪,与兄述《兄弟同榜》进士。蔡忠惠公嚷大奇之,赐诗赞誉。官赣令,嚷邑令。仲德公后代分居《四安》。
(四)庆文公四子仲满名廷,(亦作佛岭)二甲进士据云,廷公官国子监助教,才智过人,性好游,与年友苏东坡、黄庭坚、佛印禅师从过甚密,时称《东京四才子》。曾乘舟同游赤壁,作《赤壁赋》。元戏“苏东坡游船”即述其事,为后人留下佳话。据说有一次,廷公到相国寺找佛印出游,佛印谈及皇后进香,他即假扮香火僧偷睹皇后芳颜,时邂逅仁宗天子,钦赐圆顶,赐法号《佛岭禅师》。因此不觉犯下欺君大罪祸及满门,父兄罪其大不肖。后改为“父子四进士”,为活命计,诈死外逃,逃入岭下叶家,与叶家女成婚,蕃衍成望族,其后代以《佛岭》为堂号,这就是柯叶联宗之源。
柯氏是南方盛族,福建的望族,也是台湾的大姓。柯氏族大丁多,人才辈出,历代成名成家者不计其数。祖国各地及东南亚各国的柯姓,大部分乃庆文公的后代。
蓬莱支系
树发千枝,生于一木;水流百派,出自同源;柯姓居泉,已上千年。泉系以吉公为初迁祖考,庆文公为开基祖考,仲常公为传世祖考。
自此而下,支分六系,即三世的旸公、昀公、昉公,四世的瑗公、元曾公、元宝公、瑶公,五世的知柔公、知刚公、国材公、溶公、知彰公。而蓬莱即元宝公一脉,其世系为一世庆文公,二世仲常公,三世旸公,四世元宝公徙居莆田仙游枫亭,五世溶公,六世梅公,七世颖公,八世光年公(于一一九九年因仕江西广信府总兵,居贵溪),九世乾敷公,十世居真公,十一世守顺公(讳三才)任潮州太守,十二世寿清公(讳万山),定居于安溪蓬莱魁头为魁头柯氏一世祖。
宋末柯守顺仕任潮州太守,任满遇胡金之乱,隐居漳州龙溪二十五都良保良村,后赴泉南寻祖,又遇元兵之乱,守顺带儿万山、万水于元至顺年间一三三零年,内迁安溪崇善里蓬莱。守顺有子六个即:寿清(讳万山)、福清(讳万水)、禄清、逸清(讳一郎)、静清、智清。
长房寿清公(讳万山):植根于蓬莱魁头柯氏开派祖,兴建宗祠,开枝散叶,至今已繁衍二十五世。分布于蓬莱镇蓬溪村、联盟村霞圳、中芹村中保,本县湖头镇,参内镇等地。十世孙中的廷植公、廷桂公迁居浙江温州市及苍南县的霞关镇、马站镇。寿清公还有不少后裔迁居江西上饶、福建厦门、同安、永春达埔和香港、澳门、台湾等地。清光绪二十九年(一九零三年)以来,先后迁居东南亚各国,其中以新加坡、马来西亚为多,还有些散居于欧洲、非洲等国家。
二房福清公(讳万水、又万福):元至顺年间随兄居安溪县崇善里,后迁居安溪县湖上乡沙堤村,至今已繁衍二十四世。六世孙中的心荣公迁居于白濑乡长基村。十六世孙中的髓公分居湖上乡飞亚村,十九世孙中的全法公分居湖头镇湖三村寨仔埔。福清公有部分后裔迁居南安市康美村、三明市建宁县及马来西亚等地。
三房禄清公:先居住漳州龙溪县二十五都良保良村,至十八世孙中的文林公于一五五二年徙居南安市英都镇仕林村。至今已繁衍二十一世。其后裔分居于浙江省的苍南县、霞关镇、灵溪镇翁家垟。
四房逸清公(讳一郎):也居龙溪县良保,后迁居南安市蓬华镇的蓬岛村后寮。五世孙中的尾宗公迁居于永泰县洑口乡祥銮村。十世孙中的玉振公分居于安溪县魁斗乡佛仔格村后寮及吴厝垅。至今已繁衍二十三世。逸清公有部分后裔迁居于厦门、同安、台湾及福鼎的清溪、溪江、洋坑、黄涂等地。
五房静清公:早居漳浦县长市村,其后裔迁居于南安市的罗东镇上埔村岭后及部分迁居新加坡。
六房智清公:守居漳州龙溪二十五都良保良村(现华安县),后裔分居长泰县岩溪镇珪后村高美。至今已繁衍二十四世。
坵城发祥
魁头柯氏宗祠,坐落在蓬莱镇蓬溪村龟背脊,地处蓬山之麓,莱水之滨,屹立魁头灵龟宝地。东迎高雁祥光,西收蟠龙灵气,前揽清水秀色,后踞虞山英姿。占地面积2915平方米,建筑面积375平方米,皇宫式建筑,二进面阔五间,石砖木结构。石雕景物如生,砖雕影壁如画,木雕鸟语花香,描金画栋,古色古香,美轮美奂,金碧辉煌。其大门联“魁星灿烂怀前哲;头角峥嵘起后昆”为书法家虞愚所书,厅联“鹊瑞流芳家声丕振;龙图衍派世泽弥长”,“魁临鹊瑞无双地;头仰蓬莱第一峰”为书法家胡问遂书,堂中悬挂着书法家启功所书“瑞鹊流芳”匾额,宋代柯庆文父子五进士的彩像高挂在厅堂正中,和“父子进士”“同胞选魁”“明经进士”“父子选魁”“四明经”“恩元”“明经”“博士”“大校”“十二届全国政协委员 厦门市工商联主席”等古今联对及匾额。被泉州市历史研究会定为“泉州名祠”,列为安溪县文物保护单位。距离柯氏大宗祠东不远处,有座共和庚子年重建落成的万山公第十四世裔孙瑛纱公于两百多年前创建的《回岳居》,現更名为《回岳祠》美仑美奐。
寄语后代
物本乎天,人本乎祖,水本乎源,非天无以生万物从生,非祖无以传子孙万代,故人不可忘祖,不可不知祖之由来也。
天涯思源泉水旺,海角认本叶绿青。吾族历史悠久,源远流长。子孙瓜绵椒衍,支派繁茂。尽管历千载沧桑,柯氏裔嗣或因烽火而遁,或因择居而易,或因天灾而徙,或因仕途而迁,或因移花接木而祧,诸多缘故星散全国各地及海外,却所到之处,生齿林立,代毓簪缨。历代先贤,文官惠政,武将安邦。长幼有序,尊卑有别,螽斯衍发。能以忠孝立本,奋发自强,勤耘稼,功书读,经济繁荣,人文昌盛,文采有声,衣冠接踵,乡贤倍增,后继有人,长发其祥。祖德宗功世代弘扬,宜敦亲睦族和气相亲,逐成泱然望族,共振家声。
美不美家乡水,亲不亲故乡情。我们是炎黄子孙,我们是柯卢的后裔。骨子里仍然流淌着祖先的血液,品质上仍然遗存着祖先的禀赋,前人能够做到的,我们也能够做到。江山代有人才出,各领风骚数百年。吾柯氏宗族自古就是一个充满智慧,力量和理想,而且行义居仁,团结协力,奋斗不息的生命群体。尽管有自然山河阻隔,但在交通高度发达的今天,在网络的时代,我们柯家人的心时时在一起,一笔写不出两个柯字。应互相学习、互相帮助、互相支持和理解。创造出更多、更好的辉煌业绩,为柯姓增光添彩,以告慰祖宗在天之灵。
枝繁叶茂本是同根而生,树高千丈叶落归根而化。生长老死如日月之循环,此落彼出;富贵贫贱若江河之流淌,翻复无常。悲莫过于生离死别,喜莫超乎五世其昌。而今我有瑞鹊高堂,千年承一脉,百世同一堂。广野无游磷,耕地有丰稔。岂非又一极乐世界,何必虑百年归仙。生为名利奔忙无忘惠我桑梓,逝可长眠安息自然千古留芳。凡我柯氏后裔当应深刻体会【承前启后,继往开来】的重大使命。立功立德,修身齐家,同心同德,创建家乡,报效祖国。上无愧于列祖列宗,下有泽于子孙后代。
但愿:一提柯姓干劲增,言行文字含亲情,千难万险挡不住,山山水水有宗亲。
蓬莱魁头21世裔孙:柯春城 整理
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