#####
खैरालिंग की ध्वजा के साथ मंडाण शुरू। मिर्चोडा गांव की पंचायत ने लिया ऐतिहासिक निर्णय..अब अबजू के बावजूद भी होगा हर बर्ष मेले का आयोजन।
(मनोज इष्टवाल)
####ढ़ोल बाजों के साथ “जय महाकाली” खैरालिंग देवता की जय के उद्घघोष और पंडो नृत्य करते ग्रामीण मिर्चोडा गांव से लगभग 5 किमी. दूर बलुणीगांव की सरहद तक पहुंचे जहां उतुंग बांस वृक्ष का चुनाव कर ठाकुर रतन सिंह असवाल द्वारा वृक्ष पर पिठाई अक्षत लगाकर उस से मुंडनेश्वर (खैरालिंग) महादेव का ध्वज वाहन बनने की अनुमति मांगी! पंडित के मंत्रोचारण के बाद लगभग 50-60 पूड़ (लगभग 70-75 फिट) ऊँची ध्वजा काटी गयी! तदोपरांत गाँव में घर्वात (दिन का सामूहिक भोजन) का आयोजन कर आज से खैरालिंग मेले का शुभारम्भ शुरू किया गया! अब आज से लेकर आगामी 6 जून तक दिन रात के मंडाण आयोजित होंगे जिन्हें नौरत्ता मंडाण के नाम से भी जाना जाता था! मुख्यतः नौरत्ता मंडाण नवरात्रे में ही आयोजित किये जाते हैं लेकिन मेले की परम्पराओं में इसे भी नौरत्ता मंडाण ही कहा जाता है!
आपको बता दें कि आगामी 6 व 7 जून को क्रमशः खैरालिंग की जात व कौथीग है! जात मुख्यतः मेला आयोजन का प्रथम दिन माना जाता है! यह काली माँ के लिए चढ़ावे के रूप में दैन्त्य मर्दन से पूर्व खून का तिलक माना जाता रहा है जिसे भैंसे पर थोकदार घाव देकर माँ काली को अपने इलाके की रिधि-सिधि बनाए रखने की कामना के साथ देता था! मेला आयोजन के प्रथम दिन जात को कम भीड़ होती है जबकि कौथीग यानि मेले के दिन बहुत अधिक भीड़ होती है और मेले का समापन भैंसों की बलि के साथ होता था जो अब प्राय: समाप्त हो गया है!
एक ओर जहाँ खैरालिंग मेला आज से लगभग 30बर्ष पूर्व बेहद भव्य लगता था और उसमें खातस्यूं, कफोलस्यूं, पैडूलस्यूं, मनियारस्यूं, असवालस्यूं ,पटवालस्यूं सहित चौन्दकोट, पौड़ी इलाके की कई पट्टियाँ जुडती थी. और हजारों हजार लोगों के मेले में सिर्फ सिर दिखाई देते थे लेकिन भौतिकवाद के बढ़ते चरम व निरंतर हो रहे पलायन ने मुंडनेश्वर मेले की भीड़ में इन तीस बर्षो में लगभग 30 से 35 प्रतिशत की कटौती कर दी है!
असवालस्यूं के असवाल थोकदारों की सरहद में स्थापित खैरालिंग महादेव के आने की कथा यूँ तो ढाकरी माडू थैरवाल से जुडी है जो थैर गाँव के 80 बर्षीय बुजुर्ग थे और दुगड्डा से ढाकर लेकर लौटते हुए उनके नमक के भारे में खैरालिंग यानी मुंडनेश्वर महादेव के रूप में यहाँ विराजमान हुए जिनके साथ कालान्तर में असवाल जाति की कुल देवी माँ काली ने भी वहीँ अपना ठौ (ठिकाना) बना लिया और असवाल देवी के मायके वाले कहलाये व थैरवाल उसके ससुराली! इस तरह हर बर्ष मेला आयोजन की तिथि थैर गाँव व मिर्चोडा गाँव की पंचायत मिलकर तय करवाती थी लेकिन इस बार मिर्चौडा ग्राम सभा ने एक और ऐतिहासिक निर्णय लेकर बर्षों के उस ब्यवधान को ही समाप्त कर दिया जिस से कई बार ग्रामीण मेला आयोजन करने में दुविधा में रहते थे!
Негізгі бет Kheraling mahadev 🙏 ke dhaja 😊thair gau ke sabse bade dhaja🙏🙏
Пікірлер: 2