هذا الشيخ الجليل لا يتكرر ابدا وهو من اكثر الاشخاص الي يبين حقائق تاريخ الاسلامي
@user-wk5bt8op8g
4 күн бұрын
عيسى عليه السلام عمره ساعات معدودة قال إني عبدالله أتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركاً أينما كنت واوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا
@user-wk5bt8op8g
4 күн бұрын
تحياتي واحترامي وتقديري أسلوبك رائع جدا وإسم الله على من يفهم
@Adil-A-
10 күн бұрын
حمله تشويه الرسول الاعظم من قبل بني أميه الملعونين
@Shia.Imamali
9 күн бұрын
احسنت اخوي لعنهم الله لان هم وراء بلاء هاي الامه لعنهم الله دنيا واخره.
@Mahdi_Imam
18 күн бұрын
حرفها علماء الكوفة في البداية ثم أكمل بني العباس الهاشميين المهمة بتوجيهات حكامهم
@mohammedsaad4937
15 күн бұрын
ياأخي ياكوفه يابني العباس الرجل يستدل بأحاديث مسلم والبخاري وهما قبل الكوفة والعباسيين اين بصيرتكم
@Mahdi_Imam
15 күн бұрын
@@mohammedsaad4937 قال الإمام الزهري "يخرج الحديث من عندنا شبراً فيعود في العراق ذراعاً" 🔥🔥🔥 فالكوفة كانت حينها دارا لتأليف الأحاديث وتزويرها
@joyfulljoyfull4042
20 күн бұрын
المغمم ماحصل شيء في التاريخ يؤيد الدين الرافضي السبئي فقال كل شي محرف
@mohammedsaad4937
15 күн бұрын
يااخي يادين سبئي السيد يذكر أحاديث من مسلم والبخاري واحمد بن أحمد وابو هريره الاتفهمون الحديث ام ان الحقد أعمى بصيرتكم
@jassjass1868
11 күн бұрын
السبأي ٨٠ او ٨٠٠ حديث بكتب البخاري ومسلم ولا حديث بكتب الشيعه رمتني بدائها ونسلت قبل تفتح حلقك راحع طينك المضروب مثل عرض عيشه امك ياحلو 😂😂😂
@Ali-xk7pe
10 күн бұрын
اشبيك ابن هند هاااا مو انتم جماعة ابو سفيان والزرقاوي صحيح حقك يا ابن عصارة الخمر
@user-un3fk4bg5f
9 күн бұрын
ايي هوة جابهن من جيبة هاي احاديثكم انتم
@user-cz6li4ml3e
6 күн бұрын
دينكم دين تاخذونه من عمر ليس لكم علاقة بالرسول
@user-to2jv3un1j
19 күн бұрын
اختراع البخاري ومسلم وباقي بما يسمى الصحاح..لتسقيط دين الله القيم وتحويله إلى دين حكام وملوك وهم من يشرعوا للناس الدين بدلا من الله سبحانه وتعالى ورسوله. ونلاحظ بعد قتل رسول الله صل الله عليه وآله وسلم...انتشرت البدع واصبح القتل وسفك الدماء واستباحة الأعراض وتدمير المدن هي أساس لنشر الدين وبعد إسلام السقيفة الانقلابي. بدأ إسلام بنوا أمية. وبعد إسلام بنوا أمية بدأ إسلام بنوا العباس وبعد إسلام بنوا العباس بدأ إسلام العثمانيين وكل حاكم يكفر ما قبله ويقتل ما قبله...لكن السمة والطابع المشترك بينهم هو القتل والتدمير والابادة وهتك أعراض الناس لم يمر يوم من الأيام لم تعلق الرؤوس في المساجد وبيوت العبادة ؟ التيه العظيم: يحكي لنا القران قصة تيه بني اسرائيل وضياعهم اربعين سنة وهي من القصص التي ترسم تبعات عصيان ومخالفة تعاليم الانبياء والمرسلين والاولياء الصالحين والتي وردت في سورة المائدة في الايات 2 -26 يقول الله تعالى فيها ﴿ وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ اذْكُرُواْ نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنبِيَاء وَجَعَلَكُم مُّلُوكًا وَآتَاكُم مَّا لَمْ يُؤْتِ أَحَدًا مِّن الْعَالَمِينَ (2 ) يَا قَوْمِ ادْخُلُوا الأَرْضَ المُقَدَّسَةَ الَّتِي كَتَبَ اللَّهُ لَكُمْ وَلاَ تَرْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِكُمْ فَتَنقَلِبُوا خَاسِرِينَ (21) قَالُوا يَا مُوسَى إِنَّ فِيهَا قَوْمًا جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا حَتَّىَ يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِن يَخْرُجُواْ مِنْهَا فَإِنَّا دَاخِلُونَ (22) قَالَ رَجُلانِ مِنَ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمَا ادْخُلُواْ عَلَيْهِمُ الْبَابَ فَإِذَا دَخَلْتُمُوهُ فَإِنَّكُمْ غَالِبُونَ وَعَلَى اللَّهِ فَتَوَكَّلُواْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (23) قَالُواْ يَا مُوسَى إِنَّا لَن نَّدْخُلَهَا أَبَدًا مَّا دَامُواْ فِيهَا فَاذْهَبْ أَنتَ وَرَبُّكَ فَقَاتِلا إِنَّا هَاهُنَا قَاعِدُونَ (24) قَالَ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (25) قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ (26) ﴾. توضح لنا الايات صورة من صور تنعت بني اسرائيل في تعاملهم مع نبيهم موسى، ومخالفتهم الصريحة لاوامره رغم تحذيره اياهم "ولا ترتدوا على ادباركم فتنقلبوا خاسرين" مغبة الوقوع في الضياع والتخبط في المسارات المتحيرة والمنكوسة. ثانيا ترسم لنا الايات دور النخبة الواعية والكوادر الرسالية في الدفع باتجاه الامتثال لتعاليم النبي رغم تفشي وانتشار حالة التخاذل والانتكاس "قال رجلان من الذين يخافون.." يقول السيد الطباطبائي "ظاهر السياق أن المراد بالمخافة مخافة الله سبحانه وأن هناك رجالا كانوا يخافون الله أن يعصوا أمره وأمر نبيه، ومنهم هذان الرجلان اللذان قالا، ما قالا وأنهما كانا يختصان من بين أولئك الذين يخافون بأن الله أنعم عليهما،" 1 وهو دور مطلوب من كل الكوادر الرسالية خصوصا في زمن الانتكاس والهزيمة وغلبة الجهل الالتجاء الى الله وبث الشكوى اليه يقول السيد الشيرازي "قَالَ موسى معتذراً لله عن مخالفة قومه مخاطباً لله سبحانه ﴿ رَبِّ إِنِّي لا أَمْلِكُ إِلاَّ نَفْسِي وَأَخِي ﴾ هارون فإنّ نفسي هي التي تطيع أوامرك وكذلك أخي هو الذي يطيعني ويسمعني إذا أمرته بشيء أما هؤلاء فليسوا كذلك أما يوشع ومن كان على شاكلته فلعلهم لم يكونوا حاضرين إذ ذاك عند هذا الحوار ﴿ فَافْرُقْ ﴾، أي أفصِل اللهم ﴿ بَيْنَنَا ﴾ أنا والأخ ﴿ وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ ﴾ الذين لا يطيعون الأوامر والمراد بالفرق عدم إجراء حكم واحد عليهم في الدنيا والآخرة فإنهما قد باينا قومهما بالإطاعة حين عصى أولئك" 2. فالالتجاء ضرورة تفرضها طبيعة الايمان بالله، وكثرة البلاياء والخطوب التي تقف امام المد الرسالي فالايات صريحة في تبيين تبعات عصيان الاوامر الالهية المثمثلة في تعاليم وهدي الانبياء والمرسلين، وكانها تحذرنا من الوقوع في فخ العصيان وعواقبة المتمثلة في الضلال والانحراف. على ان هذا التيه وان ارتسم في قصة بني اسرائيل بضياع المقصد والجهة التي ارادو، ارتسمت ملامحها في الامة الاسلامية في الضلال عن الهدى والتنكب عن الصراط المستقيم عندما اصروا على مخالفة امر المصطفى في التمسك بولاية علي والاتمام بامامته وجحد حقة في الولاية والوصاية، فتاهوا في اهدافهم وافكارهم وعقائدهم وسلوكهم حتى عاد الاسلام غريبا كما بدا. فظهرت مخالفتهم الصريحة لاوامر المصطفى في العديد من المواطن، مثل غزوة احد والتي كان لها من الاثر ما كان، وصلح الحديبية، وتنفيد جيش اسامة، واحضار الكتاب، وحفظ اعترته، مما كان له الاثر في الضياع والضلال والانكسار والانتكاس والخيبة. وهي سنة الهية تجري في هذه الامة كما جرت في غيرها "يقول في نهج البلاغة حول هذا المعنى: أيها الناس لولم تتخاذلوا عن نصر الحق ولم تهنوا عن توهين الباطل لم يطمع فيكم من ليس مثلكم، ولم يقومن قوى عليكم لكنكم تهتم متاه بنى اسرائيل، ولعمرى ليضعفن لكم التيه من بعدى أضعافا، خلفتم الحق وراء ظهوركم، وقطعتم الادنى ووصلتم الا بعد" 3. من هنا يجب على الامة ان ارادت طوق النجاة التمسك بهدي المصطفى والعمل بسنته واتباع اوامره في التمسك بالكتاب والعترة، والتوبة عن التفريط فيهما "فحسبنا كتاب الله" ليست سنوى نمط من انماط التحدي والمخالفة لهدي المصطفى وسنته عاقبتها التيه والضلال ما بقي الكتاب والعترة حتى صار تية المسلمين اضعاف تية بني اسرائيل ممتدا على طول القرون السالفة 14 عشر قرنا. إن الإعتداء على أهل بيت النبوة وقتل فاطمة الزهراء وقتل جنينها الإمام المحسن عليه السلام وابعاد وعزل الإمام علي عليه السلام ومحاربته وقتله وقتل الإمام الحسن عليه السلام وقتل الإمام الحسين عليه السلام والتمثيل بجسده الطاهر وسبي بنات رسول الله واخذهن سبايا وذبح الإمام الحسين وقطع رئسه ورفعه فوق الرماح والسب والشتم لرسول الله هو أكبر دليل على تيه هذه الأمة باجمعها...القران الكريم روى هذه القصة ليتعظ المسلمين وأخذ العبرة من تلك القصص لكن متعظت وسارة على نفس نهج تلك الأمم التائه فأصبح المسلمين جميعا في تيه عظيم (ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ)..................
@lelfan3wan
7 күн бұрын
مين جبرائيل ؟
@user-ns7gs7eu7n
4 күн бұрын
سايق كوستر
@user-ns7gs7eu7n
4 күн бұрын
سايق كوستر
@user-ip3il1gy8e
8 күн бұрын
مابغى التفت لك
@ahmadalhelou9277
18 күн бұрын
دين ابن سبأ مسخرة
@snoopboom4614
16 күн бұрын
ظلوا على مسخرتكم 😂😂😂😂 افضحتوا يا دين السقيفة الشقية و سنن الشيوخ 😂😂😂
@manetjames1572
14 күн бұрын
والله مامحرف الى عقلوكم يارافضة وان وقع التحريف فهو تحريف علماء الرافضة وبعض علماء اهل السنة الذين صنعوا اسطورة وخرافة ال البيت وخرافات المظلومية والعصمة -بني امية بشر مثلنا ولكنه بنو دولة وجيش وفتوحات وحضارة وصلت الى الاندلس اما انتم يارافضة فما هي انجازات المعصومين عندكم الجواب لاشيء يذكر
@user-kz4pd4yu5i
14 күн бұрын
دينكم الوهمي ونبيكم الوهمي النبي المسحور النبي الذي استباح دماء الإنسانية هوة وخلفاءه الضالمين بريء منه نبي الاسلام الحقيقي والأئمة المعصومين عليهم السلام
@Shia.Imamali
13 күн бұрын
اول شيء روح اقرا على جدك سرجون ابن منصور اللي اسس هذا الفكر اللي انت ماشي عليه هذا واحد اثنين وهاي مو فتوحات اللي انت مفتخر بيها هاي غزوات مال ارهابيين اللي انتم مشيتوا وراها الفتوحات وقفت من عصر النبي بعد النبي ما كانت فتوحات فروح اقرا التاريخ وثالث شيء احنا مو روافض احنا رفضنا ولايه ابو بكر وعمر وعثمان ذول الشله مالتك اللي تتابعهم السفله فاحنا مشينا ورا الامام علي السنه احنا خذيناها من الامام علي فروح اقرا التاريخ واتمعن وبعدين احكي ويا الروافض لان الروافض تاج راسك انت
Пікірлер: 30