ما شاء الله على خالد الوصابي..الله يحفظه ويجزيه الخير ويجعل مايقدمه خالص لوجه الله
@user-bp6ph1ko5v
Жыл бұрын
شكرا شيخ خالد الوصابي
@mustaphahajji1997
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخ خالد
@hamzamustapha4279
Жыл бұрын
المذيع همه تشغيل الوقت للشيخ الوصابي يا أخي لا تتركوا الضيف يتلاعب بنا و يضيع وقت الشيخ الوصابي
@user-id4xr2qo7n
Жыл бұрын
الدين الشيعي من صنع البشر ولذلك نجد فيه اختلافا كثيرا
@abosaad-yw2io
Жыл бұрын
بل : مِن صُنع سحَرة المجوس و ابتَلعه ذالوْرع الزنديق المفتوح و أشكاله الوَدرة !!
@user-qt4tb5pc3t
Жыл бұрын
حفظ الله شيخنا خالد الوصابي ما شاء الله تبارك على العلم وقوة الحجه . امدك الله بالصحة والعافية شيخنا الجليل
@medyeslem3701
Жыл бұрын
الحمد لله علي نعمة أهل السنة و الجماعة
@ibntaymiyyah_661
Жыл бұрын
allah yahfuzke ye shekh khalid
@user-kw7fq3du3s
Жыл бұрын
أحسنتم وجزاكم الله خيرا فمحمد صابر يستحق الاينسى من الدعاء
@medyeslem3701
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا شيخ وصابي
@user-kw7fq3du3s
Жыл бұрын
استمروا بارك الله فيكم، مادام الطموح بيان الحق لمن يريد اتباعه،(ولينصرن الله من ينصره)
@user-ks8kp7bx2i
Жыл бұрын
الاخير😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@ftwa
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا يا شيخ خالد الوصابي . ومجتبى خائف من الإجابة ويهرب من الإجابة مرة ويتحجج بأنه سيجيب في وقته مرة ثانية . ومرة أخرى بأنه سوف تقتطع إجابته على الرغم من أن الحلقة كاملة موجودة .
@abuziyad565
Жыл бұрын
السوال الاخير طير العمامة
@abukhaledbarahma7949
Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@abosnad1650
Жыл бұрын
إمام صامت وإمام ناطق 😂😂😂😂 هذا من تأليف الشيعة 😅😅😅😅
@user-sx3mg3bm5p
Жыл бұрын
مازلت عند كلامي مجتبى لن يكمل اكثر من 10 حلقات 😂 واضح ان حجته ضعيغه ولا يفهم ماذا يقول
@Banou_Omayah
Жыл бұрын
رجعنا في وقتي اجيب زي القمامي 😂😂😂
@abosnad1650
Жыл бұрын
القناة تعطي زيادة في الوقت للضيف الشيعي وتتساهل معه بينما يقطعون الصوت على الشيخ خالد مجرد انتهاء الوقت؟؟؟؟ لماذا؟؟؟؟
@massesmuhammad
Жыл бұрын
ههههههههههه ههههههههههههههههه
@user-wj3xx7zd8j
Жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخ خالد الوصابي
@user-vw4je6fj5x
Жыл бұрын
﴿وَلَقَدْ فَتَنَّا سُلَيْمَانَ وَأَلْقَيْنَا عَلَى كُرْسِيِّهِ جَسَدًا ثُمَّ أَنَابَ ٤٣ قَالَ رَبِّ اغْفِرْ لِي وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ ٥٣ فَسَخَّرْنَا لَهُ الرِّيحَ تَجْرِي بِأَمْرِهِ رُخَاءً حَيْثُ أَصَابَ ٦٣ وَالشَّيَاطِينَ كُلَّ بَنَّاءٍ وَغَوَّاصٍ ٧٣ وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ٨٣﴾ سليمان عليه السّلام دعا اللّٰه عزّ وجلّ أن يهب له ملكًا لا ينبغي لأحدٍ مِن بعده فسخّر له الرّيح والشّياطين فكيف يكون سخّر للمعصومين جميعهم بعده وقبله الكون كلّه وأعطاهم الولاية للتّصرّف فيه وسليمان عليه السّلام دعا قائلًا: ﴿وَهَبْ لِي مُلْكًا لَا يَنْبَغِي لِأَحَدٍ مِنْ بَعْدِي﴾؟
@user-wj3xx7zd8j
Жыл бұрын
انا ملاحظ أن الزركشتي يخاف من كل سؤال يطرحه الشيخ خالد والشئ الثاني الذي لاحظت أنهُ يقع في تناقضات كثيرة منها أولى الأمر يقول يدخل فيها النبي وهو يقول في البداية أنها للائمة الاثنى عشر هذه من إحدى التناقضات للشيعي الزركشتي
@__-gr8ft
Жыл бұрын
هههههه ماشاءالله لا قوة الا بالله الشيخ خالد الوصابي أكل هذا الصبي أكل 😂😂 افحمه افحام👌
@mohammadgh1888
Жыл бұрын
ما هو النص على الائمة : ( اطيعوا الله والرسول وأولي الامر منكم) هل يوجد اسماء معينة لا؟ ما هو النص على الفقهاء : ( الامام اوصى بهم) هل يوجد اسماء معينة لا؟ إذاً العبرة بالاوصاف وليست العبرة بالاسماء..فلا تأتي وتقول لي نص الله على علي !!! او تقول نص الله على الخمنائي!!!! لان الاوصاف تنطبق عليهم وعلى غيرهم . فإذا كان الوصف إذا انطبق على علي كان ذلك الاختيار هو اختيار الله له كخليفة ..وانطباق االاوصاف على الخمنائي يعتبر هو اختيار الله له فكذلك وقوع الاوصاف على غيره يعتبر اختيار الله له...فلماذا عينت خمنائي وليس غيره ما دام الوصف ينطبق على غيره؟!! اي ما هو المرجح ان يكون خمنائي وليس غيره مع توفر غيره؟ وما هو المرجح ان يكون علي وليس غيره مع توفر الشروط والاوصاف في غيره؟ فإذا عينا ابي بكر رضي الله عنه خليفة وقلنا انطبقت عندنا الاوصاف عليه كان هذا التعيين هو تعين الله واختياره وعندها كان النص في ابكر رضي الله عنه. نفس الاستراتيجية التي اعتمدتم عليها في جعل علي وخمنائي مقبولين ومنصوص عليهم من قبل الله. ضربة في الصميم يا شيعة
@Banou_Omayah
Жыл бұрын
مجتبى الزركوشي خايف و مرتبك 😂😂😂😂
@user-vw4je6fj5x
Жыл бұрын
الزّركوشيّ!! 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@abosaad-yw2io
Жыл бұрын
زركووشه مرررررض ياااااوك!!!
@lololili459
Жыл бұрын
السؤال المباشر يجعل المعمم الشيعي في ورطة وارتباك عما أحضره من أسلوب الإنشاءات
@Banou_Omayah
Жыл бұрын
الزركوشي جاء للمناظرة منهزم نفسيا
@Sau4
Жыл бұрын
الزركوشي في وقته يسئل عشرة اسئلة و الوقت الثاني يستخدم التقيه و يكذب يبكي و يقول ما جاوبت
@sam14all
Жыл бұрын
اشفق من كل قلبي على الزكوشي. والله انه في وضح محزن. يرفع قبضته كأنه سجل هدفا في مباراة كرة قدم. ما هذا المستوى المنحط لدى مناظرين الشيعة؟ ألم يتعلموا فن المناظرة؟ قلة أدبهم لا تساعدهم لأنهم أصلا لا يفقهون ما يقولون وقضيتهم خاسرة من أول ما يتفوهون. هذا مثال حي لأخلاق الشيعة المنحرفين عن الإسلام. تربيتهم مبنية على عدم الإحترام لأنهم أولاد شوارع لم يتربوا في بيوت يذكر فيها اسم الله. فقط علي حسين حسين فاطمة و شتم وسب .... شعوب متخلفة. ومستقبل هؤلاء بات في مكبات الزبالة وهم يعرفون ذلك. وهذا سبب استماتتهم بالدفاع عن باطلهم. يومهم بات قريب.
@user-vw4je6fj5x
Жыл бұрын
١- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ الأنبياء لا يعلمون الغيب وأنّه لا يعلم الغيب إلّا هو. وقالت الإماميّة: بل الأنبياء والأئمّة يعلمون الغيب. ٢- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ الأنبياء ينسون. وقالت الإماميّة: بل الأنبياء والأئمّة لا ينسون. ٣- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّه وحده المتصرّف في الكون. وقالت الإماميّة: بل الأئمّة يتصرّفون في الكون. ٤- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّه هو مَن سيحاسب النّاس يوم القيامة بنفسه. وقالت الإماميّة: بل سيحاسبهم عليّ بن أبي طالب! ٥- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّه ما خلق الجنّ والإنس إلّا ليبعدوه. وقالت الإماميّة: بل ما خلق السّماوات والأرض والجنّ والإنس إلّا لأجل أهل الكساء الخمسة! ٦- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ أعظم معصية هي الشّرك. وقالت الإماميّة: بل أعظم معصية هي النّصب! ٧- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّه ليس للنّاس عليه حجّة بعد الرّسل. وقالت الإماميّة: بل لهم عليه حجّة ولا بدّ مِن أئمّة معصومين بعد الرّسل لإقامة الحجّة! ٨- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ المهاجرين والأنصار هم المؤمنون حقًّا وهم الصّادقون. وقالت الإماميّة: بل هم منافقون إلّا أربعة منهم! ٩- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ أهل بيعة الرّضوان مؤمنون. وقالت الإماميّة: بل هم منافقون إلّا الأربعة! ٩- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ صحابة غزوة بدر مطهّرون ومذهبٌ عنهم رجز الشّيطان. وقالت الإماميّة: بل هم شرار الخلق إلّا الأربعة! ١١- قال اللّٰه عزّ وجلّ أنّ أزواج النّبيّ ﷺ هنّ أمّهات المؤمنين. وقالت الإماميّة بل هنّ أمّهات المنافقين. ١٢- برّأ اللّٰه عزّ وجلّ عائشة عليها السّلام مِن تهمة الزّنى مِن فوق سبع سماوت. وقالت الإماميّة: بل هي بغيٌّ كثيرة الزّنى!
@xx15000
Жыл бұрын
وين القمامي هذي السنة 😂
@ppwa685
Жыл бұрын
تركتو الشيعي اخر الوقت رجاء غيرو مدير الحلقه وكفى سيعطي الشيعي وقت الله يخلف
@Banou_Omayah
Жыл бұрын
😅😅😅 مهزلة هذا الزركوشي و الله مسخرة
@user-kw7fq3du3s
Жыл бұрын
الزركوشي لايعرف كيف يفلت من الالزامات حتى لايقع في مطبات الشيخ خالد😂😂😂😂😂😂 مسكين لابد من قياس ضغطه
@moradodat1599
Жыл бұрын
هل النبي صلى الله عليه وسلم من اولي الامر الان يا سبئي !؟
هل كان علي صامتا في عهد النبي صلى الله عليه وسلم و لم يتكلم
@achmedk3658
Жыл бұрын
*_يرون اهل السنة الآن أن الرا فضة بعد أن نسفنا بعون الله تبارك وتعالى إستدلالهم في آية(وأطيعوا الله وأطيعوا الرسـول وأولي الأمر منكم فإن تنازعم في شيءٍ فردوه الي الله ورسوله)!! طيب الأية تأمرنا بإطاعة الله تبارك وتعالى حيث قال (وأطيعوا) وفي هذا امر من الحق الذي لا يمو ت بإطاعته والأنصياع لأوامر والخضوع له فأستعمل فعل الأمر (وأطيعوا) ثم قال أيضاً (وأطيعوا الرسول) فإن الأمر بإطاعة الله ورسوله واقع في الأية الكريمة ولا خلاف في ذلك ثم قال الله تبارك وتعالى (وأولي الامر منكم) ولكن هل يستلزم هذا عصمة أولي الأمر عن الخطأ كما هو النبي صلى الله عليه وسلم معصوم فالنبي صلى الله عليه وسلم معصوم في التبليغ_* *_الآن الأية كثيراً ما نرى من الرافضة والإسماعيلية أنهم لا يكملونها إلي نهايتها وهذا حال أصحاب الحجج الواهية التي هي اشد وهناً من بيوت العنكبوت فهي حجج تثير الغثيا ن ففهمٌ سقيم لكتاب الله تبارك وتعالى واستدلال بالمتشابه فهم في قلوبهم ززززيغٌ عن كتاب الله تعالى. الآن يقول الحق تبارك وتعالى (وإن تنازعتم في شيءٍ فردوه الي الله ورسـوله) فالأية الكريمة جعلت النز اع والشقا ق مردود الي الله تبارك وتعالى لأن الله جل في علاه قال في مطلع الأية الكريمة (وأطيعوا الله) أي الامر برد النز اع الي الله جل في علاه ورد النز اع إلي كتابه العزيز القرآن الكريم ثم قال الله تبارك وتعالى (فردوه الي الله ورسوله) وهذه أكمالاً لقلوله تعالى (وأطيعوا الله وأطيعوا الرسـول) فرد الأمر الي كتاب الله جل في علاه ثم رده الي النبي صلى الله عليه وسلم فالأمر ليس فقط في حياته بأبي هو وأمي إنما الأمر في مماته بالرجوع الي السنة الكريمة فقد نقلها لنا العدول وجاءت باسانيد صحيحة الي النبي فنحن نأخذ ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من السنة وأما ما في ضعف في الإسناد أو في المتن فلا نأخذ به_* *_ثم قوله تعالى: (فإن تنازعتم في شيء) في هذا الامر جمعٌ لأولي الأمر الداخلين في التنازع والخلاف فأن الله تبارك وتعالى جعلهم ممن يتنازعون في الامور ويختلفون فيها فهذا نفي لزعم الرااااا اافضة والإسماعيلية بعصمة أولي الأمر لأن الأية ليس فيها أي نصوص على عصمتهم لأن الله جعلهم من المتنازعين وحين أكمل الأية في كتابه جل في علاه (فردوه الي الله ورسـوله) جعل الرد جل في علاه إلي كتابه العزيز القرآن الكريم ثم الي سنة النبي صلى الله عليه وسلم فنحن مأمرون بالأخذ بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ولكن نفهمها فهماً صحيحاً فجعل الرد فقط إلي إثنين لا ثالث لهما يا أيها القوم_* *_(الله جل في علاه والحبيب محمد صلى الله عليه وسلم) فقد نفي رد التنازع الي أولي الأمر لأن الوقع من الآية أن أولي الامر داخلين في التنازع فيما بينهم والتنازع هو الخلاف وأولي الأمر أسقطت العصمة عن بكرة أبيها فيهم في نفس الأية فأمر بالرد الي إثنين ونفى الرد عن أولي الأمر فدخل اولي الأمر في المتنازعين فبذلك سقطت العصمة عنهم فلله العجب لازلتم متمسكين بهذه الأية المتشابه في اثبات العصمة لأئمتكم!! فأسقطت العصمة عن أولي الأمر فبالتالي لا عصمة لأولي الأمر ايها القوم فلماذا تستشهدون بأيةٍ هي بنفسها تسقط العصمة عن أولي الامر وتدخلهم في المخطأين فإنهم يتنازعون فيما بينهم فأسقط الأية نفسها العصمة عن بكرةِ أبيها يا زميلي العزيز فالرد الي الله ثم الي السنه لا إلي أولي الامر لأن أولي الأمر مأمرون برد تنازعهم الي الله ورسوله._* *_ثم لو نظرنا علي بن ابي طالب كان في الخلافة والحسن 6 أشهر ثم سلمها لمعاوية بن ابي سفيان ولم يطل فيها أما باقي الأئمة فلم يتولوا الخلافة أبداً لأنهم كانوا في عصر تقية وكانوا أيضاً خا ئفين من الق\تل كما تدعون أنتم والرا فضة شل الله ألسنتكم فأن أهل البيت لم يتقلدوا الحكم كثيراً فسبحان الله!!!_*
أصلًا تتمّة قصّة موسى عليه السّلام تثبتُ أنّه لم يكن يعلم الغيب! ﴿فَوَجَدَا عَبۡدٗا مِّنۡ عِبَادِنَآ ءَاتَيۡنَٰهُ رَحۡمَةٗ مِّنۡ عِندِنَا وَعَلَّمۡنَٰهُ مِن لَّدُنَّا عِلۡمٗا ٥٦ قَالَ لَهُۥ مُوسَىٰ هَلۡ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰٓ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمۡتَ رُشۡدٗا ٦٦﴾ ما الّذي سيتعلّمه موسى عليه السّلام مِن الخصر إن كان يعلم الغيب؟ وتتمّة القصّة كلّها أمورٌ يفعلها الخضر وموسى عليه السّلام ينكر عليه لأنّه لم يعلم الحكمة مِنها! خرقه السّفينة وقتله الغلام وإقامته الجدار! باللّٰه عليكم افتحوا المصاحف ولو مرّة واحدة فقط! أنتم لا تعرفون شيئًا مِن القرآن الكريم غير الآيات المبتورة عن سياقها الّتي تستدلّون بها على صحّة دينكم!
@mohammadgh1888
Жыл бұрын
قناة صفا لماذا دمجتم جزء من المناظرة الاولى في هذه المناظرة الثانية!؟!!!! انتظر اجابتكم بارك الله فيكم
@achmedk3658
Жыл бұрын
*_قاعدتنا اهل الاسلام السنة الموحدون تقول: >>الصحة أن يقال أكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل موت المبلغ وهو النبي عليه الصلاة والسلام واتباعه وليس الصحة أن يقال إكتمل الدين بعد إنتهاء التبليغ وقبل ولادة المبلغ وهم الأئمة واتباعهم>دين الشعاشيع باطل لسببين مهمين>الإستدلال بآيات متشابهة>الإستدلال بروايات ضعيفة>الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي
@moradodat1599
Жыл бұрын
هل قرن فاطمة في بيتها يا تابع ابن سبا لما ذهبت تطالب بفدك من ابي بكر و ما حكمها انها خرجت من بيتها !؟
@amineyavach3798
Жыл бұрын
ايش يعني صامت وناطق😂😂
@user-kw7fq3du3s
Жыл бұрын
لماذا تسمحون له عند كل بداية باللعن الدائم....هذا خرق للشروط وتعدي على مساعر المسلمين ولايليق بالادب بين المحاضرين
@playerjoker5009
Жыл бұрын
اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم ، ثم اتت ايه فان اختلفتم في شيء فردوه لله وللرسول وما قال اولي الامر لان اولي الامر مقصود فيهم اللي انتخبهم الناس وليس ائمه الشيعه المزعومين المعصومين كما يقولون
@user-xk6ex7fy4t
11 ай бұрын
تم جلد خالد الوصابي
@user-im6tv8rg9h
6 ай бұрын
الحق يتبعه اهله وكذالك الباطل يتبعه اهله ولكن الحق اولآ لمن يملك عقل يوم القيامه لا يوجد عذر عند ما ياتي الموت لماذا لأن الله خلق العقل والحمد لله ولم يتركنا كل حيوانات
@AaNa666
Жыл бұрын
الشيعي متل الطالب الفاشل في الصف الي بلف وبدور
@achmedk3658
Жыл бұрын
*_هل فعلا روايات الشعاشيع متصلة لآل البيت ؟!!! تزعم الشيعة .. أنهم يروون رواياتهم عن آل البيت عليهم السلام! يعني هذا الزعم يحتمل أحد أمرين:1 - اما ان يكون السند متصل يعني من اول راوي يكون إمام حتى آخر السند يعني حديث متصل. 2 - او تكون الرواية عن رواة لاعلاقة بهم بآل البيت بل ينتهي السند بأي أحد من آل البيت ! قد يقول الشيعي: اننا ناخذ ديننا من آل البيت وجميع احاديثنا تنتهي بالسند الى احد آل البيت ! نقول لهم: على هذا القياس يلزمكم الأخذ بأحاديث اهل السنة .. لأنها تنتهي بالسند الى رسول الله صلى الله عليه وسلم! فهل جعفر رضي الله عنه اعظم من محمد صلى الله عليه وسلم؟!! مع ان اغلب احاديثنا رواتها من الصحابة وآل البيت .. اما انتم فأغلب رواتكم من العجم وليس من العرب!_* *_سؤال آخر : هل يوجد حديث (1) في كتب الشيعة حديثه متصل؟ يعني من اول راوي حتى نهاية السند هم من الائمة ؟ والله هذا غير موجود ابداً في كتب الشيعة كلها !! حتى ان اغلب رواتكم هم من العجم وليس من العرب ! الشيعة يقولون اننا نروي عن ال البيت ! تساؤلات : هل الكليني من آل البيت؟ وهل القمي وغيرهم من ال البيت ؟ وهؤلاء ليس من ال البيت ولا من العرب ! قد يقول منهم ان عندكم البخاري وغيره ايضا ليسوا من العرب ! نقول له نعم .. وهذا لايقدح فيهم شيئ لانهم مسلمين .. بينما مؤلفين كتبكم غير مسلمين والدليل اثباتهم لتحريف القرآن ! الامام مالك = عربي من >>اليمن
@husham-gk4ym
Жыл бұрын
كلام فارغ من هذا الزركوشي
@mohammadgh1888
Жыл бұрын
قال هل يعقل ان الله قال ( واطيعوا الله و الرسول والسيسي) ونحن نقول لكن هل يعقل ان الله قال ( واطيعوا الله والرسول والخمنائي ) هل يعقل هذا !!!! ما هذا الهبل الذي عند الشيعة ...والله مراحل من الغباء عجيبة!
@bunvvjku9885
Жыл бұрын
هذا المغمم غبي ولا يتغابى ؟طول الحلقة يسألو الشيخ الوصابي (هل الأئمة ولاة أمر قبل موتهم ام بعد موتهم) يجاوب (في حياة النبي وبعد موت النبي) 🤣🤣🤣 لك السؤال عن حياتهم هم مو حياة النبي، يجاوب دايما (في حياة النبي). دايخ مسكين من اسئلة فرعت راسه😂
Пікірлер: 65