ملخص الحلقة من الاستاذ حسام اكثر من رائع يستحق الثناء عليه ولمجهوده المتميز في الانصاف وفقك الله
@user-it5si8kc2y
Жыл бұрын
ان شاء الله تصله رسالتي
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). :':
@alikhiraz9780
Жыл бұрын
حسام مدلس يذكر أسئلة الوصابي ولا يذكر أسئلة الشيخ مجتبى الزركشي ويوهم المشاهدين بأن الوصابي هو المتفوق
@alihussein2466
Жыл бұрын
حسام متحيز مزور مرتزق يداري سبوبة العيش والنصابي جاهل لايعرف كوعه من بوعه ضعيف الحجة عالي الصوت انكر الأصوات مهزوز العقيدة ليس لديه ادلة علمية بينما الشيخ الشيعي يتكلم بدليل علمي وهو واثق من دينه صلب العقيدة ذكي كشف كذبات الوصابي القذر الفاجر يكذب ولايعتذر وحسام عامل معه عصابة تنسق الإجابات وتضييع وقت الشيعي وتمييع الكذب الواضح ..انتصر الطرف الشيعي وهذاالانصاف
@user-sl3ko3pz2f
Жыл бұрын
@@alikhiraz9780 الزركوشي مظلوم خطيه 😭😭😭
@Original24.7.
Жыл бұрын
مفروض قناة صفاء المحترمه .ان توقف استضاف اشخاص شيعيه زي هذا (والله اني حس بلغثيان الشديد تفرج واستماع لهذا نوع ) الله يعين المذيع😢 صبوووور
@mohammedmm6523
Жыл бұрын
أخي خالد الوصابي حفظك الله ورعاك وسددك وأعانك على الرد على شركيات وبدع وخرافات الشيعة اخي أسد السنة واصل قصفك وتدميرك للشيعة ومعتقداتهم فو الله ثم والله ثم والله إنك منتصر عليهم لأن ديننا دين حق ودينهم دين خرافة مهديهم خرافة ومهدينا حق كما أخبر عنه سيد الخلق محمد بن عبدالله صل الله عليه وسلم والذي سيظهر في آخر الزمان عند نزول عيسى بن مريم عليه السلام ، نحن مستمتعون بحواراتك وأدلتك القاصمة والدامغة على بطلان عقيدتهم من كتبهم ، بارك الله فيك وسددك وحفظك من كل شر 🌹👍
@user-qt4tb5pc3t
Жыл бұрын
جزاكم الله خير شيخنا خالد الوصابي
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). :::::
@alihussein2466
Жыл бұрын
اتباهل على هذاالكلام هذه موضوعات بني امية ليخدعونكم ويبعدونكم عن النبي الاعظم وأهل بيته الطيبين الطاهرين المعصومين عليهم افضل الصلاة وأتم التسليم هل تقبل يااخي التجسيم والطعن برسول الله كسحر النبي وتبوله على الزبالة ودخول البر والفاجرعلى نساءه وذبحه على الاصنام والاقتباس من شريعة المجوس وأهل الكتاب نكاح الغيلة انتبه اخي وحكم ضميرك فغدا جنة ونار ولاينفع تزوير الحقائق
ضرب و قصف و تدمير عاصف من شيخنا الفاضل خالد الوصابي
@akramhezam7299
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ياشيخ خالد الوصابي
@saadrashid8214
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأنعم وأكرم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا
@am7r__00
Жыл бұрын
جلد فاخر من قبل الشيخ خالد الوصابي ماشاء الله عليه الله لا يضره الورع مسوي فقيه ومناظر وانسحل على خشمه والان تورط معه 😂
@yaallahforgiveme9967
Жыл бұрын
جزاكم الله ياقناة صفا وكل عضوا فيها فتحتم نوافذ الخير في هذا الشهر الفضيل
@rebwarlatif1304
Жыл бұрын
كل احترامي وتقديري لخالد الوصابي و الاخ حسام. ورحم الله محمد صابر
@mustaphahajji1997
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@user-sl3ko3pz2f
Жыл бұрын
(إن الباطل كان زهوقا) وقد عبر الزركوشي أوضح تعبير عن زهوقه وضيق صدره عن قبول الحق ودحوض حجته وتحقيق هزيمته ولم ينفعه التهرب والخداع والتنصل من الاجابه
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا ::: تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه).
@user-sl3ko3pz2f
Жыл бұрын
@@user-ho1wm1qx5y جزاك الله خيرا وبارك الله فيك أخي الكريم إذن قل لي بالله عليك أمتنا في القرون الأخيرة إلى أي حد وصل فيها التخلف الديني والعلمي والثقافي وإنتشار الجهل؟ ولا أريد أن اتعبك بحديث طويل عما رايناه للأسف الشديد مما رايناه من آبائنا واجدادنا الذين رايناهم
@alijoveyniasad6620
Жыл бұрын
كذبت والله يا مفتري
@__-gr8ft
Жыл бұрын
هذا الصبي الأرعن لا يفقه شيء و لم يحضّر للمناظرة اساسا و كل الذي بنى عليه حواره هو سؤال واحد ، من ولي أمرك ، ظنّا منه أنه سيوقع الشيخ خالد الوصابي بهذا السؤال ، ولكنه لم يكن يعلم أن الذي أمامه هو العالم خالد الوصابي الذي جعله أضحوكة و مهزلة أمام بني جلدته قبلنا نحن
@user-ug7je5ss1v
Жыл бұрын
الزركوشي إذا كان السؤال صعب يقول في وقتي في وقتي ثم يهرب ولم يجب ....!!!!
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
أي هههههههه 😂
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). :':':'
@alijoveyniasad6620
Жыл бұрын
وصابي مهرج و جاء للتهريج و لا بحث العلكي و حتى الآن ما رأينا منه الا التهريج و الكذب متى جاوب الأسئلة او شرح عقيدته او اعتذر من كذبه يختبي خلف رشق الأسئلة
@__-gr8ft
Жыл бұрын
@@alijoveyniasad6620 ياجويهل الشيخ الوصابي حينما يستشهد بمصدر او نص يأتي باسم الكتاب و رقم الجزء ورقم الصفحة و تستطيع بنفسك ان تراجع كلامه و لا تكن كالبهيمة تتبع شيخك الصبي الارعن الزرطوشي الذي تبيّن كذبه للجميع و تدليسه على الشيخ الوصابي واتهامه له بالكذب زورا في مسألة الشريف الرضي و عبدالجبار و اعتقد انها في الحلقة الخامسة او الرابعة ، فالشيخ خالد قد سَئِمَ من تدليسات شيخك و تزويره
@user-ec3dz9rw8n
Жыл бұрын
في علم النفس يتصرف الشخص المحرج بشرب الماء بطريقه لاشعوريه وقد يقلب كتب ويعيدها دون قراءتها وهذا ما لاحظته لاحد الضيوف
@holiday0055
Жыл бұрын
❤كل التحية للبطل الشيخ خالد الوصابي
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
25:25 التوقيع على الادبار الموالين بعلي بن ابي طالب 😅😅😅😅😅 نعم الفيديوه موجودة باليوتيوب كفو شيخنا الفاضل خالد الوصابي
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). ;:;:
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@user-ho1wm1qx5y احسنت 👍🏻🌹
@alijoveyniasad6620
Жыл бұрын
ليش هربت من المباهلة
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@alijoveyniasad6620 اولا يا اتباع اثني عشرة الائمة حمير شنهو المباهلة وثانيا بالاسلام لايوجد اسمه المباهلة الاسلام يقوم بالكتاب والسنة فقط وثالثا الموضوع الفيديو شو علاقة مباهلة ورابعا لا تظن نفسك اني اهرب منك او من رافضي جاهل وخامسا وضح لى شنهو المباهلة
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@alijoveyniasad6620 الان ليش هربت انت سالتك شنهو مباهلة واضح لي شنهو مباهلة رغم انني اعرف انت ماذا تقصدك ولكن اردك ان توقع بالفخ اكثر
@relax-eze
Жыл бұрын
انا تابعت الحلقة الخامسة و لكن استغربت من الملخص كأن الاستاذ حسام يقرأه و هو غير راضي و واضح الانحياز للأستاذ خالد الوصابي!!!!
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
الاسلام تقوم بالقران الكريم والسنة النبي فقط الا امام ولا خـــــــــــراء ولا ولي الامر ولا امام زمان هارب
@elinakaa9746
Жыл бұрын
مجتبى الزركوشي يقول قوله تعالى اني جاعل في الارض خليفه تدل على النص هههههه ويقول كل جعل يدل على النص اقول قوله تعالى وجعلناهم ائمة يدعون الى النار … بناءا على كلام مجتبى انها تدل على النص لان فيها جعل ههههههه
@bfdf1294
Жыл бұрын
كلام منطقي جدا لو كان الجعل يدل على النص يعني أن الله عز وجل نص على أئمة الكفر عياذا بالله الشيعة يراوغون لنصرة دينهم في نفس الوقت يطعنون في القرآن ويحرفونه أخزاهم الله
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا ::: تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه).
@__-gr8ft
Жыл бұрын
اقسم لك بالله اخي ان هذا الصبي لم يقرا الايه الكريمة و لا يعلم عنها أي شيء😅
@relax-eze
Жыл бұрын
انا كل خوفي انه الاستاذ حسام يعلن تشيعه في نهاية الموسم
@user-mr4lk9lq3x
Жыл бұрын
ان الامامة انقطعت عند الحسن العسكري كان عقيما وذلك بشهادة علمائه وكتبه واقربائه فلماذا الجدال
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). :::
@user-mr4lk9lq3x
Жыл бұрын
@@user-ho1wm1qx5y نعم انهم يحاربون الدين بالدين والقران بالقران وياخذون من القران ما يوافق اهواءهم ويسكتون عن الباقي وياخذون من كتبنا ما يوافق مافي قلوبهم وهم يحاربونها بالتشكيك فيها وهاذا هو ديدنهم من زمان وحتى ان هناك اية تذمهم وهم لا يشعرون وكانها نزلت بشانهم سبحان الله (ان اللذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم من شيء) صدق الله العظيم
@alihussein2466
Жыл бұрын
وان من شيعته لإبراهيم
@user-mr4lk9lq3x
Жыл бұрын
@@alihussein2466 وان من شيعته لابراهيم اي من منهاجه وسنته انه كان له قلب سليم يتكلم عن ابراهيم وليس اخرين
@alihussein2466
Жыл бұрын
@@user-mr4lk9lq3x ونحن من المتبعين للمنهج النبوي الأصيل ومن سار على دربه من ائمة اهل البيت عليهم السلام...افتحوا عقولكم يابشر غدا جنة ونار ولاينفع الإنسان الاالصدق والأمانة ولاينفعك هؤلاء عبيد المال والسلطة الذين يسوقونكم الى جهنم وبئس المصير
@widehorizons325
Жыл бұрын
يا زركوشي ياصبي عندكم علي عليه السلام يقول : 👈 إنه لا بد للناس من أمير بر أو فاجر يعمل في إمرته المؤمن. ويستمتع فيها الكافر. ويبلغ الله فيها الأجل. ويجمع به الفئ، ويقاتل به العدو. وتأمن به السبل. ويؤخذ به للضعيف من القوي حتى يستريح به بر ويستراح من فاجر كتاب 📚 نهج البلاغة - خطب الإمام علي (ع) - ج ١ - الصفحة ٩١
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا ::: تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه).
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). ::::: هؤلاء الهمج أبناء المتعة
@user-vk1ic2ix2n
Жыл бұрын
ساعة ونصف من الحلقة ما سمعت من الزركوشي شيء الا ترديد مظلومية كاشف الغطاء لان جعبته فارغة
@widehorizons325
Жыл бұрын
في الدقيقة 28:50 الصبي الزركوشي يكذب كعادته هذا نص كلام محمد حسين كاشف الغطاء وليس كلام الأخباري : فقال الوزير: أيها الملك هذا خباء ميرزا محمد فلننظر بماذا هو مشغول وكيف مثواه، حتى نميز نحن أولا بينه وبين ذلك الشيخ الأوّاه، فنظروا في الخيمة بين الستائر وإذا بولد أمرد، ورجلا ميرزا محمد في حضن الولد، وهو يمرّغهما والرجل نائم اسم الکتاب📚 : العبقات العنبرية المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين الجزء : 1 صفحة : 124 فلماذا تكذب يا زركوشي يا دجال 🤣🤣
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا ::: تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه).
@AbuKhatoon
Жыл бұрын
لو كان يكذب لاظهروا الكتاب و الصفحه على الشاشه لانهم ينتظرون منه مجرد زلة لسان
@widehorizons325
Жыл бұрын
@@AbuKhatoon لماذا يكذب الصبي الشنيعي الزركوشي ؟السبئية و استحلال الكذب في الحوارات و المناظرات و الردود 👇👇 جاء في كتاب 📚صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1📖 ص 447 : سؤال 1245 : هل يجوز الكذب على المبتدع أو مروج الضلال في مقام الاحتجاج عليه إذا كان الكذب يدحض حجته ويبطل دعاويه الباطلة ؟ #️⃣جواب مرجعهم الخوئي : إذا توقف رد باطله عليه جاز . 🚫و نحن من جهتنا نسأل هذا الك..ذاب الخوئي و نقول له متى كان الحق ينصر بالكذب و الباطل سبحانك ربي هذا بهتان عظيم و الله سبحانه يقول إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) ⛔السبئية و تصحيح رواية الكذاب 🚫 📌 قال الخوئي في معجمه ج2ص113: "على أن ظهور الكذب أحيانا لاينافي حسن الرجل، فإن الجواد قد يكبو ". ️ ❎ إستحلال الكذب على المخالفين للشنيعة و الإفتراء عليهم و اتهامهم و ق.ذفهم بالباطل و بهت.هم و الوقيعة فيهم و نشر شائعات السوء في حقهم ك.ذبا و إفتراء عليهم وان الناس كلهم ابناء زنى إلا السبئية 📌 أورد الخميني هذه الرواية: (عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة -أي أولاد زنا- ما خلا شيعتنا). 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). فقال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم)! 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). 📌 يقول الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن أي الشيعي فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). 📚كتاب المكاسب (1/ 319). 📌 و قال الروحاني : ( وما تقدم من الخبر في الغيبة من قوله عليه السلام في حق المبتدعة باهتوهم لكيلا يطمعوا في اضلالكم [الفساد في الاسلام] محمول على اتهامهم وسوء الظن بهم بما يحرم اتهام المؤمن به بأن يقال: لعله زان أو سارق وكذا إذا زاده ذكر ما ليس فيه من باب المبالغة ويحتمل ابقائه على ظاهره بتجويز الكذب عليهم لأحل المصلحة، فإن مصلحة تنفير الخلق عنهم أقوى من مفسدة الكذب. وفي رواية أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له أن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم [من مخالفيهم] فقال: الكف عنهم أجمل، ثم قال لي: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، ثم قال: نحن أصحاب الخمس وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا وفي صدرها دلالة على جواز الافتراء وهو القذف على كراهة ) كتاب 📚منهاج الفقاهة - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٢ - الصفحة ٢٢٨ 📌قال المجلسي : ( و في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: إذا رأيتم أهل الريب و البدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و القول فيهم و الوقيعة و باهتوهم لئلا يطغوا في الفساد في الإسلام، و يحذرهم الناس و لا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات، و يرفع لكم به الدرجات في الآخرة. ) 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج11، ص: 6 📌 يقول الصادق الموسوي معلقاً على رواية منسوبة للسجاد: ( إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع.. من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهته، كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما سمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم )!! كتاب📚 نهج الانتصار (ص 152) و الله دين السبئية كله ك،ذب و أفعالهم كلها نفاق الكذب يسمونه تقية و الزن.ا متعة و ق.ذف الناس و الإفتراء عليهم نصرة آل البيت دين الزن.ادقة و الدجالين و التكفريين.
@__-gr8ft
Жыл бұрын
@@AbuKhatoon ثم ماذا هل سيعتذر شيخك الصبي الارعن على الهواء لانه كذّب الشيخ ؟ كررها اكثر من مرة ابتداء من مسألة الشريف الرضي و عبدالجبار و قد اعترف بعظمة لسانه ان الكتاب للرضي و مع هذا لم يعتذر ، ثم إن الشيخ حينما يستشهد بنص او رواية يأتي باسم الكتاب و رقم الصفحة و الجزء تستطيع ان تراجع بنفسك لتتأكد من الصادق و من الكاذب ، و الأخ جزاه الله خير قد اتى لك بنص كلام عالمك عالم السوء و رقم الصفحة و الجزء راجع وراءه لتتأكد
@user-yn2rc8ib5u
2 ай бұрын
الله يعينهم الصراحة هذا الزركوشي حتى الحريم واهم بمجلس وشاي وسوالف ارقى واعلم وافهم منة مادري شلون استظافوه خلال رمضان واهو لافاد طائفتة ولا اهل السنة ودهم يتحملون شخص مريض نفسي يكرر ويعيد الكلام قال ويقولو ويكرر كلام الوصابي وكلام المذيع
@widehorizons325
Жыл бұрын
يقول محمد حسن الكشميري : أتذكر أنه قبض على مجموعة من الشخصيات 💥الحوزوية وبعض الخطباء الكبار وذلك في اواسط الثمانينات وهم يحتفلون في هذا اليوم في شمال طهران في مكان سري و يتراقصون على انغام الموسيقى👈 ويتوسطهم غلام_أرمني_امرد جميل ذو جدائل ثم يتعاقبون على ارتكاب بعض الاعمال الداعرة واللاأخلاقية معه. 👉 وحينما قبض عليهم وحقق معهم المدعي العام للمحكمة الخاصة بالروحانيين كان عذرهم أن هذا يوم رفع فيه القلم. وبعد ذلك تم عرض الفيلم المسجل لأعمالهم المنكرة على السيد الإمام فأوكل الأمر إلى القضاء فحكم عليهم كتاب 📚 محنة الهروب من الواقع صفحة 74 السيد محمد حسن الكشميري
@alihussein2466
Жыл бұрын
اباهلك على هذاكذب هل تباهل لماذا الكذب انت كالوصابي يكذب ثم يكذب وهويعرف انه يكذب وانت تعرف انه يكذب والقناة تعرف انه يكذب دين السقيفة المرقع المزور كله كذب xكذب
@AA-ot7lc
Жыл бұрын
@@alihussein2466 أصلًا دينك كله كذب ياكذاب والدليل التقيه
@user-wj3xx7zd8j
Жыл бұрын
@@alihussein2466 تسعة أعشار الدين عندك تقية لا دين لمن لا تقية له😂
@user-wj3xx7zd8j
Жыл бұрын
@@alihussein2466 إذا كنت صادقاً بما تقول أين كذب الشيخ خالد أخرجه لنا أما بالنسبة للزركشتي يكذب ويُكذب للشيخ خالد ثم تأتي انت الان وتلقي هذا كله على الشيخ خالد واهل السنة وانت تعلم علم اليقين انك تكذب وان دينك هو كذب في كذب
@user-wj3xx7zd8j
Жыл бұрын
@@alihussein2466 بدال المباهلة وتكذيب أهل السنة والسب والشتم حاول ان تجيب على الاسئلة المطروحة من الشيخ خالد والذي عجز الزركشتي الاجابة عنها
@user-bn2wq5fd5z
Жыл бұрын
الزرقوشي يضيع الوقت ليهرب من السوال
@alijoveyniasad6620
Жыл бұрын
لعنة الله على الكاذبين من بداية المناظرة وصابي ما جاوب و ما شرح عقيدته و فقط يسأل و يكذب
@SAIF215
11 ай бұрын
الوصابي لايجيب 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
@user-bn2wq5fd5z
Жыл бұрын
كل الشيعة يتحججون بل الوقت لتضيع الحلقه ليهرب من السوال
@user-vf5yt1cm7q
Жыл бұрын
يااليت تلزمونه يئتي بدليل على بيعات الأمه بترتيب حتى المهدي
@alikhiraz9780
Жыл бұрын
هل الخلافة بالنص ام بالشورى ؟؟لاشك فيه أن الخلافة بالنص النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من كنت مولاه فعلي مولاه )وقال انت مني بمنزلة هارون من موسى )وقال ايضا انت ولي كل مؤمن من بعدي! !!
@__-gr8ft
Жыл бұрын
قل لي من فهم من الصحابة او حتى من الصحابة المنتجبين كما تسمونهم أن معنى الموالاه هنا هي الخلافة ؟
@mdm958
Жыл бұрын
ياسحلية المقابر والتخلف والغباء ،،، الله في القرآن يقول أمرهم شورى بينهم
@user-jr6nt2vy2y
Жыл бұрын
مع الاسف تساهلتم مع الشيعي حتى ظن انه على حق ودينه صحيح 😢
@nonot3406
Жыл бұрын
أين اختبى مجتبى
@widehorizons325
Жыл бұрын
يقول المفيد في تعريف الإمامة و دور الإمام و الغاية من تنصيبه في عقيدتهم و أنه واجب على الله أن ينصب للناس إماماً حتى يحفظ لهم دينهم و يمنعهم من الوقوع في الضلالة 📌يقول علامة الشنيعة المفيد المتوفى 413 : الفصل الرابع في الإمامة : فإن قيل: حكمة الله تعالى تقتضي نصب الإمام وتوجبه أم لا؟ فالجواب: الحكمة تقتضي ذلك وتوجبه. فإن قيل: ما حد الإمام؟ فالجواب: الإمام هو الإنسان الذي له رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا نيابة عن النبي عليه السلام. فإن قبل: ما الدليل على أن الإمامة واجبة في الحكمة؟ فالجواب: الدليل على ذلك أنها لطف واللطف واجب في الحكمة على الله تعالى فالإمامة واجبة في الحكمة. فإن قيل: هل يشترط في الإمام أن يكون معصوما أم لا؟ فالجواب: يشترط العصمة في الإمام كما تشترط في النبي عليه السلام. فإن قيل: ما الدليل على أن الإمام يجب أن يكون معصوما؟ فالجواب: الدليل على ذلك من وجوه: الأول: إنه لو جاز عليه الخطأ لافتقر إلى إمام آخر يسدده وننقل الكلام إليه ويتسلسل أو يثبت المطلوب. ️الثاني: إنه لو فعل الخطيئة فإما أن يجب الانكار عليه أو لا فإن وجب الانكار عليه سقط محله من القلوب ولم يتبع والغرض من نصبه اتباعه . وإن لم يجب الانكار عليه سقط وجوب النهي عن المنكر وهو باطل. ️الثالث: إنه حافظ للشرع فلو لم يكن معصوما لم يؤمن عليه الزيادة فيه والنقصان منه. كتاب 📚النكت الإعتقادية - الشيخ المفيد - الصفحة ٤٠ 📌روى الكليني (المتوفى 329) عن علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن منصور بن يونس وسعدان ابن مسلم، عن إسحاق بن عمار، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: سمعته يقول: 👈إن الأرض لا تخلو إلا وفيها إمام، كيما إن زاد المؤمنون شيئا ردهم، وإن نقصوا شيئا أتمه لهم. 👉 - محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن ربيع بن محمد المسلي، عن عبد الله بن سليمان العامري، عن أبي عبد الله عليه السلام قال: ما زالت الأرض إلا ولله فيها الحجة👈، يعرف الحلال والحرام ويدعو الناس إلى سبيل الله. كتاب 📚 الكافي - الشيخ الكليني - ج ١ - الصفحة ١٧٨ 📌و السؤال الذي يفرض نفسه هنا وبإلحاح و هو : 👈هل يجوز على الله تعالى أن يخفي الحجة على عباده و يتركهم بلا إمام يمنعهم من الوقوع في الضلالة ؟ 💥ـ أين لطف الذي الذي ادعيتموه زوراً بل أوجبتموه على الله و زعمتم أنه واجب على الله أن ينصب للناس إماما حتى يحفظ لهم دينهم و يمنعهم من الوقوع في الضلالة أين هو لطف الله وامامكم غائب ؟ 💥-- وهل يحصل لطف الله بإمام غائب لا حس له و لا أثر ؟ 💥--و من يحفظ لكم شرعكم من الزيادة فيه أو النقصان منه و إمامكم غائب ؟
@user-xk6ex7fy4t
Жыл бұрын
ههههههه😊😊
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
مبروك 🐫 المخشووش لم يخرج 😂 الامام علي جر من رقبه بالحبل كالجمل المخشوش في كتب الشيعه المعتمده 1.بحار الانوار ج 28 ص 237 حديث 23 النص ( سمعت ابا جعفر (ع) يقول : لما مروا بامير الكومنين (ع) وفي رقبته حبل الى زريق ضرب ابو ذر بيده على الاخرى فقال : ليت السيوف قدعادت بايدينا ثانيه . وقال مقداد : لوشاء لدعا عليه ربه عز وجل . وقال سلمان : مولاي اعلم بما هو فيه ) 2.كتاب مقتل فاطمه الزهراء ص 32 باب كيفيه اخراج امير المومنين ( ع ) النص ( فاستخرج امير المومنين ( ع ) من منزله مكرها مسحوبا ملببا يسوقه عمر سوقا عنيفا ويمضي به ركضا ويقوده اخرون كما قال (ع) كما يقاد الجمل المخشوش الى بيعتهم ) 3. كتاب جنه الماوى ص 136 النص (ولا يقاس هذا بما ارتكبوه واقترفوه في حق بعلها سلام الله عليه من العظائم حتى قادوه كالفحل المخشوش فان الرجال قد تنال من الرجال ما لا تناله النساء ) .....> ( وكلماتها مع امير المومنين (ع) بعد رجوعها من المسجد وكانت متاثره اشد التاثر حتى خرجت عن حدود الاداب ) 4.كتاب الموسوعه الكبرى لفاطمه الزهراء ج 10 ص 111 الباب الثاني النص ( القاء الحبل على عنق علي (ع) وجرها الى المسجد .....> واخراج امير المونين (ع) مكرها مسحوبا كالجمل المخشوش ) 5.كتاب طرف من الانباء والمناقب ص 552 النص ( فدخلوا على امير المومنين ( ع ) وثبتوه بثوبه وجعلوا يقودونه قود البعير المخشوش ) 6.كتاب تاريخ الحديث النبوي الشريف لعلي الشهرستاني ص 219 النص ( بعث ابو بكر عمر بن الخطاب الى هولاء ليخرجهم من بيت فاطمه وقال له ان ابو فقاتلهم وبالفعل طبق قانون الاكراه " اذ اخرج علي بالقوه يقاد الى البيعه كما يقاد الجمل المخشوش وسيق سوقا عنيفا " )
@widehorizons325
Жыл бұрын
لماذا يكذب الصبي الشنيعي الزركوشي ؟السبئية و استحلال الكذب في الحوارات و المناظرات و الردود 👇👇 جاء في كتاب 📚صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1📖 ص 447 : سؤال 1245 : هل يجوز الكذب على المبتدع أو مروج الضلال في مقام الاحتجاج عليه إذا كان الكذب يدحض حجته ويبطل دعاويه الباطلة ؟ #️⃣جواب مرجعهم الخوئي : إذا توقف رد باطله عليه جاز . 🚫و نحن من جهتنا نسأل هذا الك..ذاب الخوئي و نقول له متى كان الحق ينصر بالكذب و الباطل سبحانك ربي هذا بهتان عظيم و الله سبحانه يقول إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) ⛔السبئية و تصحيح رواية الكذاب 🚫 📌 قال الخوئي في معجمه ج2ص113: "على أن ظهور الكذب أحيانا لاينافي حسن الرجل، فإن الجواد قد يكبو ". ️ ❎ إستحلال الكذب على المخالفين للشنيعة و الإفتراء عليهم و اتهامهم و ق.ذفهم بالباطل و بهت.هم و الوقيعة فيهم و نشر شائعات السوء في حقهم ك.ذبا و إفتراء عليهم وان الناس كلهم ابناء زنى إلا السبئية 📌 أورد الخميني هذه الرواية: (عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة -أي أولاد زنا- ما خلا شيعتنا). 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). فقال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم)! 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). 📌 يقول الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن أي الشيعي فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). 📚كتاب المكاسب (1/ 319). 📌 و قال الروحاني : ( وما تقدم من الخبر في الغيبة من قوله عليه السلام في حق المبتدعة باهتوهم لكيلا يطمعوا في اضلالكم [الفساد في الاسلام] محمول على اتهامهم وسوء الظن بهم بما يحرم اتهام المؤمن به بأن يقال: لعله زان أو سارق وكذا إذا زاده ذكر ما ليس فيه من باب المبالغة ويحتمل ابقائه على ظاهره بتجويز الكذب عليهم لأحل المصلحة، فإن مصلحة تنفير الخلق عنهم أقوى من مفسدة الكذب. وفي رواية أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له أن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم [من مخالفيهم] فقال: الكف عنهم أجمل، ثم قال لي: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، ثم قال: نحن أصحاب الخمس وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا وفي صدرها دلالة على جواز الافتراء وهو القذف على كراهة ) كتاب 📚منهاج الفقاهة - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٢ - الصفحة ٢٢٨ 📌قال المجلسي : ( و في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: إذا رأيتم أهل الريب و البدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و القول فيهم و الوقيعة و باهتوهم لئلا يطغوا في الفساد في الإسلام، و يحذرهم الناس و لا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات، و يرفع لكم به الدرجات في الآخرة. ) 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج11، ص: 6 📌 يقول الصادق الموسوي معلقاً على رواية منسوبة للسجاد: ( إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع.. من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهته، كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما سمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم )!! كتاب📚 نهج الانتصار (ص 152) و الله دين السبئية كله ك،ذب و أفعالهم كلها نفاق الكذب يسمونه تقية و الزن.ا متعة و ق.ذف الناس و الإفتراء عليهم نصرة آل البيت دين الزن.ادقة و الدجالين و التكفريين.
@user-cj4qz8fk7u
9 ай бұрын
الشيخ خالد الوصابي متمكن ودارس اما مجتبى الشيعي لا علم له ويتهرب من الأسأله
@nonot3406
Жыл бұрын
الزركوشي اتفركش فركوشي وراح في البلوشي
@user-it5si8kc2y
Жыл бұрын
لدي اقتراح من الممكن ان يحد من الاتهامات الفارغه من المعمم بالتدليس واضاعة الوقت والاقتراح ان يتم عرض ما يستدل به الشيخ خالد على الشاشة ويحصر تركيز الشيعي للاجابه عن الاسئله ليثبت عجزه عن سؤال المناظره وبطلان ادلته
@AbuKhatoon
Жыл бұрын
انت معهم ام عليهم تريد ان تفضح القناة و الوصابي معا ؟!!😂
@alihussein2466
Жыл бұрын
اخي العزيز بارك الله بك انت انسان منصف فأنا أدعوكم للتدقيق فيما يقوله المحاوران وسوف تكتشفون صدق الشيعي مقابل تزوير وكذب المحاوران السنيان خالد وحسام فالحل هو عرض الكتب على الشاشة وهذا مالايعملونه لأنهم يعرفون انهم سوف يفضحون اخي العزيز افجر وافسد الناس هم علماؤكم عبيد المال والسلطة وهم يسوقونكم الى النار فحكم ضميرك وانقذ نفسك فغدا جنة ونار ولاينفع الإنسان الاالصدق والأمانة
@__-gr8ft
Жыл бұрын
الشيخ خالد حينما يستشهد بنص او رواية يذكر اسم الكتاب و رقم الصفحة و رقم الجزء و تستطيع ان تراجع وراءه ، لان مسألة عرض الشاشة تأخذ وقت و الوقت من الأساس ضيّق ، ولكن شيعة ابن سبأ يتحججون بأي شيء و يجعلون منه مظلومية😂
@AbuKhatoon
Жыл бұрын
@@__-gr8ft يذكر الكتاب و الصفحه و يدلس و ينسب كلام لعالم و يتبين كذبه في مداخلت الشيخ مجتبى
@user-it5si8kc2y
Жыл бұрын
@@__-gr8ft والله من يبحث عن الحق ويخلص النية لذلك سيهتدي بإذنه تعالى واعلم ان الشيخ خالد حفظه الله صادق وعلمه يكفيه ان يلجم اي شيعي واعتقد جازما ان الزركوني افلس بل ان الشيخ خالد وكأنه لوحده بالمناظره فاصبح يفند ادلته ويثبت بها صحة معتقده الحق وزيف معتقد الشيعة هداهم الله وهدانا للحق
@alihussein2466
Жыл бұрын
الله اكبر الله اكبر الله اكبر لماذالاتدققوا في ادعاء الطرف الشيعي بكذب الوصابي بفتح الكتب كما فعلتم في الحلقة السابقة ليتبين الكاذب من الصادق ام ان الكذب مسموح في دين السقيفة المرقع المزور...لاينتصر الكاذب
@widehorizons325
Жыл бұрын
لماذا يكذب الصبي الشنيعي الزركوشي ؟السبئية و استحلال الكذب في الحوارات و المناظرات و الردود 👇👇 جاء في كتاب 📚صراط النجاة - الميرزا جواد التبريزي ج 1📖 ص 447 : سؤال 1245 : هل يجوز الكذب على المبتدع أو مروج الضلال في مقام الاحتجاج عليه إذا كان الكذب يدحض حجته ويبطل دعاويه الباطلة ؟ #️⃣جواب مرجعهم الخوئي : إذا توقف رد باطله عليه جاز . 🚫و نحن من جهتنا نسأل هذا الك..ذاب الخوئي و نقول له متى كان الحق ينصر بالكذب و الباطل سبحانك ربي هذا بهتان عظيم و الله سبحانه يقول إِنَّمَا يَفْتَرِي الْكَذِبَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِآيَاتِ اللَّهِ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَاذِبُونَ (105) ⛔السبئية و تصحيح رواية الكذاب 🚫 📌 قال الخوئي في معجمه ج2ص113: "على أن ظهور الكذب أحيانا لاينافي حسن الرجل، فإن الجواد قد يكبو ". ️ ❎ إستحلال الكذب على المخالفين للشنيعة و الإفتراء عليهم و اتهامهم و ق.ذفهم بالباطل و بهت.هم و الوقيعة فيهم و نشر شائعات السوء في حقهم ك.ذبا و إفتراء عليهم وان الناس كلهم ابناء زنى إلا السبئية 📌 أورد الخميني هذه الرواية: (عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام، قال: قلت له: إن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم. فقال: الكف عنهم أجمل. ثم قال: يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغاة -أي أولاد زنا- ما خلا شيعتنا). 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). فقال الخميني معلقاً على تلك الرواية: (الظاهر منها جواز الافتراء والقذف عليهم)! 📚المكاسب المحرمة (1 / 251). 📌 يقول الأنصاري: (ظاهر الأخبار اختصاص حرمة الغيبة بالمؤمن أي الشيعي فيجوز اغتياب المخالف، كما يجوز لعنه). 📚كتاب المكاسب (1/ 319). 📌 و قال الروحاني : ( وما تقدم من الخبر في الغيبة من قوله عليه السلام في حق المبتدعة باهتوهم لكيلا يطمعوا في اضلالكم [الفساد في الاسلام] محمول على اتهامهم وسوء الظن بهم بما يحرم اتهام المؤمن به بأن يقال: لعله زان أو سارق وكذا إذا زاده ذكر ما ليس فيه من باب المبالغة ويحتمل ابقائه على ظاهره بتجويز الكذب عليهم لأحل المصلحة، فإن مصلحة تنفير الخلق عنهم أقوى من مفسدة الكذب. وفي رواية أبي حمزة عن أبي جعفر عليه السلام قال: قلت له أن بعض أصحابنا يفترون ويقذفون من خالفهم [من مخالفيهم] فقال: الكف عنهم أجمل، ثم قال لي: والله يا أبا حمزة إن الناس كلهم أولاد بغايا ما خلا شيعتنا، ثم قال: نحن أصحاب الخمس وقد حرمناه على جميع الناس ما خلا شيعتنا وفي صدرها دلالة على جواز الافتراء وهو القذف على كراهة ) كتاب 📚منهاج الفقاهة - السيد محمد صادق الروحاني - ج ٢ - الصفحة ٢٢٨ 📌قال المجلسي : ( و في الصحيح عن أبي عبد الله عليه السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم: إذا رأيتم أهل الريب و البدع من بعدي فأظهروا البراءة منهم و أكثروا من سبهم و القول فيهم و الوقيعة و باهتوهم لئلا يطغوا في الفساد في الإسلام، و يحذرهم الناس و لا يتعلمون من بدعهم يكتب الله لكم بذلك الحسنات، و يرفع لكم به الدرجات في الآخرة. ) 📚مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج11، ص: 6 📌 يقول الصادق الموسوي معلقاً على رواية منسوبة للسجاد: ( إن الإمام السجاد يجيز كل تصرف بحق أهل البدع.. من قبيل البراءة منهم وسبهم وترويج شائعات السوء بحقهم والوقيعة والمباهته، كل ذلك حتى لا يطمعوا في الفساد في الإسلام وفي بلاد المسلمين وحتى يحذرهم الناس لكثرة ما يرون وما سمعون من كلام السوء عنهم هكذا يتصرف أئمة الإسلام لإزالة أهل الكفر والظلم والبدع فليتعلم المسلمون من قادتهم وليسيروا على منهجهم )!! كتاب📚 نهج الانتصار (ص 152) و الله دين السبئية كله ك،ذب و أفعالهم كلها نفاق الكذب يسمونه تقية و الزن.ا متعة و ق.ذف الناس و الإفتراء عليهم نصرة آل البيت دين الزن.ادقة و الدجالين و التكفريين.
@alihussein2466
Жыл бұрын
@@widehorizons325 ختم الله على قلوبكم وجحدوابها واستيقنتها أنفسهم اذالم تخضع للحق فتعال للمباهلة المباهلة فلاتفر
@magedaboayman
Жыл бұрын
واللهي وبللهي وتالله دينكم دين مجوسي اذا هدمت الكعبه وقطعه الكتاب ونتهكت الحرمات لماذا اعطيتوه الامامه لماذا الامام هل ليترك الدين يهدم ام ليحافظ عليه ولم اعرف هل الامام لم يخرج على ابو بكر الصديق رضي الله عنه من اجل بيضة الاسلام وهدم الاسلام من اجل الوصيه لم اعد اعرف هل فيكم رجل عاقل ماهاذا ياشيعي انه دين جنه ونار اتقو الله بانفسكم اليس فيكم رجل رشيد حسبنا الله ونعم الوكيل
@alihussein2466
Жыл бұрын
دين الترقيع والتزوير والكذب هو الدين المجوسي وعلماؤه كلهم أحفاد المجوس البخاري ومسلم وابن ماجه وابوداود .و.و.وو.جد البخاري بردزبه
@__-gr8ft
Жыл бұрын
هم هكذا يا اخي لا تَأْسَى عليهم ، فالنار تريد كما أن الجنة تريد
@alihussein2466
Жыл бұрын
@@achmedk3658 اتباهل ام تفر
@user-vf5yt1cm7q
Жыл бұрын
والله اشوف من صاحب القناه انه يوقف الوقت حتى يجيب زركوشي وإذ مإجاب يكمل وقت الشيخ خالد الوصابي عشان مجتبى زي الثعبان
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
48:28 هذى الصبي يكذب على رسول الله ومعصومه ابليس ويرفض لتوضيح الراوية
@Original24.7.
Жыл бұрын
🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼🍼صنع شيعي خالي من الرد😅
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
نكاح المتعة ونكاح الدبر 🤣 دياثة خالية من الرجاله
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
يجوز للشيعية المتزوحة التمتع شرط عدم علم زوجها انظر فروع الكافي صلعواله طوووووط 😂
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). ؛؛؛
@AbuKhatoon
Жыл бұрын
🍼عائشه الخالي من الدسم 😂😂😂
@alihussein2466
Жыл бұрын
@@user-ho1wm1qx5y انت تكذب اتباهل على كذبك
@user-vf5yt1cm7q
Жыл бұрын
عقيده الشيعه تحصل فيه متكلمين وفقها عندهم ملاحده ومهدورين آدم هذا اكبر دليل على أنها عقيده مركبه دخيله على أدين ولإسلام
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
اخطاءت قناة صفــــــاء بالاستضافــــــة هذي الصبي مدلل للمعمممين اقسم بالله العظيم جهله لايوصف مبدع بالتهريج والمــراوغــــة والڪــــذب وتدليس
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@alihussein2466 تقصد هذى الصبي انتصر بتدليس والمراوغة ولم يجاوب في وقت شيخ خالد الوصابي كل مرة يهرب من الاجابة بحجة في وقتي
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@alihussein2466 هذى الصبي طول الحلقة منه امام زمانه وعنده امام زمانه الهارب الى المجاري منذه 1400عاما
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@alihussein2466 ولا تقصد الشيخ خالد انتصر من هذى الشبهة وصية شيطانية مجوسية وفي اصح كتبك كتاب الكافي فى الدقيقة 32:22 🤣🤣🤣🤣🤣🤣
@user-vr6ir2jz1u
Жыл бұрын
@@achmedk3658 احسنت القول اخي الغالي بارك الله فيك
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
علي بن ابي طالب ( تبرأ من الشيعة وعذبهم ) لماذا تسمونهم بالرافضة؟ لسنا نحن من سميناهم بالرافضة و لكنهم هم من اخترع هذا الإسم لطائفتهم. و قصة ذلك أنهم جاءوا إلى زيد بن علي بن الحسين ، فقالوا : تبرأ من أبي بكر حتى نكون معك ، فقال : هما صاحبا جدي بل أتولاهما ، قالوا : إذاً نرفضك ، فسموا أنفسهم رافضة و سمي من بايعه و وافقه زيدية. (انظر مقدمة ابن خلدون). و هذه التسمية ذكرها شيخهم المجلسي في كتابه ( البحار ) وذكر أربعة أحاديث من أحاديثهم. و هذا الإسم هو اسم لفرقة مارقة قد أخبر الرسول (ص) بظهورها و أمر بقتل أتباعها، حاول بعضهم أن ينكر هذا الإس، و نحن نسميهم بذلك لرفضهم الإسلام فقد روى علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) أن رسول الله (عليه الصلاة و السلام) قال: > أخرجه أحمد. أما الحديث الذي أشار له الكليني فهو ما قاله علي أبن أبي طالب: قال رسول الله عليه الصلاة و السلام (( ألا أدلك على عمل إن عملته كنت من أهل الجنة ـ و إنك من أهل الجنة ـ؟ سيكون بعدنا قوم لهم نبز يقال لهم الرافضة فإن أدركتهم فاقتلهم فإنهم مشركون))، ثم قال علي: سيكون بعدنا قوم ينتحلون مودتنا يكذبون علينا مارقة، آية ذلك أنهم يسبون أبا بكر و عمر رضي الله عنهم. ومن هنا ويومئذ كونت طائفة وفرقة في المسلمين للإضرار بالإسلام ، والدس في تعاليمه ، والنقمة عليه ، والانتقام منه ، وسمت نفسها ( الشيعة لعلي ) ولا علاقة لها به ، وقد تبرأ منهم ، وعذبهم أشد العذاب في حياته ، وأبغضهم بنوه وأولاده من بعده ، ولعنوهم ، وأبعدوهم عنهم ، ولكن خفيت الحقيقة مع امتداد الزمن ، وغابت عن المسلمين ، وفازت اليهودية بعدما وافقتها المجوسية من ناحية، والهندوسية من ناحية أخرى ، فازت في مقاصدها الخبيثة ، ومطامعها الرذيلة، وهي إبعاد أمة محمد صلى الله عليه وسلم عن رسالته التي جاء بها من الله عز وجل ، ونشر العقائد اليهودية والمجوسية وأفكارهما النجسة بينهم باسم العقائد الإسلامية (ونتيجة ذلك لا يعتقد الشيعة بالقرآن الموجود، ويظنونه محرفا ومغيرا فيه). ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛
@user-fw6bx5fs6c
Жыл бұрын
مجتبى مدلس.. ويتهرب من أسئلة الشيخ خالد المحرجة
@user-ho1wm1qx5y
Жыл бұрын
مهدي جبان هارب مبني عليها دين خرافة 😂😂😂😂
@elinakaa9746
Жыл бұрын
كما ان الشيعي يقول امام. ماني المهدي الغائب والحاكم الفعلي الفقيه وان كان جاهلا بكتاب الله كذلك يحق للسني ان يقول امام زماني محمد رسول الله والحاكم الفعلي من يختاره الناس وان كان جاهلا بكتاب الله وكلا النظرين من القول السفه !!!!
@widehorizons325
Жыл бұрын
في الدقيقة 28:50 الصبي الزركوشي يكذب كعادته هذا نص كلام محمد حسين كاشف الغطاء وليس كلام الأخباري : فقال الوزير: أيها الملك هذا خباء ميرزا محمد فلننظر بماذا هو مشغول وكيف مثواه، حتى نميز نحن أولا بينه وبين ذلك الشيخ الأوّاه، فنظروا في الخيمة بين الستائر وإذا بولد أمرد، ورجلا ميرزا محمد في حضن الولد، وهو يمرّغهما والرجل نائم اسم الکتاب📚 : العبقات العنبرية المؤلف : كاشف الغطاء، الشيخ محمد حسين الجزء : 1 صفحة : 124 فلماذا تكذب يا زركوشي يا دجال 🤣🤣
Пікірлер: 160