يَسْعَي الْمُحَكِّمُونَ الْعُرْفِيُّونَ دَائِمًا وَبِكُلِّ جُهْدٍ عَلِي لَمِّ شَمْلِ الْأُسْرَةِ وَالْحِفَاظِ عَلَيَّ كِيَانَهَا مِنْ أَجْلِ مُسْتَقْبَلٍ مُسْتَقِرٍّ لِلْفَرْدِ وَالْمُجْتَمَعِ وَلَا يَلْجَأُونَ إِلَيَّ التَّفْرِيقِ أَبَدًا لَكِنْ يَقُومُونَ بِهِ تَتْفِيذًا لِرَغْبَةِ الزَّوْجَيْنِ عِنْدَ إِسْتِحَالَةِ الْعِيشَةِ بَيْنَهُمَا
فِي جَلْسَةِ تَحْكِيمِ عُرْفِيَّةٍ عُقِدَتْ بِمَنْزِلِ الْحَاجِّ عِزَّتِ حُسَيْنٍ بِقَرْيَةِ كَفْرِ الشَّوْبَكِ مَرْكَزِ شِبِينِ الْقَنَاطِرِ مُحَافَظَةَ الْقَلْيُوبِيَّةِ وَفِي حُضُورِ السَّادَةِ الْمُحَكِّمِينَ الْأَفَاضِلِ
الْحَاجُّ عَبْدُ السَّلَامِ خَلِيفَةَ
الْحَاجُّ حَسَنُ أَبُو إِمَامٍ
الْحَاجُّ عَبْدُ اللَّهِ دَعْبَسَ
الْحَاجُّ مُحَمَّدُ إِمَامِ أَبُو بَاشَا
الْحَاجُّ عَبْدُ الْمُؤْمِنِ دَاوُودَ
الْحَاجُّ رَبِيعُ هَجْرَسَ
الْحَاجُّ السَّيِّدُ طَنْطَاوِي
وَتَمَّ تَنْفِيذُ رَغْبَةِ الزَّوْجَيْنِ بِالتَّفْرِيقِ وَالطَّلَاقِ وَإِعْطَاءُ الزَّوْجَةِ حُقُوقَهَا بِشَكْلٍ وَدِّيٍّ مُرَاعَاةُ الْعَشَرَةِ بَيْنَهَا وَالتَّخَلُّصُ مِنْ كُلِّ مَا يَتَعَلَّقُ بِالْقَضَايَا الْمَنْظُورَةِ بِالْمَحَاكِمِ
وَالْحَمْدُ لِلَّهِ عَلَى مَا أَنْعَمَ بِهِ عَلَيْنَا
Негізгі бет حكم جلسه عرفيه✊للصلح بين زوجين بشبين القناطر بالقليوبية🔱ولكن لم يتم الصلح واتفقوا على الطلاق
Пікірлер