من مثلي رغم كثرة الفيديوهات التي تناولت هذا الموضوع لم يرض الا أن يأخذ عن الشيخ فايز؟ محبة الشيخ من الجزائر
@firas5235
Жыл бұрын
عندك الشيخ العلامة بن عثيمين و بن باز والالباني وصالح الفوزان والشيخ اللحيدان والشيخ عثمان الخميس و الشيخ فركوس والكثير كل هاؤولاء تستطيع ان تأخذ منهم ايضا
@abidaek8200
Жыл бұрын
@@firas5235 ولهذا نجل الشيخ ونوقره لأنه من مشكاة السلف تتلمذ من غير غلو ولا حب للظهور مع سعيه الحثيث لجمع كلمة الأمة نحسبه والله حسيبه
@ibrahimdahmada301
Жыл бұрын
اخي انت من اين في الجزائر
@firas5235
Жыл бұрын
@@ibrahimdahmada301 سوق اهراس
@abidaek8200
Жыл бұрын
@@ibrahimdahmada301 من مدينة وهران
@helalahmed9301
Жыл бұрын
آراء حضرتك في مثل هذه الأمور الخلافية دائماً تثلج الصدر وتريح القلب ويطمئن لها المرء علي دينه .. جزاك الله خيرا في الدارين . الإحتفال يكون بإحياء سنة النبي صلى الله عليه وسلم وبإمكانهم أن يجعلوا الإثنين والخميس( من صيام وصدقة وذكر لله تعالي) إحتفالاً أسبوعيا متجددا كما كان دأب النبي صلى الله عليه وسلم وصحابته الأطهار.
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@helalahmed9301
Жыл бұрын
@@Ahmed-saeed182 السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم ، أنت تقارن الإسلام كدين بشئ إستحدث بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بمئات السنين ؟ إذا كنت قد سننت للناس سنة فيها تجاوز فالأولي بك تجنبها لتجنب وزر من يتجاوز لأنك تؤصل للشئ ويتبعك فيه من الخلق الكثير . ثم أن قول النبي صلى الله عليه وسلم ( ذلك يوم ولدت فيه وبعتث فيه وترفع الأعمال فيه وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم) فيه تحديد للعمل وليس بالتمايل يمنة ويسرة بعلو الصوت والغناء في المساجد . ويوم ميلاد النبي صلى الله عليه وسلم مختلف عليه أصلا حتي الآن وقد عينه أحد الفلكيين علي أنه التاسع وليس الثاني عشر فلم نوقع أنفسنا في أمور لم يرد فيها نص فهذا لزوم ما لا يلزم . أرجو منك اخي الكريم أن تتقبل الرأي الآخر برحابة صدر لأنك دعوت علي الشيخ في تعليقك ولا أظنه قال كلمة تلميع أحذية في كلامه . غفر الله لنا جميعاً وجعلنا من أهل الفردوس الأعلى.
@adelhamid6646
Жыл бұрын
أصبت شيخنا كبد الحقيقة وقلبها وليت الناس كلهم يشاهدون مقطعك هذا فيعملون به ونرتاح من هذا التشاحن السنوي الذي لا طائل منه إلا زيادة الفرقة بين المسلمين، حفظكم الله شيخنا وبيض وجهكم يوم الدين
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@tub1422
Жыл бұрын
هذا الكلام العقلاني والنصح الجميل بدون استهزاء بالناس ولا تكفيرهم.. البعض يجيز الاحتفال بالاعياد الوطنيه واعياد ولي الامر واذا جاء مولد النبي صاح بأعلى صوته وكفر الناس.. الله يجزاك خير ياشيخ فايز وبالفعل كلامك من يحب الرسول يتبع هداه ويقوم بسنته 👍🏻
@Sauddl
Жыл бұрын
لا أعتقد أنه احد يكفر من يحتفل بمولد النبوي ويقول بكفره الا واحد جاهل مثل يرسل في الكلام ويكذب
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@MOH0405
Жыл бұрын
@@Ahmed-saeed182 هل تسمح بسؤال بسيط؟
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
@@MOH0405 تفضل
@bomaar32
Жыл бұрын
لا يجوز الاحتفال بأي مولد أو عيد وطني أو غيره الاحتفال فقط في يومي عيد الفطر والأضحى
@mohmmedk1375
Жыл бұрын
والله اني احبك يا فايز
@flame1.
Жыл бұрын
صدقت المحب للنبي ﷺ هو من يتبعه ﷺ ويصوم يوم الإثنين اقتداءً به.. بأبي أنت وأمي يا رسول الله❤
@rokayakobbi
Жыл бұрын
صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم
@Tebk-
Жыл бұрын
جزاك الله خير شيخ فايز و الذى بعث محمد بالحق اني احبك
@باحث-ط7م
Жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء احسنت يالشيخ فايز الكندري في دمغ الشبهة
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@عبدالرحمنمحمدصغيرمزارق
11 ай бұрын
الف الف تحيه للشيخ فايز الكندري من اليمن ...
@زيزوزيزو-ز3ف6و
Жыл бұрын
كلام جوهري مقنع تحياتي لك من العراق
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@masesero2150
Жыл бұрын
ما اتهم بالكفر كلامه واضح، إن لا الله ولا الرسول أمروا بالاحتفال بمولده وأن حب الرسول ينعكس على مدى التشبه به والصلاة عليه@@Ahmed-saeed182
@زهرةالاوركيدا-ر2ض
Жыл бұрын
جزاكم ربي الفردوس الاعلى شيخنا الفاضل، انفع واصدق واحسن ما قيل عن الاحتفال بمولد سيد الخلق وحبيب الحق صلى الله عليه وسلم 💐
@محمدأيمن-ش5خ
Жыл бұрын
أثلجتم صدورنا.
@THESMA1
Жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم صلوا على نبينا وحبيبنا ورسولنا محمد عليه افضل الصلاة والسلام…
@zouineghizlane7458
Жыл бұрын
جزاك الله خير اول مرة اسمع كلام من شيخ على الاحتفال منطقي و يدخل للقلب اللهم سخر لنا من ينير طريقنا
@NoSignal-gk8wz
Жыл бұрын
الرد بسيط المولد مناسبة سارة نفرح بها ، انتهى الأمر
@bomaar32
Жыл бұрын
@@NoSignal-gk8wzطيب المولد يوافق يوم الوفاة؟! مارأيك
@NoSignal-gk8wz
Жыл бұрын
@@bomaar32 نعم اين المشكلة! فالاعمال بالنيات و الاعمال بالمقاصد ، الجمعة مواقف لوفاة سيدنا ادم ما رأيك ؟
@bomaar32
Жыл бұрын
@@NoSignal-gk8wz حسن القصد والنية لا يعني صحة العمل أيها المبارك .. الجمعة في شريعة المسلمين يوم مميز وفيه شُرعت صلاة الجمعة ولم يشرع الاحتفال ! ثم إن اليوم الثاني عشر من ربيع الأول ليس هو بالتأكيد يوم ولادته صلى الله عليه وسلم وهو (بالاجماع) يوافق يوم وفاته ، فأنت هكذا تحتفل بالوفاة قطعاً وقد يكون احتفالا بالمولد وهذا حرام ولا يجوز ، ثم هل أنت أشد حباً للنبي صلى الله عليه وسلم من أصحابه ومن التابعين وأتباعهم (القرون الثلاثة المفضلة) كلهم لم يحتفلوا وإنما جاءت هذه البدعة بعد ذلك ، نسأل الله الهداية لنا ولك.
@NoSignal-gk8wz
Жыл бұрын
@@bomaar32 اجبت على سؤالك فلن اعيد فقد تم التبيين
@خليلالمعماري-ث8ت
Жыл бұрын
صلى الله عليه وسلم
@محمدأيمن-ش5خ
Жыл бұрын
شكرا لكم.
@A1kw30
Жыл бұрын
ورد في الصحيحين عن عبد الرحمن بن أبي ليلى قال: «لقيني كعب بن عجرة فقال: ألا أهدي لك هدية، إن النبي ﷺ خرج علينا فقلنا: يا رسول الله، قد علمنا كيف نسلم عليك، فكيف نصلي عليك، قال قولوا: اللهم صلِّ على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد».[1] وهذه هي الصياغة المشهورة.[2]
@TonmoyKhan-h5z
Жыл бұрын
شيخنا العزيز أنا أحبك كثيرا بارك الله فيك وبارك الله فيك في مناقشة الإسلام وأدام الله عمرك طويلا مناقشاتك جميلة جدا.
@Ylnjooj
11 ай бұрын
اللهم صلي وسلم على محمد❤
@lailamkhallalati1612
Жыл бұрын
نعم ما أحدثت بدعة إلا وأميتت سنة
@mustafajamal4894
Жыл бұрын
نعم ما أحدثت بدعة الا وأميتت سنة . هذا القول ينطبق على بدعة الضلالة المخالفة للسنة . أما اذا كانت البدعة الحسنة التي لها أصل من أصول الدين فهي ليست مقابل السنة .
@فريدلعراشي
Жыл бұрын
جزآك الله خيرا وبارك الله فيكم ووفقكم الله لما يحبه ويرضاه أخوكم من الجزائر والله يا شيخ فايز نحبكم فى الله
@عثمان515
24 күн бұрын
جزاك الله خيراً شيخنا وحبيبنا❤
@zaydheroshima2770
Жыл бұрын
أحسن الله إليك ورضي عنك ورفع قدرك
@سارةهديل-ت2ف
8 ай бұрын
جزاكم الله خيرا شيخنا حفظكم الله ،، سديد والله
@رايدالبلوي-ش7د
Жыл бұрын
لا إله إلا الله وحده لاشريك له🤍.
@عليمحمد-ع7ح5ق
Жыл бұрын
جزاك الله الف خير شيخ ابو سليمان
@لاأبرححتىأبلغ-ع5م
Жыл бұрын
يالله إنك تحييه
@محمدالحمايده-و6ش
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد
@tha_ba2s
Жыл бұрын
يريدون يوما يذكر فيه النبي ﷺ ثم ينسي باقي الاوقات ... نبي الله الذي يشفع في امته ...
@Abdullah_the_Palestinian
Жыл бұрын
رح احتفل غصبا عنك و عن الهالك ابن باز
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@tha_ba2s
Жыл бұрын
سباب المسلم فسوق وقتاله كفر يا مسلم @@Abdullah_the_Palestinian
@وائلالقيسيي
22 күн бұрын
جزاك الله خير الجزاء يا شيخ
@987sunrise
Жыл бұрын
الله يرضى عنك يا شيخ
@ahmednageb8513
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@Raid55610
Жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخنا الحبيب
@thisisnotmekhmoh3879
Жыл бұрын
أجزت فكفيت. جزاك الله الفردوس.
@immadflicii7092
Жыл бұрын
بارك الله فيكم
@hafidfouzimohammedi2114
Жыл бұрын
الله ايبارك فيك و يزيدك نور على نور
@Mohamed.943
Жыл бұрын
جزاكم الله خير الجزاء
@Just_A_Stranger
Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً ونفع بكم ووفقكم وجعله في ميزان حسناتكم
@قرهالعين-ب9ع
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا ونبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا عدد ما أحاط به علمك و خط به قلمك واحصاه كتابك يا رب العالمين
@ayasofia2079
Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخنا الكريم .
@user-mohsha1
Жыл бұрын
الله يحفظك ويسعدك يارب ويبارك فيكم
@ahmadiyad2860
Жыл бұрын
الله يجزيك الخير شيخ
@PaP.FLuFFy
Жыл бұрын
الله يجزيك الخير ياشيخ . الحمد والشكر لله انه يوجد أشخاص مازالت على دين الحق . اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
@MrALZADJALI
Жыл бұрын
بارك الله فيك أخي فايز
@TonmoyKhan-h5z
Жыл бұрын
أتمنى لك ولعائلتك كل التوفيق، وأدام الله على الجميع الصحة والعافية
@yehaijozo9026
Жыл бұрын
اولا بارك الله فيك واقول اني احبك في لله انا حب احتفال بذكرا مولد النبي ولكن ليس برقص وله بل بدع وأمور التي لم يشرعها الله انا اتذكر في صغري عندم نحتفل بى ذكرى مولد النبي بقراءة القرآن الكريم وبقصائد شعر عن صفات رسول وعلو مكانته عند الله ام رقص والموسيقى فلا ارضى بها
@سُيُوٌفُٱلُحُقُ
Жыл бұрын
بارك الله فيك يا شيخ
@drmanar2382
Жыл бұрын
احسنت واجملت واوجزت
@derkaouiassia8328
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله والله اننا نحبك في الله ونعتز بك وبعلمك جمعنا الله واياك وجميع المسلمين في كل مكان في الفردوس للاعلى ااااااميييييييييييين
@A1kw30
Жыл бұрын
اللهم مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم جَدِد الإيمان في قلوبنا اللَّهُمَ حَبَّبْ إِلَيْنَا الْإِيمَانَ وَزَيِّنْهُ فِي قُلُوبِنَا، وَكَرِّهْ إِلَيْنَا الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ، وَاجْعَلْنَا مِنَ الرَّاشِدِينَ اللهم اهدنا الصراط المستقيم ولا تجعلنا من المغضوب عليهم ولا الضّالين اللهم اجعلنا من الصِّدِّيقين و الشهداء واحشرنا مع زمرة الأنبياء والصحابة والصالحين اللهم اهدينا فيمن هديت وعافنا فيمن عافيت و تولنا فيمن توليت وبارك لنا فيما أعطيت و قنا واصرف عنا شر ما قضيت … أعوذ بالله من شر الفتن ما ظهر منها وما بطن رب أعني على ذكرك وشكرك وحُسنِ عبارتك
@لاتعجل
Жыл бұрын
ثبتك الله شيخي الفاضل وتقبل منك
@mohammedali2803
Жыл бұрын
كلام طيب
@RajaRca-bt6uz
Жыл бұрын
ما أتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
@meriem7703
Жыл бұрын
صدقت يا شيخ نفعنا الله واياك
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@dinaben83
Жыл бұрын
المشكلة الآن في المدارس الابتدائية الجزائرية يجبرون الأطفال على لبس الملابس التقليدية و الإتيان بالحلويات و المشروبات ثم يغنون أناشيد على النبي صلى الله عليه وسلم. يعني تكاليف ما أنزل الله بها من سلطان. حتى إن في الجزائر يفرقعون الالعاب النارية من سنين بحجة المولد النبوي. و لا أحد. يردعهم. و إذا سألت أحدهم عن أبناء النبي صلى الله عليه وسلم لا يعرفون الجواب. هدانا الله و اياهم. آمين
@majid__hssuin
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا ❤ أولاً الذين يحتفلون بعيد المولد 🎉 أكثرهم لا يصلون 😢 نحن في كل يوم نحمدُ الله أن بعث فينا رسول يتلوا علينا آياته ❤
@orwabinalward776
Жыл бұрын
على ماذا استندت في قولك هل هناك احصائيات تزودنا بها اخي العزيز ؟؟؟؟ ام رمي كلام وتظن انه لا يسجل عليك وتحاسب عليه ؟؟؟
@majid__hssuin
Жыл бұрын
@@orwabinalward776 اخي العزيز انظر إلى بيوت المسلمين العائلة الواحدة لاتجد إلا القليل منهم يصلون 😢 ولا نزكي أنفسنا
@ahmd__
Жыл бұрын
@@orwabinalward776 طبيعي ان الذي يفعل عيد جديد لم يفعله النبي ﷺ ولا الصحابة رضي الله عنهم ان يكون قليل ديانه الا إن كان (جاهل) و لك في الشيعة عبره انهم سنو بدعهم و هجرو السنه بل هجرو القران
@orwabinalward776
Жыл бұрын
@@ahmd__ دائما المشكلة بلعوام اما اصحاب العلم فيقتنعو بلحجة والبرهان ويرضخو للحق وانا شخصيا اعتقد انا من ترك الاحتفال اتباعا لسنة الرسول فقد اصاب السنة ومن احتفل بيوم المولد تعبيرا عن حبه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ومن اجل تذكير الناس بسيرته و شمائله وفضائلة فهو ماجور باذن الله هذا والله اعلم والقضية اخذت عند المسلمين اكثر من حجمها ماذا عن تحرير المسجد الاقصى اليس فرض وليس سنة ماذا عن اصلاح الفساد في بلاد المسلمين ماذا عن نهب وتضييع ثروات المسلمين ماذا عن نجدة المشردين من ابناء الاسلام ماذا عن تمزق امة الاسلام .... ماذا ماذا ........
@heba747
Жыл бұрын
جزاكم الله خيراً
@Wrldreadr
Жыл бұрын
حفظك الله يا دكتور فايز وغفر لك ذنوبك ويرزقك الاجر والسعادة.❤
@عبيرالمليجي-ض5و
Жыл бұрын
بارك الله فيك شيخ فايز
@musbaheltaboni7569
Жыл бұрын
جزاك الله خيراً ❤
@sar7h
Жыл бұрын
صدقت و أحسنت 👌
@esam-k3d
Жыл бұрын
رضي الله عنك ❤
@منوعات-ظ3غ2ذ
Жыл бұрын
جزاك الله خير الجزاء 🌹 شيخنا
@mohamedkhateib9349
Жыл бұрын
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء ان شاء الله ❤
@ابومصطفىالعزاوي-ع3و
Жыл бұрын
آللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله أجمعين....جزاك الله خيرا
@raneemyousef8702
Жыл бұрын
"إذا اشتغلت القلوب البدع أعرضت عن السنن" ابن تيمية
@Ahmed-saeed182
Жыл бұрын
يا شيخنا الكريم ، تمنيت منكم ان تدرسوا الموضوع بشكل اكثر عمقاً . -إن اتهام اي شخص بأنه يحتفل بموت الرسول فهذا اتهام بالكفر ، و هذا بهتان عظيم . - اما بالنسبة لتاريخ المولد فأنت تعلم القاعدة ، بأن المرجوح بعد الحُكم كالعدم ، فبما أن المشهور هو الثاني عشر فيكون هو المعتمد لأنه الأرجح. - أما ان تقول ان المحتفل اكثر محبة من غير المحتفل ، فلا يقول ذلك اي عاقل ، فليس للإحتفال علاقة بمدى التقوى ، اما ان تتهم ان من يحتفل لا يتبع السنة بالشكل و الفعل ، فهذا اتهام باطل ، نعم يوجد في من يحتفل من هو صالح و من هو غير ذلك ، و يوجد في من لم يحتفل كذلك النوعين ، فهذا ليس حجة . -اما احتفالنا به عليه الصلاة و السلام ، ففي كل يوم و كل اثنين و كل اسبوع و كل شهر و كل عام ، وهذا هو يوم احتفالنا السنوي .، وفي صيامه ليوم الإثنين دليل على عظم ذلك اليوم ، وهو القائل ذلك يوم ولدت فيه و انزل علي فيه. - اما من يرتكب المعاصي بحجة المولد فهذا ليس دليل على خطأ الفكرة ، كما أنا معاصي المسلمين ليس دليل على خطأ الإسلام ، فنحن نحتفل بذكره و الصلاة عليه و قراءة سيرته و استذكار أوامره ، أما من يعصي فهذا حجة على نفسه لا على غيره . - لا أحد يقول أن من يحتفل هو اشد حباً من الصحابة ، وهذا اتهام كبير بان تقول أننا ندعي أننا أشد حباً من الصحابة ، لا فنحن نقول أننا نفعل المولد لنزداد حباً بتذكره و تذكر سيرته. - اما القول بأن بعض الساعات للإحتفال بالمولد يضّيع فضائل أخرى ، فهذا كلام عطّال ، فجميعنا يعرف ان ملايين الساعات تهدر يومياً على وسائل التواصل و التلفزة و الرياضة ، هل ساعات الإحتفال ضاقت بها الأوقات ، اما من يريد أفعال الخير كبر الوالدين و ألصدقة فلا يمنعه حضور المولد من فعلها . -اما تشبيه الإحتفال بالمولد بتلميع الأحذية .. فأسأل الله أن يريك في الدنيا قبل الآخرة شؤمها و قبحها ، فاتقي الله في كل كلمة تقولها ، فوالله إن عذاب الله شديد ، أما قولك بأن الاحتفال بالمولد يمنع من يريد ان يكون في الفوف الأمامية فهذا محض كذب ، فنعرف كبار العلماء الذين يدافعون عن الدين في كل وسيلة و في كل مكان وفي كل وقت و يفنون أنفسهم بخدمة دين الله و يحتفلون بالمولد ، فلا يوجد ما يمنع من الجمع بينهما ، ولا يوجد من يقول بأننا إذا احتفلنا بالمولد سقطت عنا باقي التكاليف الكبرى كالجهاد و الدفاع عن الحق . - و لعلمك نحن نوجه الإحتفال بهذا اليوم لتذكير الغافلين الذين هائمون في دنياهم و ملذاتهم ، وهذا فعل خير . -اما قولك بأن الإحتفال يكون على الطريقة التي يريدها صاحبها ،.نعم فنحن نحتفل كما أمرنا الله ، بفعل الطاعات و الصدقة و اطعام الطعام و إفشاء السلام و التذكير بشمائله و الصلاة عليه , وهذه الطريقة التي ارتضاها لنا سيدنا ، و نحتفل به كما قال الله تعالى " قل بفضل الله و برحمته فبذلك فليفرحوا " ، وهل هناك فضل اكبر من فضل رسول الله علينا ، فهو الذي اختاره الله ليخرجنا من الجاهلية الى الإسلام ، وهل هناك رحمة أكثر منه عليه السلام ، فهو الرحمة المهدا. و الله يا شيخ أن أُحبك في الله ، لكن لا يمنعني ذلك من أن أنصحك فوالله إني عليك حريص ولك ناصح ، أرجوك ان تتأمل بعض ما نقدته ، و تتفكر به قاصداً الحق لا الإنتصار ، و ختاماً أسأل الله أن يشرح صدي و صدرك للحق و يرشدنا إليه ، فهو ولي ذلك و القادر عليه.
@orwabinalward776
Жыл бұрын
سيدنا عمر ابتدع جمع القران وصلاة التراويح بشكل جماعي فما قولكم جزاكم الله خيرا؟ ؟
@mostaphamost12
Жыл бұрын
الحقيقة ان الناس احبت الروحانيات و الجو العام و الذكر في المساجد و لمة العائلة في المولد النبوي و هي عادة متاورثة ، لهذا الناس تعلقت به و لأن في ذالك ترويح عن النفس
@asidhow4859
Жыл бұрын
يا قاضي الحاجات ، يا كاشف الكربات ، يا مجيب الدعوات ، يا غافر الزلات عافنا واعفُ عنا ، فرج همومنا ، واشرح صدورنا ، واصلح احوالنا ، وحقق آمالنا ، واشف مرضانا ، وارحم موتانا ، وأسعد قلوبنا ، واجعلنا من المقبولين عندك في الدنيا والآخره ، برحمتك يا أرحم الراحمين🤍
@mohmmedk1375
Жыл бұрын
ممكن تعمل لنا حلقة عن الاشاعرة وكيف نتعامل معهم واوجه الخلاف معهم
@Abdullah_the_Palestinian
Жыл бұрын
الأحسن يعمل حلقة عن الوهابية و كيفية التعامل معهم
@action3926
Жыл бұрын
@@Abdullah_the_Palestinianلا حول ولا قوة إلا بالله
@ahmd__
Жыл бұрын
تعامل مع من يدعو لبدع الاشاعرة كما تتعامل مع علي كيال و اسلام بحيري ودعاتهم المعاصري المبشرين هم زنادقة قبوريون خاضو وماضو في نواقض الاسلام امثال طبرزد و فودة و جماعة الاحباش هائولاء يطعنون بالسنة بمنطقهم الساذج خلافاً للاشاعرة الاوائل الذين كانو يردون على الملاحدة بالمنطق ولا يدعون العوام لبدعهم كما يفعل هائولاء الشياطين
@Liberalllbty
Жыл бұрын
السلام عليكم ورحمة الله شيخنا شيخنا جزاه الله خيرا ورفعه إلى أعلى الدرجات في الجنة، قال نبينا من كرم وداوم على صلاة التهجد والصيام يدخل الجنة العلى. أعاذنا الله من سبيله وإل
@AbdullahAlJamel-j4c
Жыл бұрын
❤❤❤❤❤ جزاك الله خيرا شيخنا الجليل
@hsdthast9184
Жыл бұрын
صدقت
@محمودإبراهيم-ق4ع
Жыл бұрын
جزاك الله كل الخير❤
@gotibaadil8893
Жыл бұрын
جزاك الله خير يا شيخي ❤❤❤
@مسلممنالكويت
Жыл бұрын
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وأرضى اللهم عن ألاربعه الخلفاء الراشدين القريشين أبي بكر وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي أبن أبي طالب وعلى من سار على نهجهم ألى يوم الدين اللهم آمين يارب العالمين
@Turnpainhopegain
Жыл бұрын
احسنت
@3la-alsafood
Жыл бұрын
ما بال الذباب الحدادي يشغب على الشيخ فايز 😎
@Abdulkhalek_2004
Жыл бұрын
جزاكم اللّٰه خيرًا
@abidaek8200
Жыл бұрын
الاتباع دليل الحب
@anonimpersonne1634
Жыл бұрын
اتقوا. الله واذكروا اننا مسلمين. الشيخ يتكلم بكل لطف الله يحفظه. عوض ان نتهم اليهود والنصارى ونكون سيف على رقتبهم اصبحنا سيوف على رقاب بعد. دالله الله المستعان د ربي يحفظك شيخنا كفيت ووفيت
@qwertyufgs
Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
@شرفالدين-ع5ح
Жыл бұрын
حفظك الله ياشيح فايز وبارك بعلمك
@النجفي-ص9ب
Жыл бұрын
اقسم بالله اني احبك حبا حقيقيا انا شيعي من العراق لكني ليس مثل البعض انا احب صحابة رسول الله رضي الله عنهم ولا اؤمن في بدع بعص الشيعة والخرافات.
@سُيُوٌفُٱلُحُقُ
Жыл бұрын
الصراحه احنه في العراق في محافضة الأنبار كل سنه نحتفل في المولد النبوي في المساجد نقيم الخطبه والمواعض ونستذكر سيرة الرسول والأحداث التي وقعت في حياته وإنا أذهب الى هاذهي الأحتفالات منذ الصغر ولاعلم هل هاذهي الأحتفالات حلال ام حرام هل هي بدعه حسنه ام سيئه
@خيزرانالقحطاني-ف4ق
Жыл бұрын
وأشد من المولد : عيد الوطن = ما يسمى باليوم الوطني
@barittos5585
Жыл бұрын
للأسف
@فهميعبدالله-ع6ع
Жыл бұрын
نعم ياشيخ فايز الاحتفال بمولد النبي صلى الله عليه وسلم بدعه جزيت خيرا وكذالك ياشيخ فايز اعياد الميلاد ماتجوز وبدعه واتباع للغرب
@منیعبدالرحمن-ط4ت
Жыл бұрын
يوم (المولد) عظيم ويوم (البعثة)أعظم لأن البعثة نزول كلام الله فشرف النبي ﷺ بنبوته وإذا لم يحتفل النبي ببعثته فالأولى أن لا تحتفل أمته بمولده. د.عبد العزيز الطَّريفِي
@palerider1643
Жыл бұрын
صدقت يا شيخ، ماذا سيكون السقف للاحتفالات ، موسيقى بذخ اختلاط، كذلك الاحتفال ببدء رمضان، زينة وفوانيس وتبذير،
@lailamkhallalati1612
Жыл бұрын
اللهم صل على سيدنا ونبينا وحبيبنا وشفيعنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم
@alnorkamal7569
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وأحسن إليكم
@اسامهالسعيطي-ع7ث
Жыл бұрын
الحمد لله هذه البدعه شارفة علي الأنتهاء في ليبيا
@reem.1880
Жыл бұрын
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
@a21
Жыл бұрын
والله يا شيخ اني نصحتهم ومافي فايده هناك احتفالات وطنيه قومية وهناك المولد وكلهم في سبيل مشترك ..
@mohaeltiyef849
Жыл бұрын
احسنت جزاك الله خيرا
@أحبالصالحين-ض5و
Жыл бұрын
اخي فايز اتمنى منك التركيز بنطق الصلاة على على النبي بشكل سليم من اجل نيل الاجر و لانه اصبح مدخل لأهل البدع بالقدح با أهل السنة
@M7md.F
Жыл бұрын
استغفر الله العظيم و أتوب إليه لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين اللهم صلِ وسلم على نبينا محمد سبحان الله ، الحمدلله ، لا اله الا الله ، الله اكبر
Пікірлер: 355