كتاب الرحلات الحجازية للدكتور محمد الشريف waqfeya.net/book.php?bid=6347 رحلات الحج في عيون الرحالة وكتابات الأدباء والمؤرخين رابط الموضوع: www.alukah.net/library/0/144091/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D9%86-PDF/#ixzz87rvZAZPl
@hanapeco7747
Жыл бұрын
الرابط الثاني لا يعمل
@m7fzo6ggggy95
10 ай бұрын
يعني انت تقصد أنه يمكننا توظيف الرسم في قضايا الامه صح
@Mrmousa-bz9he
Жыл бұрын
التراث الإسلامي والعربي بحر بكل ما تعنيه الكلمة ، حرفيًا ألوف من القصص والاحداث التي لو استطعنا تطويعها لأوجدنا صناعة ضخمة وقصص استثنائية كل عام وانتم بخير
@الإسلامدينالحق-خ5ت
Жыл бұрын
الإسلامي فقط
@get-idea
Жыл бұрын
أخبار العرب قبل الإسلام فيها فوائد جمة وقصص رائعة يمكن فهم أسباب نزول الإسلام بين جنباتهم أيضا
@عبداللهصباح-ط9ر
4 ай бұрын
@@الإسلامدينالحق-خ5تمعرفة الجاهلية مفيدة في معرفة الإسلام وفي هذا قول لعمر - رضي الله عنه - وللعرب فضائل في أخلاقهم قبل الإسلام
@ابوعبدالله-خ6ر7ح
Жыл бұрын
أولا: الأصل تحريم رسم وتصوير ذوات الأرواح ، سواء كان ذلك نحتا أو على ورق أو قماش أو غيره، وسواء كان صورة حقيقية أو متخيلة؛ لما ورد في ذلك من الوعيد الشديد كقوله صلى الله عليه وسلم: (إِنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَذَابًا يَوْمَ القِيَامَةِ المُصَوِّرُونَ) رواه البخاري (5950) ، ومسلم (2109). لكن يستثنى من ذلك الصور والمجسمات التي يلعب بها الأطفال ؛ لحديث عائشةَ رضي الله عنها قالت: " قَدِمَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم مِن غَزْوَةِ تَبُوكَ أو خيبر، وَفِي سَهْوَتِهَا سِتْرٌ، فَهَبَّت رِيحٌ، فَكَشَفَت نَاحِيَةَ السِّتْرِ عَن بَنَاتٍ لِعَائِشَةَ ، لُعَب. فَقَالَ: ( مَا هَذا يَا عَائِشَةُ؟ ) ، قَالَت: بَنَاتِي. وَرَأَى بَيْنَهُنَّ فَرَسًا لَه جَنَاحَانِ مِن رِقَاعٍ ، فَقَال: ( مَا هَذَا الذِي أَرَى وَسطَهن؟ ) ، قَالت: فَرَسٌ. قَالَ: ( وَمَا هَذا الذي عَليه؟ ) ، قَالَت: جَنَاحَانِ ، قَالَ: ( فَرَسٌ لَه جَناحانِ؟! ) ، قَالَت: أَمَا سَمِعتَ أَنَّ لِسُلَيمَانَ خَيْلًا لَهَا أَجْنِحَةٌ؟! ، قَالَت: فَضَحِكَ حَتَّى رَأَيتُ نَوَاجِذَه " رواه أبو داود (4932) وصححه العراقي في "تخريج الإحياء" (2/ 344) والألباني في "صحيح أبو داود". قالَ الحافظُ ابنُ حجر في "فتح الباري" (10/ 527): "واستُدلَّ بهذا الحديثِ على جوازِ اتخاذِ صورِ البناتِ واللعب ، من أجلِ لَعِبِ البناتِ بهن ، وخُصَّ ذلك من عمومِ النهي عن اتخاذِ الصور، وبه جزمَ عياضٌ، ونقله عن الجمهورِ، وأنهم أجازوا بيعَ اللعبِ للبناتِ لتدريبهن من صغرِهن على أمرِ بيوتهِن وأولادهن" انتهى. وهذا يدل على جواز أن يصنع الأطفال هذه المجسمات بأنفسهم ، أو أن تصنع لهم. وعليه: فلا حرج في إنتاج أفلام الكرتون للأطفال ، إذا خلت من المحرمات كالموسيقى؛ لثبوت الرخصة في صور الأطفال ، ولما في وجود هذه الأفلام المنضبطة من تقليل للشر، وشغل للأطفال بما هو نافع أو مباح. ولا حرج في تصميم شخصية الأسد على شكل طفل، ووضع عينين وأنف له. قال الدكتور أحمد القاضي حفظه الله :" سألت شيخنا [أي ابن عثيمين] رحمه الله: ما حكم أفلام الكرتون التعليمية للأطفال، مثل فليم "محمد الفاتح"؟ فأجاب: لا بأس بذلك ، للفائدة ، ولكونه يشغلهم عما يضرهم ... " . انتهى من "ثمرات التدوين من فتاوى ابن عثيمين". وسئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : أرجو أن تبين لي حكم شراء أفلام الفيديو إذا كان يوجد فيها رسوم متحركة، مع أن هذه الرسوم هادفة ونافعة للأطفال، فهل يختلف الحكم بين الصور الحقيقة والمتحركة أم لا؟ فأجاب: هذه الأفلام التي فيها أشياء نافعة ، تنفع الصغار وتصدهم عن شر منها؛ إذا كان لا بد فلا شك أنها أهون من الأفلام الخليعة، والصغير يرخص له في اللهو واللعب ما لا يرخص للكبير، ولهذا رخص النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لعائشة رضي الله عنها أن تلعب بالبنات؛ لأنه تزوجها وهي صغيرة، كان عمرها حين تزوجها ست سنوات، وبنى بها ولها تسع سنوات، وكان عليه الصلاة والسلام خير الناس لأهله، كان يمكنها من أن تلعب بهذه اللعب، فيرخص للصغار ما لا يرخص للكبار، فإذا اشترى الإنسان أفلاماً تكون فيها تسلية للصغار وليس فيها شيء محرم فهذا لا بأس به" انتهى من "اللقاء الشهري" رقم (47) . وسئل رحمه الله: "كثير من الألعاب تحوي صورًا مرسومة باليد لذوات الأرواح ، والهدف منها غالبًا التعليم ، مثل هذه الموجودة في الكتاب الناطق ، فهل هي جائزة ؟ فأجاب بقوله: إذا كانت لتسلية الصغار ، فإن من أجاز اللعب للصغار : يجيز مثل هذه الصور، على أن هذه الصور ليست أيضًا مطابقة للصورة التي خلق الله عليها هذه المخلوقات المصورة ، كما يتضح مما هو أمامي . والخطب في هذا سهل". انتهى من " مجموع فتاوى ورسائل العثيمين " (12/339). ثانيا: يجوز عمل حلقات كرتونية عن طريق الإنترنت، وتصميم شخصية متحركة تجيب على الأسئلة، إذا كان هذا خاصا بالأطفال؛ لما تقدم من الرخصة في ذلك، ولا حرج في أخذ مقابل على ذلك، فإن ما جازت صناعته ، جاز بيعه وتأجيره . والحاصل : جواز إنتاج حلقات الكرتون للأطفال إذا كانت هادفة، وخلت من المحاذير كالموسيقى، ونشر الأفكار والعقائد المنحرفة. والله أعلم. منقول إسلام سؤال وجواب
@get-idea
Жыл бұрын
جزاك الله عنا خير كثيرا
@mohammadodeh8147
Жыл бұрын
@@get-ideaمشكور على محتواك الجميل و جزااك الله خير ، هل مشاهدة القدرات الخارقة الموجودة بالانمي التي تعتبر من السحر و حتى الانميات التي تتحدث عن السحر بشكل مباشر تجعل المسلم لا تقبل صلاته اربعين يوما و يدخل بالوعيد يلي حكى عنه رسول الله صلى الله عليه و سلم من اتى عرافا و سأله عن شي لا تقبل صلاته اربعين يوما ، و حديث الصحيح فيه انو مش بحاجة انو يصدق العراف فقط اتاه من باب المعرفة او من باب التسلية او شو ما كان سببه ، يا ريت جواب واضح لهاي الشغلة و مشكور استاذنا الكريم
@صرحالأمل
Жыл бұрын
يا اخي انت رائع وكلامك منطقي ، لعل الله يهدي أصحاب الإختصاص ويلتفتوا لهذا الامر
@tlafrik_2000
10 ай бұрын
في كرتون اسلامي معمول من زمان ورائع زي فتح الأندلس وفارس الاندلس وصقر القوقاز وصلاح الدين ومحمد الفاتح وغيرهم كتير كانوا علي موقع الطريق الي الله وفي منهم علي اليوتيوب كتير وحلوين جدا
@arwaal-johary4692
Жыл бұрын
دعيت لك اليوم، جزاك اللَّه خيرًا على ما تقدمه من وعي، لأننا في معركة وعي.
@AMMLight
Жыл бұрын
اتمنى جدا من حضرتك تعمل حلقة منفصلة عن انمي هجوم العمالقة والمعضلات الي فيه وتاثيرها لأنها افكار واقعية عن الحرب ممكن تأثر على المتابع سواء تأثير ايجابي او سلبي لانه زي ما حضرتك قلت في اول فيديو في السلسلة هجوم العمالقة مختلف عن بقية المسلسلات ومحتاج حلقة للنقاش جزاك الله خيرا وجعله في ميزان حسناتك❤
@get-idea
Жыл бұрын
صحيح أنا ناوي فعلا أعمل عنه حلقة ... وجزاك الله عنا خيرا
@adhamahmed17904
10 ай бұрын
@@get-idea الحلقة اتأخرت 😅
@adhamahmed17904
10 ай бұрын
نشر الوعي مهم جدا لنصر القضية في الفلسطينية في المستقبل
@ندىكامل-ح7غ
Ай бұрын
@@get-ideaبانتظار هذه الحلقة لهوس اصدقائنا بهذا الانمي، ورؤيتهم أنه لا يحتوي على اي مشكلة في أفكاره، بل إنه منطقي ونحوه وجزاكم الله خيرا
@mohamedben3983
Жыл бұрын
افكار رائعة ومع اني لست من محبي الانمي الا انك شوقتني لمشاهدة انمي بهذا الشكل
@محمدالزهار-ب9ض
24 күн бұрын
اكيد انا برضوا مازلت بتفرج على انمي ويا ريت يكون في انميات تدعم ثقافتنا العربيه والاسلاميه
@Ri_ha_mi_ta
5 ай бұрын
تابعت من قبل انميين عربيين واحد كان فلم انمي اسمه الرحلة بيتكلم عن عام الفيل والاخر كان مسلسل اسمو اساطير في قادم الزمان يحكي قصص خيالية في الثقافة العربية كثير حبيتهم واستمتعت فيهم حتى أكثر من الياباني والله مشكور على جهودك الله يكثر من امثالك محتاجين لهيك اشياء فعلا ❣️
@محمدالزهار-ب9ض
24 күн бұрын
فعلا الثقافه العربيه غنيه واحنا لازم نحاول نعمل انميات بنفسنا احنا بس لسه مازلت ارى ان صاحب قناه خذ فكره متشدد قوي في موضوع الانمي هو بيبالغ بصراحه كتير فى الموضوع
@Bl7stany
14 күн бұрын
انا ايضا لما قرأت ملحمة اليمامة في فصل زيد بن الخطاب في كتاب العظماء المائة انبهرت من الروعة و قلت ياليتها كانت فلم
@malekauej
Жыл бұрын
🌴سبحان الله . 🌴 الحمد لله . 🌴 لا اله الا الله . 🌴 الله اكبر . 🌴 لاحول ولاقوة إلا بالله . 🌴 استغفر الله . 🌴 لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين . 🌴 سبحان الله وبحمده . 🌴 سبحان الله العظيم . 🌴 اللهم صل على محمد وعلى ال محمد . 🌴 اللهم انك عفو تحب العفو فاعف عنا . ❤️{ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ }❤️ ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
@areejmuhammadsakr731
Жыл бұрын
والله طولة الفيديو والبسمة علي وشي من هنا لهنا😂 وحتة قصة الانمي اللي حضرتك الفتها بجد ممتازة 😂😂😊😊كل سنة وانتم والمسلمين جميعا بخير🎉🎉❤
@mennamohamed3121
Жыл бұрын
حقيقي الفكره عظيمه ويا رب تتطبق قريب 💛🤲
@محمدالدوسري-ع8ب3ح
Жыл бұрын
يليت محتواك طلعلي قبل ما أتابع أنمي حرفيا خلت فكري غريب وأشياء كثير الى الأن أتأثر بها رغم اني تاركه لي ثلاث أشهر المشكله انه تستهدف عقلك الباطن وتعلمك معتقداتهم الفاسده يعني حتى لو قلت لنفسك انه غير صحيحه فمع الوقت راح تتقبلها وتأثر في شخصيتك
@No-fb8kj
Жыл бұрын
من اي ناحية تقصد؟
@MOMAlhad
6 ай бұрын
@@No-fb8kj مثلا من يطبل لي انمي معين لدرجة سب الام والأب ومن يحب شخصية في الانمي ويعتبرها شخص حقيقي ويحبة أكثر من نفسة
@No-fb8kj
6 ай бұрын
@@MOMAlhad اها فهمت القصد، الله يعين اذا وصل الموضوع لهذي الدرجة
@MOMAlhad
6 ай бұрын
@@No-fb8kj ربي يعينة ان شاء الله
@عبداللهصباح-ط9ر
4 ай бұрын
@@No-fb8kj أو ينفصل عن الواقع ويصير يتمنى أنه يعيش في عالم أنميه المفضل
@Klaus.99
Жыл бұрын
جزاكم الله خير والله يفقكم في ما يحبه و يرضاه و يهدي ذاك
@ovn.i
Жыл бұрын
الله لا اله الا هو وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
@mazenp979
Жыл бұрын
هو صوتك الي في الاخر ده ماشاء الله رائع. (انما المحتوي من روعته وقيمته لايحتاج الي تذكير بهاذا)❤
@ahmadb.e.k4629
Жыл бұрын
و انا قد تعلمت الكثير في صناعة الافلام و الفيديوهات و اعتقد انه ان كان هناك شخص اخر يستطيع الرسم او عمل مؤثرات ٢دي فاني ساستطيع عمل فلم قصير او كوميك قوية جدا فان كلن هناك احد مهتم فانا مستعد
@ola2002anan
Жыл бұрын
فعلاً دعيت لحضرتك من قلبي اليوم أستاذ تلباني الله يبارك فيك يا رب 🤍
@سبحاناللهوبحمدهسبحاناللهوب-ذ3ف
Жыл бұрын
جزاكم لله خيرا إنك ذاكرتنا بنعم آلتي نحن فيها يا رب تتم علينا نعمك وآلائك
@Llllloooiiiaaaaaa
Жыл бұрын
✨❤ اللهم صلِّ على محمد ❤✨
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
خلي بالك كويس في خطأ منتشر و هو انك تكتب اللهم صلي❎ الصح تكتب اللهم صل✅ عشان صلي بتدل على التأنيث و اسم الله يعمل لغويا كمذكر اللهم صل وسلم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ❤️❤️🥰
@Llllloooiiiaaaaaa
Жыл бұрын
شكراً … جزاك الله خيراً 🌸✨
@ahmadfarouq8524
Жыл бұрын
الصلاة تحقق نفس المعنى فى اجتماع طبقات اجتماعية و جنسيات مختلفة و قد تكون هناك عبادات اخرى والله أعلم
@ovn.i
Жыл бұрын
سبحان الله وبحمده
@assim_rj
Жыл бұрын
مشاء الله فكرة رائعة
@AmrTheLionHeart
Жыл бұрын
بس دا عاوز شركة انتاج ملهمه ومؤمنه بالمبدأ دا اولا عشان تستثمر في مجموعه من الموشن جرافر المتميزين ومجموعه من الاوفر فويس المتميزين ومجموعه من الباحثين الاسلاميين المدققين ومجموعه من الكتاب لسرد خيالهم الدرامي لتكون حاجات شبيهه لمثل هذه القصه ومثل قصص الانبياء الصلصال الذي كان يعرض لنا ونحن صغار زمان قبل المغرب قبل اختراع الدش على التلفزيون الاولى والتانيه ابو زراير واريال حاجات لم يعيشها هذا الجيل الذي اتولد ب ايدوا تليفون تاتش
@EE-xf3tr
Жыл бұрын
0:43 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
@zeyadwagih8238
Жыл бұрын
بس مش رسم الأرواح حرام؟ لقول الرسول (كل مصور في النار)
@salamsalim9554
Жыл бұрын
فيه خلاف
@Juba4921
Жыл бұрын
حسب ما اعرف اذا كان لسبب وجيه فمسموح
@MTB000MTB
Жыл бұрын
انا بدور على الموضوع ده من شهر وسمعت فتاوى كتير ،ومش عارف اعمل ايه فعايز حد يساعندى انا كنت عايز اعمل برنامج كرتونى للصيدلية إلى هفتحها هيكون تعليمى وكوميدي ودعايا للصيدلية فهل ده حرام ولا حلال
@zeyadwagih8238
Жыл бұрын
ده فيديو للشيخ عثمان الخميس مدته 3 دقايق بيتكلم عن الرسومات الحلال و كده kzitem.info/news/bejne/qmqeqptusJR3h6w
@anasmagdi2458
Жыл бұрын
@@MTB000MTBحاول تطلبع بره الخلاف ولو عرفت تعمل كائنات مختلفة غير حقيقية يبقا احسن لان التحريم على ذوات ارواح لان في تشبه بخلق ربنا و ممكن ترسم الاشخاص بدون ملامح في علماء كثير جوزوها والله اعلم تقدر تبحث اكتر في موضوع الرسم بدون ملامح لو معرفتش بقا تلاقي حل انصحك بلاش تجازف لان تحريمها شديد وهي من الكبائر وفي حديث عن رسول الله معناه ان المصورين اشد الناس عذابا يوم القيامة وربنا يجزيك خير لاهتمامك على دينك واسأل الله لك التوفيق
@dragon_edit
Жыл бұрын
و الله افكارك رهيبة صح تحمست للفكرة 🔥🔥
@malekauej
Жыл бұрын
كبرو الله ، وعيدكم مبارك 💙💙
@solid_map_2003
Жыл бұрын
بالنسبة لرسام متواضع زيي دي فكرة اسطورية
@meryemehachikogo8032
3 ай бұрын
فكرة ممتازة، جزاكم الله خيرا
@anasabarki1390
Жыл бұрын
شكراا على الفيديو .....الفيديو به استفادة كبيرة ما شاء الله ...استمر
@fontawesome353
Жыл бұрын
هو فعلا لو قصة الحج اللي حكيتها دي اتعملت بشكل نضيف هتكسر الدنيا، بس ده لو الرسم هنا يجوز عشان اللي أعرفه إنه لا يجوز رسم البشر
@astroothman
Жыл бұрын
الفيديو حلو جدا، كل عام حضرتك بخير🤍
@plot7
Жыл бұрын
12:47 المقتبسة من الواقع رح يطلع المئات. فما بالك القصص اللي فيها خيال من المؤلف ليظهر معاناة الحج
@alirnjbal3887
Жыл бұрын
جزاك الله كل خير و رزقنا الله إيانا و إياكم حج البيت الحرام ❤
للفائدة⬇️ تفصيل الشيخ بن عثيمين رحمه الله في هذه المسألة قال الشيخ في شرحه لكتاب التوحيد في باب باب: ما جاء في المصورين وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: ومَن أظْلَمُ مِمَّنْ ذَهَبَ يَخْلُقُ كَخَلْقِي، فَلْيَخْلُقُوا ذَرَّةً أوْ لِيَخْلُقُوا حَبَّةً أوْ شَعِيرَةً. ويستفاد من هذا الحديث، وهو ما ساقه المؤلف من أجله: تحريم التصوير لأن المصور ذهب يخلق كخلق الله ليكون مضاهيا لله في صنعه، والتصوير له أحوال: الحال الأولى: أن يصور الإنسان ما له ظل كما يقولون; أي: ما له جسم على هيكل إنسان أو بعير أو أسد أو ما أشبهها; فهذا أجمع العلماء فيما أعلم على تحريمه، فإن قلت: إذا صور الإنسان لا مضاهاة لخلق الله، ولكن صور عبثا; يعني: صنع من الطين أو من الخشب أو من الأحجار شيئا على صورة حيوان وليس قصده أن يضاهي خلق الله، بل قصده العبث أو وضعه لصبي ليهدئه به ; فهل يدخل في الحديث؟ فالجواب: نعم، يدخل في الحديث; لأنه خلق كخلق الله، ولأن المضاهاة لا يشترط فيها القصد، وهذا هو سر المسألة، فمتى حصلت المضاهاة ثبت حكمها، ولهذا لو أن إنسانا لبس لبسا يختص بالكفار ثم قال: أنا لا أقصد التشبه بهم; نقول: التشبه منك بهم حاصل أردته أم لم ترده، وكذلك لو أن أحدا تشبه بامرأة في لباسها أو في شعرها أو ما أشبه ذلك وقال: ما أردت التشبه; قلنا له: قد حصل التشبه، سواء أردته أم لم ترده. الحال الثانية: أن يصور صورة ليس لها جسم بل بالتلوين والتخطيط فهذا محرم لعموم الحديث، ويدل عليه حديث النمرقة حيث "أقبل النبي صلى الله عليه وسلم إلى بيته، فلما أراد أن يدخل رأى نمرقة فيها تصاوير، فوقف وتأثر، وعرفت الكراهة في وجهه، فقالت عائشة رضي الله عنها: ما أذنبت يا رسول الله; فقال: إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة، يقال لهم: أحيوا ما خلقتم "١ فالصور بالتلوين كالصور بالتجسيم، وقوله في "صحيح البخاري": "إلا رقما في ثوب٢ "، إن صحت الرواية هذه; فالمراد بالاستثناء ما يحل تصويره من الأشجار ونحوها. الحال الثالثة: أن تلتقط الصور التقاطا بأشعة معينة بدون أي تعديل أو تحسين من الملتقط; فهذا محل خلاف بين العلماء المعاصرين: فالقول الأول: أنه تصوير، وإذا كان كذلك; فإن حركة هذا الفاعل للآلة يعد تصويرا; إذ لولا تحريكه إياها ما انطبعت هذه الصورة على هذه الورقة، ونحن متفقون على أن هذه صورة; فحركته تعتبر تصويرا، فيكون داخلا في العموم. القول الثاني: أنها ليست بتصوير; لأن التصوير فعل المصور، وهذا الرجل ما صورها في الحقيقة وإنما التقطها بالآلة، والتصوير من صنع الله. ويوضح ذلك لو أدخلت كتابا في آلة التصوير، ثم خرج من هذه الآلة; فإن رسم الحروف من الكاتب الأول لا من المحرك، بدليل أنه قد يشغلها شخص أمي لا يعرف الكتابة إطلاقا أو أعمى في ظلمة، وهذا القول أقرب; لأن المصور بهذه الطريقة لا يعتبر مبدعا ولا مخططا، ولكن يبقى النظر: هل يحل هذا الفعل أو لا؟ والجواب: إذا كان لغرض محرم صار حراما، وإذا كان لغرض مباح صار مباحا; لأن الوسائل لها أحكام المقاصد، وعلى هذا; فلو أن شخصا صور إنسانا لما يسمونه بالذكرى، سواء كانت هذه الذكرى للتمتع بالنظر إليه أو التلذذ به أو من أجل الحنان والشوق إليه; فإن ذلك محرم ولا يجوز لما فيه من اقتناء الصور; لأنه لا شك أن هذه صورة ولا أحد ينكر ذلك. وإذا كان لغرض مباح كما يوجد في التابعية والرخصة والجواز وما أشبهه; فهذا يكون مباحا، فإذا ذهب الإنسان الذي يحتاج إلى رخصة إلى هذا المصور الذي تخرج منه الصورة فورية بدون عمل لا تحميض ولا غيره، وقال: صورني، فصوره; فإن هذا المصور لا نقول: إنه داخل في الحديث; أي: حديث الوعيد على التصوير، أما إذا قال: صورني لغرض آخر غير مباح; صار من باب الإعانة على الإثم والعدوان. الحال الرابعة: أن يكون التصوير لما لا روح فيه وهذا على نوعين: النوع الأول: أن يكون مما يصنعه الآدمي; فهذا لا بأس به بالاتفاق; لأنه إذا جاز الأصل جازت الصورة; مثل أن يصور الإنسان سيارته; فهذا يجوز; لأن صنع الأصل جائز، فالصورة التي هي فرع من باب أولى. النوع الثاني: ما لا يصنعه الآدمي وإنما يخلقه الله، فهذا نوعان: نوع نام، ونوع غير نام، فغير النامي; كالجبال، والأودية، والبحار، والأنهار; فهذه لا بأس بتصويرها بالاتفاق، أما النوع الذي ينمو; فاختلف في ذلك أهل العلم، فجمهور أهل العلم على جواز تصويره لما سيأتي في الأحاديث. وذهب بعض أهل العلم من السلف والخلف إلى منع تصويره، واستدل بأن هذا من خلق الله عز وجل والحديث عام: "ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي"١ ولأن الله عز وجل تحدى هؤلاء بأن يخلقوا حبة أو يخلقوا شعيرة٢ والحبة أو الشعيرة ليس فيها روح، لكن لا شك أنها نامية، وعلى هذا; فيكون تصويرها حراما، وقد ذهب إلى هذا مجاهد رحمه الله - أعلم التابعين بالتفسير-، وقال: إنه يحرم على الإنسان أن يصور الأشجار، لكن جمهور أهل العلم على الجواز، وهذا الحديث هل يؤيد رأي الجمهور أو يؤيد رأي مجاهد ومن قال بقوله؟ الجواب: يؤيد رأي مجاهد ومن قال بقوله أمران: أولا: العموم في قوله: "ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي"٣. ثانيا: قوله: " أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة "، وهذه ليست ذات روح; فظاهر الحديث هذا مع مجاهد ومن يرى رأيه، ولكن الجمهور أجابوا عنه بالأحاديث التالية، وهي أن قوله: " أحيوا ما خلقتهم ٤ "، وقوله: " كلف أن ينفخ فيها الروح " يدل على أن المراد تصوير ما فيه روح، وأما قوله: "أو ليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة"; فذكر على سبيل التحدي; أي: أن أولئك المصورين عاجزون حتى عن خلق ما لا روح فيه. وللإستزادة الرجاء مراجعة الفصل لعلي أخطأت في النقل والله اعلم اللهم إن أصبت فمنك وإن أخطأت فمن نفسي ومن الشيطان
@get-idea
Жыл бұрын
بارك الله فيك
@maro1.4
Ай бұрын
لو سمحت ممكن خلاصة للكلام ؟
@لاإلهإلاالله-ن7ذ1ه
Жыл бұрын
بارك الله فيك اخي و شكرا على الافكار
@yasmeena441
Жыл бұрын
جزاكَ الله خير الجزاء
@mohamedben3983
Жыл бұрын
بارك الله فيك
@ahmadb.e.k4629
Жыл бұрын
اعتقد انه يجب ان نبدا استوديوا يعمل قصص تحتوي من اخلاقنا و تعاليم ديننا ولاكن بلا تقديم طفولي بل بطريقة تبدوا كما لا انها واقعية و اكثر نظوج
@playuno46
Жыл бұрын
حتى اللي بيتحرج من عمل قصص دينية مخافة عمل أخطاء أو غيره، ففي قصص حروب العرب حتى قبل الإسلام في قصص جميلة ممكن ينعمل منها أي محتوى قصصي رهيب زي ما أبدع البعض فيها كمحتوى يوتيوب ممكن يبدع فيها آخرون كمانجا أو أنمي
@sdxcgtu
Жыл бұрын
خطأ انتشر بين بعض الناس أن الحديث الضعيف يجوز نشره مالم يكن موضوعاً(مكذوباً) أو أن ينشر في فضائل الاعمال أو المستحبات والمكروهات وهذا فضلاً عمن يحدث بكل ماسمع ولم يكلف نفسه البحث عن صحته(ولا يعني انك سمعته من شيخ أنه صحيح)قال تعالى { یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ ٱجۡتَنِبُوا۟ كَثِیرࣰا مِّنَ ٱلظَّنِّ إِنَّ بَعۡضَ ٱلظَّنِّ إِثۡمࣱۖ}[الحُجُرَاتِ:١٢]وقال تعالى{ وَمَا لَهُم بِهِۦ مِنۡ عِلۡمٍۖ إِن یَتَّبِعُونَ إِلَّا ٱلظَّنَّۖ وَإِنَّ ٱلظَّنَّ لَا یُغۡنِی مِنَ ٱلۡحَقِّ شَیۡـࣰٔا }[النَّجۡمِ:٢٨]وفي صحيح البخاري عن أنس بن مالك رضي الله عنه:إنَّه لَيَمْنَعُنِي أنْ أُحَدِّثَكُمْ حَدِيثًا كَثِيرًا أنَّ النبيَّﷺقالَ: مَن تَعَمَّدَ عَلَيَّ كَذِبًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ أيضا عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبيﷺ:إيَّاكُمْ والظَّنَّ؛ فإنَّ الظَّنَّ أكْذَبُ الحَديثِ.وفي المسند عن سمرة بن جندب رضي الله عنه عن النبيﷺ:مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيثًا وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ كَذِبٌ، فَهُوَ أَحَدُ الْكَاذِبِينَ. وإذا انتشر حديث ضعيف شغل الناس عن حديث صحيح.وأفتى بترك الضعيف الإمام مسلم وأبو حاتم وابن أبي حاتم وأبوزرعة الرازيين وأبو زكريا النيسابوري وابن حبان وابن حزم والخطابي وجلال الدين الداوني وابن تيمية وابن القيم وأبوشامة المقدسي واللكنوي والشوكاني وصديق حسن خان واحمد محمد شاكر وصبحي صالح والألباني والوادعي وابن عثيمين والخضير والمحدث أبو إسحاق الحويني والمحدث عبدالله السعد وانصحكم بطلب علم الحديث بدأ بالبيقونية ثم تذكرة ابن الملقن ثم النخبة ثم النزهة أما من أراد التقليد فعليه بجامع بين الصحيحين والصحيح المسند مما ليس في الصحيحين للوادعي وهو اجود ما صنف في الباب..
@cheikhbayemohamedabdellahi3155
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
@doddy7197
Жыл бұрын
وفي محتوي حلو كمان تقريبا زي الانمي بس انت البتصنعوا عن طريق لعبت قاشا كلب و قاشا*** اللعب ديه تقدر تعمل منها قصص وتحركها بشكل احترافي انصح اي حد يدخل عليه هو المحتوي متاثر بالثقافات الاجنبيه بس نقدر نصلحوا وننشر. قصص عن ثقافتنا مستنيا تجربتكم😊
@fasilaah
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا
@assim_rj
Жыл бұрын
جزاكم الله خيرا
@dragon_edit
Жыл бұрын
الله يسعدكم و يحقق اهدافكم جميعا و انا معكم😁🧡
@ahmadsalem2487
Жыл бұрын
اللهم يسّر
@Mayor_Imad
Жыл бұрын
هو وين اسم الكتاب والمصادر الي قلت عنها في وصف الفيديو عزيزي تلبو؟ بحثث حتى في تعليقات المثبتة لم اجدها، عمومًا شكرًا والله حلقة اكثر من رائعة واستفدت منها وسأرويها لأصدقائي وعائلتي أيضًا فعلا الحج مشقة مش حاسين بيها احنا في وقتنا هذا.
@get-idea
Жыл бұрын
معلش يبدوا اني عملت حاجة غلط فاللينكات اتمسحت ... عموما هذه هي كتاب الرحلات الحجازية للدكتور محمد الشريف waqfeya.net/book.php?bid=6347 رحلات الحج في عيون الرحالة وكتابات الأدباء والمؤرخين رابط الموضوع: www.alukah.net/library/0/144091/%D8%B1%D8%AD%D9%84%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%AC-%D9%81%D9%8A-%D8%B9%D9%8A%D9%88%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D8%AD%D8%A7%D9%84%D8%A9-%D9%88%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%AF%D8%A8%D8%A7%D8%A1-%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%A4%D8%B1%D8%AE%D9%8A%D9%86-PDF/#ixzz87rvZAZPl
@eslamahmed4195
Жыл бұрын
والله العظيم اني احبك في الله❤❤
@get-idea
Жыл бұрын
أحبك الذى أحببتني فيه
@plot7
Жыл бұрын
مبدئياً انا سأكتب رواية لآن موضوع رسم ذوات الارواح ما زال في قلبي به شك. علي التأكد من الموضوع. وحتى لو ايقنت أنه حلال فلن اقوم برسم مانجا لآن القصة اراها مناسبة كرواية. ولكن يمكن اضع بعض الرسومات في الرواية
@get-idea
Жыл бұрын
وفقك الله لما فيه الخير
@Llllloooiiiaaaaaa
Жыл бұрын
كل عام وانتو بخير 🎉
@anass_chaiba
Жыл бұрын
أحبكم الله
@aBooal9DH
Жыл бұрын
جزاك الله خير ي تبلو والله اني احيك في الله
@get-idea
Жыл бұрын
أحبك الذى أحببتني فيه
@Yas.17604
Жыл бұрын
اللهم بارك
@yuossefessam2648
Жыл бұрын
الله يبارك فيك
@get-idea
Жыл бұрын
مقاطع القرآن الكريم www.youtube.com/@telpo-quran
@shadowmaster2804
Жыл бұрын
شكراً بروح سمعه
@الحمدلله-ب1ك3خ
11 ай бұрын
حاسه لو عملوا الحج انمي هيكون حج وثني برده مش قادره اتخيل انيمي من غير افكار وثنيه يعني ممكن في النهايه يخليه يسجد للكعبه او يكون هدفه مناجاة الكعب المهم هيتزرع فيه شرك برده اعوذ بالله وما بلاش انمي يا جماعه وخلاص
@shadowmaster2804
Жыл бұрын
استمر يا سطورى
@plot7
Жыл бұрын
6:08 نفس الأمر حدث لفيلم الكرتون العربي الاكثر تكلفة. فيلم الصحابي بلال رضى الله عنه. تم تحريف قصة الصحابي بشكل كبير. لآن الثقافة الغالبية أن العبودية ظلم والعدل والحق هي الحرية. فأظهروا أن غاية بلال هي الحرية المادية وليس عبودية لله. وبقية القصة لم يكن يبحث عن الله ويتعلم أو يؤثق بشكل كبير موضوع آذانه الجميل لدرجة جعل الصحابي يغني بحجة أن هذه الحقيقة; نعم الصحابي بلال غنى في الجاهلية ولكن هذا لا يعني أن تأتي وتعيد خطأ الصحابي بلال في قصة المفروض لتوعية الناس وحب الشخصية بلال. ونهاية الفيلم كانت الاسوء على الاطلاق مبدئياً الفيلم همش شخصية الرسول وجوده ضعيفة لدرجة تشعر أن حمزة عم الرسول هو الرسول من كثرة ما بلال يعتبره القدوة وصاحبه ووو. في نهاية الفيلم لم يقل بلال مثلاً نحن عبيد لله. بل قال اتمنى أن تحظى بحياة إنسانية وأن تكون حراً. وكان الكلام موجه للكافر ابن الكافر. ابن السيد الذي كان بلال عبده له قبل أن يحرره ابي بكر الصديق. حتى ابي بكر الصديق همش في القصة. اتمنى تشاهد الفيلم لآن من كثرة فشل الفيلم في توصيل الرسالة مضحكة الفيلم كوميدي للمسلم الحقيقي. وللاسف بعض الاشخاص يظهرون استياء كبير لماذا الفيلم غير مشهور والفيلم متعوب عليه ورسمه جميل ونسوا وتجاهلوا الكفر والشرك الذي فيه.
@get-idea
Жыл бұрын
صدقت .. فيلم بلال من أكثر الأفلام المستفزة اللي شفتها في تحريف قصة عميقة زيها وتحويلها لفلكلور يناسب الطموح الغربي البائس ... لكن يا صديقي هي من إنتاج الإمارات فماذا تنتظر منهم غير ذلك ... أنا لي وقفة بأمر الله تعالى مع هذا الفيلم وكذلك فيلم الرحالة لأتكلم عن هذا البؤس
@plot7
Жыл бұрын
@@get-idea لا اصدق إنك رديت علي. ولكن لو سمحت اريد تأكيد هل فيلم بلال قطري ولا اماراتي ولا سعودي. لأن الشركة المنتجة للفيلم هي شركة قطر ظهر اسمها في نهاية الفيلم. ولو بحثت في الانترنت يقولون الفيلم سعودي. والآن تقول الفيلم امارتي. الموضوع يفرق لو الفيلم سعودي لأن السعودية هكذا قامت بالخطأ مرتين مع فيلم بلال وفيلم الرحلة.
@inoskyhm4985
Жыл бұрын
حكم رسم ذوات الأرواح حرام و الله اعلم لكن فقط للضرورة القصوى قد يبيح (كطب) لكن بدون ذا تفصيل
@inoskyhm4985
Жыл бұрын
@@faresalotaibi4539 ما كنت اتحدث عن انمي... الأنمي كله حرام
@DaliaMostafa-er9ml
Жыл бұрын
@@faresalotaibi4539لا قصده ضرورة زي مثلا رسم المجرمين لما الشاهد يوصف للشرطي و الله أعلم
@Juba4921
Жыл бұрын
شكراً لك❤
@omarsayed1
Жыл бұрын
بحبك في الله❤
@toastym6791
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا تفكير جميل جدا! ممكن أعرف اسم القارىء اللي في اخر الفيديو؟
@ZakariyaAlhousni
2 ай бұрын
القارئ هو صاحب الفيديو. هذي قناته الثانية: youtube.com/@telpo-quran?si=Zea8d8aQovAC62WI
@Alaa.Abdalfttah
Жыл бұрын
فكرة رائعة والله، بتعلم رسم أنيميشن وتحريك عشان عايزه أنزل محتوى على يوتيوب والڤيديو شجعنى وأعطانى أفكار :)) ربنا يكرمك
@elpc4534
Жыл бұрын
رسم ذوات الأرواح حرام
@ابوعبدالله-خ6ر7ح
Жыл бұрын
لما كانت الفتوى بيانا لحكم الله عز وجل في الوقائع والأحداث ، وهناك من الناس من سيتبع هذا المفتي فيما قاله من أحكام، كان المفتي بغير علم واقعاً في كبيرتين عظيمتين: الكبيرة الأولى : الجرأة على الكذب والافتراء على الله . قال الله عز وجل : (قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33. والمفتي بغير علم يقول على الله ما لا يعلم ، وقد قرن الله تعالى تحريم ذلك بتحريم الإشراك به ، مما يدل عل عظم ذنب من قال على الله ما لا يعلم . قال ابن القيم رحمه الله : " وقد حرم الله سبحانه القول عليه بغير علم في الفتيا والقضاء ، وجعله من أعظم المحرمات ، بل جعله في المرتبة العليا منها فقال تعالى : ( قُُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ) الأعراف/33. فرتب المحرمات أربع مراتب : وبدأ بأسهلها وهو الفواحش . ثم ثَنَّى بما هو أشد تحريما منه وهو الإثم والظلم . ثم ثَلَّث بما هو أعظم تحريما منها وهو الشرك به سبحانه . ثم ربَّع ما هو أشد تحريما من ذلك كله وهو القول عليه بلا علم ، وهذا يعم القول عليه سبحانه بلا علم في أسمائه وصفاته وأفعاله وفي دينه وشرعه . ومما يدل أيضا على أنه من كبائر الإثم قول الله تعالى : ( وَلاَ تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلاَلٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِّتَفْتَرُوا عَلَى اللهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ لاَ يُفْلِحُونَ * مَتَاعٌ قَلِيلٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ) النحل/116-117. فتقدم إليهم سبحانه بالوعيد على الكذب عليه في أحكامه ، وقولهم لما لم يحرمه : هذا حرام ، ولما لم يحله : هذا حلال ، وهذا بيان منه سبحانه أنه لا يجوز للعبد أن يقول هذا حلال وهذا حرام إلا بما علم أن الله سبحانه وتعالى أحله وحرمه " انتهى. " إعلام الموقعين " (1/38) . الكبيرة الثانية : إغواء الناس وإضلالهم . فعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( إِنَّ اللَّهَ لاَ يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا ، يَنْتَزِعُهُ مِنَ الْعِبَادِ ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُءُوسًا جُهَّالاً فَسُئِلُوا فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا ) رواه البخاري (100) ومسلم (2673) . فالمفتي بغير علم ضلَّ عن الحق ، وأضل غيره ممن اتبعه في فتواه . جاء في " الموسوعة الفقهية " (32/24) : " الإفتاء بغير علم حرام , لأنه يتضمن الكذب على الله تعالى ورسوله , ويتضمن إضلال الناس , وهو من الكبائر , لقوله تعالى : (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون) , فقرنه بالفواحش والبغي والشرك , ولقول النبي صلى الله عليه وسلم : (إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من صدور العلماء , ولكن يقبض العلم بقبض العلماء , حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا , فسئلوا , فأفتوا بغير علم , فضلوا وأضلوا) . من أجل ذلك كثر النقل عن السلف إذا سئل أحدهم عما لا يعلم أن يقول للسائل : لا أدري . نقل ذلك عن ابن عمر رضي الله عنهما والقاسم بن محمد والشعبي ومالك وغيرهم , وينبغي للمفتي أن يستعمل ذلك في موضعه ويعود نفسه عليه , ثم إن فَعَل المستفتي بناءً على الفتوى أمراً محرماً أو أَدَّى العبادة المفروضة على وجه فاسد , حمل المفتي بغير علم إثمَه , إن لم يكن المستفتي قَصَّر في البحث عمن هو أهل للفتيا , وإلا فالإثم عليهما" انتهى. وقال ابن مسعود : ( من كان عنده علم فليقل به ، ومن لم يكن عنده علم فليقل : الله أعلم ، فإن الله قال لنبيه : ( قُلْ مَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُتَكَلِّفِينَ ) ص/86 . " إعلام الموقعين " (2/185) وانظر جواب السؤال رقم : (21018) والله أعلم .منقول إسلام سؤال وجواب خطورة الفتوى بغير علم
@zakariax1225
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا والله هذا كان نفس تفكيري وانا حرفيا قاعد اعمل مانجا ممزوجة مع الثقافة الاسلامية ممكن تعتبر هذا الامر كحلم بالنسبة لي ، لكن المانجا الخاصة بي راح تكون خيالية يعني راح يكون هناك مخلوقات خيالية و قوى خارقة فهل هذا يجعل من هذه المانجا امر محرم ؟ اتمنى الرد وشكرا على التطرق في هذا الموضوع الي من زمااان انتظره 😊
@get-idea
Жыл бұрын
القوة الخارقة يا حبيب دائما بيكون وراها ارتباطات ميتافيزيقية وأشياء مصادمة لمعتقد الإسلام … فلا يوجد مخلوق بقوة خارقة وهذا من اثار الافكار الموجودة في الانمي والتى يتأثر بها للاسف المسلمون
@zakariax1225
Жыл бұрын
شكرا جزاك الله خيرا ❤
@Hfaomt
Жыл бұрын
8:32 دحين المشقه في تجميع فلوس الحج 😅
@nadewdrop6799
Жыл бұрын
لو سمحت ممكن تتكلم على حكم الرسم عشان فى شيوخ كتير حرموا رسم ذوات الأرواح 😢
@get-idea
Жыл бұрын
اكتب على جوجل حكم الرسم من موقع اسلام سؤال وجواب أو اسلام ويب وهتلاقي الفتاوى
@youssefhaydar2049
Жыл бұрын
الكرتون والانمي مش مضاهاة ابدا
@athechan82-727
Жыл бұрын
طيب الله الأنفاس والمسعى، كل حلقات سلسلة الأنمي رائعة. هل تسمحون بنشر هذه الحلقات _الأنمي والكيبوب_ صوتية على إحدى قنوات تيليغرام المهتمة بنشر بعض الدروس دون ربح، مع إرفاق رابط قناتكم؟
@get-idea
Жыл бұрын
اللهم امين … نعم يمكن بكل تأكيد هي مشاع لكل مسلم ولا حقوق عليها
@talalmerheb5196
Жыл бұрын
كل عام و انتو بخير
@zsera
Жыл бұрын
اليوم الحمد لله قررت ان لا اتابع انمي و شكرا لله ثم شكرا لك يا اخي الله يوفقك ✨🌿
@zayydabualsoud9447
Жыл бұрын
هو حلو انو نستعرض ثقافتنا من خلال الانيميشن و قصصنا و بالذات حرب البسوس اللي كان ممكن يتعمل عليها افلام تحقق نجاح بس كمان مش غلط نحكي قصص خيالية نحط رسائلنا فيها و انا مش بقول انو تحريف لا انك تحكي بحبكة خيالية يحاكي واقعنا كمان بظبط
@get-idea
Жыл бұрын
يمكنك قراءة هذه الفتوى فيها من التفصيل ما سيرد على تساؤلك islamqa.info/ar/answers/174829/%D8%AD%D9%83%D9%85-%D9%83%D8%AA%D8%A7%D8%A8%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AE%D9%8A%D8%A7%D9%84%D9%8A%D8%A9#:~:text=%D8%A7%D9%84%D9%82%D9%88%D9%84%20%D8%A7%D9%84%D8%A3%D9%88%D9%84%20%3A%20%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%AD%D8%B1%D9%8A%D9%85%20%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%86%D8%B9%20%D8%9B%20%D9%84%D8%A3%D9%86,%D9%84%D9%84%D8%A3%D8%B7%D9%81%D8%A7%D9%84%20%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A7%D8%A1%D8%AA%D9%87%D8%A7%20%D9%88%D8%A3%D8%AE%D8%B0%20%D8%A7%D9%84%D8%B9%D8%A8%D8%B1%20%D9%85%D9%86%D9%87%D8%A7%20%D8%9F
@TheInsightfulBot_221b
Жыл бұрын
يريت تبقي تسيب لينكات مقاطع القران اللي بتستخدمها في كل فيديو في الوصف بتاعه
@حور-ن1و
Жыл бұрын
هو نفسه القاريء
@alaamalak3628
Жыл бұрын
سامحني بس ليه متعلق الانمي زي كذا ترا ليه جمهور كبير و مش كلهم خايسين بالرغم من انني اتفهم أراء الكل وما أعتقد أن فيه اوتاكو خايس
@hassanredwan
Жыл бұрын
في انمي عربي اسمو الرحلة ايه رأيك فيه
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
1:30 لا مش الوحيدة😅
@get-idea
Жыл бұрын
ايه تاني طيب :)
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
@@get-idea الصلاة مثلا كل الناس بتبقى في صفوف زي بعض و اللي بيسبق هو اللي بيقف الأول مش بالواسطة مثلا 😂 و بيعملوا نفس الحركات ورا نفس الشخص بنقول في الفتحة اياك نعبد واياك نستعين مش اياك اعبد مثلا تفتكر باذن الله ساعتها إنك مش لوحدك الصوم ... كله بيمسك في نفس الوقت و يفطر في نفس الوقت مفيش حد مثلا يتأخر ربع ساعة او يبدر😅 كله فقير غني ضعيف قوي كله زي بعضه الشهاده نفسها كلنا بنعترف بنفس الحاجة كلنا نفس القضية مهما اختلفنا مهما اختلفت ظروفنا مهما كان اللي تقدر عليه كلنا نفس القلب الزكاة مثلا اي حد يعدي النصب يزكي و اللي بياخد الزكاة يحس ان اللي بيديله الزكاة أخوه (هي الزكاة مش واضحه فيها اوي زي الباقي بس في حته ان أي حد يعدي النصب يزكي) فيه عبادات كتير أوي بنكون فيها على قلب رجل واحد ... القرآن فيه خطاب كتير للأمة كمجموعة ... و في دعاء الانبياء كانوا بيدعوا برضه للمسلمين والمسلمات الحديث بتاع مثل المؤمنين في توادهم و تراحمهم الشرع مليان الفكرة ديه فيه عبادات كتير تحتوي عليها ولا أنت قصدك حاجة تانية 😂
@0uel367
Жыл бұрын
جميل والله
@يوسفالحربي-د7ك
6 ай бұрын
طيب الحين لو رسمت مانجا مو حرام ارسم الأوجه
@ahmadfarouq8524
Жыл бұрын
تعبير غسالة اوتماتيك .. نرجو مراجعته مع حبنا لك
@حور-ن1و
Жыл бұрын
من باب ضرب المثال.
@حور-ن1و
Жыл бұрын
كناية عن التطهير... الكلام مفهوم.
@ahmadfarouq8524
Жыл бұрын
نعم أعلم ولو .. حبذا لو يسأل فيها أحد من اهل العلم
@ZeyadMohamed-uj5pn
Жыл бұрын
برنس والله
@aliyousef7145
Жыл бұрын
هوا حضرتك اللي بتقرأ قرآن ف الفيديو؟
@حور-ن1و
Жыл бұрын
الدين داخل في كل حاجة لأنه اتكلم في كل حاجة.
@مسلميسعىلخدمةدينه
Жыл бұрын
👍👍👍
@حور-ن1و
Жыл бұрын
4:52 مانجا عويس
@get-idea
Жыл бұрын
بحبها جدا
@AhmedGasumi-ml3nb
Жыл бұрын
جزاك الله خيرا علي كل حال بصوت او بدون صوت,❤❤❤
@alielmbany3017
Жыл бұрын
لو سمحت عايزين فيديو الرسم حرام ام حلال
@Anas-cj1qs
Жыл бұрын
ممكن حد يعمل مانجا عن التتار من البداية الي عين جالوت هتبقي جامده
@get-idea
Жыл бұрын
مثلا ... الله يفتح عليك
@TheEagle_Okab
Жыл бұрын
سؤال ملوش علقة بموضوع الحلقة: إيه هو اسم القارئ اللي قرأ الآيات في الفيديو؟
@get-idea
Жыл бұрын
ربنا يبارك لحضرتك
@yasmeena441
Жыл бұрын
اسم القارئ ايه؟
@hassanredwan
Жыл бұрын
محمد التلباني صاحب القناة
@MTB000MTB
Жыл бұрын
انا بدور على الموضوع ده من شهر وسمعت فتاوى كتير ،ومش عارف اعمل ايه فعايز حد يساعندى انا كنت عايز اعمل برنامج كرتونى للصيدلية إلى هفتحها هيكون تعليمى وكوميدي ودعايا للصيدلية فهل ده حرام ولا حلال
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
بص الرسم فيه كذا نقطة هو ينقسم لتماثيل و الرسم اللي احنا عارفينه و الصور اللي على الموبايل و الفوتوشوب اللي فيها انت دلوقتى عايز الرسم بتاعنا😅 هنقسم الحاجات لحاجتين حاجات فيها أرواح و حاجات مش فيها أرواح اللي مش فيها أرواح عادي ان شاء الله اللي فيها زي الإنسان السمكة الخروف القطة .... الخ لو هترسمها نصها التحتاني بس عادي ان شاء الله .... لو هترسم الراس بس ففيها خلاف .... لكن لو شلت من الراس حته فان شاء الله عادي و لو كاملة مش ينفع بس لو شلت حته من الراس عادي برضه باذن الله ده في الحاجات اللي فيه زيها في الحقيقة فيه حاجات مش موجود زيها في الحقيقة ... زي ميكي ماوس سبونج بوب و كده فده باذن الله عادي و هبعتلك بوتين فتاوي لشيخين موثوق منهم جدا باذن الله ❤
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
@FatawaShosha_bot @Alaaelbohybot ده على تلجرام الى٢ كويسين جدا باذن الله
@صلعلىالنبي-د8د
Жыл бұрын
و الشي بالشيء يذكر يعني😅 انك تصغر مناخير او تكبرها او تلعب في الخدود او كده ده مش ينفع
@DaliaMostafa-er9ml
Жыл бұрын
إنَّ الَّذينَ يصنَعونَ هذهِ الصُّوَرَ يُعذَّبونَ يومَ القيامةِ فيُقالُ لَهُم : أحيوا ما خَلَقتُمْ الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع | الصفحة أو الرقم : 1695 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | التخريج : أخرجه البخاري (5951)، ومسلم (2108) باختلاف يسير
@أحمد-م1ق5ع
Жыл бұрын
اسم القارئ؟
@unique_asked
Жыл бұрын
محمد التلباني
@محمد-ب4ت5ز
Жыл бұрын
هل الرسم الإنمي بمعني الرسمات دي من التصوير
@mohammedab7925
Жыл бұрын
رسم ذوات الأرواح حرام
@yusuku6680
Жыл бұрын
يحيا الانمي
@iresineherb7
Жыл бұрын
لول
@forstudy8106
Жыл бұрын
نصيحة من أخطر العقليات في زماننا هو عقلية ( مشجعي كرة القدم ).. التي تبني العدوانية بين شخصين يشعران بالانتماء التام لكيانات لا علاقة لهما بها.. ( ليس قصدي مشجعي الكرة بشكل تام بل العقلية المنتشرة التي كان اساسها كرة القدم ) و هذه العقلية أصحبت تغزو المجتمع ووصلت حتى لدعاة والشخصيات العامة، فترى شخص يرد على شخص فتقرا تعليقات تحته اجلد، ودمر وغيرها و تعليقك ينم على هذه الفكرة.. و كأنك من رجال الانمي و نحن المضادين لك في حرب مع هذا الكيان الوهمي، شركات الانمي تكسب الملايين و تنشر أفكارها التافهة من خلالكم وانتم لا ناقة لكم فيها ولا جمل.. بل تضرون وتضييعون اوقاتكم في ما لا نفع به، وانت أصبحت هنا مع هذا الكيان ضد الجماعة الثانية، الذين هم اخوانك في الدين.. فاحذر من هذا الفكر، اعلم انك لست كذلك لكن هذه بذور هذا الفكر والذي عليك ان تحذر منه أخي الكريم بارك الله بك و هداني واياك لما يحب ويرض
@yusuku6680
Жыл бұрын
@@forstudy8106 الانمي لطيف
@forstudy8106
Жыл бұрын
@@yusuku6680 الترويج للشذوذ، العنف، الآباحية وقلة الحياء والاخلاق، التفاهة والغباء، و استحقار فكرة الإله.. هل هذا " لطيف " بالنسبة لك؟ لا اظن ذلك..
@yusuku6680
Жыл бұрын
@@forstudy8106 ييقى باقي الاشياء لطيفة
@B56
Жыл бұрын
ممكن اسم القارئ او الرابط
@twst.girl-780
Жыл бұрын
بس الرسم االارواح حراام لذا للا يصلح ان نسووي مانجاا هذا رأي
Пікірлер: 216