النبي صلى الله عليه وسلم ذبح في عيد الأضحى تقربا لله يا أحمق وهذا ذبح لغير الله وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (لعن الله من ذبح لغير الله) فكيف غاب عتك هذا الحديث أم أنك تتبع هواك ...فنسأل الله أن يهديك أو يأخذك أخذ عزيز مقتدر
@user-bx5wl3be5m
7 жыл бұрын
clips-funny-DZ بكل بساطة أخي هو قبوري أشرب قلبه حب الزرادي والهرادي والرقص على جتث المقبورين فأراد أن يضيق غيره هذا الضلال المبين فالرجل ليس بجاهل وإنما نتجاهل معادي للتوحيد وأهله
@sofiendahache2371
7 жыл бұрын
clips-funny-DZ أخي راجع الامور مات على النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يدبح كل عام وعندما يدبح لهؤلائ مادا سيحدث من الشرك
@sofiendahache2371
7 жыл бұрын
clips-funny-DZ النبي صلى الله عليه وسلم دبح يوم لعبدوليس كل عام هدا أمر محدث بدعة بارك الله فيك وجزاك الله خير
@gulzarjamil1419
4 жыл бұрын
يا استاذ قال لعن ولم يقل أشرك شركا أكبر افهم تغنم. أم انك تستدرك على المصطفى صلى الله عليه وسلم. غابت عنه وادركتموها...
@nassro0128
2 жыл бұрын
نهار مات واحد معايلتك لمن ذبحتو باش توكلو ناس لو كانت لله مذبحوش تا يموت شخص
@laamoummohammed1064
8 жыл бұрын
يا رجل هل وصلك هاذه الآية فصلي لربك ونحر أم قال ونحر لي شيخ أو قبر يا قبري التجاني نحن نعلم ما هو دينك
@user-hq3kw9kb6s
3 жыл бұрын
هذا صاحب الفيديو قال الذبح عند الاضرحه بصح شمس الدين ماقالش هذا يعني حاب يتصدق عليه بذبيحة
@nassimclipsforeverything8386
3 жыл бұрын
اهداه الثواب ولم يذبح تقربا إليه فلا داعي للخلط
@abdelouahablaidaoui7075
3 жыл бұрын
صحح الاية (( فصل لربك وانحر ...))
@libyaourhomeland2207
2 жыл бұрын
اصلا تسمية الذبح لغير الله تسمية النابتى النجدي لتكفير المسلمبن وعلماءهم والخروج على دولة خلافتهم كما فعل عليه من الله ما يستحق لا يوجد مسلم يعتقد هذا الاعتقاد الا فى اوهام وعقول الوهابية ... والقصص التى يحكونها خيال خيال وان صحت فهي عن بعض العوام الجهلاء .. فلو سالت اى مسلم عنده قليل من العلم فسيقول لك انه يذبح تعبدا وتقربا لله وليس تقربا ممن يذبح له لتصله صدقة الذبيحة المسلمون يذبحون لله ويهدون ثوابها الى اولياء الله الصالحين .. وهذا ليس تقربا لهم بل هم يتقربون الى الله ويعبدونه وحده سبحانه بالتصدق عليهم ... كفاكم تحريفا" لدين الله يا نوابت حتى وان قال بعضهم هذة لفلان فان اللام هنا ليست شركا فالقائل يقصد ثوابها لفلان وليس عين وذات الذبيحة .. كما فى حديث سعد فحفر بئرا وقال هذه لام سعد .. فالقصد ثواب سقيا الماء لام سعد ... وليس لذات ام سعد رحمة الله عليها وصلى الله وسلم على نبينا محمد .. والحمدلله رب العالمين هدانا الله الى سواء السبيل
@user-gw4ep5jk1y
Жыл бұрын
@@libyaourhomeland2207 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. هل ذكر هنا أن يذبح ذبيحة ويتصدق بها لروح الميت ...؟ لم يقل لذلك كل ما يخالف قول النبي صلى الله عليه وسلم فهو بدعة أو أنك تريد أن تقول أن النبي غابت عنه حالة رابعة وهي أن الميت يصله أجر الأضاحي لماذا اللف والدوران تلك الذبائح هي قربان لأولياء الله الصالحين وهي قربان لهم بل ويذبحونها عند أضرحتهم ثم يستغيثوا بهم ويدعون إليهم بفك كرباتهم وقضاء حوائجهم فإن لم تكن تعرف إذهب لتلك المناسبات السنوية لترى بعينك ماذا يفعلون نسأل الله الهداية لكل من يفعل ذلك.
@LylyKerdjou-be8dm
6 ай бұрын
نحن نذبح لله سبحانه وتعالى و لا نذبح للميت الذي لا ينفع و لا يضر حتى أنه لا ينفع نفسه و هو في قبره ....الحمد لله على نعمة الإسلام الصحيح و العقيدة الصحيحة
@naserh5485
8 жыл бұрын
سبحان الله عما يشركون ،الذبح لغير الله شرك أكبر مخرج من الملة . وهذا الصوفي المشرك يدعو الناس للشرك بالله . قال تعالى : فصل لربك وانحر . واستدلاله في غير مكانه . فالرسول صلى الله عليه وسلم ذبح لله وهذه المرأة تذبح للميت . واضح كوضوح الشمس . صرف انواع العبادة من صلاة وذبح ودعاء وخوف وخشية وتوكل واستغاثة و... الا الى الله هذا معلوم من الدين بالضرورة . حسبنا الله ونعم الوكيل عليه وعلى كل من يدعو للشرك . والله المستعان .
@gulzarjamil1419
4 жыл бұрын
تعلم قبل أن تتكلم.
@ramzibarca9689
4 жыл бұрын
انا بابا متوفي نذبح خروف باسم الله والصداقة على أبي المتوفي نضن صحيحة
@yassinemahbol3258
4 жыл бұрын
تذبحها لله وتصدقها لوجه الله وتقول اللهم إجعلها وتقبلها صدقة لوالدي والاعمال بنيات ولكل امرء مانوى والله أعلى وأعلم بصواب
@user-zx8hw8tz8m
7 жыл бұрын
لدي ملاحظة للناشر والإخوة المعلقين وهي التزام الأمانة في نشر الخبر السؤال لا يتضمن الذبح لغير الله وإنما الصدقة على الغير فلنتبتعد رحمكم الله عن الأحكام المسبقة ولننشر الخبر من غير زيادة ولا تضخيم حتى مع من اختلفنا معه { ولا يجرمنكم شن~ان قوم على ألا تعدلوا إعدلوا هو أقرب للتقوى }
@user-bx5wl3be5m
7 жыл бұрын
سليم سليم يا رجل زادك الله حرصا لكن السائل يقول له أمي تكلفني بذبح شاة وإهداء ثوابها لروح عبد القادر والذبح لا يجوز إلا لله فمن ذبح ناويا غير وجه الله فهو كافر فهؤلاء يتسترون بإهداء الثواب لكنهم يذبحون لشيخهم المقبور ومنهم من يدعوه ومنهم يسجد له فتنبه أخي
@aicha9850
7 жыл бұрын
واخيرا لقيت تعليق مش متسرع.. يمكن الشيخ شمس الدين فهم سؤال الأخ للصدقة لأن الأحاديث التي استدل بها واضحة عن الصدقة
@Abuabdurrahmane1216
Жыл бұрын
ااخي لا يكون عقلك صغير ما استدل به شمس الدين حق أُريد به باطل
@salemboiuch1501
6 ай бұрын
السؤال يتكلم عن الواقع الناس يذبحون لي غير الله وكل واحد يأتي بتبرير لي فعله بعضهم يقول صدقة على الفقراء والآخر يقول نعمال إجتماع نصل فيه الارحام وهذا كله تلبيس إبليس
@LylyKerdjou-be8dm
5 ай бұрын
@@aicha9850الشيخ شميسو ديالكم صوفي قبوري
@mohammeddz7533
5 жыл бұрын
انت رجل مشرك بالله والشرك الاكبر كفر بواح اي كفر عقائدي . حتى اني لا استطيع الدعاء لك بالهداية لأنك تعلم الحق و تحاربه عليك من الله ما تستحق
@user-hq3kw9kb6s
3 жыл бұрын
شفت الفيديو ولا غير قريت العنوان السيد حاب يتصدق باضحيه لعبد القادر الجيلاني ماقلش رايح نذبحها فالضريح
@ninou9998
3 жыл бұрын
@@user-hq3kw9kb6s أنا تاني سمعت الفيديو مليح مليح والشيخ لم يقل الأضرحة🤣🤣🤣راهم يسمعو الزيادة ولا كيفاش
@baya-el3dm
3 ай бұрын
قال بلي تنويها صدقة على الاولياء مشي تذبحها في ضريح ولا قبر باسم ه\اك الشخص كاين فرق
@oualidkadous7660
7 жыл бұрын
عندي سؤال لطمس الدين:اذا سالك ربك يوم الدين ايهما افضل: الذبح لي ام للجيلاني هل عندك جرأة امام رب الارباب ان تجيب بجوابك هذا?
@user-of7op4ti7f
7 жыл бұрын
كلام الشيخ شمس الدين واضح حفظه الله. الذبح لغير الله أن أن يقول هذا بسم فلان أو فلان. أما الذي يذبح وبسمي الله أوتكون نيته الذبح لله وإهداء الثواب للوالد او الام أو الشيخ فلا مانع من ذالك سيما أن رسول الله كان يذبح ويوزع ويقول هذه عن أمكم خديجة. والعقيقة والاضحية أليست تذبح لاهداء ثوابها للوالد او غيره.، وكما فعل رسول الله وقال في الاضحية هذه عن امتي اما من يعترض ويقول هذه في الاضحية فهل يجوز. ان يشرك الانسان في الاضحية. ولا يجوز في غيرها. بناء ع قول المعترض أنه يجوز لمن يضحي ان يقول عند الزبح بسم فلان الله اكبر. ماهذا الفهم العقيم. والعقيقة أليس ثواب زبحها للمولود. كما عق رسول الله عن أبنه. لكن عند الزبح يسمي الله ويقول هذا عن فلان اي اهداء ثوابها له. يعني بالمختصر كأن الذي يذبح هو موكل عنه
@user-lu4hm8ue1z
6 жыл бұрын
لا يجوز لك تضليله في هذه الفتوى لانها صحيحة ،هو يفتي بجواز اهداء ثواب الاضحية للميت وليس التقرب اليهم وهذا جائز كما افتى سماحة الشيخ ابن باز
@muhmmadlbrahem5780
2 жыл бұрын
لا والله ما افتى ابن باز بالدبح عند الاضرحة بل هى من الشرك
@abdoubarca1644
2 жыл бұрын
افتى الشيخ بعدم جواز ذلك لانه بدعة و لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن السلف فعندما ذبح الرسول لامته اختص بها نفسه و لو كانت لغيره لاتى بها من بعده و شكرا
@user-hd5ll4ov2e
2 жыл бұрын
تكذب يا الكذاب
@user-ne1vx4oz7n
7 жыл бұрын
من اين جاء هؤﻻء السلفيين فجئه الذين يكفرون كل من خالفهم وكأن المسلمين كانوا في ضﻻل حتى جاؤ هم فعﻻ عقيدة السلفيه هي عقيده يهوديه
@user-ol7hi6ri6b
7 күн бұрын
لأنك ضال لاترغب في سماع الحق . لأنك ورثت دينك من ابائك ومن قبلهم على اتباع مايقوله هذا المضلل حتى ايات الله وأحاديث الرسول صلى الله عليه وسلم تكذبونها . اهم حاجه عندكم الولي الذي يعبد عندكم .
@lailahaillallah2762
3 жыл бұрын
النبي صلى الله عليه وسلم ذبح لله وهداه إلى أمته و هذه المرءة ذبحت لله وهداته لعبدالقادر الجلاني! أين الشرك الله إهديكم، تعلمو الدين
@yaminakhaled8633
7 жыл бұрын
الله ربي ولن أشرك به شيئا ربي وحده لا شريك له ,الله الله الله ربي ولن أشرك به شيئا ,أعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم (قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا أحد) واللهم صلي على محمد وعلى أل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى أل محمد كما باركت على أل إبراهيم وعلى أل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم أرزقنا التوية النصوحة وثبتنا يارب نحن عبادك الضعفاء
@faridb3376
2 жыл бұрын
سديهم عبد القادر الجلالي لا أعرف أن كان كافر او مسلم ، لا تظلم افهم اما الذبح كبش في اي وقت نية التصدق اللحم على روح الميت حلال بين لاحرج اما الذبح لتقرب من سيدهم على اساس يشفع لهم يوم القيامة فلا شيفيع الي بإذن الله افهم لا تظلم رغم اني لا اخذ من هذا الشخص ديني إنما لا تظلم بغير فهم او مقصد ان تذبح كبش تتصدق به للمسلمين نية لروح صالح الفوزان حفظه الله ولن افعل ذالك دحنا فقراء أوي عادي جدا اما ان تذبح لتجعله شفيعك و التقرب منه هذا شيء نكر افهمت السؤال 😊
@Khaled_DZ.
6 жыл бұрын
بسبب هذا الضال الجاهل عرف الجزائريون الحق
@mohamedbarakat414
3 жыл бұрын
لا تسمعوا لهذا الرجل و ابعدوه عن مجالس النصح حتى لا يضل الناس
@sanjeyoky8935
7 жыл бұрын
حتى ولو افترضنا انه هدي العيد فلا يجوز لك الذبح الا لاهل بيتك.واما النبي ص فقد ذبح لاهله ولأمته ولا احد يذبح لامة النبي ص إلا هو فهي أمته
@hamizimounir3088
7 жыл бұрын
الحمد لله ة الصلاة و السلام على سيدنا محمد و أله و سلم اللهم وحد كلمتنا و إحقن دمائنا و لا تجعل فتنتنا في ديننا و إحفظ وطننا و سائر الأوطان و الحمد لله رب العالمين
@nadjoob114
7 жыл бұрын
عن ثابت بن الضحاك رضى الله عنه قال: « نذر رجل أن ينحر إبلا ببوانة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم فقال: هل كان فيها وثن من أوثان الجاهلية يعبد؟ قالوا: لا. قال: فهل كان فيها عيد من أعيادهم؟ قالوا: لا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أوف بنذرك، فإنه لا وفاء بنذر في معصية الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم »(2) رواه أبو داود، وإسناده على شرطهما.
@mohammedl.6387
7 жыл бұрын
لاحول ولا قوة الابالله اللهم ابعد عنا كل شر وسوء المنافقين
@maffx6620
6 жыл бұрын
ان ضد الشرك بالله عن طريق الدعاء للاضرحة و الذبح لهم و لكن ما قاله الشيخ صحيح .. هناك تلاعب في الرسالة و لكن ما قاله صحيح فهو لم يقل اذبح له بل قال اذبح و اترك الثواب له ... و الذبيحة التي فيها ثواب تكون لله وحده لا شريك له ... يعني هذه الرسالة خبيثة جدا هدفها تضليل الناس على ان يشركوا بالله و هم يظنون انهم على صواب ... هناك فرق بين ان تذبح لله و تهدي الثواب لولي او اخ او اب او او او و بين ان تذبح للولي دون الله
@rafikrabah7039
2 жыл бұрын
حفظ الله اهل السنة والجماعة ربي يهديك يا شمس الدين
@hakimabderrahmane17yearsol89
2 ай бұрын
يرجى القراءة للأخير الذبح لغير الله من الشرك بالله، سواءً كان عند القبور، أو بعيدًا عن القبور، إذا نوى بالذبيحة التقرب إلى المخلوقين، أو إلى النجوم، أو إلى الأصنام، أو إلى الجن، أو الأولياء، أو الملائكة؛ صار شركًا بالله، يقول الله سبحانه في كتابه العظيم: قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي يعني: ذبحي، وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ لا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ [الأنعام:162-163]. ويقول سبحانه في كتابه العظيم مخاطبًا نبيه محمد -عليه الصلاة والسلام-: إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ [الكوثر:1-2]، النحر عبادة مثل الصلاة، فالذي يذبح لغير الله كالذي يصلي لغير الله، فمن صلى للمخلوقين، أو سجد لهم أشرك، فهكذا إذا ذبح للأولياء، يتقرب إليهم، أو للأصنام، أو للجن، أو للملائكة، أو للنجوم، أو غير هذا من المخلوقين، فذبح لهم، أو صلى لهم، وسجد لهم، أو نذر لهم القرابين، ينذرون للولي الفلاني، أنه يذبح كذا.. أو يتصدق بكذا .. أو يسجد، أو يصلي، أو يصوم. المقصود: النذر لغير الله من الأولياء، أو من الجن، أو للأصنام كأن يقول: نذر علي للقبر الفلاني، أو للولي الفلاني، أن أتصدق بكذا، أو أن نصوم كذا، أو نصلي كذا، أو نذبح كذا، كل هذا من النذور الشركية. فالصلاة لغير الله، والسجود لغير الله، والذبح لغير الله، والنذر لغير الله كله من الشرك بالله، فإن صلى عند القبر لله، ما قصد صاحب القبر، يصلي لله، لكن يظن أن الصلاة عند القبر فيها فائدة، وأنها أفضل، وإلا ما قصده يصلي للمخلوقين، ولا قصده الذبح لهم، قصده الذبح لله، والصلاة لله، ولكن يظن أنها عند هذا القبر فيها فائدة، فيها ثواب أكثر، هذه بدعة، ولا تجوز ووسيلة للشرك، ولكن لا تكون شركًا إذا كان قصد به وجه الله، والتقرب إلى الله، لكن تكون بدعة؛ لأنه فعلها في محل ما يجوز التعبد فيه بالصلاة، والذبح، بل هذا يفضي إلى الشرك، ووسيلة إلى أن يذبحها للمخلوق صاحب القبر . نعم الشيخ بن باز رحمه الله
@dddobodbo5464
3 күн бұрын
النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن الفقراء من أمته . والعجوز تذبح لغير الله. الفرق وهو النبي صلى الله عليه وسلم ضحى نيابة عن الفقراء من أمته. وهي تضح لغير الله. الفرق واضح الذبح نيبة عن الفقراء. والذبح لغير الله....
@oualidkadous7660
7 жыл бұрын
عندي تعليق بسيط:السنة عندها طعم خاص..لا يعرفه الا من تذوقه..لهذا تجد المبتدعين يطعنون و يسبون لانهم لم تخالط السنة بشاشة قلوبهم..ونحن نفخر بحب السنة بل و نتعبد الله عز و جل باتباعها و اهلها فموتوا بغيظكم.
@XYZAZ1
3 жыл бұрын
أقول و بالله التوفيق .. أن الشيخ أجاز الذبح بنية إهداء ثواب الذبح لمن تحب .. لكن الشيخ نسي أن يوضح أمرا مهما فما أوضحه في الأول صحيح كما فعل الرسول عليه الصلاة و السلام و أما الأمر العظيم الذي لم يتطرق إليه هو أن تلك القبور و الزوايا أصبحت أوكارا للشرك و الكفر و أغلب ذلك عن جهل حيث أن الزائرين و الذابحين يتوسلون لمن في القبور إما لأن يرزقهم و يهبهم و هذا كفر و إما أن يجعلوه واسطتا بينهم و بين الله لينعم عليهم الله بواسطة هذا الولي و هذا ما كانت تفعله قربش غير أنه بدل الولي كانو يتخذون أصناما و هذا ما يسمى بالشرك إذن فالزيارة و الذبح هنا لنيتان الأولى التي أجازها الشيخ و هي الذبح و إهداء الثواب لذلك الولي ومن يفعل هذا الأمر فهو ناذر و النية الثانية هي الذبح و التوسل إلى الولي لقضاء الحاجات و إتساع الأرزاق وهذا حرام و هذا ما ينويه 99% ممن يزور الأضرحة .. و نقول أن هذه المرأة يمكنها الذبح في منزلها و إهداء ثواب ذبيحتها للرجل دون الذهاب إلى الضريح و أما في ما يتعلق بالأضرحة فما يقع فيها و ينتج عنها إلا كفر و شرك و الأضرحة هكذا حرام ووجب نقل قبر هذا الرجل ليدفن في مقابر المسلمين و مع المسلمين و بالتالي قطع خيط رفيع من شبكة التخطيط الشيطاني للإطاحة بالبشر في أعظم ذنبين ألى وهما الشرك و الكفر، نأخذ هذا مما فعله عمر بن الخطاب بالشجرة التي كان يستظل تحتها الرسول، فبعد موت الرسول رأى عمر الناس تتجمع و تجلس عند الشجرة و فهم عمر بعبقريته أن هذا ليس من الدين و أن هذا ربما يؤدي بهم إلى الشرك فقطعها، هذا بشجرة كان يستظل تحتها الرسول فما بالك بقبر يحوي رجلا بسيطا من أمة محمد .. وفقنا الله للصواب
@user-kd1rw3rd6b
5 жыл бұрын
اكبر سبب لبقاء فرنسا في الجزائر هم التجانية
@Dzair.foot3
2 ай бұрын
حسبنا الله و نعم الوكيل يا وهابي عدو الدين التيجانية هي منهج سيدنا رسول الله و هم من حابو فرنسا و السلفية الوهابية اعداء الدين هم احباب فرنسا و اليهود
@DjalilSihem
3 жыл бұрын
الحمد لله الذي عافانا من ابتلي به وفضلنا عن كثير ممن خلق تفضبلا
@khaledabdelaziz6296
5 ай бұрын
حفظ الله الشيخ شمس الدين السني الاشعرى المالكي لقد افحمه بالدليل من السنة النبوية الشريفة.
@abbasseabbasse7416
Жыл бұрын
إن كان يدري فتلك مصيبة ... وان كان لا يدري فالمصيبة أعظم
@ratiba3836
11 ай бұрын
قال الله تعالى : "قل ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله رب العالمين لا شريك له و بذلك امرت و انا اول المسلمين" و في الحديث : قوله رسول الله صلى الله عليه وسلم "لعن الله من ذبح لغير الله" نسال الله ان يهديك
@gulzarjamil1419
4 жыл бұрын
اصحاب التعليقات الفارغة اذهبوا و تعلموا قبل ان تتكلموا، فكلام الشيخ واضح لمن يفهمه....
@user-ny5tx8wd3h
2 жыл бұрын
تقصد الشرك بالله الواضح في كلامه ،؟
@user-un4bp5yb9j
4 жыл бұрын
نسأل الله العافية الله المستعان عليك من الله ما تستحق ايها الضال المفتري على رسول الله صلى الله عليه وسلم انت بعيد كل البعد على التوحيد والسنة
@omardfm2036
6 жыл бұрын
بفمك قلتها. .عن امتي. يعني لمن لا يستطيع ان يضحي . و انت تجيب بهذا عن سؤال لمن يذبح ل . لولي صالح. لماذا تذبح؟ اقسم بالله انها تذبح لاعتقادها انه هذا الولي سينفعها. لماذا تغطي الشمس بالغربال.
@user-gw4ep5jk1y
Жыл бұрын
- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله تعالى عنه: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: إِذَا مَاتَ ابنُ آدم انْقَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ إِلَّا مِنْ ثَلَاثٍ: صَدَقَةٍ جَارِيَةٍ، أو عِلْمٍ يُنْتَفَعُ بِهِ، أَوْ وَلَدٍ صَالِحٍ يَدْعُو لَهُ. رَوَاهُ مُسْلِمٌ. هل ذكر هنا أن يذبح ذبيحة ويتصدق بها لروح الميت ...؟ لم يقل لذلك كل ما يخالف قول النبي صلى الله عليه وسلم فهو بدعة أو أنك تريد أن تقول أن النبي غابت عنه حالة رابعة وهي أن الميت يصله أجر الأضاحي لماذا اللف والدوران تلك الذبائح هي قربان لأولياء الله الصالحين وهي قربان لهم بل ويذبحونها عند أضرحتهم ثم يستغيثوا بهم ويدعون إليهم بفك كرباتهم وقضاء حوائجهم فإن لم تكن تعرف إذهب لتلك المناسبات السنوية لترى بعينك ماذا يفعلون نسأل الله الهداية لكل من يفعل ذلك.
@zoheirboulahouache2190
3 жыл бұрын
هل يجوز ان نكفر انسانا يقول لااله الا الله محمد رسول الله حتى وان اخطا ايها الجهلة.
@Sham-ou2ng
3 жыл бұрын
انتم يا وهابية ما تفهموا اللغه العربيه او انكم مدلسين ... لم يذكر الشيخ في فتواه الذبح عند القبور او الاضرحه كما ذكرتم في العنوان بل ذكر في الفتوى ان السائل يذبح اضحيه بطلب من أمه ويهدي ثوابها لعبدالقادر الجيلاني.. وهذا ما قال الشيخ انه جائز الذبح واهداء الثواب للميت
@catgames2290
6 жыл бұрын
الذبح عن الميت سكت عنه النبي لم ينه عنه و لذا فهو مباح هذا ان كانت النية ان يذهب ثواب الاضحية الى ذلك الميت اما ان كان الذبح تقربا او توسطا بالميت فهذا شرك
@user-gw4ep5jk1y
Жыл бұрын
الرسول صلى الله عليه وسلم ضحى في عيد الأضحى ليس سائر الأيام و فعل ذلك ليأجر من لا يستطيع إشتراء الأضحية من الأحياء ليس الأموات ثم محمد هو نبي هو رسول فهل يمكننا جزم أن يضحى أحد المسلمين نيابة عن أمة محمد ..؟ بل ديننا يقول أضحية العيد هي نيابة عن أهل بيتك ليس إلا ، لم يقل نيابة عن جيرانك وأقاربك والمسلمين ثالثا الصوفية هم يذبحون الأضاحي قربان للأولياء بل ويذبحونها عند قبورهم وتلك طقوس وثنية شركية فلقربان لله وحده. الله يهديك يا شمس الدين حقا أنت لست أهلا للإفتاء فقد دفعت الناس للشرك والعياذ بالله
@samiralger9714
11 ай бұрын
تصحيح معلومة فقط الشيخ عبد القادر الجيلاني ليس صوفي انما هو امام جليل من قدماء ائمة الحنابلة والطريقة القادرية المنسوبة اليه مكذوبة عليه
@Mrouge07
5 жыл бұрын
العنوان الدبح عند الاضرحة والسائل يقول تدبح امي دبيحة وهي في الجزائر طبعا وضريح الولي المدكور في العراق يعني صاحب الفيديو يندرج تحت الفسق ان جاءكم فاسق بنبا فتبينو الله يهديه ويردو على غيه لا حول ولا قوة الا بالله من اجل المشاهدات يفترون على شيوخ المسلمين
@khaledgheries7239
2 жыл бұрын
كيف يقول أن هذا العمل هو من السنة المؤكدة وهذا العمل لم يقم به لا الصحابة و لا التابعين و لماذا لم يقوم الصحابة به و تركوا هذه السنة تفوتهم و هم أحرص الناس عليها ؟! أجب يا شيخ
@djamelkhallouf5578
2 жыл бұрын
السائل يسأل الشيخ عن ذبح خروف كل سنة صدقة عن الشيخ عبد القادر الجيلاني رحمه الله وهذه الصدقة جائزة والسائل لم يقل ذبحه عن الضريح !!!!
@user-kd1rw3rd6b
5 жыл бұрын
قال (روم لاندو) في كتابه : (تاريخ المغرب في القرن العشرين) : ((وقد خبر الفرنسيون قضية الطرق الصوفية والدور الذي تلعبه مرات متعددة من قبل، وثمة وثيقتان قلما يعرفهما الناس تزودنا بالمعلومات الطريفة ؛ أولهما رسالة بعث بها قبل قرن من الزمن المارشال (بوجو) أول حاكم للجزائر إلى شيخ التجانية ذات النفوذ الواسع، إذ أنه لولا موقفها المشبع بالعطف لكان اسقرار الفرنسيين في البلاد المفتتحة حديثا أصعب بكثير مما كان)). و يقول المارشال في نهاية الرسالة: ((عندما تشعر بحاجة إلى شيء ما أو إلى خدمة من أي نوع كانت فما عليك إلا أن تكتب إلى مرافقي الذي سيسره أن يبلغني رغباتك)). ثم قال (روم لاندو) : ((و وثيقتنا الثانية تلقي ضواءا على طريقة الإقناع، إنها إعلان بعث به خليفة التيجاني الذي تلقى رسالة المارسال (بوجو) إلى أتباعه بمناسبة الحرب بين فرنسا والأمير عبد الكريم سنة 1925م يدعو فيه إخوانه إلى مؤازرة الدولة المسيحية ضد مواطنيهم من المسلمين. و يقول الشيخ التيجاني محمد الكبير بن البشير في هذا الإعلان : ((إن فرنسا تكافئ على الخدمات التي تقدم لها.. و فرنسا قد انتصرت مؤخرا في حرب (1914-1919م) على واحدة من أعظم دول أربا وأقواها، ألا ينصر سبحانه من يشاء)) ويقول (بول أودينو) : ((خلال السنين الستين الأخيرة كانت التيجانية تقدم لنا العون، ومنذ سنة 1911م و نحن نستغل نفوذها القوي في جنوبي المغرب وموريتانيا والريف)). وفي 1287هـ-1870م عندما هزم الفرنسيون شر هزيمة قام أحمد التيجاني - الحفيد - بتقديم الشكر باسم الجزائريين إلى بقية جنود التيرايور الذين سلموا من معركة (ريش - هوفن) ووقعة (ويسانبور) فكافأه الكردينال لافيجري بأن تولى عقد زواج أحمد التيجاني شيخ التيجانية يومئذ على مدام (أوريلي بيكار) التي بقيت على كاثولكيتها، ولما توفي عنها خلفه عليها و على سجادة التيجانية أخوه علي فصاروا يسمونها (زوجة السيدين)، وقد كتبت كتابا بعنوان : (أميرة الرمال) ملأته بالمثالب على مسلمي الجزائر والزاوية التيجانية، وقد كافأتها السلطات الفرنسية لقاء ما قدمته من خدمات بوسام جوقة الشرف و قالت عنها في براءة التوجيه : (إن هذه السيدة قد أدارت الزاوية التيجانية إدارة حسنة كما تحب فرنسا و ترضى، وساقت إلينا جنود مجندة من (أحباب) هذه الطريقة و مريديها يجاهدون في سبيل فرنسا صفا كأنهم بنيان مرصوص)). انتهى ملخصا. و عندما قامت بعثة عسكرية في سنة 1349هـ - 1931م بزيارة منطقة الأغواط بالجزائر دعاها شيخ التيجانية في ذلك الحين محمد الكبير لزيارة عين ماضي المركز الرئيسي للطريقة التيجانية، و هناك ألقى حسني سي أحمد بن طالب خطبة باسم الشيخ محمد الكبير ذكر فيها بعض الخدمات التي قدمتها التيجانية للفرنسيين فكان مما قاله : ((إن من الواجب علينا إعانة حبيبة قلوبنا فرنسا ماديا وأدبيا وسياسيا، ولهذا فإني أقول لا على سبيل المن والإفتخار و لكن على سبيل الإحتساب والتشرف بالقيام بالواجب : إن أجدادي قد أحسنوا صنعا في انضمامهم إلى فرنسا قبل أن تصل إلى بلادنا وقبل أن تحتل جيوشها الكريمة ديارنا))... ((ففي سنة 1838م كان جدي سيدي محمد الصغير قد أظهر شجاعة نادرة في مقاومة أكبر عدو لفرنسا الأمير عبد القادر الجزائري، و مع أن هذا العدو قد حاصر بلدتنا (عين ماضي) و شدد عليها الخناق ثمانية أشهر، فإن هذا الحصار انتهى بتسليم فيه شرف لنا نحن المغلوبين و ليس فيه شرف لأعداء فرنسا الغالبين، وذلك أن جدي أبى وامتنع أن يرى وجها لأكبر عدو لفرنسا فلم يقابل الأمير عبد القادر)). ((و في سنة 1864م كان عمي سيد أحمد مهد السبيل لجنود الدوك دومال وسهل عليهم السير إلى مدينة بسكرة و عاونه على احتلالها)). ((و في سنة 1881م كان المقدم سي عبد القادر بن حميدة مات شهيدا مع الكولونيل (فلاتين) حيث كان يعاونه على احتلال بعض النواحي الصحراوية)).
@tedjiniabderrahmane3875
3 жыл бұрын
ضال بما تحمل الكلمة من معنى
@user-fd3cn9ts1p
4 жыл бұрын
من يجوز الشرك بالله فهو مشرك
@ramzibarca9689
4 жыл бұрын
اين الشرك في كلامه
@Hichemchant
5 жыл бұрын
ربي يهدينا و يثبت عقولنا . يا رب أظل هؤلا ء المشركين و سلط عليهم أشد العقاب .وأجعل هذا البلد آمن وأحفضه من الكفار الفجرة
@nasreddinelouni5758
4 жыл бұрын
يا شمس الدين ستلقى الله يوم القيامة و يسألك عن الفتاوى التي أفتيت بها و أضللت بها المسلمين. تب إلى الله قبل فوات الأوان.
@user-cp9bq8xx5e
2 жыл бұрын
شمس الدين الضال يقول أن السلفية على العقيدة اليهودية و العياذ بالله
@ouatttarramamadu8859
3 жыл бұрын
ليس في السؤال الذبح عند الأضرحة🤷♂️🤷♂️ وإنما فيه إهداء الثواب🤔 ولا يجرمنكم شنآن قوم.........
@mohamedmohame5184
2 жыл бұрын
أنا مفهمتش كلامك اخي وسمحلي على كل حال؟
@aounimerabti2683
Жыл бұрын
وهل السيد عبد القادر الجيلالي أحد المبشرين بالجنة حتى تدعو لها الله أن يحشرها معه
@user-zc9uy5tl4e
3 жыл бұрын
انه يخلط ويراوغ في جوابه.السؤال جاء الذبح للميت.وجوابه استدل عن ذبح النبي في عيد الاضحى. انتبهوا الذبخ لغير الله شرك اكبر
@user-zq6ng5ge9m
4 жыл бұрын
ضلالتم الأم لا حول ولا قوه الا بالله أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
@user-oc9ld9xn5c
Жыл бұрын
حفض الله شيخنا ,بوخليطة خلطونا معاهم حاسبين رنا نعبدو فلوليا
@youcefmouloued243
3 жыл бұрын
يا أخي أسمع السؤال جيدا السائل يقول تأمرني بالذبح و إهداء الأجر وليس بالذبح عند النصب أو الضريح
@taharsalah1280
8 жыл бұрын
امام في الضلالة
@amina2501
Жыл бұрын
ربي يهديكم، الشيخ شمس الدين قال الحق، يهدي ثوابه ، لم يذبحه في سبيل الولي، بل في سبيل الله و يهدي هذا الاجر لمن علمهم الدين وفاء
@maryemarjdal-ww6jz
8 ай бұрын
انت بدعي كنتاصتنت لك والان تاكدت انك ضال من زوار القبور اانصح الناس بالدبح لله والصدقة للايتام والفقراء يابدعي ربي يحشرنا مع رسول الله وعباد الله الصالحين
@user-wb6hc5hz4y
7 жыл бұрын
والله الحراااام كيف تقول تداوم علي دبح قدام اولياء الصالحين والله هدا شرك بالله انت تحلال وتحرم لبغيتي لا حول ولا قوة الا بالله
@himahihiman7882
7 жыл бұрын
ما قالش قدام أولياء الله الصالحين لما الكذب ؟
@user-dh3sh6yk7i
Жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله، نسأل الله لنا وله الهداية
@user-vd9ct9uo9v
7 жыл бұрын
نسأل الله أن يخزي كل من يفتن الناس عن دين الله الحق ، الآن نحن في زمان العلم لا أظن أنه بقي من تخدعه هذه الخزعبلات
@abdoubarca1644
2 жыл бұрын
افتى الشيخ بعدم جواز ذلك لانه بدعة و لم يثبت عن الرسول صلى الله عليه وسلم ولا عن السلف فعندما ذبح الرسول لامته اختص بها نفسه و لو كانت لغيره لاتى بها من بعده و شكرا
@minobouriachi5057
6 жыл бұрын
قال تعالى في كتابه الكريم "قل ان صلاتي و 'نسكي' و محياي و مماتي لله رب العالمين " ومن بين هذه النسك الذبح فهو تقرب لله تعالى و لم يقل للاولياء الصالحين و قال ايضا "ان اعطيناك الكوثر1 فصلي لربك و" انحر "2 ان شانئك هو الابتر " فالنحر لله فقط يا تافه
@islamtalbi5948
Жыл бұрын
انا حرت في فرد حاجة نشوفو المشايخ كي يقرى السؤال يجاوب بدون ورقة من العلم اللي في راسو هذا موجد الجواب في ورقة وحالتو حالة ..حيرني
@Nanibln
Жыл бұрын
يا ناس. السؤال واضح و الجواب واضح. السيدة قالت " تذبح و تهدي ثوابه اي ثواب الذبح" و الله عز وجل حرم علينا ما اهلت (ذبحت. نحرت) لغير الله. فإن الذبلح لله و باسم الله و لاكن الذابح يهدي هاذا الثواب لشخص آخر او أشخاص آخرين كما فعل نبينا الحبيب. بعض الأحيان الاسأله مراوغة و البعض يحب الفتنه. يجب علنا فهم السؤال و الإجابة و ليس السماع و التدليس. و الله اعلى و اعلم ❤
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
هذا ذبح صدقة على الولي الصالح فاين الاشكال في ذلك فكما تعلمون ان الصدقة عباة لك مطلق الحرية في عملها كيفما شئتم فمن خصص لها يوما ثابتا له ذلك ومن لم يخصص لها يوما ثابتا ايضا له ذلك ولهذا فصدقة الاسبوع والاربعينية لم يرد فيها اي نهي من رسولنا الكريم فلما تنصبون انفسكم بدلا عن رسولنا الكريم والصدقة كما تعلمون ليس لها مقدار زماني او مكاني فهي عبادة حرة فمن جعلها منظمة ومنتظمة لا ضرر في ذلك
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
؟؟
@Onlyhuman1972
3 ай бұрын
شيخ فاضل جزاه الله خيراً
@salemboiuch1501
6 ай бұрын
اعذو بالله أنظر كيف يلبسون على الناس هؤلاء الذين يذبحون للقبور هم يقصدون هؤلاء المقبورين بهاذه الذبائح والدليل على ذالك هو ذهابهم عند الضريح ويذبحون هناك وهذا شرك بالله لأنهم قصدو صاحب القبر اما قوله النبي صلى الله عليه وسلم اهدى الثواب لي أمته هذا خطاء النبي صلى الله عليه وسلم ضحى عن من لم يقدر على شراء الأضحية من أمته هذا الشخص يدعو ألناس إلى الشرك بالله
@immobilieroransidibelabbes828
Жыл бұрын
لا يجوز التبرك بالاضرحة و لا الذبح لها و لا زيارتها فهاذا شرك بواح
@habibouhx8313
3 жыл бұрын
ان صلاتي و نسكي و محياي و مماتي لله ربي العالمين (صورة الانعام) الاية 162
@chahidmohammed942
3 жыл бұрын
ما فهمتش وش علاقة الحديث الذي استدل به بسؤال السيد هذا ، زعما بغيت تغندفنا ولا حنا جايين من الهند !!!!!!
@aliterfous4169
3 жыл бұрын
شيخ راك هبلت .... لقد اصابك الجنون ..... كيف تستشهد باضحية العيد التي سنها رسول الله لتبرير الذبح لسيدك عبد القادر الجيلالي الذي لا ازكيه على الله لان الله وحده من يعرف اولياءه و من ادعى غير ذلك فقد كذب
@zakariyadarri5703
7 жыл бұрын
هههه نحن نشرك ونعرف حقيقة دينا ليس محرف وقران عربي موجه لينا ونشرك شوفو اوروبية تتزوج وكي تفهم اسلام تدخل طول وكي تشوف راجلها غير يتكيف تطلق منو
@user-mv5rc7gy4c
21 күн бұрын
هداك الله ياشمس الدين هذه ليس عقيدة الاسلام الذي حثنا عليها النبي ص انك تسلك طريق المشريكن
@FaresFares-fu6vx
Жыл бұрын
طمس الدين لم يقل يوما .ان شر الامور محدثتها فاءن كل محدثة بدعةكل بدعة ضلالة وكل ضلالة في النار والعياذ بلله
@aminesedik2689
3 жыл бұрын
لا يذبح إلا لله سبحانه وتعالى لا عبد ااقادر ولا عروج ولا زعرورة هذو عباد عبدو الله ربي يرحمهم هم بريؤون منك يا شمس الدين اتقي الله في نفسك الذبح لغير الله شرك بالله ألا تقرا قوله تعالى ولا يشركون به شيئا
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
كلام الشيخ شمس الدين واضح وصحيح فهو يتكلم عن اهداء الثواب انه جائز بدليل ذبح رسول الله صل الله عليه وسلم لكبش اضافي واهدائه ثوابه لامته التي لم تضحي وهذا لكل الامة احياءا وامواتا فشمس الدين يقول لكم انه ايضا تلك المراة تذبح عند الولي الصالح وتهدي ثواب الذبيحة الى ذلك الولي الصالح اذا فالرسول اهدى الثواب للناس امته جميها والمراة اهدت الثواب للولي فقط فاين الاشكال في ذلك
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
كيف اقارن بل هو قدوة للمسلمين صل الله عليه وسلم فالذبائح كثيرة ومنها ذبيحة العقيقة ايضا فهي صدقة على المولود الجديد وشكر للرب بتلك الصدقة
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
حتى بدون منام اين الاشكال ان تتصدق علي اي مسلم سواءا كان صالحا ام غير صالح
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
سلام اعذرني لاقول لك انك غبي وشكرا فالصالح محبوب والمحبوب لا ينسى حتى بعد وفاته لدى الناس بل لانه صالح جعل الله له ناس تتصدق عليهم حتى بعد وفاتهم لسنوات فانت كيف لم تتسال نفسك يوما لما الناس تتصدق على هؤلاء بينما لو عرضت عليهم التصدق على اقربائهم لقالوا لك لا نحن نتصدق على هذاالولي ؟ اكيد هذه محبة الهية قذفها الله في قلوب البشر اتجاه ذلك الولي حتى يجعل قبره مزارا وايضا مكانا للتصدق عليه هناك ثم ايضا يفهم المتحدثمن كلامكم بان الصدقة يجب ان تكون لله وكان الله سينال لحومها لا بل يكفي ان تسمي اسم الله عليها وتنوي التقرب بها الى الله واما اهداء ثوابها فلك مطلق الحرية في اهدائه لمن تحب وايضا الصدقة لك ملق الحرية ان تقيمها كيفما شئت صدقة فردية صدقة جماعية تخصص لها مكان وزمان معين ايضا لك الحرية يعني لا حض لكم في اللغو في هذا الامر يا جماعة ابو خليطة اما شيخك عبد الوهاب فائمع له وحدك فيكفيه بدعته هو وابن تيمية وافترائهم على الله بتقسيم التوحيد الى ثلاثة اقسام ما اتى بها رسولنا الكريم ولا صحابته الكرام
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
المهم روح يسوطك برد الحال ولا تطلق احكام دينية مستندا الى رايك الخاص وكان لديك اعتماد من الله على امور العباد وعلى النار والجنة انت راك مريض روح داوي
@MokhtarZaouimcs
7 жыл бұрын
ومن قال لك ان الصالح لا يحتاج الى الثواب والى الدعاء الم يوصينا رسولنا الكريم بان ندعوا له بالوسيلة من الله يعني الجنة درجات والصالح ايضا قد يكون حضه في الدرجات العليا للجنة فلما تحسدهم في ذلك
@zahirsetif6967
8 жыл бұрын
هناك فرق بين الاضحية التقرب الى الله وذبح لقبور
@user-gw5dn4gd6u
6 ай бұрын
انا لله يهدي من يشاء ويضل من يشاء يا شيخ اذبح لغير لله شرك
@libyaourhomeland2207
2 жыл бұрын
اصلا تسمية الذبح لغير الله تسمية النابتى النجدي لتكفير المسلمبن وعلماءهم والخروج على دولة خلافتهم كما فعل عليه من الله ما يستحق لا يوجد مسلم يعتقد هذا الاعتقاد الا فى اوهام وعقول الوهابية ... والقصص التى يحكونها خيال خيال وان صحت فهي عن بعض العوام الجهلاء .. فلو سالت اى مسلم عنده قليل من العلم فسيقول لك انه يذبح تعبدا وتقربا لله وليس تقربا ممن يذبح له لتصله صدقة الذبيحة المسلمون يذبحون لله ويهدون ثوابها الى اولياء الله الصالحين .. وهذا ليس تقربا لهم بل هم يتقربون الى الله ويعبدونه وحده سبحانه بالتصدق عليهم ... كفاكم تحريفا" لدين الله يا نوابت حتى وان قال بعضهم هذة لفلان فان اللام هنا ليست شركا فالقائل يقصد ثوابها لفلان وليس عين وذات الذبيحة .. كما فى حديث سعد فحفر بئرا وقال هذه لام سعد .. فالقصد ثواب سقيا الماء لام سعد ... وليس لذات ام سعد رحمة الله عليها وصلى الله وسلم على نبينا محمد .. والحمدلله رب العالمين هدانا الله الى سواء السبيل
@user-yq9lo2sp6r
Жыл бұрын
لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
@riadtalem2289
7 жыл бұрын
إتقي الله فهاذا من خصائص النبي وحده فهو كان يضحي على نفسه و اهله وعلى أمته فلهاذا كان يضحي بأضحيتين ومن خصائصه عدم زواج زوجاته بعدم موته ومن المعلوم ان الذبح عند قبور شرك بالله إقرؤا كتاب شروط لا الله الا الله لسعيد رسلان
@walaaaraar9578
Жыл бұрын
ماذا تقولون تكفرونه يدون اثم والله حرام عليكم ان تكفروا شيخا كبيرا اسمعوا اولا السؤال انها تهديه اجر ذبح مثلما يذبح الانسان لوالديه و بنية الاجر لهما ليس تقربا بالكبش للميت
@himahihiman7882
7 жыл бұрын
للأمانة هو يتكلم عن أضحية العيد والسائل أيضا يقصد عيد الاضحى كل سنة وإهداء ثواب الأجر أصل هذا تضحية النبي صلى الله عليه وسلّم عنه وعن أهل بيته وفيهم من قد مات من قبل لكن الوهابيون عندهم مرض انهم معقدون لا يتقبلون الحقيقة ولو كانت مرة للأسف الشديد
@tahar.tahartdf3798
7 жыл бұрын
لعنة الله على من اشترى بأياة الله ثمنا قليلا
@silverrayleigh5202
3 жыл бұрын
الميت مات ما بقاله ما يزيد يعيد في قبره يا جوهلية ابن نهار و هي لا تنوي العيد و الرسول صلى الله عليه و سلم ذبح و نوى عنه و عن آل بيته و أمته الذي لم يضحوا انذاك و في المستقبل إلى يوم الدين و ليس في الماضي #الرويبضة
@djameldjamel2747
3 жыл бұрын
قال الشيخ شمس الدين قال لا يليق به إلا إسم طمس الدين أيها الجاهل تب إلى الله فإنك على ضلال ولو مت على ما أنت عليه ما أفلحت أبدا
@user-pe5sm2vs7n
7 жыл бұрын
سبحان الله انظر الى التدليس من هذا الضال كفه الله بعدله السائل قال دبيحة لهذا الضريح وهو يقول ان النبي عليه الصلاة والسلام دبح في عيد الاطحى كبشين إليس هذا شرك اكبر يا من تسمونه شيخ نسأل الله ان يهديه او ان يقسم ظهره
@zohramilass3164
5 жыл бұрын
لا باس ان تهدي ثواب الاضحية للميت سواء كان ولي صالح او اي شخص اخر المهم في المسالة ان تذبح لله وبسم الله فقط
@ibtuso8529
3 жыл бұрын
الذبيحة لا تكون إلا لله عز وجل وصرفها لغير شرك أكبر. (لقول الله تعالى: قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له)
@user-vb6mz9ow9e
3 жыл бұрын
استغفر الله هل ذبح رسول على الاموات هل تريد ان يكون رسول خصمك يوم القيامة اشرح الحديث جيد هذا حديث رسول عليه صلاة وسلام
@bladidz.1
4 жыл бұрын
بارك الله فيك أخي على دفاعك على التوحيد
@abdelbakilagroum6753
Жыл бұрын
السؤال هل ذبح النبي صلى الله عليه وسلم كبشا واهدى ثوابه لأبيه ابراهيم
@user-xd3qo7wv8b
3 жыл бұрын
الاضحية لا تجوز الا لله عزوجل ايها المهرج
@user-pp6wf9tx1x
4 жыл бұрын
هكذا تكتب صلى الله عليه وسلم بارك الله فيك
@mohamedboumar2873
3 жыл бұрын
جااااهل و فااسق
@Ahmed-vw9le
4 ай бұрын
اتقي الله يا أخي التدليس هذا حرام الجواب باين الذبح لله و الثواب لاولياء الله الصالحين و اظنك انك لا تعلم أن عبد القادر الجيلاني عالم رباني من أهل السنة والجماعة ويستاهل أن نترحم عليه و ان نتصدق على روحه الطاهرة و الخرافات التي يرويها الصوفية عليه لا أصل لها و الله أعلم
@iffjlllnclgfkkff7611
Жыл бұрын
حفظ الله الشیخ شمس الدین اللهم أرزقنا حبک وحب من یحبک وحب الاولیاء وصلحین
@islem_ibn_abdulhakim
Жыл бұрын
اتق الله
@Ismailbouharaoua-tg3ke
Жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل فيكم.يا عبادت القبور
@iffjlllnclgfkkff7611
Жыл бұрын
یااخی ان قصدت حب اولیاء الله ولیس عبدتهم نسیه قول الله من عد لولیان فقد اذنتهو بحرب
@islem_ibn_abdulhakim
Жыл бұрын
@@iffjlllnclgfkkff7611 من عاد لي وليا فقد آذنته بالحرب.... و لكن العبادة عندها بزاااااااااف اصناف و هذا شمس الدين او طمس الدين الأحمق التكفيري الضال المضل القبوري راه صارف عدة عبادات لغير الله
@user-bc8wp3nq5m
Жыл бұрын
@@iffjlllnclgfkkff7611 بسم الله الرحمن الرحيم (إنما حرم عليكم الميتة و الدم و لحم الخنزير و ما أهل به لغير الله ) إن لم تقنعك هذه الآية لن يقنعك شيء
@WariWari-gp4mr
11 ай бұрын
الحمد الله على نعمة الاسلام تحاسب عليها يوم القيامة و حنا نكونو شهود عليك أن شاء الله
@abdellatifbenahmed5998
2 жыл бұрын
واش رآه يخلط هاد بوكيمون نبي قال يضحي لي امته لي ضحى ولي لا يكيفنا فخرا أن رسول اللّه عليه وآله الله عليه وسلم سدد ديننا مش وحدة ضحات على واحد كل سنة قصد تقرب إليه من دون الله لقصد حاجتها واش راك تخلط انا مانفقهش دين بصح لحمي شوك من هاد افتراء نبي الله عليه السّلام قال من كدب عليا متعمدا فليتبوأ مقعده من نار
@user-xd3qo7wv8b
3 жыл бұрын
قتلتونا بلفتاوى تاع الخرطي عيب وحرام عليكم
@zakigroudj4295
Жыл бұрын
راهو قال صدقة على عبد القادر الجيلاني ولم يقل قربان لعبد القادر الجيلاني
Пікірлер: 358