جزاه الله عنا خير جزاء نسئل الله له المغفرة والرحمة وان يجمعنا به في الجنة
@user-pp3pm8wf1k
Ай бұрын
صحيح...ينبغي التحفظ في المسالة
@user-fh3wt5xc9q
2 ай бұрын
جزاكم الله خيرا
@MohammadAnas-jp5vi
Ай бұрын
الله يرحمه ويجعل مثواه الجنة
@sulammustareja4942
3 ай бұрын
رحمه الله رحمة واسعة
@ME-yp7fn
Ай бұрын
منهج الالباني في التصفية والتربية هو بعينه الارجاء وطريق العلمانية التي يريدها الحكام !!
@ahmedmohamedsalem2556
Ай бұрын
ماذا يقصد الشيخ بالتصفيةوالتربية
@user-se2uq8og3i
19 күн бұрын
يبدو انك لا تعرف أن المرجئة يرون الخروج عن الحكام .أصلحك الله
@hichemmowahed
Ай бұрын
الله هو الذي كفر من يحكم بغير ما أنزل الله و بأشد الألفاظ.
@anissamer4650
Ай бұрын
أنتم من فسر قوله بطريقة خاطئة ، قال ابنُ القَيِّمِ: (إنَّ الحُكمَ بغيرِ ما أنزل اللهُ يتناوَلُ الكُفْرينِ؛ الأصغَرَ والأكبَرَ، بحسَبِ حالِ الحاكِمِ؛ فإنَّه إن اعتقد وجوبَ الحُكمِ بما أنزل اللهُ في هذه الواقعةِ، وعَدَل عنه عصيانًا، مع اعترافِه بأنَّه مُستحِقٌّ للعقوبةِ؛ فهذا كُفرٌ أصغَرُ، وإن اعتقد أنَّه غيرُ واجبٍ، وأنَّه مُخيَّرٌ فيه، مع تيقُّنِه أنَّه حُكمُ اللهِ؛ فهذا كُفرٌ أكبَرُ، وإن جَهِلَه وأخطأَه فهذا مخطئٌ له حُكمُ المخطِئين)
@SeyfEddineLazeregue
18 күн бұрын
ان كانت الآية تذهب الى الكفر الأكبر فهذا يلزم تكفير جميع المسلمين. .. لأن من ارتكب معصية فهو لم يحكم بما نزل الله في نفسه و لفظ "من" في الاية مقصود بها كل عاقل مسلم
@theworldneedsonlyonebigbos5141
3 ай бұрын
لايجوز فصل الظاهر عن الباطن، فإن ذلك هو مذهب المرجئة. مثال: من يسب الله ( كفر قولي ) مختاراً غير مكره فهو كافر ظاهراً وباطناً. لايخالف في هذا احد من أهل الإسلام إلا جماعات وطوائف من غلاة الجهمية والمرجئة. راجع كتاب السنة للإمام أحمد واللالكائي وابن بطه وجميع كتب السلف، اقرأها جيداً.
@elden9lord
3 ай бұрын
كلامك الأول غريب نحكم على الظاهر كما فعل النبي مع المشركين
@strategy419
Ай бұрын
وين سامي هسا ؟ بعدو معند ولا اقتنع؟
@hasanjaafari508
2 ай бұрын
هههههههه 😂😂😂😂
@kata7156
2 ай бұрын
والشيخ...عايش في كنف الملك وفلسطين محتلة بالراحة.... لاندعو أبدا للتكفير..ولكن لانحب الترديع
@SeyfEddineLazeregue
18 күн бұрын
الشيخ ميت رحمه الله ما بالك؟
@AbdulhAbdulh-oo1uc
3 ай бұрын
شاب طائش هذا حكمي علي الشاب غير فاهم الكتب اختلطت الامور عليه ذكرني بايام مضت قبل اكثر من خمسه عشر عام بدأت شويه شويه طويلب علم واستمريت وكانت لي فتره ذروه خرجت منها مخمخ بعقيدتي طيب شو اهم النقاط في الفهم كانت محاضرات العلماء الكتاب لايكفي قضيت سنين كي اصل لفهم عميق في ديني ولله الحمد والفضل والمنه علي هذا الدرب اللهم اسألك الثبات
@MOJAHED-XAN
2 ай бұрын
بل شاب يعرف طريق الحق و هولاء حكام كفار
@Abu_Rabee
4 ай бұрын
الجواب بسيط ليس كل طاغوت كافر، الطاغوت ما تجاوز به العبد حده، ويكون بحسبه، قال ابن باز في شرحه على ثلاثة الأصول في آخره. أما اجماع ابن كثير رحمه الله، فالياسا هو كتاب جعلوه شرائع توصل لله، وهذا دين وليس فقد قانونا عاما، راجع كلام ابن تيمية رحمه الله في الياسا
@obaida5801
3 ай бұрын
سئل ابن تيمية عن "رجل تولى حكومة على جماعة من رماة البندق ويقول: هذا شرع البندق …"، فأجاب أنه "… من حكم بحكم البندق وشرع البندق أو غيره مما يخالف شرع الله ورسوله وحكم الله ورسوله وهو يعلم ذلك: فهو من جنس التتار الذين يقدمون حكم الياسق على حكم الله ورسوله". انتم تعبدون الالباني ام تعبدون الله الحكم بالقوانين الوضعيه كفر,لكن صاحبكم الالباني لايكفر احد الا ان يعتقد بالقلب فهو من خرج عن اجماع المسلمين خدمه للانظمه العربيه الكافره
@theworldneedsonlyonebigbos5141
3 ай бұрын
شرعاً لا يطلق وصف الطاغوت إلا على الكافر. اما بقيت كلامك ليس عندي له وقت.
@obaida5801
3 ай бұрын
انت لاتملك اي دليل فقط اتباع الالباني الضال الجاهل اليوم لايوجد الا كل اعمى ونطيحة ومتردية يشكك في كفر الانظمة العربية اسال الله ان يحشرك مع شيخك الالباني والحكام العرب اللذي افنى عمره بالدفاع عنهم@@theworldneedsonlyonebigbos5141
Пікірлер: 26