محاضرة (۲) لنيافة الأنبا بيشوى
لإكليريكية البابا كيرلس عمود الدين والبابا شنودة الثالث بالمحلة الكبرى
القيت في دير القديسة دميانة العامر بتاريخ ٢٠٠٨/٥/٢٣
ما ورد فى توصيات لجان المجمع المقدس إلى المجمع بشأن نيافة الأنبا متياس
في جلسة ١٨ / ٦ ٢٠٠٥ :
في المقدمة وردت استقالة نيافته بتاريخ ۲۲ / ۱ / ۲۰۰۵، ثم ما بحلته لجان المجمع من أخطاء تعليمية
وكنسية في ممارسات نيافته
أولاً: الأخطاء التعليمية المضادة للتعليم الأرثوذكسي
التعليم بعدم حلول الروح القدس في الزواج الثاني
الاستخفاف بصور القديسين وبالكتاب المقدس. الادعاء بأن إلسان الخطية ابن الهلاك سيستعلن فى رجال الدين المسيحي في كنيستنا.
إنتقاد طقس منع المرأة ٤٠ أو ٨٠ يوم بعد الولادة.
الادعاء بأن البركة لا تؤخذ من الأب الأسقف أو الأب الكاهن.
التعليم بأن الخلاص هو بالإيمان فقط.
مهاجمة صلوات الترحيم التي تقال في طقوس الكنيسة.
الادعاء بوجود الإنسان العتيق بعد معمودية الطفل وأن مفعول الولادة الجديدة يبدأ في سن الرشد لأن الخليقة الجديدة مداها واسع من الإنسان العتيق إلى ملء قامة المسيح.
التعليم بأن الروح القدس منبثق من الآب بالابن.
١٠-
تحريض الشعب على عدم إتباع تعاليم الكنيسة واستخدام أسلوب الشتيمة للشعب مثل قوله أن
البلد كلها يعنى %99% قرود والباقي بيشاور نفسه.
۱۱ - التشكيك في فاعلية عبارة "السلام" لجميعكم التى تقال فى الصلوات الليتورجية والهجوم الشديد على الكنيسة، وأن كنيستنا أصابها السطحية.
١٢- اللاطائفية من يسأل على الخلافات العقائدية بين الطوائف فهو مريض نفسي، ومطالبة أحدهم بأن يذهب إلى السيد المسيح ويسأله ما هي عقيدتك؟
بخصوص منع الانبا متياس اسقف المحلة السابق من التعليم 70
١٣- تشجيع التيار البروتستانتي.
١٤ دعوة متكلمين للوعظ من الممنوعين أو المضادين علناً للكنيسة.
صفحة ٢
١٥- الادعاء باتحادنا بلاهوت المسيح.
ثانياً: أخطاء كنسية ورعوية
الكاهن الدوار.
-{
11 عدم السماح بذكر اسم قداسة بطريرك أنطاكيا وقداسة بطريرك إريتريا في أوشية الآباء. عدم حضور جلسات المجمع المقدس ولا لجانه من ۱۹۹۳ الی ۱۹۹۸م.
إهانة الآباء الكهنة وطردهم من الإيبارشية. استحضار كهنة ورهبان لهم أخطاء واضحة إلى الإيبارشية.
الإعلان عن السماح لمن ذهبوا إلى القدس بالتناول.
مقاطعة قداسة البابا والسفر إلى أمريكا بدون إذن منه من سنة ۱۹۹۳ إلى ۱۹۹۸. التمرد على رئاسة الكنيسة، وقال عايزين الإيبارشية خدوها عايزين العمة خذوها عايزين
الرهبنة خذوها". وهذا الكلام كتبه ومضى عليه سنة ۱۹۹۹ بأنه حدث.
الخروج على طقوس الكنيسة وتقاليدها مثل أن أخرج قداس عيد القيامة في الساعة العاشرة
والنصف مساءً )
١٠- الاستغناء عن كرسى الأسقف.
التوصية:
وبناء على ذلك كله فإن لجان المجمع المقدس للكنيسة القبطية الأرثوذكسية (لاحظوا أنها ليست فقط
لجنة شئون الإيبارشيات) توصى بأن يقبل المجمع المقدس استقالة نيافة الأنبا متياس أسقف المحلة الكبرى وتوابعها من رتبة الأسقفية فى القرار تم تعديل كلمة رتبة إلى كلمة "عمل" فهذه فقط التوصية) مع إعلان خلو كرسى هذه الإيبارشية لسيامة أسقف جديد لها. وإلى جوار ذلك فإن لجان
المجمع توصى بمنع توزيع شرائط عظات الأنبا متياس داخل المحلة وخارجها وعدم طبع كتب تحمل تعليمه إلا بقصد تصحيح هذه التعاليم وبإذن من قداسة البابا أو من اللجنة المجمعية للتعليم والإيمان والتشريع. كما توصى بتصحيح مفاهيم شعب المحلة الكبرى حول الإيمان الأرثوذكسي السليم بكل
77 بخصوص منع الانبا متياس اسقف المحلة السابق من التعليم
صفحة 3
وسائل التعليم المتاحة. وبألا يقوم بالخدمة الكهنوتية خارج دير السيدة العذراء (السريان) إلا فـــى حدود يسمح بها قداسة البابا، وألا يقوم بالتعليم بصفة عامة.]
وقام بالتوقيع على هذه التوصية قداسة البابا وسكرتير المجمع و ۷۸ من الآباء المطارنة والأساقفة قبل انعقاد جلسة المجمع (المجموع ۸۰).
وأثناء جلسة المجمع اعترض نيافة الأنبا بفنوتيوس على تعبير قبول استقالة نيافة الأنبا متياس من رتبة الأسقفية وطلب أن تعدل إلى قبول استقالة نيافة الأنبا متياس من عمل الأسقفية" بدون أى تغيير آخر في نص التوصية، أى تُستبدل كلمة رتبة" بكلمة "عمل". وقال قداسة البابا في مجلة الكرازة أنه قد وافق على هذا التعديل بالرغم من أن حوالي ۸۰ عضو من المجمع المقدس كانوا قد وقعوا على النص الأصلى؛ وقال أنه فعل ذلك شفقة بالأنبا متياس. ولا يعنى ذلك أن تكون له علاقة بإيبارشية المحلة الكبرى على الإطلاق لأن النص المُعدل يقول: قبول استقالته من عمل الأسقفية مع إعلان خلو كرسى هذه الإيبارشية لسيامة أسقف جديد لها]؛ وهنا سلّم الأنبا بفنوتيوس للأمر الواقع كما أنه استلم نسخة من شريط التسجيل بأمر قداسة البابــا مــن يـد سكرتير المجمع، وذلك نظراً لأنه لم يحضر لجان المجمع ولم يحضر في مساء انعقاد المجمع كمـا حضر باقى الآباء الذين استلموا الملف والشريط البعض بأيديهم قبل جلسة المجمع بأيام كثيرة، والبعض أرسل إليهم فى إيبارشياتهم، والبعض استلموه عند حضورهم إلى القاهرة. واستمع الأساقفة الفرنسيون إلى شريط التسجيل وقام مترجمهم الخاص بترجمة الكلام الذى استاءوا منه ولم يوافقوا عليه، مؤكدين أن هذا هو صوت نيافة الأنبا متياس.
ويلاحظ أنه لم يرد إطلاقا فى توصية لجان المجمع بكل بنودها وملحقاتها أى إشارة إلى تأجير كنيسة إلى جمعية بروتستانتية بواسطة نيافة الأنبا متياس، فلماذا يدعى عادل صبحى مفترياً على لجنة شئون الإيبارشيات أنها قد قدمت معلومات مزيفة إلى المجمع المقدس وأن هذه النقطة بالذات هي التي بني عليها قرار المجمع المقدس؟ ألا يعتبر ذلك كذباً فاضحاً؟ وقد جرّ وراءه مجموعة من جمعية الإيمان ليوقعوا معه على ما لا يعلموه، أعْمَى يَقُودُ أَعْمَى يَسقطان كلاهُمَا فِي حُفْرَةٍ (مت ١٥ : ١٤) كما يقول السيد المسيح.
الأنبا أمونيوس اسقف الاقصر
#البابا_تواضروس_الثاني
#بث_مباشر
#نيفين_جرجس
#الأنبا_رافائيل
#المجمع
#البابا_شنودة_الثالث
#كنيسة
#مصر
#live
#like
Негізгі бет لأول مرة نكشف المجمع المقدس لم يوافق بالإجماع على رجوع الأنبا متياس والأنبا أمونيوس والأنبا إيساك !!
Пікірлер: 83