قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " سيكون في آخر الزمان خسف و قذف و مسخ، إذا ظهرت المعازف و القينات، >>>>و استحلت الخمر " صحيح الجامع.
@عادلالمربي
4 жыл бұрын
المقصود الخمر المسكر المذهب للعقل وليس الخمر الغير مسكر
@عادلالمربي
4 жыл бұрын
لايوجد ضرر في الخمر الغير مسكر وبالتالي الاسلام لا يمنع من الاشياء الغير مضرة ثم ان معظم الفواكه تحتوي على الخمر هل ستحرمها على الناس ؟
@عادلالمربي
4 жыл бұрын
@زياد الجهني طيب هل الشيخ ابن العثيمين كافر؟
@عادلالمربي
4 жыл бұрын
@زياد الجهني ثم انك كذبت حين قلت اجمع العلماء ؟؟؟!!!!
@عادلالمربي
4 жыл бұрын
@زياد الجهني وحتى وان قلت انت بان الآية تتكلم عن الخمر المسكر والغير مسكر فالمسألة خلافية منهم من قال ان الغير مسكر مكروه وليس حرام ومنهم الشيخ المنجد حفظه الله
@123qweali
8 жыл бұрын
يا مسلمين انتبهوا من هذه القناة لانها معاديه للاسلام
@abdullahaderrak6346
8 жыл бұрын
دائما تستخدم الاسلام لكي تفسده
@madisidiahmed2120
8 жыл бұрын
فا س
@walidwalif9400
7 жыл бұрын
الإسلام لن يضره شئ لأنه وحي من السماء والله كلما أراد أحد ان يضر الإسلام نفعه فنمّ قرير العين فإن الله قال ((((ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)))) وكذالك قال (((إنانحن نزل الذكر وإناله لحافظون))))) فَرُبّ ضَّارَة ٍنّافعة
@aroundworldnews
7 жыл бұрын
WALID WALIF بارك الله فيكم
@safaeelmounsaoui7433
5 жыл бұрын
هههههههههههههههه وداعش مش معدي لي دين روح حرب الي يقتل ناس بدون حق هم اصلن مضرورين منكم و من انفجرتكم بدون حق ماحد حرب اسلام في مسجد في اروبا لو حبت كان هدمتها بعد مافعله انتحرين ودواعش فيهم
@jiji574
8 жыл бұрын
الخمر حلال ههههه. والله علماء اخر زمن. يعني. عادي نسكر. الله ياخذك. حتى حمااار. يعرف حق من باطل
@Nrnr-ky4sr
3 жыл бұрын
أجيبي بدليل بدل السب و الشتم
@ezpz6992
3 жыл бұрын
لعلمك يا فهمانة النبيذ ( البيرة ) حلال عند الحنفية.
@mmslwlajoss3259
3 жыл бұрын
@@ezpz6992 ايييييييه ازاي
@demehv9771
4 жыл бұрын
اللي فهمتو والله اعلم ان رجس الخمر هو ( السكر ) ورجس الأوثان هي ( عبادة الأوثان ) بمعنى لو شربت خمر ولم تصل مرحلة السكر فهو عادي ، وإذا اشتريت صنم كزينة ولم تعبده فهو عادي ، هذا اللي فهمتو من الحلقة ، انا لا احلل او احرم ، انا فقط أقول الشيء الذي فهمته !!
@لؤلؤة-ق4ب
2 ай бұрын
بالظبط
@braveshafandi8171
8 жыл бұрын
ايها الشيخ المجنون جاوزت العقل فقلت إن شرب الخمر مباح في الشرع والمسلم مخير فيه بين الفعل والترك فإن شرب فلا حرج وإن لم يشرب فلا حرج . واين انت من قوله تعالى ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام ) ذكر لمحرمات نهى الشرع عن إتيانها بل أفرد عقوبة لفاعلها ، فلا يصح من باب البلاغة والبيان أن يدمج المباح مع الحرام في الخطاب وإنما لكل موقعه في البيان ودلالته في التحريم ، بل إن الخمر جعل على رأسها وكأن الخمر هو الموصل للميسر والأنصاب والأزلام فهو أصل ذلك كله ، وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم قوله ( الخمر أم الخبائث ) . وقوله ( رجس ) الرِّجس والرَّجَس والرَّجِس : القذر ، والمأثم والعمل المؤدي إلى العذاب والشك والعقاب والغضب . والرِّجْس صفة من الرجاسة وهي القذارة والقذارة هيئة في الشيء توجب التجنب والتنفر منها . ورَجِس رجاسة : عمل عملا قبيحا ، ورَجسه عن الأمر يَرْجُسُه ويَرْجِسُه : عاقه ، وارتجس البناء : رجف ثم انت ايها المفتي المفتون لست من اهل الاختصاص حتى تصدر فتواك القذرة الملعونة صد الناس عن دينهم ولا نظنك الا من جماعة الطابور الخامس فلليهود افننين في هذا الشان فهم لم يتسطيعوا هدم الاسم مهما حوالوا واذن فليكفوا المفتونني المسلمين امثالك لهدمه من الداخل انصخك لوجه الله الكريم ان تتبرا من هذه الفتوى التي ستقذفك في نار جهنم ولا تضل الناس ان كنت ضالا فاختفظ بطلالك لنفسك وحسبنا الله فيك
@abdulazizalhoqail6687
5 жыл бұрын
+ALI يا ابالحمير من قال لك ان الرعونه في القيادة حلال او ان كثرة الاكل اللذي يوذي الجسد حلال .. بعدين ليش هذا الحقد يازلمة؟
@نعمةالهاشمي-ي4ي
7 жыл бұрын
الدليلُ على حُرمةِ شرب الخمر من القرءان: 1. ﴿يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [البقرة: من الآية219]. 2. ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف:33]. 3. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة:90]. وفي معنى قول الله تعالى: ﴿يا أيُّها الذينَ ءامنوا إنَّما الخمرُ والمَيسرُ والأنصابُ والأزلامُ رِجْسٌ مِنْ عملِ الشيطانِ فاجتَنِبوهُ لعلَّكُم تُفلِحون [90] إنَّما يُريدُ الشيطانُ أن يُوقِعَ بينكم العداوةَ والبغضاءَ في الخمرِ والمَيْسِرِ ويَصُدَّكُمْ عنْ ذكرِ اللهِ وعنِ الصلاةِ فهلْ أنتُم مُنتَهونَ[91]﴾ [سورة المائدة/90-91] نقول: ﴿والميسِر﴾ القمارُ، ﴿والأنصابُ﴾ نوع من الأوثان وهي حِجارةٌ يُهْريقُونَ الدم عبادةً لها لأنها تُنصَبُ فتُعبَد، ﴿رِجْسٌ﴾ أي نَجِسٌ أو خبيثٌ مُستَقذرٌ، ﴿من عملِ الشيطان﴾ لأنه يَحْمِلُ على هذا العَمَل فكأنَّهُ عَمَلهُ والضميرُ في ﴿فاجتنبوهُ﴾ يرجِعُ إلى الرجسِ أو إلى عملِ الشيطان أي فاجتَنِبوا الرِجسَ أو اجتنِبوا عَمَل الشيطان، ﴿لعلَّكم تُفلِحون﴾ أكَّدَ تحريمَ الخمرِ والمَيسرِ منْ وجوهٍ حيثُ صدَّرَ الجُملةَ بإنما وقَرَنها بعبادةِ الأصنامِ وجَعلهما رِجْسًا مِنْ عملِ الشيطانِ ولا يأتي منه - أي الشيطان - إلا الشرُّ البَحْتُ، وأمرَ بالاجتنابِ وجعلَ الاجتنابَ مِنَ الفلاح، وإذا كان الاجتنابُ فلاحًا كانَ الارتكابُ خَسارًا. وفي قوله تعالى ﴿إنما يريدُ الشيطانُ أن يُوقِعَ بينكم العداوةَ والبغضاءَ في الخمرِ والميسرِ ويصدكم عن ذكرِ الله وعن الصلاةِ﴾ بيانُ ما يَتولّدُ من الخمر والميسرِ من الوَبالِ وهو وقوعُ التَعادي والتباغُضِ بينَ أصحابِ الخمر والقمار وما يؤدِّيانِ إليهِ منَ الصَدّ عن ذكرِ الله وعن مُراعاةِ أوقاتِ الصلاةِ. وخَصَّ الصلاةَ من بينِ الذكرِ لزيادةِ دَرجتها، فكأنه قال “وعن الصلاة خصوصًا”. وقوله تعالى: ﴿فهلْ أنتم مُنتَهون﴾ مِن أبلغِ ما يُنهَى به، كأنهُ قيل: “قد تُلِيَ عليكم ما فيهِما من أنواع الصَوارِفِ والزواجرِ فهل أنتم معَ هذه الصوارِفِ منتهون أم أنتم على ما كنتم عليه كأنْ لم تُوعَظوا ولم تُزجَروا”. ويُفهَم من الآية أيضًا أنَّ القِمار من الكبائر. فقوله تعالى ﴿فاجتَنِبوهُ﴾ مع قوله ﴿فهل أنتم مُنتَهون﴾ دليلٌ على حُرمةِ شربِ الخمر، وقبلَ نزولِ هاتَينِ الآتينِ لم تكنِ الخمرةُ مُحرَّمةً على أمةِ مُحَمَّدٍ أي إذا كانت إلى القَدْر الذي لا يضُرُّ الجسم. ومع ذلك فإنّ الأنبياء لا يحثُّونَ أُمَمَهُم على شربِ الخمرِ لأنّ ذلك ينافي حكمةَ البِعثةِ التي هي تهذيبُ النفوس، وقليلُ الخمر يؤدي إلى كثيره. وما يزعم بعضهم مِن أنّ سيدنا عيسى قال قليل من الخمرِ يُفَرّح قلبَ الإنسانِ فهو كذبٌ عليه. وأما قوله تعالى ﴿يا أيُّها الذينَ ءامنوا لا تَقرَبوا الصلاةَ وأنتُم سُكَارَى حتى تَعْلَموا ما تقولون﴾ [سورة النساء/43] فهذا نزلَ قبلَ التحريم، وكذلكَ قوله تعالى ﴿يسئلونكَ عنِ الخمرِ والمَيسرِ قُلْ فيهما إثمٌ كبيرٌ ومَنافِعُ للناسِ وإثمهما أكبرُ مِن نَفْعِهما﴾ [سورة البقرة/219] فهذا أيضًا ليسَ تحريمًا، لأنهم ظَلُّوا يَشْرَبُونَ الخمرَ بعدَ نزولِ هاتينِ الآيتَين بل لما نزلت هاتان الآيتانِ قالَ سيدنا عمر رضي الله عنه “اللهمَّ بيِّنْ لنا في الخَمْرِ بيانًا شافيًا” رواهُ أبو داود والترمذي والنسائي وابنُ ماجه. ولم يَفهم سيدنا عمر ولا غيرُه منَ الصحابةِ التحريمَ من هاتينِ الآيتين، وانقَطعوا عن شُربها لما نَزلَ قوله تعالى ﴿فاجتَنِبُوهُ﴾ مع قوله تعالى ﴿فهلْ أنتُم مُنتَهون﴾ لأنهم فَهِموا منهُ التحريمَ القَطْعِيَّ. والله تعالى - تسهيلاً عليهم حتى لا يكونَ عليهم مَشَقّةٌ زائدةٌ في الإقلاعِ عن شُربِ الخَمرِ - أَنْزَلَ التحريمَ شيئًا فشيئًا. ثم لما نَزلَ قولُه تعالى ﴿فاجتَنِبُوهُ﴾، مع قوله تعالى ﴿فهلْ أنتُم مُنتَهون﴾ قال سيدنا عمر “انتَهَينا انتَهَينا” وأَراقُوا الخمرَ حتى جَرَت في السِّكَكِ. وأما قوله تعالى ﴿تتخذونَ منهُ سَكرًا ورِزقًا حسَنًا﴾ [سورة النحل/67] فقد قالَ بعضُهم: السَّكَرُ هوَ الخَلُّ وقال بعضهم هذه الآيةُ نُسِخَت لما نَزَلَت ءايةُ التحريم. وكما يَحرمُ شربُ الخمرِ يحرمُ بيعُها ولو لغيرِ شُربها لحديثِ البخاري ومسلم “إنّ اللهَ ورسوله حرَّمَ بيعَ الخمرِ والميتةِ والخِنـزير والأصنام“.
@saranadine9210
4 жыл бұрын
احسنت
@lmorfo22
3 жыл бұрын
الخمر حلال
@__-um4gl
3 жыл бұрын
هذا كافر مسيحي أصلاً لكن صنعه الإعلام
@SamirBenaknoun
Ай бұрын
😂😂😂😂😂 حديث يحرم ما لم يحرمه القرآن اصل الرسول قال لى تكتبو عني شيء ومن كتب عني فل يمحوه لكنهم عصوه وكتبو ونسبو ما يملي عليهم شيطانهم. لى الرسول عليه الصلاة والسلام
@bboyinchtayn
8 жыл бұрын
"اشربا ولا تسكرا" موجود بلفظ آخر وهو الاكثر شهرة والذي يوضح اللبس : "اشرب ولا تشرب مسكرا" اما الخمر فالآية تحرمه 12 مرة : ياأيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام (اقرانه بالازلام تحريم) رجس (تحريم) من عمل الشيطان (تحريم) فاجتنبوه (الضمير على الرجس، تحريم) لعلكم تفلحون (عدم الفلاح به تحريم) إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر (تحريم) والميسر ويصدكم عن ذكر الله (تحريم) وعن الصلاة (تحريم) فهل أنتم منتهون (تحريم) وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول (تحريم) واحذروا (تحريم) فإن توليتم (تحريم) فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين
@bboyinchtayn
8 жыл бұрын
Orhan Ahmet انما يسول لك الشيطان، واعظم مشكل هو انك تتبع رجس الشيطان وتعصى الله ورسوله. ان هذا الرجل دجال متسلط على الدين اخفى انه في الحقيقة نصراني. والازهر انكر انه تخرج من عندهم.
@bboyinchtayn
8 жыл бұрын
Orhan Ahmet وما دمت لا تؤمن بالقرآن لماذا تتدخل في موضوع لا يعنيك. الموضوع هنا للمسلمين أحرم علينا الخمر ولا دخل لغيرهم بهذا. اما كونك تعتقد ان الله خلقك عبثا وانه لن يختبرك ويحكم فيك فهذا شأنك، فلله خلقه ولله فعل ما يشاء فيه فان تكبرت عليه فان لك معيشة ضنكا ويوم القيامة تحشر فيها اعمى.
@hamzabououden2305
3 жыл бұрын
@@bboyinchtayn تحريم ياكذاب هذا تاويلك انت وليس تحريم كان قادر يقولك حرم عليكم الخمر وانتهی الموضوع
@boubasense4814
7 жыл бұрын
ادا كان الاجتناب اعظم من التحريم فإن من يشرب الخمر اعظم من من يتزوج امه في نضركم لأن الله قال حرمت عليكم امهاتم و قال رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه يعني في نظركم من يناكح امه اخف ذنبا ممن يشرب الخمر .
@mkalkhawas1385
4 жыл бұрын
مصطفى راشد ضال مضل.. ليس(دكتور).. ليس (إمام).. ليس (مفتى).. لا يجيد قراءة القرآن.. كل آراؤه شاذة.. ليس (أستاذ شريعة).. لا علاقة له بالأزهر.. إحذروه لأنه متنصر يزعم أنه مسلم
@yurerewq9789
3 жыл бұрын
البشر هم من حرمو وحللو وليسا الله
@markozoro8733
7 жыл бұрын
يقول الامام الاوربي ان الدين واضح والخمر حرام اين واضح واين حرام لماذا لم تنزل اية صريحة في تحريم الخمر وهناك مئات الآيات المتناقضات ومئات الآيات التي ليس لها معنى وآيات مشاكل رسول الاسلام مع زوجاته وآيات التكرار والحروف المقطعة ولا يوجد آية عن الخمر ولا زال يقول واضح وصريح فكر قليلا في هذه التناقضات والاختلافات والاخطاء اليس من الخطا ان تقول ان الله هو صاحب هذه الايات الا تعتبر اهانة بحق الله المقتدر القادر على كل شيء ان تقول انه هو الذي ارسل هذه التناقضات والناسخات هل يحتاج الله القدير الى علماء وخبراء واحاديث لكي تصل فكرته الصحيحة الى الانسان البسيط ويقولون ان المسلم لا يحتاج الى وسيط بينه وبين ربه ولكنه يحتاج الى مفسرين وعلماء وخبراء واحاديث وهريرة ومسلم والبخاري ما هذا الهراء
@qurancentric7459
8 жыл бұрын
الخمرهو إثم : في قوله (فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ) والإثم محرم في القران : في قوله (قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ)
@Ooooiops
6 жыл бұрын
Quran Centric كمل الآيه !! والإثم والبغي بغير الحق يعني حددها بغير الحق ولم يقل والاثم ويسكت 😉
بخصوص كلمت اجتنبوه بالايه لمن تعود فواضح انها تعود علي الرجس الدي من عمل الشيطان وليس فقط الخمر لي انه ربنا قال انما الخمر والميسر والازلام رجس من عمل الشيطان فجتنبوه يعنى لازم نجتنب رجس الشيطان الدي جمع الخمر والميسر والانصاب والازلام وضيف الى دالك انها تعتبر من الاثم وربنا حرم الاثم تحريم واضح بقوله (انما حرم الله الفواحش ماضهر منها ومابضن والاثام )يعنى الاثم محرم وشرب الخمر اثم بقوله (ويسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اتم كبير ومنافع لي الناس واتمهما اكبر من نفعهما) علي فكره الشيخ الشاب مغربي ماشاء الله عليه الله يجعله بميزان حسناته
@nomisifaw9418
Жыл бұрын
فقيه اوروبي أكثر تشدد من الٱخرين من وجهة نظري الخمر ليس حرام
@adelaltluoni7746
Жыл бұрын
اولا المدعي الشيخ مصطفى فقد تنّصر وهو مأجور من قبل كنيسه في استراليا وجميع كتبه التي يدعي انه الفها لم تُنظر لها من قبل الازهر وذلك لانها مخالفه للقران والسنه وطريقته هي الصوت العالي وكثرة الكلام ومقاطعته للشيوخ المناظرين حتى لا يتكلموا حسبي الله ونعم الوكيل
@nourazozo7458
7 жыл бұрын
الخمر حرام والقرآن واضح حسبي الله ونعم الوكيل فيك يا مصطفى راشد الله ينتقم منك هذا شيطان يحلل شيء الله عز وجل حرمه
@jamalfatima5219
8 жыл бұрын
قال الله تعالى ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ ) (سورة التوبة 34)
@ollamollam3353
6 ай бұрын
ان الدين عند الله الاسلام وكفى بها نعمة القران والسنة النبوية الشريفة والباقي مرفوض.... الخمر رجس من عمل الشيطان كفابة انه حرام قطعا .
@bruteforce2715
6 жыл бұрын
الشيخ معه الحق هو ببين ما انزله الله في كتابه الحكيم الخمر مكروه وليس محرم أما الدكتور المغربي ناقص علم التحريم في السكر وليس في الشرب بسم الله الرحمان الرحيم ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا " صورة النحل"
@issasonofmarypeacebeuponth8635
5 жыл бұрын
اذا حبيت اشرب و لكن لا تقول انا مسلم لان الاسلام برئ من شاربي الخمر قل لي ما هو الدافع لشرب الخمر هل هناك اي شئ يدفع لشرب الخمر اذا حابب ترفه عن نفسك و كثير يهمك الحلال و الحرام روح صل و اركع لربك و روح مو بس رح تترفه لكن رح تتنقى ايضا لكن عقولكم في بطونكم و فروجكم
@GgHh-jk2gg
5 жыл бұрын
قبل ماتئيدالشيخ الخنزير عروف كتوب بسم الله الرحمن الرحيم
@mohamedguiadi8265
5 жыл бұрын
الشيخ الأزهري كاذب وهو قد تنصر وأعتنق المسيحية ويطعن في كتاب الله فعليه اللعنة
@djamelboudra
7 жыл бұрын
قال الله تعالى: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ [1] وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ * إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴾ [المائدة: 90، 91]. يارجل اذا كنت لا تعقل فإعقل أيها المعتوه الله يأمرك بتركه وإلا فهو يتوعدك بعذاب أليم وأنك ستكون من المهلكين
@s.shlagen9773
6 жыл бұрын
إنما السكر والميسر ليس الخمر
@pogoss
5 жыл бұрын
في بداية هذه السورة ذكرت المحرمات من خنزير و ميتة و لم يذكر الخمر حتى مرت 90 آية و قيل إجتنبوه لعلكم تفلحون فهذا يدل على أنه مكروه و ليس حرام
@EmperorArchive
5 жыл бұрын
الإجتناب لا يعني التحريم. النهي عن أداء الصلاة تحت تأثير السكر.
@مايويويو-و5ض
5 жыл бұрын
ismail .k لتفسربكيفك لان الدين مولعبه كلمن يحچي بكيفه
@safaeelmounsaoui7433
5 жыл бұрын
اين العذاب في ايا انت شيف العذاب في مكان وحنا مش شيفبن ينصح لنو فعلا سكر غلط يضر صحه و العقل بس ٥ي فرق بين سكر و شرب
@kaamalko8557
5 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ صدق الله العظيم للذي يقول أن الله لم يحرم الخمر ! لو حرمه يا اخي لحرم شربه فقط ،ولكن الامر بل بالإجتناب أعظم من التحريم ؛ لأنه أمر بالابتعاد عنه بفصة نهائية .لا تحمله و لا تجالس أهله ! و النقطة الثانية هي أنه رجس من عمل الشيطان ! هل الشيطان يدعوا لما فيه خير و نفع ؟ اكيد لااااا.الشيطان يوسوس اللعبد لفعل المحرمات و كل ما يضره في صحته و يعرقل حياته و يقطع حبله مع الله
@majedatwa924
8 жыл бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل، احنا في زمن الرويبضة ، اسال الله ان يخرس لسانه
@mohamedbobamaham3325
5 жыл бұрын
هذا عالم ضلال اللهم اجعله عليه نارا وعذابا في قبره واصله جهنم
@thequeen-rn9hi
8 жыл бұрын
لا أصدق!! رجل دين لا يفرق بين النبيذ والخمر يا الهي!! اليكم الفرق: يتميز التمرالمنقوع بأن فيه كمية من السكاكر تساعد مجموعة من البكتيريا النافعة على التكاثر والتولد,هذه البكتيريا لها دور في منع امتصاص الكوليسترول من الأمعاء كما أنها تساهم في تثبيت فيتامين ك المضاد للنزف ولها فوائد كثيرة في أنها تتخلص من البكتيريا الشرسة الموجودة في الأمعاء وقد سمى في عصر رسول الله صىل الله عليه وسلم هذا بالانتباذ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله " كَانَ يُنْبَذُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ النَّبِيذُ " ، قَالَ : " فَيَشْرَبُهُ فِي الْيَوْمِ ، وَالْغَدِ ، وَبَعْدَ الْغَدِ ، إِلَى مَسَاءِ الثَّالِثِ ، ثُمَّ أَمَرَ بِهِ بِسِقَاءِ الْخَدَمِ ، أَوْ يُهَرَاقُ " رواه مسلم وكل ثمرة حلوة يمكن أن تنتبذ مثل التين والزبيب والتمر ونحوها , وأقل الانتباذ هو 12 ساعة وأكثره 72 ساعة كما ورد في الحديث ويجب أن نفرق هنا أن هذا هو النبيذ وقد كنت ارى في ترجمة بعض الافلام الأجنبية , يقولون عن الخمر أنه نبيذ وشتان ما بينهما , فالانتباذ حلال طيب مفيد مثل الخل أما الخمرفهو محرم وهو ويحتاج إلى 40 يوما لكي يصبح خمرا , وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في اليوم الثالث يتخلص منه "..دكتور جميل القدسي-
@thomasanderson1416
8 жыл бұрын
وأين اتقاء الشبهات، لو ينسى يوما او يومين يتحول لخمر
@thequeen-rn9hi
8 жыл бұрын
Jonney Shih قلت في تعليقي يا اخي انه يحتاج إلى 40 يوما لكي يصبح خمرا
@thomasanderson1416
8 жыл бұрын
Louna Liliane من أين أتيت بهذا الرقم، بمجرد أن تتركه ينبذ يبدأ في التحول إلى خمر ويحتوي على الكحول، ثم أنت لم تجب عن سؤالي أين هو اتقاء الشبهات والنبيذ له نفس عملية صناعة الخمر، ألم يكن يجدر بالنبي ألا يخاطر بهذا عمل مشبوه بعد أن حرم الخمر وشاربها وساقيها وحاملها ووووو ثم في الأخير تجده يشرب خمرا غير مكتمل؟
@thequeen-rn9hi
8 жыл бұрын
Jonney Shih هذا ليس كلامي,هذا كلام دكتور وعالم,يمكنك البحث عنه و عن دراساته الدكتور جميل القدسي دويك,شكرا والسلام عليكم
@Scho-penhauer
8 жыл бұрын
أولا رجل الدين هذا ليس مسلما اصلا، كما ذكر مفتي استراليا السابق، انه مسيحي كان يلقي عظة الاحد في تاسمانيا، واصطنعته المخابرات وقدمته على انه شيخ مسلم ازهري، وادعى انه دكتور ورئيس قسم الشريعة في جامعة الازهر، واصدرت نفس الكلية تكذيبا له. ناهيك عن ان اي مسلم سيكتشف كذبه وانتحاله بنطقه للحروف ومخارجها، وتركيبه للجمل، فاي ازهري مهما قل علمه وذكاؤه، لا يرتكب ابدا هذه الاخطاء الصوتية واللغوية، ومسيحيو مصر لهم قسمات مميزة في الوجه وهذا منهم. ثانيا اجمع جمهور العلماء على اختلاف مذاهبهم على حرمة الخمر، وابو حنيفة انفرد برأي التمييز بين خمر العنب والتمر وخالفه تلاميذه انفسهم. وكان الاقدمون احسن فهما للغة القرآن، ولم يجادل منهم احد في عدم تحريمها، حتى بعض الطوائف المسيحية حرمتها كشهود يهوه، والسبتيون، والمورمون وربما غيرهم. وحتى الحكومات اللادينية حاولت تحريمها قانونا كما حدث في امريكا ذات مرة. واغلب من يشربها من المسلمين يعرف انها محرمة، ولا ينتظر مسيحي متنكر، او يمني مدمن قاط ليحلاها لهم. وليبحثا في الاضرار الصحية والاجتماعية في المجتمعات التي تسمح بالكحول. وشرحك للنبيذ صحيح، ولا تهتم بالمهاترات، فلو تخمر النبيذ بعد ساعات، لا بعد ايام، لن يشربه احد لانه صار حراما، ولن يضر الله شيء لو شرب الناس الخمر لكنه حرمها لمصلحتهم.
@Just0a0JVLapler
7 жыл бұрын
سبحان الله ناس ترتاح لوجوههم وناس تعرف افعالهم من وجوههم
@أحمدالمطيري-ن9ص
8 жыл бұрын
بسم الله الرحمن الرحيم الحمدالله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف خلق الله محمد بن عبد الله أما بعد يا مسلمين أتى هذا السفيه ليلقي على العامة شكوك تحريم الخمر الذي لا مجال شك ولا نقاش فيه على تحريمه لكثرت الأدلة من القران والسنة أما أحاديث الذي ذكرها عن الرسول صلى الله عليه وسلم ذكرت النبيذ وليس الخمر والفرق شاسع بينهم النبيذ يطلق على أي شي فيه حلاوة في الطعم يخلط مع الماء ويترك لمدة قصيرة ليتنبذ مثال على ذلك مشروب التمر الهندي يسمى نبيذ لا يسكر هذا حلال أما الخمر يسكر حرام لا نقاش فيه قليله وكثيره. نصيحة للمسلمين لا تتبعوا فتاوى أي شيخ بدون دليل من القران والسنة
@haelalsalahi7305
5 жыл бұрын
قال تعالى: (وقولوا للناس حسنا) (كلمة طيبة) (قول معروف) حاسبوا على كلامكم يا انصار الشيخ دا او الشيخ داك.. سوف تشهد عليكم السنتكم يوم القيامة .. كل كلمة تقولوها تنكتب عليكم لقوله تعالى: (ما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد)
الشيخ راشد منفتح وعظيم مش زي شيوخ الدجل والمتخلفيين الله يحفضك يا شيخنا العظيم
@GANAGAMER79
6 жыл бұрын
يا اخ طارق بن لدي ملاحظتين في شأنك وخلاصة. أما الملاحظتين فأولاهما ان الشيخ مصطفى يخبرك انه لا يحلل شرب الخمر بل يكره شربه إنما التحريم يقع على السكر. واما الملاحظة الثانية فمتعلقة بوصفك الشيخ الأزهري وإمام مسجد سيدني بأستراليا بمن هب ودب وهو فقيه يأتيك بالدليل والبرهان من القرآن والسنة الصحيحة. الخلاصة التي إنتهيت إليها هي أنك طوباوي تكيف كل شيء وفق قالب صنعته من الموروث وكأنك فاقد للعقل والتمييز. أرجوا أن تتقبل مروري
@فاديطه-ه1ب
8 жыл бұрын
هذا الذي يدعي انة شيخ ليس من الإسلام... يريد ان تفسد امة الإسلام وان يذهب المسلمين الى المساجد سكارى ...لعنه اللّٰه هذا الفاسق مثلة مثل الشيطان يريد ان يضل المسلمين
@فاديطه-ه1ب
7 жыл бұрын
Ali انت اهبل ولا مجنون ولا سكران ...
@مايويويو-و5ض
5 жыл бұрын
ALI الخمريذهب العقل والعقل جوهرالانسان والجوهرهومايميزالانسان ععن الحيوان يعني الذي يشرب الخمر يصبح حيوان لانه بلاعقل
@rosemedecine7510
8 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله
@muqtarmaalim8318
8 жыл бұрын
ننتظر خلاف حول وجوب الصلاة ايضا. عجائب
@اللهمانصرفلسطين-ل3ج
4 жыл бұрын
اتقي الله حسبنا الله ونعما الوكيل فيك
@faridf-hp6jp
8 жыл бұрын
لو كانت مصر مثل زمان الخلافة لشنق هذا الحثالة لكن نقول له "تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار"
@aa-lm6kq
5 жыл бұрын
اعوذ بالله هذه بمشيائة الله سبحانه يدخله الجنه او النار اتتعالا على الله تعالى
@aa-lm6kq
5 жыл бұрын
ما شانك
@youssefamarzou
4 жыл бұрын
ليس هناك ناسخ ومنسوخ في القرآن الكريم
@faridenagi6841
Жыл бұрын
الخمر حرام وانتم حرام
@meftahfraj8804
6 ай бұрын
Les lois dans tous les pays pénalisent l ivresse non pas le vin
@براءعدنان-م2و
10 ай бұрын
استغرب من الناس الي يعتبروا كلمة إجتنبوا مش كافية للتحريم يعني اجتنب اقوى من الحرام اجتنب يعني حتى لاتقترب من هذا الشي ابتعد عنه هبد في اللغة العربية والدين
@bettachmohamed2254
5 жыл бұрын
يجب تدبير النقاش بشكل جيد والتوازن في تدخلات الضيوف و بهدوء حتى نستفيد لم استف من الحلقة الا الضوضاء وتدخلات لم تكتمل
@faridenagi6841
Жыл бұрын
انت تريد ان يقول لك الخمر حلال
@beranix
8 жыл бұрын
أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون (صدق الله العظيم). والأمر بالاجتناب أشد من التحريم
@AhmedGamal-ui4gs
3 жыл бұрын
كيف مصطلح اجتنب اشد من مصطلح التحريم ؟؟؟ هل انا تألف لغة جديدة ؟ عندما اقول لك عندما تسير فى هذا الطريق اجتنب الحفر هل معنى هذا ان اننى حرمت عليك السير فى هذا الطريق ؟ هل انت بكامل قواك العقلية ؟
@thefistofiron4306
2 жыл бұрын
@@AhmedGamal-ui4gs طيب الله يقول فأجتنبوا الرجس من الاوثان
@AhmedGamal-ui4gs
2 жыл бұрын
@@thefistofiron4306 رجس الاوثان هي عبادتها
@thefistofiron4306
2 жыл бұрын
@@AhmedGamal-ui4gs طيب الله يقول ان نجتنب عبادة الأوثان ونفس الشي عند الخمر
@موسى-ل6د
4 ай бұрын
احسن الله إليك وجزاك الله خير
@anouaranouar9294
6 жыл бұрын
الخمر ليس حرام إنتهى الكلام
@حسينالدراجي-م7ر5غ
3 жыл бұрын
إن القرآن نص على تحريم الخمر بلفظ التحريم، قال تعالى: (قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق) [الأعراف:33] فالإثم حرام، والله تعالى يقول عن الخمر: (يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير) [البقرة:219] فإذا كان الإثم حراماً، وكان في الخمر إثم كبير، كانت النتيجة أن الخمر حرام، وهذا واضح .
@khalidmakadi9995
8 жыл бұрын
هذا واحد معفن لا يفقه من الامر شئ الله يحمي المسلمين منه ومن هم على شاكلته
@houcemrabhi4910
7 жыл бұрын
لم ارى دين لا يستطيع احد ان يفهمه اكثر من الاسلام
@mahmoodalsariri4395
7 жыл бұрын
الإسلام واضح الخمر حرام لأنه رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه واضح جدا
@ربيقدمسنيالضروانتأرحمالراحمين
6 жыл бұрын
الخمر يختلف عن الكحول شرب الكحول ليس حرام اما رجس الكحول هو السكر وكل رجس حرام
@gamalelshahat8323
8 жыл бұрын
I knoww him very well and you can tell hem last time I have seen him in alexandreia I refused to talk to him ya mostafa ya kalb ana GAMAL ABDELAZIM
@latfiazi1440
8 жыл бұрын
السلام عليكم،في الحقيقة الامر بين ،لكن دعونا نبسط الأمور لمن تسول له نفسه وله ريب ، رسول الله صَل الله عليه وسلم لم يشرب خمرا لا قبل ولا بعد الوحي ( والله اعلم )، لنكن خير خلف لخير سلف، ام عن الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين فمنهم من شرب الخمر في الجاهلية، وكف وامتنع عن شربه بعد إسلامه ،والرسول صَل الله عليه وسلم يقول : أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم ...! فلنقتدي بالصحابة رضوان الله عليهم اجمعين، زِد ال ذالك ، الحلال بين والحرام بين فاتقو الشبهات، (من باب الحوار و النقاش .!!!)، لنفترض..!! ان القران لم يحرم الخمر، فهو لم يحلله كذالك.!!!!! (حسب علمي والله اعلم لا توجد أية تحلل الخمر ، بل توجد آيات تنهي عنه)، ، وبهذا يصبح الامر مشبوها،عملا بقول رسولنا الكريم فلنتق الشبهات ولندعه، هذا جواب الضيف من استراليا ،اما بقوله عَل من يقع الضمير (ه) في كلمت اجتنبوه...!!!!! فالضمير يقع عَل الشيطان و من اعمال الشيطان الرجز والميسر والخمر، فلنجتنب الشيطان و أعماله ، والله اعلم،!!! نحن هنا لنصيحة ليس الا ، ولا خير في قوم لا يتناصحون فيما بينهم،الهم أني بلغت الهم فاشهد.
@chafikadil3933
8 жыл бұрын
لا حول ولا قوة الا بالله
@bouchrastars3712
8 жыл бұрын
اتق الله ياشيخ كل من سمعكم ستحملون وزر شرب الخمر يا سيدي (استغفر الله العظيم من كل شي عظيم ) حتى رواياتك ليست. صحيحة قال تعالى ( افمن اتخد الاهه هواه) وهل سقطت الاندلس الا بشرب الخمر تجتنبوا الموبقات. اذن حتى مقبلات الزنا حلال من قبلة ولمسة وووووو
@high-techinfo1121
8 жыл бұрын
اشرابا ولا تسكرا هههههه
@maryam1saudi2arabia3
4 жыл бұрын
خذ ياأبو جبة أحاديث صحيحة تدل على تحريم الخمر روى الإمام أحمد (5716)، وأبو داود (3674) عن عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( لَعَنَ اللهُ الْخَمْرَ، وَلَعَنَ شَارِبَهَا، وَسَاقِيَهَا، وَعَاصِرَهَا، وَمُعْتَصِرَهَا، وَبَائِعَهَا، وَمُبْتَاعَهَا، وَحَامِلَهَا، وَالْمَحْمُولَةَ إِلَيْهِ، وَآكِلَ ثَمَنِهَا ) وصححه الألباني في "صحيح أبي داود".
@dzgemer7364
8 жыл бұрын
ليه ما عطاوش للامام طارق اي مجال للكلام ولزم يقاطعوه الثلاثةفي ربع الفكرة ؟؟؟
@فراقهاعذابمنغيرهاالحياةصعبة
8 жыл бұрын
يا الشيخ التحريم جاء تدريجيا€ الآيات ديل ح توديها وين قوله تعالى {يسالونك عن الخمر والميسر قل فيهما اثم كبير ومنافع للناس واثمهما اكبر من نفعهم €وفي قوله تعالى {يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة وانتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون } : وفي قوله تعالى {يا ايها الذين امنوا انما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون }
@ghithaaabdalhadi3617
Ай бұрын
هذا المفتي يجامل الناس على حساب الدين، فليس لأحد من مقال بعد قوله تعالى: ( إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه )، وقد جاؤء في سنن أبي داود في الحديث رقم (3670) قال: حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ مُوسَى الْخُتَّلِيُّ، أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ يَعْنِي ابْنَ جَعْفَرٍ، عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَ تَحْرِيمُ الْخَمْرِ قَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي الْبَقَرَةِ {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة: 219] الْآيَةَ، قَالَ: فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، قَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً، فَنَزَلَتِ الْآيَةُ الَّتِي فِي النِّسَاءِ {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى} [النساء: 43] فَكَانَ مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ يُنَادِي: «أَلَا لَا يَقْرَبَنَّ الصَّلَاةَ سَكْرَانُ»، فَدُعِيَ عُمَرُ فَقُرِئَتْ عَلَيْهِ، فَقَالَ: اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شِفَاءً، فَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة: 91] قَالَ عُمَرُ: انْتَهَيْنَا.
@fouziabotmi4067
5 жыл бұрын
N3lt lah 3lyk
@dznasrinasri4289
8 жыл бұрын
الخمر حرام
@الأميره2-غ7س
8 жыл бұрын
هذا أما جاهل او مدسوس على المسلمين من أعداء الإسلام لتشويه ديننا الجميل وفي كلا الحالتين كلامه مردود عليه فالمسلمون اوعي من سماع كلامه لأنهم يقرءون القران ويفهمونه فلسنا كأهل الكتاب يشرع لهم القساوسه والرهبان والاحبار فيضلونهم
@yassinhozayr5087
7 жыл бұрын
اجتنبوه عائدة على الرجس بحبث شبه الخمر والميسر والأزلام بالرجس فحق عليهم الاجتناب والحرمة
@az19571889
8 жыл бұрын
كم هو ضعيف طارق هدا لم يستطع حتى الإجابة عن سؤال حول ضمير اجتنبوا هههه اهدا خطيب و فَقِيه المجمع الاروبي
@ناديهتطوانيه
7 жыл бұрын
mouhamed tallaoui لا يسمحون له حتى في اكمال كلامه فكيف بأين يأخذ وقته في الشرح لكي يبين. ويفسر الكلمة
@tetouanivyrus8087
8 жыл бұрын
الدليلُ على حُرمةِ شرب الخمر من القرءان: 1. ﴿يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا﴾ [البقرة: من الآية219]. 2. ﴿قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْأِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَاناً وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ﴾ [الأعراف:33]. 3. ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ [المائدة:90]. وفي معنى قول الله تعالى: ﴿يا أيُّها الذينَ ءامنوا إنَّما الخمرُ والمَيسرُ والأنصابُ والأزلامُ رِجْسٌ مِنْ عملِ الشيطانِ فاجتَنِبوهُ لعلَّكُم تُفلِحون [90] إنَّما يُريدُ الشيطانُ أن يُوقِعَ بينكم العداوةَ والبغضاءَ في الخمرِ والمَيْسِرِ ويَصُدَّكُمْ عنْ ذكرِ اللهِ وعنِ الصلاةِ فهلْ أنتُم مُنتَهونَ[91] ثُمَّ حُرْمَةُ شُرب الخَمْرِ مَعْلُومَةٌ مِنَ الدِّينِ بِالضَّرورةِ فَمَنْ أَنْكَرَ حُرْمَةَ الخَمْرِ خَرَجَ مِنَ الإسلامِ لأَنَّهُ كَذَّبَ القُرْءَانَ وَالحَدِيثَ النبويَّ والإجماعَ إلا أن يكونَ كقَرِيبِ عهدٍ بإسلامٍ ما سَمِعَ قَبْلَ أن عِندَ المُسلِمينَ يَحْرُمُ شُرْبُ الخَمرِ فهذا إذا استَحَلَّها لا يَكْفُرُ لكن يُعلَّمُ يُقَالُ لَهُ الخَمْرُ فِي دِينِ الإسْلامِ حَرَامٌ فَإِنْ رَجَعْتَ وَقُلْتَ هِيَ حَلالٌ تَكفُر. والخمرُ قد يكونُ منَ العنبِ أو التمرِ أو العسلِ أو الحنطةِ أو الشعيرِ أو الذرةِ أو البصل أو البطاطا أو التفاح أو غير ذلك. فكلُّ شراب غيَّرَ العقلَ معَ الطربِ أي مع النشوةِ والفرح فهو خمرٌ إنْ كان من عنبٍ أو عسلٍ أو ذرةٍ أو شعيرٍ أو غير ذلك أما عصيرُ العنبِ فيصيرُ خمرًا بعدَ الغليانِ مِنْ دونِ أن يُخلَطَ بهِ شىءٌ، أمّا العسلُ والشعيرُ والذُّرةُ والزَّبيبُ والتمرُ إنَّما يصيرُ خمرًا لَمّا يوضَعُ فيه ماءٌ ثمَّ يَمكثُ مُدّةً ثم يَغْلِي أي يَرْتفعُ ويطلَعُ منهُ صوتٌ يُقالُ له نَشِيشٌ عندئذٍ يصيرُ خمرًا. ثم إنَّ العسلَ إذا خُلِطَ بالماءِ وسُدَّ فمُ الإناءِ يصيرُ خمرًا في البلادِ الحارةِ في ظرفِ خمسةِ أيامٍ، أما في البلادِ الباردةِ يتأخَّرُ، وأما إنْ حُفِظَ العَسَل في إناء ولم يخلط بشىء وكان هذا العسلُ صافيًا ووُضِعَ في إناء الزُّجاجِ ونحوهِ يَبْقَى سنواتٍ طويلةَ من غيرِ أن يَفْسُدَ. ثم إن بعضَ الناسِ يُسكِرُهم قليلُ الخمرِ وكثيره، وبعض الناسِ لا يُسكِرهم إلا كثيرهُ، وكلٌّ حرامٌ القليل والكثيركما دلّ على ذلكَ ما سنذكره من الأحاديث والأدلّة الشرعية.
@maryam1saudi2arabia3
4 жыл бұрын
مصطفى راشد المدلس هذا الحديث الذي يفضح كذبك وتدليسك عن الرسول عليه الصلاة والسلام عن المزع والبتع فلم يقل اشربه (ولم يقل اشرباه ولاتسكرا) ياكذاب من صحيح البخاري عنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَن أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ إِلَى اليَمَنِ ، فَسَأَلَهُ عَنْ أَشْرِبَةٍ تُصْنَعُ بِهَا ، فَقَالَ : وَمَا هِيَ ؟ قَالَ : البِتْعُ وَالمِزْرُ ، فَقُلْتُ لِأَبِي بُرْدَةَ : مَا البِتْعُ ؟ قَالَ : نَبِيذُ العَسَلِ ، وَالمِزْرُ نَبِيذُ الشَّعِيرِ ، فَقَالَ : كُلُّ مُسْكِرٍ حرام)
@ماجدالعبدلي-ع5ظ
5 жыл бұрын
لا شك ان حكم شرب الخمر في الاسلام حرام ومكتوب صريح في القران الكريم لكن ما احد يملك الحق بتحليله او بتكفير الي يشربه أبو نواس الشاعر العباسي : قيل أنه كان مشهوراً بالفسقِ والمُجُّون وشرب الخمر : حتى لُقِبَّ بِشاعر الخمرة" من اشعاره يقول : دع المساجد للعبّاد تسكنها وطف بنا حول خَمَّار لِيُسقينا ما قال ربُكَ ويلٌ للذين سَكروا ولكنه قال ويلٌ للمُصلينَا فأراد هارون الرشيد ضرب عنقه لأشعاره الماجنة. فقال : يا أمير المؤمنين الشعراء يقولون ما لا يفعلون فعفَا عنه" ولما مات لم يُرِد الإمام الشافعي أن يُصلي عليه !؟ وعندما غُسِّل وجدوا بِملابِسهِ هذه الأبيات: يا رب إن عظُمت ذُنُوبي كَثرةً فقد علمتُ بأن عفوك أعظم" إن كان لا يرجوك إلا مُحسِنٌ .. فبمن يلوذُ ويستَجِيرُ المُجرِمُ" أدعوك ربي كما أمرت تَضرُعاً فإذا رَدَدتُّ يدي فمن ذَا يَرحمُ" مالي إليك وسيلةٌ إلا الرَجَا وجَميلُ عَطفِكَ ثم إني مُسلِمُ" فلما قرأها الإمام الشافعي بكى بكاءً شديد وقام بالصلاة عليه وجميع من حضر من المسلمين".!! الخلاصة: ليس من حقك اوحقي أن نصدر أحكام مسبقة على خلق الله جزافا ! هذا صالح ... هذا طالح... هذا إلى النار... وهذا إلى الجنه... هذا الحكم أتركه لعلام الغيوب واجبك الإجتهاد في إصلاح عيوبك وإصلاح من حولك ولكن بأسلوب اللين والرحمة (بالتي هي احسن ) !.
@نعمةالهاشمي-ي4ي
7 жыл бұрын
الدليلُ على حُرمةِ شرب الخمر من الحديث: 1. عن ابن عُمَرَ عن عمر قال: نَزَلَ تحريمُ الخمرِ يَومَ نَزَلَ وهي مِن خمسةِ أشياء: مِنَ العِنَبِ، والتمْرِ، والعَسَلِ، والحِنْطَةِ والشَّعير، والخمرُ ما خَامَرَ العَقْلَ” رواه البخاري ومسلم وأبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه. 2. عن عمر بن الخطاب قال: لما نزل تحريمُ الخمر، قال عمر: “اللَّهُمَّ بيِّن لنا في الخمرِ بيانًا شفاء، فنزلت الآية التي في البقرة: ﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ﴾ الآية [البقرة:219]، قال: فدُعِيَ عُمَرُ، فقُرِئَتْ عليه، قال: اللَّهُمَّ بيِّن لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً، فنزلت الآية التي في النساء: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى﴾ [النساء:43] فكان منادي رسول الله صلَّى الله عليه وسلم إذا أقيمت الصلاةُ نادى: ألا لا يقربنَّ الصلاةَ سكرانُ، فدُعِيَ عُمرُ فقُرئَت عليه، فقال: اللَّهُمَّ بيِّن لنا في الخمرِ بيانًا شفاءً، فنزلت هذه الآية: ﴿فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ﴾ [المائدة:91]، قال عمر: انتَهَيْنا” رواه الترمذي وأبو داود والنسائي في السنن. 3. عن أنس قال: “كنتُ ساقيَ القوم حيث حُرِّمَتِ الخمرُ في منزل أبي طلحة، وما شرابُنا يومئذ إلا الفَضِيخُ، فدخل علينا رجلٌ، فقال: إن الخَمْر قد حُرِّمَت، ونادى مُنادِي رَسولِ الله صلَّى الله عليه وسلم فقلنا: هذا منادي رسول الله صلَّى الله عليه وسلم” رواه البخاري ومسلم وأبو داود في سننه. 4. عن ابن عمر قال: قال رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم: “لَعَن الله الخمرَ وشاربَها وساقيَها، وبائعَها ومبتاعَها، وعاصِرها ومعتصِرها، وحامِلَها والمحمولَةَ إليه” رواه الترمذي وأبو داود في سننهما وابن حبان في صحيحه وأحمد في مسنده عن ابن عباس. وليس في الحديث أنّ الناظرَ إليها مَلعونٌ كما شاعَ على ألسنةِ بعض العوامّ بل قولُ ذلكَ على الإطلاقِ ضلالٌ وكفرٌ والعياذ بالله. 6. عن عبدِ الله بن عمرو: أن نبيَّ الله صلَّى الله عليه وسلم نَهَى عن الخَمْرِ والمَيسِرِ والكوبة والغُبَيراء، وقال: “كُل مُسْكِرٍ حَرَامٌ” رواه أبو داود والنسائي في سننهما. 7. عن معاويةَ بن أبي سُفيان قالَ: قالَ رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلم: “إذا شَرِبُوا الخمر فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثُمَّ إنْ شَرِبُوا فاجلِدُوهُم، ثم إن شَرِبُوا فاقتُلُوهُم” رواه الترمذي وأبو داود والنسائي في السنن وابن حبان في صحيحه. 8. عن جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ وَهُوَ بِمَكَّةَ: “إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ حَرَّمَ بَيْعَ الْخَمْرِ” رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود في السنن. 9. عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم: “نهى أن يخلط التمر بالزهو، ثم يشرب، وإن ذلك عامة خمورهم يوم حرمت الخمر” رواه مسلم وابن حبان في صحيحه. 10. عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: “لاَ يَزْنِي الزَّانِي حِينَ يَزْنِي وَهُوَ مُؤْمِنٌ، وَلاَ يَشْرَبُ الخَمْرَ حِينَ يَشْرَبُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ” رواه البخاري ومسلم والترمذي والنسائي وأبو داود في السنن وابن حبان في صحيحه. 11. عن أبي سعيد الخُدري أنّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: “إِنَّ اللهَ تَعَالَى حَرَّمَ الْخَمْرَ، فَمَنْ أَدْرَكَتْهُ هَذِهِ الْآيَةُ وَعِنْدَهُ مِنْهَا شَيْءٌ فَلَا يَشْرَبْ، وَلَا يَبِعْ” رواه مسلم. 12. عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: “حُرِّمَتِ الْخَمْرُ قَلِيلُهَا وَكَثِيرُهَا، وَالسُّكْرُ مِنْ كُلِّ شَرَابٍ” رواه النسائي. 13. عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “ما أسكَرَ كثيرُه فقليلُه حَرَامٌ” رواه النسائي وأبو داود في سننه وابن حبان في صحيحه. 14. عن عائشة قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: “كل مُسْكِرٍ حَرام، وما أسْكَرَ منه الفَرَقُ، فمِلءُ الكَفِّ منه حَرَامٌ” رواه أبو داود والترمذي وابن حبان في صحيحه، ومن طريق جابر بن عبد الله وغيرِه رواه ابن ماجه. 15. عن عامر بن سعد بن أبي وقاص عن أبيه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن قليلِ ما أسكَر كَثِيرُه. رواه النسائي وابن حبان في صحيحه 16. عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سُئِلَ عَنِ الْبِتْعِ فَقَالَ: “كُلُّ شَرَابٍ أَسْكَرَ حَرَامٌ” (وَالْبِتْعُ هُوَ نَبِيذُ الْعَسَلِ) رواه البخاري ومسلم وأبو داود والنسائي وابن ماجه والترمذي وابن حبان في صحيحه.
@abdelnabysaid11
Жыл бұрын
مصطفى راشد ليس ازهرياً وليس دكتوراً وليس اماماً لأى مسجد فى استراليا. بل وليس مسلماً الآن وأظن أنه لم يكن مسلماً فى حياته. انما هو من كتيبة المنصرين الذين يدعون كذباً وبهتاناً أنه كان مسلماً ثم تحول الى المسيحية لانه رأى المحبة طاغية فى أتباع عقيدة التثليث. 😊
@الأميره2-غ7س
8 жыл бұрын
من علامات الساعة الكبرى يقبض العلم بموت العلماء فلا يبقى في الناس إلا الجهله فيفتون للناس بغير علم ولا حكمه
@SidaliMez
2 ай бұрын
سلام عليكم اخواني الكرام اريد فقط ان اوضح شئ انكم تتكلمون عن احرام والحلال بي دون تبين الاسباب بما ان الله اوضح فيه الايات لبد على الاساتذة والامام ان يوضح الاسباب القرار واسباب النفع حتى نستنبط الحكم في سياق الاية .كم من عبد اخفل عن ذكر الله وكم من عبد مات بي حادث سيارة بي سببيه وكم دخل في عراك مع عايلته وخلف ورااه ايتام وكم من عبد زنا من بعد الشراب كل هذا اسباب ضريه اما اسباب نفعيه قليلة من هنا الحكم واضح الاجتناب افضل من شربيه والاجتناب هوا باب الحرام.الزنا فاهيا حرام ولم تكون اية تقول حرمت عليكم الزنا.بل قل اجتنيبوا الزنا انها فاحشة الاجتناب اشد من الحرام
@SamirBenaknoun
Ай бұрын
خرافة الناسخ والمنسوخ. يعني الله يلعب هنا يحرم بعدها يحلل وهنا يحلل وبعدها يحرم اكبر ما اضر الاسلام هوا الناسخ والمنسوخ اما الاحديث فهي كذبة اخرة لان الرسول قاللى تكتيو عني شيء الى القران ومن كتب شي فل يمحوه لكن علماء الضالين خالفو الرسول وكتبو وسموها سنة هل من عصى الرسول نتخذه امام
@fahad217319
8 жыл бұрын
أعوذ بالله إيش هذا الكلام وهذا السخف و الله لو سألنا العجايز عن حكم الخمر لأجبن بالتحريم القطعي حكم الخمر في الاسلام معلوم ولا داعي للفلسفة و التلبيس على عباد الله المسلمين
@maryam1saudi2arabia3
4 жыл бұрын
BENABID KARIM نعم رويبضات الزمن اطلوا على المليار مسلم بأعناقهم وهم قليل جدا جدا كل العلوم فيها تخصص فيها هذا الزمن حتى الطماطم فيها دكتوراة الا الدين فكل من هب ودب ،، فنجد حتى النصارى في قنواتهم الموجهة للطعن في الاسلام ومن تنصر يدلون بسطولهم المصدية في الفقه والتفسير وبعضهم مشايخ نص كم ومعهم دكتوراة لاتعرف كيف حصل عليها والذين ينجحون بملحق ولأن درجاتهم متدنية في الثانوية العامة اصبح بعضهم شيخ
@louloumed3475
8 жыл бұрын
وانظر أيضاً إلى التدرج فى التحريم وسأضرب لك مثلاً للتوضيح فلو انك شخص رياضى تريد أن ترفع وزن 40 كجم فلن تقوم بها مرة واحدة وإلا حدث مالا يحمد عقباه فتبدأ فى رفع 10 كجم ثم بعد فترة 20 ثم 30 إلى أن تصل إلى غايتك وهى 40 كجم . ولله المثل الأعلى فأول الآيات هى (يَسْأَلونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِنْ نَفْعِهِمَا) (البقرة:219) والثانية (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ...) (النساء:43) وانظر هنا إلى ثانى تدرج فى التحريم فقد بدأ الناس على ترك الخمر خمسة مرات فى اليوم وهى أوقات الصلاة ، ولو لاحظت فروق التوقيت بين كل صلاة والثانية لوجدت أن اغلب الناس لم يقربوا الخمر إلا بعد صلاة العشاء ذلك لان تأثير الخمر أطول من الفترة بين كل صلاة والأخرى . والثالثة (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (90) (إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ) (91) (المائدة) وهذه الآية هى التحريم النهائى لكن بعد أن كان الناس عندهم القدرة على استقبال هذا الحكم وأيضا الإيمان الكافى للامتناع. وهذا من حكمة الله ودليلا على التحريم أيضاً هذه الآية (يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات) فكيف يحل لنا ما ذُكر عنه انه رجس وأثم كما تقول ؟
@alialkandari-d8e
6 ай бұрын
المستذبح على تحليل الخمر ماينفع خمر بدون صبايا شوفلك تخريجه زي الخمر ونكون شاكرين خدماتك
@mamdouh-nadafhashim3769
8 жыл бұрын
مدلس عربيد هل يستطيع هذا المخرّف نفي ما قام به سيدنا عمررضي الله عنه من جلده حداً لابنه عبد الرحمن عندما شرب الخمر؟ و كذلك لابنه عبيد الله روى الإمام مالك عن ابن شهاب عن السائب بن يزيد قال: " خرج علينا عمر بن الخطاب فقال: إني وجدت من فلان ريح شراب فسألته فزعم أنه شرب طلاء، وأنا سائل عنه فإن كان يسكر جلدته الحد، فجلده الحد " أخرجه مالك في الموطأ و بنفس الحديث استدل الشافعي في مسنده و النَسائي في سننه من طريق الإمام مالك. صححه الألباني
@azouaoui403
8 жыл бұрын
فرانس 24 / FRANCE 24 Arabic na3lato lah 3aykom ya kilaab salieb natina ya 3ahirat yahoed
@JjmM-fy4iu
10 ай бұрын
اليماني مايعرف يقراء القرآن زيوه زي مصطفى راشد كلهم مضلين اليماني وراشد المصري الكلام الصح مع الشيخ الفاضل من المغرب العربيه أوجه له تحية الشيخ طارق المفروض مايجلس مع سفلة مثل هذول حاشا الإعلامية
@lahcenlahcen5249
Жыл бұрын
الجريمة الكبرى التي ارتكبها الفقهاء مند ١٢قرن هي الناسخ والمنسوخ. د.طارق رغم صغره تابع لما جاء به السلف. كن متنور واستعمل عقلك. فكر من جديد. د
@nizameddinibrahimoglu8061
5 жыл бұрын
مع الأسف الشديد هؤلاء منافقون وخونة وليسوا شيوخ فهم حللوا الخمر والميسر والربا. فالدول الاسلامية كلها تقريبا اصبحت تطبق قوانين اوروبا العلمانية. فأصبح تعدد الزوجات حرام وإنجاب الأطفال أكثر من إثنين حرام والزاني والزانية الغير المتزوج جلدهم ب100 جلدة حرام وقطع يد السارق حرام. وعدم الصلاة حلال وعدم تستر النساء حلال والطلاق بيد المرأة كذلك حلال ووو.
@عباديشرقاوي
7 жыл бұрын
مصطفى راشد كداب وليس عالم دين وليس امام مسجد سفديوهات دني ومزور للحقيقة ومزور لشهادتة الجامعية وكيف لقناة محترمة تستضيف شخص كهذا ثبت عليه بالدليل القاطع وبالفديو واسم الفديو كالتالي ( فديوهات تعرض لأول مرة اسرار المنظمات وتفاصيل الشبكة الخفية لمحاربة الاسلام ) وثبت تعاقده مع الغرب لمحاربة الاسلام وتغير الفقه اتعجب من القناوات وكانها تساعده في هذا ولكن يجب ان تعرفوو ان كل مسلم ضد هذا الفالسق الزنديق وضد ميزو والبحيري ولا يؤيد مصطفى راشد الواطي سوى الملحدين والشييييعه فقط
@kizarb3803
3 жыл бұрын
قناة بلا مصداقية هواة الضيف هذا مسيحي متنكر و باعترافه الازهر نفى في بيان رسمي ان يكون هذا الشخص متخرجا من الازهر أو حتى حاصلا على شهادة من الازهر عيب عليكم مستوى منحط تبحثون عن الفرقعة الاعلامية و الطعن في الاسلام و فقط
@abdelgaouzi4292
4 жыл бұрын
الايات عن الخمر نزلت ..لاتقربوا الصلاة وانتم سكارى...انما الخمر والميسر والازلام والانصاب رجس ( نجاسة) من عمل الشيطان ...وجاء الامر باجتنابه ( فاجتنبوه) هنا امر بالاجتناب اما كلمة حرام فلم ترد بنص العبارة كما شاء الله تعالى في تحريم الزواج وبعض الاكلات والربا...والخمر كان بين التحريم والتحليل في امم فانية واضحا في الاسلام اجمالا يخلص انه حرام بلزوم الاجتناب تحديدا وحتى هناك ثقافات الشعوب المعاصرة توصي بالاقتصاد فيه اي التقليل من تناوله حتى لا يصدق عن الصلاة ودفع الشنءان الذي قد يوقعها بين الناس وحدها في نظري حبس السكران حتى لا يؤدي نفسه او الغير ولا يجوز ضربه او الحاق اذى به بل وجب معالجته والله الموفق واعلم
@exex8327
5 жыл бұрын
دين كله زبلاة روحوا اقراو كتبكم عمر اخر ماشربه كان نبيذ ههه. ينعل دين رب جهلكم.. الهمر لم تحرم والدليل مافيش كلمة حرمت.. مثلا حرمت عليكم الميتة.. هو علام الغيوب مش قادر يكتبها.. اقسم انكم مسخرة هذا العصر.
@hassanfadil2486
2 ай бұрын
من الأخر ليبغى يربح فالدنيا فليجتنب الخمر لا فلوس لا صحة. وخى السكايرية فيهم الخير أحسن من هاد اللحايا منافقين
@heddalahmed2690
8 жыл бұрын
لماذا ﻻ تاتي الى اﻻستوديو شارب كاس وانصحنا كم عدد الكؤس نشربها انصحنا جزاك الله تي نوع جيد يليق للمسلمين شربه انت ﻻتعرف القران تفسيره ﻻ ﻻتقل لي قال ابو او قل ماقال االله ورسوله......اﻻتعرف مالك الملك ....يامرك بكلمات عربية فصيحة انه خالق السموات واﻻرض مالك الملك ....انتبه...جيدا ان امرك الملك..
@زيدزيد-ك9ذ2غ
9 ай бұрын
انا لا اششرب الخمر. لكن. ضد فتح الخمارات. وضد ششرب الخمر لشباب المسلمين. . لانهم يضرون أنفسهم . لا يعرفون كيف يشربون. أما لكن طالما في اختلاف. في المسأله .. والله تعالى اعلم ليس حرام. لذالك. اهل الدين افسدووو الدين كله ..
@احمدالبطاشي-ش5ح
7 жыл бұрын
وهذا لا يعد عالم أساسا لأنه لا يفهم القرآن
@issasonofmarypeacebeuponth8635
5 жыл бұрын
الشئ يلي مجنني ان الشخص يلي يدعي بأنه يشرب الخمر في سبيل الترفيه عن النفس و يدعي بأنه متدين و يريد ان يعرف اذا كان حرام او حلال حابب اقوله اذا انت كثير مهتم بالحلال و الحرام و مهتم لامر ربك روح صل كم ركعة بلكي ربك يرضى عليك اذا انت حابب ترفه نفسك روح اسجد لربك بدل ما تروح عند الشراميط و القحاب انا مستغرب لدرجة الغباء و الجهل يلي وصلناله اليوم عيب استحوا بقا اخجلوا من ربكم يلي يشوفكم
@kupaccompany2873
18 күн бұрын
حسبي الله ونعم الوكيل هذا الرجل ابليس يرفع له القبعه يتلون ويلوي عنق الآيات والأحاديث عليه من الله ما يستحق
@heshamali2757
5 ай бұрын
الخمر المصنوع اليوم يسكر لذالك حرام اما الخمر فى الازمان القديمة نوعان نوع يسكر فهو محرم و نوع لا يسكر ما الفرق فى مدة التخمير اى حفظ الفاكهة لمدة شهر مثلا تخمر و لاكن لا تسكر لاتسكر ... و حفظ نفس الفاكهة لمدة ٦ اشهر تخمر و تسكر لذالك حرمت لانها تسكر و كيف تعرف درجة التخمر عندما تشربها اذا سكرت فهى محرمة و تتخلص منها ( راى شخصى و الله اعلم )
@mohamedbed8955
Жыл бұрын
قد اجمع علماء المسلمين من السلف و الخلف ممن يعتد بهم و يوثق في علمهم على تحريم الخمر ، و ما اسكره كثيره فقليله حرام ، و التحريم واضح في القرآن و في الأحاديث و التأويل في هاذا الموضوع لا يعتد به و خاطئ تماما و العلم لله
@maryam1saudi2arabia3
4 жыл бұрын
أتيت لكم بحديث السيدة عائشة رضي الله عنها والجارية رجاء لانريد التدليس والكذب على الرسول عليه الصلاة والسلام وإضلال عوام المسلمين ،،، مدلول النبيذ لايعني خمرا أو مسكرا فأي مادة إن لم تصل إلى مرحلة التخمر فهي ليست مسكرا ،، في الحديث تضعه الجارية من الليل إلى الصباح فالمادة لم يمكنها التحول إلى مسكر أي خمر سواء العنب أوالعسل أو غيره أبدا لأنه لم يصل إلى درجة التخمر لكي يسمى خمرا الذي قليله وكثيره حرام
@القصفالمغربي
8 жыл бұрын
السلام عليكم دول وصلو إلى علوم خارقة في جميع المجالات في التواصل في التكنولوجيا والنانو استغفر الله وانتم ليس لكم لافي الدين ولا العلم سوى الكم الفارغ لو الحمار نطق لقال الخمر حرام وقال أن نقاشاتكم الغير المنظمة دليل قاطع على جهلكم .وأرجو من العلى القدير أن يغير طريقة أفكارنا وأن يوحد كلامنا. أما بالنسبة إلى الخمر هو مضر بصحة الإنسان .
@goodwong5389
7 жыл бұрын
هذا المسمى طارق يدعي انه خطيب وليس لديه علم، كل ما قاله قال العلماء، اليس لديك علم تتحدث به عن القران والسنة يا حفيد ابي جهل؟ تريد القاء احكام على الناس بدون ذكر لعلم من القران او السنة؟ فاقد الحجة يهرب لمن سلفه من المختلفين" كالتيوس في الزريبة" كما قال عليه الصلاة والسلام
@probio6
8 жыл бұрын
جاهل الهدف اذي اخترع له البنج غير الذي اخترع له الخمر و التحريم هو واضح و الاجابة في قول الله تعالى^^ ...فيهما اثم كبير ومنافع للناس و اثمهما اكبر من نفعهما^^ والله سبحانه يقول في الاثم ^^ذروا ضاهر الاثم و باطنه^^ خلاص انتهى الموضوع
@SidaliMez
2 ай бұрын
الخل شيء والخمر شيء الخل هوا ليست بي مادة مسكر واما الخمر هوا مسكر لي ان الخل خالي من الكحل و هوا حامض والخمر مسكر لأنه غني بالكحول
@ahmadghmdi6240
2 жыл бұрын
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وصحبه وسلم تسليما كثيرا الخمر ياأخواني حرام في القرآن الكريم والسنة النبوية ، حسبي الله ونعم الوكيل في المدلس الجاهل المنحرف مصطفى راشد ومن هو على شاكلته من المفسدين الخونة .
@zizouzara5638
2 жыл бұрын
الشخص ده لا علاقة له بالأزهر..كان يدرس الشعر وليس إماما بسويسرا..تنصل منه مسلمو سويسرا وفقهاء الأزهر
@million6038
Жыл бұрын
تحس المذيعه بدا تختصر النقاش بدا ترجع ع البيت بدا تخلص تروح ع البيت والولاد وزوجها اتفه نقاش حضرتو بحياتي
@braveshafandi8171
8 жыл бұрын
سؤال بسيط لهذا المفتي المعتوه من المعلوم من الدين بالضرورة ان الخمر رجس فهل ياترى ياحضرة المفتي تقدر تفتي لنا بجواز ذلك وهل في رايك وحسب علمك هناك رجس مباح ورجس حرام افتنا ايها المتنطع لا جزاك الله خير قيل لك قل خيرا اذا تكلمت او اصمت ولا تزكم انوفنا برائحة كلامك المهترئء
@mohmad707
5 жыл бұрын
كل شئ وجابو عائشة بالنص قتلتونة بعائشة هيه عمرهه 9 سنين تزوجت الرسول (ص) ماذا تعرف هيه عن الاسلام عائشة قالت وعائشة قالت
@ابوعلاءابوعلاء-ت4ض
5 жыл бұрын
الخمر محرم على المسلمين .القرأن والسنه النبويه يحرمان ..ولن يستطيع تحليله المسيحي مصطفى راشد ..وكل مسلم يشرب الخمر فهو يفعل اعمال النصارى ..وهو يفعل المعاصي وعليه ان يتوب الا الله قبل فوات الاوان .ويلقى الله وهو عاصي ..اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات ...
@mouratino8277
3 жыл бұрын
أش تقول انت النسخ و المنسوخ يعني الله عز وجل قاعد يعبث في كلامه و استغفر الله العظيم ليس بنائه و منسوخ في كتاب واحد الناسخ و المنسوخ بين الرسالات و ليس من كتاب واحد
@lilalila1464
5 жыл бұрын
هذا ليس مفتي ولا شيء هذا مصطفى راشد انكشف انه مسيحي ظهر في كنيسة في باريس ولديه في بيته صور مزعومة للمسيح وصورة مزعومة لمريم هههههههههههههه يعني امره انكشف خلاص ولا عمرو كان مسلم ادعى الاسلام لكي يظلل الناس ههههههههههه الحق بالرجال يعرف
Пікірлер: 712