Algo bonito de Kierkegaard es el uso que le da a la dialéctica. Él no desdeña la dialéctica (pues en toda su obra él es lo que denominó como "dialéctico" consigo mismo), le da un uso con propósitos distintos: la ironización de la realidad individal y la confrontación con los individuos (lectores). Yo creo que ese es el principal fundamento en el que difiere de Hegel: su uso de la dialéctica es lo quebmarca las pautas para la radical diferencia. Mientras Hegel la usa para una Historia Absoluta y el Espíritu Absoluto, Kierkegaard la usa para oponer la historia individual contra la historia divina y eterna, y así hacer brotar la propia existencia individual del sujeto; es una dialéctica de lo subjetivo frente a una dialéctica de lo objetivo. De hecho, por ahí leí un pequeño artículo en donde mencionan cómo Heidegger piensa que Kierkegaard psicologizaba mucho y abusaba de la dialéctica cuando se trataba del ser (termino equivalente a "existencia" en la filosofía heideggeriana). Heidegger admiraba a Kierkegaard mas no su uso dialéctico. Por mi parte, a mí me fascina el uso creativo y didáctico, "existenial" (confrontativo), que le da a la dialéctica.
@JoseAntonio-mb7di
Жыл бұрын
Antes veía tu canal y casi no me gustaba o llamaba la atención. Sin embargo, ahora los veo muy muy seguido mientras cierro los ojos y me sumerjo en las ideas de los pensadores. Haces un gran trabajo y la neutralidad e imparcialidad la aprecio mucho porque es algo que ya casi no se ve en youtube.
@sinmonasterio9357
2 жыл бұрын
Muy interesante la disertación. Les comparto una frase de San Juan de la Cruz: " Si uno desea estar seguro del camino que pisa, uno debe cerrar los ojos y caminar en la oscuridad..." Bajo mi humilde punto de vista La Fe no es Creencia. 🙏 🙏 🙏
2 жыл бұрын
Es muy importante mencionar que Soren no hace un paralelismo de su vida y su experiencia en su filosofía, pues el estudio biógrafico de este filósofo así lo demuestra, como toda obra desde luego, lleva el signo distintivo de su artífice, pero Soren es influenciado por las ideas y las circunstancias que vivían las personas de su tiempo, no solo sus "angustias" o sus "dudas" son las que trata de responder , entra en debate de dialécticas con las que difiere , y desde luego que es un enfoque religioso pero que es abarcado respetuosamente para el creyente y el no creyente ... Es importante mencionarlo para que aquellos que se acercan a la filosofía y no están muy adentrados en ella , vean en Soren, una perspectiva de pensamiento que tiene sentido y coherencia y te ofrece un sendero en el cual poder seguir y adentrarse en perspectiva el "existencialismo" ....
@olaguecoe
4 ай бұрын
Estoyparcialmente de acuerdo contigo. Tu precisión de su interés, influencias y motivaciones me parece justa y certera. En efecto, el mismo Kierkgaard sale adefender que lo que él hizo, lo hizo a sabiendas de su condición "melancólica" y de su instrucción en la infancia, tmb aclara que lo quebhizo, lo que escribió, lo hizo con la intención de que se le considerara el personaje de los que hablaba en sus obras. Pero lejos de la realidad personal e íntima del autor, Kierkegaard sabe que su obra es un mero recurso retórico para comunicar algo a su público; él mismo le denomina obras "poéticas" a esas en las que se basta de un uso pseudonímico para contruir personajes que reflejen su pensamiento; ergo, no es él quien se proyecta en esas obras, sino una conducta o rasgos que quiere denotar a sus lectores. La Obra de Kierkegaard va más allá de toda su circunstancia de vida, y él mismo lo sabe, y tan lo sabe que lo usa a su favor (y explicitamente lo menciona). Es en "Mi punto de vista", obrita donde explica todo esto de manera explícita y exhaustiva. Así que estoy de acuerdo, Kierkegaard es más rico que sus circunstancias de vida (que igual no está mal enriquecer la filosofía de este autor con una mirada a su vida privada). De ahí en más, no estoy del todo de acuerdo en la tentativa de querer secularizar el pensamiento Kierkegaardiano cuando clara y explícitamente es religioso. Es en el mismo libro ya mencionado del autor en donde él se declara abiertamente un autor religioso y donde expone igualmente clara y explícitamente que toda su tarea va encaminada a la sola tarea de difundir lo que el considera es el verdadero cristianismo. De hecho, el cristianismo que él propugna, lo vemos por sus obras, es el más radical y el que interpreta y usa los conceptos clave de dicha religión de forma más radical. No hay otra lectura posible de su filosofía más que esa: toda la cohesión, coherencia y validez está ceñida bajo esa premisa, cosa que se encuentra expuesta en su propia obra (a lo largo de sus diarios y escritos como el mencionado Mi punto de vista). Extrapolarlo hacia intenciones seculares sería hacer de esa filosofía una aberración, ybde hecho, y completamente en contra de todo lo que propone. En varios de sus libros precisamente menciona que no interpretar de forma radical y cristiana sus conceptos es ir en contra de sus conceptos y hacer así una especie de contradicción (ironicamente, sería una especie de jugarreta desesperada, en terminos del bagaje de Kierkegaard). La existencia para él solo puede ser medida en terminos religiosos y en conflicto y contraste con categorias como "Dios", "eternidad", "infinitud" pero interpretadas desde el ideario cristiano.
@CarlosRodriguez-uf4cr
3 ай бұрын
Sus programas me parecen muy ilustrativas y faciles de comprender. La felicito.
3 ай бұрын
Gracias! Saludos!
@Frutosgs
9 ай бұрын
Que bueno. Bonita reflexion. La filosofía no soluciona el sinsentido de la existencia, pero entretiene a mucha gente. Por cierto, existir es la mejor prueba de que la historia tiene sentido. Lo mas sencillo es lo más complejo de entender. Si no, la felicidad seria un producto exclusivo😅 para academicos y eruditos. Aun así, una voz narradora muy rica en matices. Ademas, se percibe el equilibrio en la disertación. Un acierto de canal.
@bigjunior3174
2 жыл бұрын
Estaba esperando este vídeo con ansias. ¡Qué buen canal!
2 жыл бұрын
Muchísimas gracias! Si se te ocurre que necesitas ver vídeo sobre otro tema, lo dices y lo tendremos en cuenta :D
@invw
2 жыл бұрын
Me encantan tus videos. Los comparto con todos siempre!!!
2 жыл бұрын
Gracias! 😊
@danielpooh6621
2 жыл бұрын
Es increíble como la forma con la que explican.
@Mariscal8808
3 ай бұрын
Excelente. Gracias ✅
3 ай бұрын
Gracias a ti!
@roquejorgeolivaresvazquez2166
2 жыл бұрын
Muchas gracias por una extraordinaria presentación de la filosofía de Kierkegaard
@kevinrolandoaguilarsalazar2514
2 жыл бұрын
Muchísimas gracias por los videos, me ayudan bastante mientras estudio psicología
2 жыл бұрын
Excelente!
@talesopina6426
2 жыл бұрын
Nunca me canso! Gracias!
@noelliabarreirorodriguez5649
5 ай бұрын
Sus vídeos son geniales , sea cual sea el filósofo a tratar .saludos desde uruguay y muchas gracias por subir sus vídeos.
5 ай бұрын
Gracias :D
@b182st
2 жыл бұрын
Super genial este canal, lo encontré hoy por el video que tiene de Derrida y me voló la cabeza, gracias por traernos este contenido, ojala este canal pueda crecer lo que se merece.
2 жыл бұрын
Gracias 😊
@JoseAntonio-mb7di
Жыл бұрын
Además de ese, yo lo diría que el de Henri Bergson y los filósofos de la ciencia son de los que mas me engancharon a este canal.
@maxigarcia7663
2 жыл бұрын
Gracias por poner las comillas adecuadamente. 😀😀😀😀😀
@leandrogiacomi7545
2 жыл бұрын
El mejor canal. Sigan asi.
@lmadlsc
3 ай бұрын
Excelente. Gracias
@antoniomunoz8869
Жыл бұрын
Muchas gracias!
@Jose-ur7jz
Жыл бұрын
Soy unos maestros gracias por vuestras aportaciones
@Skepticallady
2 жыл бұрын
Excelente, me ha encantando! 😊🙌🏻
2 жыл бұрын
Muchas gracias! 😊
@yatusabesnetaquesabe679
2 жыл бұрын
Esta buenísimo gracias por difundir
2 жыл бұрын
Gracias por comentar :D
@Skal77
2 жыл бұрын
Genial video, que libro recomendáis para comenzar con su filosofía?, he leído que Diario de un seductor, Temor y temblor y El concepto de la angustia seria un buen orden de lectura, también lo creéis?, gracias!
2 жыл бұрын
Sí, así vas siguiendo el orden que es. Saludos
@JoseAntonio-mb7di
Жыл бұрын
Por cierto, ojalá algún día puedas subir un vídeo de Paul Draper y uno de Graham Oppy. Un saludo.
Жыл бұрын
Lo apunto.
@dylanplugg
2 жыл бұрын
Es el equilibrio cosmico
@joseluisquijano2451
2 жыл бұрын
Me ha recordado a Pascal.
@elenapacas_
Жыл бұрын
No hay mucha claridad en algunas explicaciones pero se valora el esfuerzo.
@josemiguelsena280
2 жыл бұрын
"No me gusta Kierkegard, lo considero un dogmático más. Aunque hay que darle crédito a su pensamiento." No me gusta su crítica a Hegel, no la comparto.
@GabrielG.x
Жыл бұрын
póngale un 0 profe!!
@robertogarza7028
Жыл бұрын
a
@deliaflores6808
2 жыл бұрын
Vengo por la tarea y no entiendo nada :(
@Kar_Ult
2 жыл бұрын
Xd x2
@christophercortes2536
8 ай бұрын
No entiendo nada; faltan refuerzos visuales, esquemas, cuadros sinopticos, ejemplos... quizas, la filosofía no sea una fuente de la que pueda beber
@tarikabaraka2251
9 ай бұрын
Kierkegaard trazó el camino del negativismo, es decir, de una filosofía que parte de lo negativo en cuanto al valor, para tomar de él una referencia a lo positivo en cuanto al valor. Así, la angustia y la desesperación constituyen la base de partida para un acuerdo sobre una vida sin angustia ni desesperación.
Пікірлер: 50